Библия -мой духовный путеводитель. Псалтирь

“ Библия- мой духовный путеводитель”

Уникальность и Богодухновенность Псалтири.

• Ты в руки Библию берёшь.
• Запомни это свято.
• С ней будешь, побеждая ложь,
• Любить Творца и брата.
• Да не отходит книга книг
• От уст ни на единый миг.
• Не встретишь лучше друга,
• учителя мудрей.
• Цени её в часы досуга,
• В беде не расставайся с ней.

(Михаил Бурчак )

Что такое Библия?

• Би́блия (от греч. βιβλία – книги) или Священное Писание – собрание Книг (Ветхого и Нового Заветов), составленных по вдохновению Святого Духа (т.е. Бога) через избранных, освященных от Бога людей: пророков и апостолов.
• В состав Библии входит 77 книг.
• Библия состоит из 2 частей: 50 книг Ветхого Завета (39канонических и 11неканонических)и 27 книг Нового Завета.

• Ветхий Завет: написан до Рождества Христова. Содержание: Бог обещал людям Спасителя мира и приготовлял их к принятию Его через откровения, святые заповеди, пророчества, молитвы.

Новый Завет: написан после Рождества Христова.

• Содержание: Бог действительно даровал людям обещанного Спасителя. В этой части рассказывается о жизненном

пути Иисуса Христа.

Псалтирь.

• Псалтирь (Псалтырь) – книга Ветхого Завета,

которая состоит из 150 песен-псалмов.

Название Псалтырь - от греческого слова

“ псало,” что значит бряцать на струнах, играть. Царь Давид первый начал сопровождать пение

составленных им боговдохновенных молитв

игрой на музыкальном инструменте, именуемом

“ псалтырион,” похожем на арфу или гусли.

Псалом.

• Псалом — тишина души, раздаятель мира; он утешает мятежные и волнуюшие помыслы; он смягчает раздражительность души и

уцеломудривает невоздержанность.

• Псалом — посредник дружбы, единение

между далекими, примирение враждующих.

• (Святитель Василий Великий)

Авторство.

• Принято считать,что автор Псалтири только царь

Давид. На самом деле нет.

• В ее написании участвовало много авторов.В написании книги Псалтырь Бог использовал более авторов,

чем любой другой книги Библии (7 известных авторов) – Давид (75 псалмов), Моисей (Пс. 89), Соломон (Пс. 71 и 126), Сыны Кореевы (10 псалмов), Асаф (12 псалмов – Пс. 72-82, Пс. 49), Еман (Пс. 87) и Ефан (Пс. 88).

Остальные 48 псалмов принадлежат анонимным авторам. Автором некоторых из них считается Ездра.

Краткое содержание и структура Псалтыри

• Псалмы Псалтири принято условно делить на 4 группы:
• Личные сЕтования.
• Народные плачи.
• Псалмы хвалы Господу.
• Гимны.

• Помимо псалмов, которые относятся к этим четырем группам,

следует также упомянуть псалмы мудрости, песни восхождения и

царские псалмы.

• Песни восхождения – псалмы, исполнявшиеся паломниками при восхождении на гору Сион.
• Царские псалмы – псалмы, описывающие важные события из царской жизни, к примеру, восхождение на трон.

Уникальность Псалтири.

• Написание книги Псалмов заняло примерно 900 -1000 лет.
• Наиболее часто цитируемая книга. Из 360 цитат Ветхо-Заветних книг в Новом Завете, Псалтирь цитируется 112 раз. Н.З. упоминает 97 из 150 псалмов, т.е. почти одна треть. 23 книги Н.З. из 27 упоминают Псалтирь.
• Чтение Псалтири составляет большую часть каждого богослужения в православном храме. Согласно Церковному Уставу Псалтирь прочитывается полностью на богослужениях за неделю, а во время Великого Поста — дважды за неделю

• Самая Большая книга Библии. Содержит больше всего глав – 150, следующая идёт Исаия – 66 глав.
• Часто она издается отдельной книгой, по аналогии с Евангелием.
• Содержит самую длинную главу. Псалом 118 содержит в себе 176 стихов.
• Содержит самую короткую главу. Псалом 116 имеет только два

стиха. Он также является средней главой из 1189 глав всей

Библии.

• Псалтирь разделена на 20 частей, каждая из которых называются «кафизма». Во время чтения кафизмы позволяется сидеть

(в отличии от акафиста). Каждая кафизма разделена на 3 части,

именуемые «славами».

Перевод Псалтири.

• На славянский язык Псалтирь была переведена в IX веке равноапостольными Кириллом и Мефодием с греческого церковного

текста. Сегодня Псалтирь издается как на церковнославянском

языке (как читают в храме на богослужении), так и на русском

языке, чтобы современным христианам было проще понимать

смысл псалмов.

