Алтын-сака и Морской царь

XVI городская межшкольная научно – творческая конференция учащихся

«Первые шаги в науку»

Секция «Литературоведение»

Алтын-сака и Морской царь

Автор работы

ученица 4 «А» класса

МБОУ СОШ № 34

Кировского района

г.о. Самара

Клевец Елизавета

Руководитель работы

учитель начальных классов

МБОУ СОШ № 34

Кировского района

г. Самара

Юсупова Алсу Эмитовна

г. Самара, 2015 г

СОДЕРЖАНИЕ

Введение…………………………………………………………………………..3

Глава 1. Две сказки об одном………….………………………….……………..4

Глава 2. Моё исследование……………..………………………………………...5

Заключение………………………………………………………………….….....7

Список литературы……………………………………………………………….9

Приложения……………………………………………………………………...10

Введение.

Я учусь в четвёртом классе. Очень люблю читать сказки. Сказки помогают нам познакомиться с обычаями, укладом жизни народа в прошлом, а значит – обогащают наши знания по истории. Однажды, на уроке литературного чтения, мы начали читать башкирскую народную сказку «Алтын-сака или золотая бабка». Начало этой сказки напомнило мне сказку «Морской царь и Василиса Премудрая». Мне стало интересно, почему у другого народа, живущего далеко от нас, возникла похожая сказка и насколько герои и сюжеты сказок схожи.

Актуальность темы заключается в том, что мои изыскания по этой теме могут быть полезны тем ребятам, которых тоже интересуют ответы на поставленные мною выше вопросы.

Цель: исследовать сказки «Алтын-сака или золотая бабка», «Морской царь и Василиса Премудрая».

Задачи:

- познакомиться со сказками;

- сравнить их сюжеты;

- составить презентацию по сказке.

Предметом исследования работы является народная сказка.

Объектом исследования является сын, которого отдают отцы хозяевам воды у разных народов.

Теоретическая значимость работы заключается в том, что в процессе сбора информации я расширила свои знания о главных героях, которых вынуждены отдать хозяевам воды. Кроме того, я получила навыки использования различных источников для получения информации и её обработки: библиотека, компьютер, Интернет.

Глава 1. Две сказки об одном.

«Современный толковый словарь русского языка» под редакцией Сергея Александровича Кузнецова поясняет: «Сказка – повествовательное произведение устного народного творчества о вымышленных событиях с участием волшебных, фантастических сил».

Одна из самых популярных народных сказок в России - «Морской царь и Василиса Премудрая». Сюжет её несложен и знаком любому школьнику. Читая сказку, возникают вопросы: почему царь не знает, что ждёт его дома? Почему соглашается отдать то, о чём не ведает?

В башкирской сказке «Алтын-сака или золотая бабка», главный герой тоже становится заложником обещаний своего отца.

Представленные сказки очень популярны у своих народов.

Глава 2. Моё исследование.

Я решила провести анализ сходства и различий в сказках «Алтын-сака или золотая бабка», «Морской царь и Василиса Премудрая». Вот что получилось…

1. Герои сказки.

2. Кто предложил отдать то, о чём не ведаешь.

3. Предложения взамен.

4. Дальнейшая жизнь

5. Как повёл себя главный герой после того, как узнал правду и кто вызвался прийти ему на помощь.

6. Развитие сюжета.

Обратим внимание, что обе сказки начинаются с разных слов «за тридевять земель в тридесятом царстве…» и «когда-то давным-давно жили старик со старухой». Заканчивается тем, что оба героя благополучно возвращаются домой живыми и здоровыми . Главными героями являются два молодых человека: простой парень Алтын-сака и царский сын Иван. Сказочный момент в том, что им помогают животные (лиса, собаки, конь) и они могут превращаться в других людей и животных (попа и церковь, пастуха и овечку, озеро и селезня). Повторяется в сказках только один момент «встреча с хозяевами воды и то, что оба соглашаются отдать то, о чём не знают». У Алтын-сака происходит 6 встреч с разными героями, среди которых только животные( конь, лисица, ворон, сорока, воробьишки, собаки). У Ивана-царевича 2 встречи, среди которых герои являются людьми (старуха и Василиса Премудрая).

Мы видим, что наши герои видоизменяются в соответствии с особенностями и привычками определенного народа, в котором эта сказка бытует. Но схема, по которой герои действуют, те истории, которые с ними случаются, испытания, меняются очень незначительно. У героев другие имена, действие происходит в совершенно другой местности, зато сюжет общий. Оба героя проходят через испытания, рискуют жизнью. Но им обязательно помогают.

