ԱՌԱԿՍ ՑՈՒՑԱՆԵ․․․
ԻՄԱՆԱԼ
- Ի՞ՆՉ Է ԱՌԱԿԸ
-ԻՆՉՊԻՍԻ՞ ՍՏԵՂԾԱԳՈՐԾՈՒԹՅՈՒՆ Է
-ԱՌԱԿԻ ԿԱՌՈՒՑՎԱԾՔԸ
ԿԱՐՈՂԱՆԱԼ
* ՎԵՐԱՐՏԱԴՐԵԼ ԸՆԹԵՐՑԱԾ ԱՌԱԿԻ ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹՅՈՒՆԸ
* ԸՆԿԱԼԵԼ ԱՌԱԿԻ ԱՅԼԱԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆԸ, ԴԱՍՏԻԱՐԱԿՉԱԿԱՆ ՆՇԱՆԱԿՈՒԹՅՈՒՆԸ
* ԱՌԱԿԻ ՄԻՋՈՑՈՎ ՁԵՎԱՎՈՐԵԼ ԲԱՐՈՅԱԿԱՆ ԱՐԺԵՔԱՅԻՆ ՀԱՄԱԿԱՐԳ
ԱՌԱԿ
ԱՌԱԿԸ ՓՈՔՐԱԾԱՎԱԼ ԳԵՂԱՐՎԵՍՏԱԿԱՆ
ՍՏԵՂԾԱԳՈՐԾՈՒԹՅՈՒՆ Է , ՈՐՆ ՈՒՆԻ
ԱՅԼԱԲԱՆԱԿԱՆ ԻՄԱՍՏ , ԽՐԱՏԱԿԱՆ ԵՎ
ԲԱՐՈՅԱԽՈՍԱԿԱՆ ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹՅՈՒՆ:
ԱՌԱԿԸ ՍԿԶԲՆԱՊԵՍ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ
ԲԱՆԱՎՈՐ ՍՏԵՂԾԱԳՈՐԾՈՒԹՅՈՒՆ Է ԵՂԵԼ,
ԿԵՆԴԱՆԱԿԱՆ ՀԵՔԻԱԹԻ ՄԻ ՏԱՐԱՏԵՍԱԿԸ:
ՀԵՏԱԳԱՅՈՒՄ ՄՇԱԿՎԵԼ Է ԱՌԱԿԱԳԻՐՆԵՐԻ
ԿՈՂՄԻՑ:
Կարող է լինել չափածո կամ արձակ։
Առակներում կենդանիներն ու բույսերը խոսում
են մարդկային լեզվով, աշխատում են, օգնում
կամ խանգարում միմյանց:
Առակներում գովաբանվում և խրախուսվում են
լավը,բարին,ջանասիրությունը, ազնվությունը,
բարոյականությունը, հայրենասիրությունը,
ընկերասիրությունը, գեղեցիկը և, ընդհակառակը,
ծաղրվում ու դատապարտվում են զանազան
արատներ՝ ծուլությունը , ստախոսությունը ,
չարությունը ,ագահությունը ,ժլատությունը,
դավաճանությունը, վախկոտությունը և այլն:
արտահայտությամբ, այսինքն՝ : " width="640"
Առակը բաղկացած է 2 մասից՝
1-Սյուժե կամ նկարագրություն
2-Բարոյախոսություն կամ եզրակացություն
Սյուժեն դեպքերի, իրողությունների սեղմ շարադրանքն է:
Բարոյախոսությունը առակի սկզբում կամ
մեծ մասամբ վերջում արտահայտված եզրակացությունն է:
Անցյալում այդ հատվածն սկսվում էր
արտահայտությամբ, այսինքն՝
:
բառը նշանակել է ,կազմված է (աչք) բառից և նախդիրից (առ+ակն): Հնում «առակ» բառը նշանակել է նաև խրատ, իմաստություն, հանելուկ, ինչպես նաև՝ խայտառակություն և նախատինք: Այդպիսիք են Աստվածաշնչում պահպանված առակները, որոնք մեծ ազդեցություն են թողել գրեթե բոլոր ժողովուրդների մտածելակերպի վրա։ Առակաց գրքից է Մեսրոպ Մաշտոցը կատարել հայերեն գրերով առաջին թարգմանությունը. «Ճանաչել զիմաստություն և զխրատ, իմանալ զբանս հանճարոյ» ։ " width="640"
Ըստ Հր.Աճառյանի,հին հայերենում բառը նշանակել է ,կազմված է (աչք) բառից և նախդիրից (առ+ակն):
Հնում «առակ» բառը նշանակել է նաև խրատ, իմաստություն, հանելուկ, ինչպես նաև՝ խայտառակություն և նախատինք:
Այդպիսիք են Աստվածաշնչում պահպանված առակները, որոնք մեծ ազդեցություն են թողել գրեթե բոլոր ժողովուրդների մտածելակերպի վրա։
Առակաց գրքից է Մեսրոպ Մաշտոցը կատարել հայերեն գրերով առաջին թարգմանությունը.
«Ճանաչել զիմաստություն և զխրատ, իմանալ զբանս հանճարոյ» ։
ԾԱՂՐՎՈՒՄ ԵՆ ԱՐԱՏՆԵՐԸ
ԱՌԱԿ
ԱՌԱԿՍ Ի՞ՆՉ ՑՈՒՑԱՆԵ ․․․
ՓՈՔՐԱԾԱՎԱԼ ՍՏԵՂԾԱԳՈՐԾՈՒԹՅՈՒՆ
ԿԵՆԴԱՆԱԿԱՆ ՀԵՔԻԱԹԻ ՏԱՐԱՏԵՍԱԿ
ԽՐԱՏԱԿԱՆ ԲՆՈՒՅԹ
ԲԱՆԱՀՅՈՒՍՈՒԹՅԱՆ ԺԱՆՐ
ԽՐԱԽՈՒՍՎՈՒՄ Է ԴՐԱԿԱՆԸ
ՉԱՓԱԾՈ ԵՎ ԱՐՁԱԿ
Պատմություն/ սյուժե /,
բարոյախոսություն / եզրակացություն /
ԲԱՂԿԱՑԱԾ Է 2 ՄԱՍԻՑ
ԱՅԼԱԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