• Сам Господь наш Иисус Христос пел псалмы. С 12 лет он сопровождал Своих родителей в Иерусалим на пасхальное паломничество евреев.
• В пути от Назарета до Иерусалима паломники пели псалмы восхождения ( 119-133 псалмы). В Евангелии сказано, что после Тайной Вечери Господь вместе с учениками пел псалмы по дороге в Гефсиманский сад (Мф .26, 30).
• Иисус Христос любил пользоваться псалмами.
• Его разум так обильно был насыщен псалмами, что в минуту Своей смерти на кресте он цитировал псалом (21:2; 30:6; Матф. 27:46; Лук. 23:46).
• Христос сказал, что многие предсказания в псалмах Относятся к нему (Лук. 24:44)

Богодухновенность Псалтири.

• Богодухновенность книг Библии означает, что они написаны Духом Святым, т.е. их автором является Бог. Поэтому Псалтирь, как и книга Библии, является богодухновенной,

т.е. написанной не человеком, а Духом Святым, хотя и

через людей.

Пророчество Псалтири.

• Псалтирь содержит в себе наибольшее

количество пророчеств о Христе, чем любая другая книга Ветхого Завета.Самые яркие из них следующие: Христос как Сын Божий;

Христос как краеугольный камень; предательство Христа; распятие Христа; воскресение Христа; вознесение Христа; воцарение Христа.Почти всё Евангелие было представлено в Псалтыре.

• В Евангелии от Матфея мы читаем о событиях, которые происходили на Голгофе:А около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама

савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего

Ты Меня оставил?(Мф. 27, 46). Этот текст воспроизводится Христом из Псалтири:Боже мой, Боже мой, для

чего Ты оставил Меня?(Пс. 21, 2). Таким образом,

Господь Иисус Христос учит нас, что в самые тяжелые моменты жизни нужно обращаться к святой Псалтири и от ее псалмов находить для себя молитвенные

слова утешения.

• Псалтирь была первой по популярности книгой Библии среди кумранских рукописей и она представлена 39-ю свитками.
• На сохранение текста Библии Святым Духом указывают находки-свитки

Мертвого моря. Это самые древние дошедшие до нас свитки с текстом

Ветхого Завета датируются II веком до Р.Х. Рукописи эти были найдены в 1947 г. в пещерах Иудейской пустыни, в местности Вади-Кумран,

• на северо-западном берегу Мертвого моря (10-15 км на юг от Иерихона и 20-25 км на восток от Иерусалима и Вифлеема)

Добродетели.

Понятие добродетелей существовало еще в Ветхом Завете.

Для духовного возрастания человеку необходимо бороться со своими пороками и воспитывать в себе нравственные качества

или добродетели.

• Добродетели — это проявления высшей доброты. Сам человек не может стяжать добродетели без помощи Господа, и

без руководства духовного наставника -Библии. Добродетели

противостоят проявления греха.

Добродетели.

• Любовь.
• Послушание.
• Кротость.
• Смирение.
• Воздержание от зла.
• Милосердие.
• Трудолюбие.
• Терпение.
• Неосуждение.

Пороки( грехи) .

• гордость,
• жадность,
• гнев,
• зависть,
• похоть,
• чревоугодие,
• лень.

Покаяние.

• Стяжание добродетелей начинается с покаяния.
• Покая́ние (от греч. μετάνοια (метанойя) — перемена сознания, переосмысление, прозрение.
• Глубокое раскаяние, сокрушение о грехах, характеризуемое

печалью и скорбью, ощущением разлучения с Богом; но сопровождаемое твердым желанием очищения, преображения своей жизни с надеждой на Господа.

• В широком смысле под покаянием подразумевается фундаментальная перемена в жизни: от греховной, самолюбивой – к жизни по заповедям Божиим, в любви и стремлении к Богу.

Царь Давид. X век до Р. Х.

Давид — одна из наиболее значительных личностей Ветхого Завета. Он был царем объединенного Израильского царства и стоял во главе двенадцати племен еврейского народа на рубеже XI–X веков до Р. Х. Этому великодушному и кроткому человеку не раз случалось и оступаться, и грешить, но в итоге он смог возвыситься до вершин святости.

Всматриваясь в себя, кающийся Давид видит в себе грех на грехе. Он многократно повторяет: беззаконие мое, грех мой... Давид не просто просит простить его, но молит духовно воссоздать его заново: Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня (Пс 50, 12).

• Новый Завет видит в Давиде пророка (Деян.2:30) и героя веры (Евр.11:32), мужа по сердцу Божьему и праотца Иисуса, «Сына Давидова»

(Деян.13:22 ; Мф.1:1,6), который одновременно есть и Давидов Господь, Христос (Мф.22:42-45). В этом исполняются данные Давиду обетования (Лк.1:32,33).

• Согласно преданию, из рода Давида (по мужской линии) должен был выйти Мессия, что и осуществилось, согласно Новому Завету. Из рода Давидова произошли Богородица и Сам Спаситель Христос.