обязательно помогают.

Заключение.

Мне очень приятно было познакомиться с Алтын-сака и Иваном-царевичем. Читая истории, которые с ними происходили, я искренне переживала за каждого из них. Радовалась, что рядом с Иваном-царевичем оказалась Василиса Премудрая, которая помогала ему исполнить задания Морского царя, перехитрила его в погоне, и они остались вместе, жили долго и счастливо. А Алтын-сака, благодаря помощи своих друзей также вернулся домой, победив убыр. Оба героя смелые, с добрым отважным сердцем, достойно прошедшие все испытания.

Таким образом, изучая сказки народов мира, мы видим в них схожее содержание, выраженное в сказочных сюжетах, героях и их испытаниях, но форма повествования может быть различной. Отличие сказок часто связано с особенностями другой культуры, природы и обычаев другой страны. Сказки сближают разные народы и помогают им лучше понимать друг друга

Список использованной литературы

1. Даль Владимир. Толковый словарь живого великорусского языка: Т.1-4.-М.:Русский язык, 1978-1980.

2. Современный толковый словарь русского языка /Гл. ред. С.А.Кузнецов.- СПб.: «Норинт», 2002.

3. Хрестоматия по детской литературе: Учеб. пособие для студ. сред. Пед. Учеб. Заведений / Сост. И.Н. Арзамасцева, Э.И. Иванова, С.А.Николаева.-2-еизд., стереотип.- М.: Издательский центр «Академия», 2000.

4. http://azku.ru/russkie-narodnie-skazki/morskoy-tsar-i-vasilisa-premudraya.html

ПРИЛОЖЕНИЯ

АЛТЫН-САКА - ЗОЛОТАЯ БАБКА

Башкирская сказка

Пересказал М.Булатов Художник О.Романова

Когда-то, давным -давно, жили старик со старухой. У них был всего один сын, Алтын-сака - золотая бабка. Звали его так потому, что у него была золотая бабка - биток. В бабки он играл лучше всех - никто не мог его обыграть.

Как-то раз старик отправился на озеро поить лошадей. Пригнал табун к воде, а лошади гривами и хвостами трясут, копытами бьют, ржут тревожно, от озера отступают: кто-то хватает их за гривы, тянет за губы - пить не дает.

"Что там такое? - думает старик. - Надо посмотреть".

Только он нагнулся к воде - кто-то хвать его за бороду! Попробовал старик вырваться - не может.

Видит старик - вцепилась ему в бороду сама старуха убыр - ведьма. Стал он просить ее:

- Эй, убыр, отпусти меня, не держи! Стадо баранов тебе за это дам!

- Не нужны мне твои бараны! - отвечает убыр.

- Табун коней тебе дам, только отпусти!

- И коней твоих мне не нужно.

- Что же тебе тогда дать?

- Дай мне то, что у тебя только одно в юрте.

Старик в испуге и не подумал, что это у него одно в юрте.

- Хорошо, - говорит, - отдам, только отпусти!

Отпустила его убыр и сказала:

- Смотри, от меня нигде не спрячешься: везде разыщу!

Вернулся старик домой и тут только догадался, чего требовала у него убыр: ведь один-то у него был только сын, Алтын-сака.

Загоревал старик, а жене и сыну ничего не рассказал. Только одно сказал:

- Надо нам подальше откочевать, здесь места плохие!

Перекочевали они подальше, поставили юрту. На другой день Алтын-сака хватился своей золотой бабки:

- Где моя золотая бабка?

Отец говорит:

- Видно, осталась там, где мы прежде жили. Только ты туда не езди: там тебя убыр схватит.

И рассказал все, что с ним у озера было.

Выслушал Алтын-сака слова отца и говорит:

- Не боюсь я убыр! Не схватит она меня! Скажи только: на какой лошади мне ехать?

Стал отец отговаривать сына, а тот на своем стоит: не боюсь убыр, поеду. Видит отец - не отговоришь его.

- Ладно, - отвечает, - будь по-твоему, поезжай! Ступай в табун, тряхни короком, побренчи уздой - какая лошадь к тебе подойдет, на той и поезжай.

Пошел Алтын-сака к табуну. Потряс он короком, побренчал уздой, и сейчас же к нему подбежал шершавый тощий жеребенок. Отогнал его Алтын-сака, пошел к отцу и спрашивает:

- Отец, скажи, на какой лошади мне ехать?

- Говорю ведь тебе: тряхни короком, побренчи уздой! - отвечает отец.

Снова Алтын-сака пошел к табуну. Тряхнул он короком, побренчал уздой - опять подбежал к нему тот же самый жеребенок.

- Видно, на нем и ехать надо, - сказал Алтын-сака.

Только прикоснулся он рукой к шее жеребенка - тотчас спала с жеребенка свалявшаяся грязная шерсть. Только надел узду - жеребенок стал сильным и гладким. Только вывел его из индека - жеребенок превратился в статного, рослого коня. Только наложил седло - превратился конь в лучшего скакуна во всем табуне. Спрашивает он Алтын-сака:

- Куда едешь, егет?

- Еду на прежнюю нашу кочевку, за моей золотой бабкой, - отвечает Алтын-сака.

- Там тебя ждет злая убыр, - говорит конь. - Скажет она тебе: - "Спустись с коня, возьми свою бабку". Ты ее не слушай, не слезай с меня. Слезешь - погибнешь, сожрет тебя убыр! Будь ловче сокола - нагнись и схвати свою золотую бабку.

Поскакал Алтын-сака на своем коне на прежнюю кочевку. Смотрит: старуха убыр сидит у огня, греет руки. Алтын-сака говорит:

- Бабушка, отдай мне мою золотую бабку!

- Эй, сынок, - отвечает убыр, - вот твоя бабка, спустись с коня, возьми ее сам, а у меня спина болит, не могу встать.

И показала золотую бабку.

Конь в это время пригнулся к земле, а Алтын-сака изловчился и схватил бабку. Поскакал его буланый конь что есть силы. А убыр завыла от злости, вскочила, плюнула раз - появилась черная толстая лошадь, плюнула еще раз - появились поводья. Вскочила убыр на свою лошадь и пустилась в погоню за Алтын-сака.

Скачет Алтын-сака на своем буланом коне, а убыр - на своей толстой черной лошади. Вот-вот нагонит его, вот-вот схватит! Только у ее лошади подвернулась нога. Захрапела она, захромала, стала отставать.

Дергает убыр черную лошадь за поводья, бьет ее пятками в бока, а лошадь все тише и тише идет.

Разозлилась убыр, да с досады и съела свою лошадь. Съела и пустилась в погоню бегом.

Бежит убыр, сама себя подгоняет - бьет себя кулаками и по спине и по бокам. Настигла она буланого коня, укусила его за правую ногу. Поскакал конь на трех ногах. А убыр не отстает - опять догнала коня, укусила его за левую ногу. Собрал конь последние силы, стал уносить Алтын-сака от убыр. Да не много е него силы осталось.

Доскакал он до озера и говорит:

- Не могу я больше бежать! Спрячусь от убыр в озеро, а ты поскорее взберись вот на тот дуб. Заживут мои ноги - повезу тебя дальше.

Сказал это конь и нырнул в озеро. А Алтын-сака быстро взобрался на дуб, что рос возле озера, и уселся на самой вершине.

Прибежала убыр, увидела Алтын-сака на дубу и кричит:

- Попался теперь, стащу тебя вниз, съем тебя!

Плюнула она раз - появился топор. Вытащила убыр изо рта зуб и давай точить на нем топор. Наточила и принялась рубить дуб. Щепки так во все стороны и летят.

Прибежала на шум лисица и спрашивает:

- Эй, бабушка, зачем рубишь дуб?

- Или не видишь, кто на дубу сидит? - спрашивает убыр. - Срублю дуб, схвачу этого егета и съем его!

Взглянула лисица на дуб, видит - сидит на вершине хороший егет. Пожалела его лисица и говорит убыр:

- Старая ты! Зачем мучаешь себя? Дай я за тебя дуб срублю!

- Нет, нет! - говорит убыр. - Я сама дуб срублю, сама егета съем!

А лисица не отстает от нее:

- Я дуб срублю, а ты егета съешь!

Дала убыр лисице топор, а сама легла под дубом, да сейчас же и заснула. Убыр спит, храпит - изо рта, из носа у нее искры сыплются, дым валит. А лисица тем временем и топор и зуб-точило в озеро бросила, собрала все щепки и приложила к порубленному месту. Поплевала, полизала - щерки тотчас и приросли, стал дуб опять целым.

Сделала это лисица и говорит:

- Ну, егет, прощай! - и убежала.

Проснулась убыр, глянула на дуб и говорит:

- Что это видят мои глаза? Дуб опять цел, будто я его и не рубила!

Обругала убыр лисицу, потом плюнула раз - появился топор. Вытащила убыр изо рта второй зуб - принялась точить топор. Точит, а сама поглядывает на Алтын-сака и говорит:

- Срублю дуб, съем тебя!

Наточила убыр топор, стала дуб рубить. Летят щепки во все стороны, трясется дуб, еще немного порубить - и свалится.

Прибежала лисица и спрашивает:

- Что делаешь, бабушка?

- Дуб рублю.

- Зачем рубишь?

- Хочу вот этого егета достать - съесть!

Лисица говорит:

- Не утруждай ты себя! Разреши мне дуб срубить!

- Нет, нет! - ворчит убыр. - Сама срублю! Сама егета съем!

- Я для тебя дуб срублю, а ты егета съешь! - говорит лисица.

- Нет! - кричит убыр. - Не дам тебе топор! Была здесь одна лисица, тоже обещала мне помочь, да обманула меня!

- А какого она цвета? - спрашивает лисица.

- Рыжая она! - отвечает убыр.

- А ты, бабушка, не верь рыжим, - говорит лисица. - Рыжие - все обманщицы. Верь только нам. черным лисицам!

Глянула убыр - лисица и вправду черная. Отдала она лисице топор, а сама легла и тотчас захрапела - изо рта, из нса искры у нее сыплются, дым валит.

Черная лисица топор и зуб-точило в озеро бросила, щепки к рубленому месту приложила, поплевала на них, полизала их, они и приросли крепко. Опять дуб стал целым. Попрощалась лисица с Алтын-сака и убежала.

Немного спустя проснулась убыр. Взглянула на дуб и давай кричать:

- Что это видят мои глаза? Дуб опять цел!

Плюнула убыр - появился топор. Вытащила она у себя изо рта третий зуб - стала точить топор. Наточила и принялась дуб рубить. Рубит, а сама и егета и лисицу на чем свет стоит ругает. Рубила-рубила убыр, до половины дуб перерубила. Смотрит Алтын-сака вниз и думает:

"Не спастись мне теперь от убыр!.." Глядь - бежит белая лисица. Подбежала к дубу и говорит убыр:

- Бабушка, давай я помогу тебе - буду дуб рубить!

- Убирайся прочь, пока цела! - кричит убыр. - Уже два раза обманули меня лисицы и убежали!

- Какие они были, бабушка? - спрашивает лисица.

- Одна рыжая, другая черная, - отвечает убыр.

- Не верь, бабушка, рыжим и черным, - говорит лисица, - они всех обманывают. Верь только нам, белым полевым лисицам! Я тебя не обману, я помогу тебе!

Дала убыр лисице топор и легла спать. А лисица бросила топор и зуб-точило в озеро, собрала быстро щепки и приложила их на рубленое место. Поплевала, полизала - они и приросли.

- Ну, егет, - говорит лисица, - три раза я тебе помогала, и черной и белой глиной шкуру красила, чтобы убыр меня не узнала. А теперь больше ничем не могу тебе помочь!

Попрощалась и убежала.

Проснулась убыр и закричала:

- Что это видят мои глаза? Дуб будто никогда и не рубили!

Плюнула она - появился топор. Вытащила изо рта последний зуб - стала топор точить. Наточила и давай дуб рубить. Рубит и бормочет:

- Теперь никаких помощников не возьму! Сама управлюсь!

Летят щепки во все стороны, качается дуб, скрипит - вот-вот рухнет.

Видит Алтын-сака - не спастись ему от убыр. Сидит он, раздумывает: что делать? Вдруг прилетел ворон и сел на вершину дуба. Стал Алтын-сака просить ворона:

- Эй, друг ворон! Ты везде летаешь, везде бываешь. Лети на наше новое кочевье, найди моих собак Аккулака3 и Актырнака4, скажи им, чтоб бежали ко мне на помощь!

- Не полечу, - отвечает ворон. - Пусть тебя схватит убыр: будет тогда и мне пожива!

Уселся на ветку, стал ждать.

Смотрит Алтын-сака по сторонам: не будет ли откуда помощи? В это время подлетела к дубу сорока. Алтын-сака говорит ей:

- Эй, друг сорока! Везде ты летаешь, везде бываешь. Лети на наше новое кочевье, скажи моим собакам Аккулаку и Актырнаку, чтоб бежали скорее ко мне на помощь!

- Зачем полечу? - отвечает сорока. - Когда убыр будет есть тебя, перепадет и мне что-нибудь!

Еще больше загоревал Алтын-сака.

"Скоро конец мне!" - думает.

В это время появилась у него над головой стайка воробьев. Алтын-сака говорит им:

- Эй, друзья, серые воробышки! Летите на наше новое кочевье, найдите моих собак Аккулака и Актырнака, скажите им: хочет убыр погубить вашего хозяина!