1. Скромность. Невысокое мнение о себе.

• Нашел Я мужа по сердцу Моему (Деян. 13, 22)
• Так сказал Бог о Давиде, пророке, царе, псалмопевце. Какими же качествами обладал Давид, что так привлек к себе внимание и любовь Бога.
• Давиду ничего не стоило уйти от двора царя Саула, который возвеличил его, и вернуться к своим стадам, то есть снова стать обыкновенным пастухом.
• Давид с легкостью покидает царские чертоги и превращается в скитальца, будучи гоним тем же Саулом, а потом и своим сыном Авессаломом.

2. Отсутствие мстительности, незлобивость.

• Давид никому не мстил, не таил обид и всегда был открытым, как с друзьями, так и с врагами. Сколько раз он имел возможность убить Саула, когда тот искал его души. Но не сделал этого. Более того, он скорбел и плакал, когда погибли Саул и Авессалом. Плакал искренно, сожалея о бедствии.
• Давид не стал мстить и Семею, когда тот злословил его. И сказал царь: “что мне и вам, сыны Саруины? пусть он злословит, ибо Господь повелел ему злословить Давида. Кто же может сказать: зачем ты так делаешь?” (1 Цар. 16, 10).

3. Терпение, упование на Бога.

Давид всегда терпел, умел ждать и никогда не отчаивался. Он знал, что всё, выпавшее на его долю, – это от Бога. Он попустил, Он и выведет из беды. Он любил суды Божьи, в то время как люди этого боялись.

Давид не шел на компромиссы ради сиюминутной

выгоды ни в духовном, ни в земном.

• Отврати поношение мое, которого я страшусь, ибо суды Твои благи (Пс. 118, 39).

4. Общение с Богом.

• Самое важное качество у Давида. Он искал

лица Господа днем и ночью. Спрашивал у Него совета. И Бог отвечал ему. Потому Давид имел успех, потому что был всегда уверен:

Всевышний с ним.

• И вопросил Давид Господа, говоря: идти ли мне против Филистимлян? предашь ли их в руки мои? И сказал Господь Давиду: иди, ибо Я предам Филистимлян в руки твои (2 Цар. 5, 19).

5. Признание своих ошибок, умение каяться.

• Давид был, как и все люди, человеком несовершенным. И с ним случались падения. Но он умел признавать свои грехи и искренно каяться в них. Когда к Давиду пришел пророк Нафан и обличил его в грехе с Вирсавией и преступлении против Урии, мужа Вирсавии, Давид не стал оправдываться. Он стал каяться, каяться сильно, страдая за то, что попал в дьявольские сети и совершил преступление по отношению к ближнему. Видя раскаяние Давида, его боль и сокрушение, Бог простил его, хотя и не оставил без наказания. 50-й псалом – это покаянная молитва Давида, в которой отражены его страдания и радость помилования.

6. Смирение.

• Искренняя вера и любовь к Богу приводят Давида намного раньше христианства к пониманию необходимости смирения человека перед лицом Творца:" Предай Господу путь твой и уповай на него, и он совершит, и выведет как свет правду твою, и справедливость твою, как полдень. Покорись Господу и надейся на него. Не ревнуй к успевающему в пути своем человеку лукавящему. Перестань гневаться, и оставь ярость; не ревнуй до того, чтобы делать зло. Ибо делающие зло истребятся, уповающие же на Господа наследуют землю...А кроткие наследуют землю и насладятся множеством мира". (Пс.36. 5-9,11).
• "Господи! отверзи уста мои и уста мои возвестят хвалу твою. Ибо жертвы Ты не желаешь, - я дал бы ее; к всесожжению не благоволишь. Жертва Богу - дух сокрушенный ; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже." (Пс.50. 17-19).

7.Кротость.

• Царь Давид отличался кротостью перед Богом
• Кротость и вера царя только крепла с годами. В его судьбе было много плохого. Но всегда оставался

преданным Богу и своей вере в Его справедливость.

Давид ни на кого не гневался, уповал на Бога и

проявлял удивительное терпение. Такое незлобие и

терпеливое упование на Бога называется кротостью.

• Библия называет Давида кротким и в то же время

свидетельствует, что он был храбрым воином уничтожившим множество врагов Израиля.

Псалтирь – это Божие слово к нам.

• Сам Бог дал нам Псалтирь как пример и образец молитвы.
• Если любая молитва – наше обращение к Богу, стремление к Нему, подобно как пламя свечи устремляется к небу, то Псалтирь – это Божие слово к нам, это свет, нисходящий с неба . Псалтирь – книга Богооткровенная. Через царя и пророка Давида Сам Бог дал нам Псалтирь как пример и образец молитвы. «Вот так вы должны обращаться ко Мне, каяться во грехах, чего-то просить, прославлять Своего Творца и восхищаться Промыслом Божиим», – говорит нам Господь через священную книгу Псалтири.