- Найдем! Найдем! Скажем! Скажем! - зачирикали воробьи и улетели быстро.

Прилетели воробьи на кочевку, нашли собак. А собаки всюду бегали, давно уж разыскивали своего хозяина и так устали, что упали как камни и заснули. Стали воробьи клевать их в уши, стали будить. Разбудили и давай чирикать:

- Эй, Аккулак и Актырнак! Бегите скорее к большому дубу, что растет возле озера, спасайте своего хозяина - убыр его съесть хочет!

Вскочили Аккулак и Актырнак и помчались на помощь Алтын-сака. Воробьи над дорогой летят, собаки вслед за ними по дороге бегут, пыль поднимают.

Завидела убыр пыль и спрашивает Алтын-сака:

- Егет, егет, посмотри, что это за пыль на дороге?

- Это мне на радость, а тебе на горе! - отвечает Алтын-сака.

Заслышала убыр топот собачьих ног и спрашивает:

- Егет, егет, что за гром это гремит?

- Это мне на радость, а тебе на горе! - отвечает Алтын-сака.

В это время Аккулак и Актырнак подбежали, кинулись на убыр и давай ее рвать да кусать. Убыр испугалась, бросила топор в озеро и сама туда же нырнула. Собаки говорят Алтын-сака:

- Сейчас и мы за убыр в озеро нырнем, а ты смотри на воду: если мы убыр убьем - вода в озере почернеет; если убыр нас убьет - вода красной станет.

Сказали и бросились в озеро.

Забурлило озеро, волнами покрылось.

Смотрит Алтын-сака - покраснела вода. "Ну, - думает, - убила убыр моих собак!" Еще раз глянул, видит - стала вода черной. Обрадовался Алтын-сака, засмеялся и слез с дуба. Тут Аккулак и Актырнак вышли из воды, стали отряхиваться.

- Почему вода в озере сначала покраснела? - спрашивает их Алтын-сака.

Актырнак говорит:

- Потому что убыр стала одолевать нас и оторвала мне ухо, да мы скоро расправились с ней!

Вслед за собаками вышел из озера и буланый конь.

- Ну, - говорит, - садись на меня, егет, повезу тебя домой!

Вернулся Алтын-сака на кочевку живой и невредимый. Обрадовались отец и мать, устроили большой пир. Созвали на пир всех родных и всех знакомых. Девять дней ели, девять дней пили, девять дней веселились.

1. Корок - легкий шест с петлей или арканом на конце. Короком ловят пасущихся лошадей.

2. Индек - загородка из жердей.

3. Аккулак - белое ухо.

4. Актырнак - белый ноготь.

Морской царь и Василиса Премудрая

За тридевять земель, в тридесятом государстве жил - был царь с царицею; детей у них не было. Поехал царь по чужим землям, по дальним сторонам, долгое время домой не бывал; на ту пору родила ему царица сына, Ивана - царевича, а царь про то и не ведает.

Стал он держать путь в свое государство, стал подъезжать к своей земле, а день - то был жаркий - жаркий, солнце так и пекло! И напала на него жажда великая; что ни дать, только бы воды испить! Осмотрелся кругом и видит невдалеке большое озеро; подъехал к озеру, слез с коня, прилег на землю и давай глотать студеную воду. Пьет и не чует беды; а царь морской ухватил его за бороду.

- Пусти! - просит царь.

- Не пущу, не смей пить без моего ведома!

- Какой хочешь возьми откуп - только отпусти!

- Давай то, чего дома не знаешь.

Царь подумал - подумал... Чего он дома не знает? Кажись, все знает, все ему ведомо, - и согласился. Попробовал бороду - никто не держит; встал с земли, сел на коня и поехал восвояси.

Вот приезжает домой, царица встречает его с царевичем, такая радостная, а он как узнал про свое милое детище, так и залился горькими слезами. Рассказал царице, как и что с ним было, поплакали вместе, да ведь делать - то нечего, слезами дела не поправишь.

Стали они жить по - старому; а царевич растет себе да растет, словно тесто на опаре, - не по дням, а по часам, - и вырос большой.

"Сколько ни держать при себе, - думает царь, - а отдавать надобно: дело неминучее!" Взял Ивана - царевича за руку, привел прямо к озеру.

- Поищи здесь, - говорит, - мой перстень; я ненароком вчера обронил.

Оставил одного царевича, а сам повернул домой. Стал царевич искать перстень, идет по берегу, и попадается ему навстречу старушка.

- Куда идешь, Иван - царевич?

- Отвяжись, не докучай, старая ведьма! И без тебя досадно.

- Ну, оставайся с богом!

И пошла старушка в сторону.

...А Иван - царевич пораздумался: "За что обругал я старуху? Дай ворочу ее; старые люди хитры и догадливы! Авось что и доброе скажет". И стал ворочать старушку:

- Воротись, бабушка, да прости мое слово глупое! Ведь я с досады вымолвил: заставил меня отец перстень искать, хожу - высматриваю, а перстня нет как нет!

- Не за перстнем ты здесь: отдал тебя отец морскому царю; выйдет морской царь и возьмет тебя с собою в подводное царство.

Горько заплакал царевич.

- Не тужи, Иван - царевич! Будет и на твоей улице праздник; только слушайся меня, старуху. Спрячься вон за тот куст смородины и притаись тихонько. Прилетят сюда двенадцать голубиц - всё красных девиц, а вслед за ними и тринадцатая; станут в озере купаться; а ты тем временем унеси у последней сорочку и до тех пор не отдавай, пока не подарит она тебе своего колечка. Если не сумеешь этого сделать, ты погиб навеки; у морского царя кругом всего дворца стоит частокол высокий, на целые на десять верст, и на каждой спице по голове воткнуто; только одна порожняя, не угоди на нее попасть!

Иван - царевич поблагодарил старушку, спрятался за смородиновый куст и ждет поры - времени.

Вдруг прилетают двенадцать голубиц; ударились о сыру землю и обернулись красными девицами, все до единой красоты несказанной: ни вздумать, ни взгадать, ни пером написать! Поскидали платья и пустились в озеро: играют, плещутся, смеются, песни поют.

Вслед за ними прилетела и тринадцатая голубица; ударилась о сыру землю, обернулась красной девицей, сбросила с белого тела сорочку и пошла купаться; и была она всех пригожее, всех красивее!

Долго Иван - царевич не мог отвести очей своих, долго на нее заглядывался да припоминал, что говорила ему старуха, подкрался тихонько и унес сорочку.

Вышла из воды красная девица, хватилась - нет сорочки, унес кто - то; бросились все искать; искали, искали - не видать нигде.

- Не ищите, милые сестрицы! Улетайте домой; я сама виновата - недосмотрела, сама и отвечать буду. Сестрицы - красные девицы ударились о сыру землю, сделались голубицами, взмахнули крыльями и полетели прочь. Осталась одна девица, осмотрелась кругом и промолвила:

- Кто бы ни был таков, у кого моя сорочка, выходи сюда; коли старый человек - будешь мне родной батюшка, коли средних лет - будешь братец любимый, коли ровня мне - будешь милый друг!

Только сказала последнее слово, показался Иван - царевич. Подала она ему золотое колечко и говорит:

- Ах, Иван - царевич! Что давно не приходил? Морской царь на тебя гневается. Вот дорога, что ведет в подводное царство; ступай по ней смело! Там и меня найдешь; ведь я дочь морского царя, Василиса Премудрая.

Обернулась Василиса Премудрая голубкою и улетела от царевича.

А Иван - царевич отправился в подводное царство; видит - и там свет такой же, как у нас; и там поля, и луга, и рощи зеленые, и солнышко греет.

Приходит он к морскому царю. Закричал на него морской царь:

- Что так долго не бывал? За вину твою вот тебе служба: есть у меня пустошь на тридцать верст и в длину и поперек - одни рвы, буераки да каменье острое! Чтоб к завтрему было там как ладонь гладко, и была бы рожь посеяна, и выросла б к раннему утру так высока, чтобы в ней галка могла схорониться. Если того не сделаешь - голова твоя с плеч долой!

Идет Иван - царевич от морского царя, сам слезами обливается. Увидала его в окно из своего терема высокого Василиса Премудрая и спрашивает:

- Здравствуй, Иван - царевич! Что слезами обливаешься?

- Как же мне не плакать? - отвечает царевич. - Заставил меня царь морской за одну ночь сровнять рвы, буераки и каменья острые и засеять рожью, чтоб к утру она выросла и могла в ней галка спрятаться.

- Это не беда, беда впереди будет. Ложись с богом спать, утро вечера мудренее, все будет готово!

Лег спать Иван - царевич, а Василиса Премудрая вышла на крылечко и крикнула громким голосом:

- Гей вы, слуги мои верные! Ровняйте - ка рвы глубокие, сносите каменья острые, засевайте рожью колосистою, чтоб к утру поспела.

Проснулся на заре Иван - царевич, глянул - все готово: нет ни рвов, ни буераков, стоит поле как ладонь гладкое, и красуется на нем рожь - столь высока, что галка схоронится.

Пошел к морскому царю с докладом.

- Спасибо тебе, - говорит морской царь, - что сумел службу сослужить. Вот тебе другая работа: есть у меня триста скирдов, в каждом скирду по триста копен - все пшеница белоярая; обмолоти мне к завтрему всю пшеницу чисто - начисто, до единого зернышка, а скирдов не ломай и снопов не разбивай. Если не сделаешь - голова твоя с плеч долой!

- Слушаю, ваше величество! - сказал Иван - царевич; опять идет по двору да слезами обливается.

- О чем горько плачешь? - спрашивает его Василиса Премудрая.

- Как же мне не плакать? Приказал мне царь морской за одну ночь все скирды обмолотить, зерна не обронить, а скирдов не ломать и снопов не разбивать.

- Это не беда, беда впереди будет! Ложись спать с богом; утро вечера мудренее.

Царевич лег спать, а Василиса Премудрая вышла на крылечко и закричала громким голосом:

- Гей вы, муравьи ползучие! Сколько вас на белом свете ни есть - все ползите сюда и повыберите зерно из батюшкиных скирдов чисто - начисто.

Поутру зовет морской царь Ивана - царевича:

- Сослужил ли службу?

- Сослужил, ваше величество!

- Пойдем, посмотрим.

Пришли на гумно - все скирды стоят нетронуты, пришли в житницы - все закрома полнехоньки зерном.

- Спасибо тебе, брат! - сказал морской царь.

- Сделай мне еще церковь из чистого воску, чтобы к рассвету была готова; это будет твоя последняя служба.

Опять идет Иван - царевич по двору и слезами умывается.

- О чем горько плачешь? - спрашивает его из высокого терема Василиса Премудрая.

- Как мне не плакать, доброму молодцу? Приказал морской царь за одну ночь сделать церковь из чистого воску.

- Ну, это еще не беда, беда впереди будет. Ложись - ка спать; утро вечера мудренее.

Царевич улегся спать, а Василиса Премудрая вышла на крылечко и закричала громким голосом:

- Гей вы, пчелы работящие! Сколько вас на белом свете ни есть, все летите стада и слепите из чистого воску церковь божию, чтоб к утру 'была готова.

Поутру встал Иван - царевич, глянул - стоит церковь из чистого воску, и пошел к морскому царю с докладом.

- Спасибо тебе, Иван - царевич! Каких слуг у меня ни было, никто не сумел так угодить, как ты. Будь же за то моим наследником, всего царства сберегателем, выбирай себе любую из тринадцати дочерей моих в жены.

Иван - царевич выбрал Василису Премудрую; тотчас их обвенчали и на радостях пировали целых три дня.

Ни много ни мало прошло времени, стосковался Иван - царевич по своим родителям, захотелось ему на святую Русь.

- Что так грустен, Иван - царевич?

- Ах, Василиса Премудрая, взгрустнулось по отцу, по матери, захотелось на святую Русь.

- Вот это беда пришла! Если уйдем мы, будет за нами погоня великая; морской царь разгневается и предаст нас смерти. Надо ухитряться!

Плюнула Василиса Премудрая в трех углах, заперла двери в своем тереме и побежала с Иваном - царевичем на святую Русь.

На другой день ранехонько приходят посланные от морского царя - молодых подымать, во дворец к царю звать. Стучатся в двери:

- Проснитеся, пробудитеся! Вас батюшка зовет.

- Еще рано, мы не выспались: приходите после! - отвечает одна слюнка.

Вот посланные ушли, обождали час - другой и опять стучатся:

- Не пора - время спать, пора - время вставать!

- Погодите немного: встанем, оденемся! - отвечает вторая слюнка.

В третий раз приходят посланные:

- Царь - де морской гневается, зачем так долго они прохлаждаются.

- Сейчас будем! - отвечает третья слюнка.

Подождали - подождали посланные и давай опять стучаться: нет отклика, вет отзыва! Выломали двери, а в тереме пусто.

Доложили дарю, чаю молодые убежали; озлобился он и послал за ними погоню великую.

А Василиса Премудрая с Иваном - царевичем уже далеко - далеко! Скачут на борзых конях без остановки, без роздыху.

Ну - ка, Ивав - царевич, припади к сырой земле да послушай, нет ли погони от морского царя?

Иван - царевич соскочил с коня, припал ухом к сырой землу и говорит:

- Слышу я людскую молвь и конский топ!

- Это за нами гонят! - сказала Василиса Премудрая и тотчас обратила коней зеленым лугом, Ивана - царевича - старым пастухом, а сама сделалась смирною овечкою.

Наезжает погоня:

- Эй, старичок! Не видал ли ты - не проскакал ли здесь добрый молодец с красной девицей?

- Нет, люди добрые, не видал, - отвечает Иван - царевич, - сорок лет, как пасу на этом месте, - ни одна птица мимо не пролетывала, ни один зверь мимо не прорыскивал!

Воротилась погоня назад:

- Ваше царское величество! Никого в пути не наехали, видали только: пастух овечку пасет.

- Что ж не хватали? Ведь это они были! - закричал морской царь и послал новую погоню.

А Иван - царевич с Василисою Премудрою давным - давно скачут на борзых конях.

- Ну, Иван - царевич, припади к сырой земле да послушай, нет ли погони от морского царя?

Иван - царевич слез с коня, припал ухом к сырой земле и говорит:

- Слышу я людскую молвь и конский топ.

- Это за нами гонят! - сказала Василиса Премудрая; сама сделалась церковью, Ивана - царевича обратила стареньким попом, а лошадей - деревьями.

Наезжает погоня:

- Эй, батюшка! Не видал ли ты, не проходил ли здесь пастух с овечкою?

- Нет, люди: добрые, не видал; сорок лет тружусь в этой церкви - ни одна птица мимо не пролетала, ни один зверь мимо не прорыскивал.

Повернула погоня назад:

- Ваше царское величество! Нигде не нашли пастуха с овечкою; только в пути и видели, что церковь да попа - старика.

- Что же вы церковь не разломали, попа не захватили? Ведь это они самые были! - закричал морской царь и сам поскакал вдогонь за Иваном - царевичем и Василисою Премудрою.

А они далеко уехали.

Опять говорит Василиса Премудрая:

- Иван - царевич! Припади к сырой земле - не слыхать ли погони?

Слез Иван - царевич с коня, припал ухом к сырой земле и говорит:

- Слышу я людскую молвь и конский топ пуще прежнего.

- Это сам царь скачет.

Оборотила Василиса Премудрая коней озером, Ивана - царевича - селезнем, а сама сделалась уткою.

Прискакал царь морской к озеру, тотчас догадался, кто таковы утка и селезень; ударился о сыру землю и обернулся орлом. Хочет орел убить их до смерти, да не тут - то было: что не разлетится сверху... вот - вот ударит селезня, а селезень в воду нырнет; вот - вот ударит утку, а утка в воду нырнет! Бился, бился, так ничего не смог сделать. Поскакал царь морской в свое подводное царство, а Василиса Премудрая с Иваном - царевичем выждали доброе время и поехали на святую Русь.

Долго ли, коротко ли, приехали они в тридесятое царство.

- Подожди меня в этом лесочке, - говорит Иван - царевич Василисе Премудрой, - я пойду доложусь наперед отцу, матери.

- Ты меня забудешь, Иван - царевич!

- Нет, не забуду.

- Нет, Иван - царевич, не говори, позабудешь! Вспомни обо мне хоть тогда, как станут два голубка в окна биться!

Пришел Иван - царевич во дворец; увидали его родители, бросились ему на шею и стали целовать - миловать его; на радостях позабыл Иван - царевич про Василису Премудрую.

Живет день и другой с отцом, с матерью, а на третий задумал свататься к какой - то королевне.

Василиса Премудрая пошла в город и нанялась к просвирне в работницы. Стали просвиры готовить; она взяла два кусочка теста, слепила пару голубков и посадила в печь.

- Разгадай, хозяюшка, что будет из этих голубков?

- А что будет? Съедим их - вот и все!

- Нет, не угадала!

Открыла Василиса Премудрая печь, отворила окно - и в ту ж минуту голуби встрепенулися, полетели прямо во дворец и начали биться в окна; сколько прислуга царская ни старалась, ничем не могла отогнать прочь.

Тут только Иван - царевич вспомнил про Василису Премудрую, послал гонцов во все концы расспрашивать да разыскивать и нашел ее у просвирни; взял за руки белые, целовал в уста сахарные, привел к отцу, к матери, и стали все вместе жить да поживать да добра наживать. Вот и сказке Морской царь и Василиса Премудрая конец, а кто слушал - молодец!

Источник: http://azku.ru/russkie-narodnie-skazki/morskoy-tsar-i-vasilisa-premudraya.html

24