СДЕЛАЙТЕ СВОИ УРОКИ ЕЩЁ ЭФФЕКТИВНЕЕ, А ЖИЗНЬ СВОБОДНЕЕ

Благодаря готовым учебным материалам для работы в классе и дистанционно

Скидки до 50 % на комплекты
только до

Готовые ключевые этапы урока всегда будут у вас под рукой

Организационный момент

Проверка знаний

Объяснение материала

Закрепление изученного

Итоги урока

Благословенная Оптина

Категория: ОРК

Нажмите, чтобы узнать подробности

Презентация по ОРК (модуль основы православной культуры).

Оптина пустынь – один из древнейших монастырей России - находится на берегу реки Жиздры, недалеко от города Козельск Калужской области.

Просмотр содержимого документа
«Благословенная Оптина»

Благословенная Оптина…  (История, старцы, новомученики)   Подготовила учитель ЧОУ СОШ № 41 ОАО РЖД Хонина Н.А.

Благословенная Оптина… (История, старцы, новомученики)

Подготовила учитель ЧОУ СОШ № 41 ОАО РЖД

Хонина Н.А.

Оптина пустынь – один из древнейших монастырей России - находится на берегу реки Жиздры, недалеко от города Козельск Калужской области. Оптина, расположенная у опушки соснового бора, отрезанная от мира рекой, была превосходным местом для отшельнической жизни монахов.
  • Оптина пустынь – один из древнейших монастырей России - находится на берегу реки Жиздры, недалеко от города Козельск Калужской области.
  • Оптина, расположенная у опушки соснового бора, отрезанная от мира рекой, была превосходным местом для отшельнической жизни монахов.
Оптина пустынь возникла в конце XIV – начале XV века. На этом месте был глухой лес, места очень неудобные, никому не принадлежавшие. Говорят, в XII веке пришел сюда разбойник Опт, жестокий душегубец, наводивший ужас на всю округу. Покаявшись и приняв постриг с именем Макарий, он основал монастырь и стал отцом иноков Свято-Введенской Макариевской Оптиной пустыни
  • Оптина пустынь возникла в конце XIV – начале XV века. На этом месте был глухой лес, места очень неудобные, никому не принадлежавшие. Говорят, в XII веке пришел сюда разбойник Опт, жестокий душегубец, наводивший ужас на всю округу. Покаявшись и приняв постриг с именем Макарий, он основал монастырь и стал отцом иноков Свято-Введенской Макариевской Оптиной пустыни
Храмы Оптиной пустыни ВВЕДЕНСКИЙ СОБОР  — главный храм обители (построен в 1750—1771 годах). Освящен в честь Введения во Храм Пресвятой Богородицы. Имеет три придела: главный — Введения во Храм Пресвятой Богородицы, северный — преп. Амвросия старца Оптинского, южный — Святителя Николая Чудотворца. Святыни: в храме находятся св. мощи преподобных Амвросия и Нектария старцев Оптинских, а также особо почитаемая Казанская икона Божией Матери.

Храмы Оптиной пустыни

ВВЕДЕНСКИЙ СОБОР  — главный храм обители (построен в 1750—1771 годах). Освящен в честь Введения во Храм Пресвятой Богородицы. Имеет три придела: главный — Введения во Храм Пресвятой Богородицы, северный — преп. Амвросия старца Оптинского, южный — Святителя Николая Чудотворца. Святыни: в храме находятся св. мощи преподобных Амвросия и Нектария старцев Оптинских, а также особо почитаемая Казанская икона Божией Матери.

Храм в честь Казанской иконы Божией Матери  - самый большой храм в Оптиной Пустыни (построен в 1811 году, восстановлен и освящен в 1996 году). Престолы: центральный — Казанской иконы Божией матери; северный — свв. великомучеников Георгия Победоносца и Феодора Стратилата; южный — Кресто-воздвиженский.
  • Храм в честь Казанской иконы Божией Матери  - самый большой храм в Оптиной Пустыни (построен в 1811 году, восстановлен и освящен в 1996 году). Престолы: центральный — Казанской иконы Божией матери; северный — свв. великомучеников Георгия Победоносца и Феодора Стратилата; южный — Кресто-воздвиженский.
Святыни Храма Казанской иконы Божией Матери С в. мощи преподобных Оптинских старцев Моисея, Антония и Исаакия I. Мощи покоятся под спудом, сверху устроены мраморные надгробия с мощевиками для поклонения верующих. Силами монастырских братий-иконописцев, стены храма украшаются фресками, выполненными по древнему способу «влажной» росписи.
  • Святыни Храма Казанской иконы Божией Матери С в. мощи преподобных Оптинских старцев Моисея, Антония и Исаакия I. Мощи покоятся под спудом, сверху устроены мраморные надгробия с мощевиками для поклонения верующих. Силами монастырских братий-иконописцев, стены храма украшаются фресками, выполненными по древнему способу «влажной» росписи.
Храм в честь иконы Владимирской Божией Матери   - храм-усыпальница (восстановлен на месте полностью разрушенного храма и освящен в 1998 г.). Престол один — в честь Владимирской иконы Божией Матери. Здесь покоятся обретенные 7-10 июля 1998 г. св. мощи преподобных старцев Оптинских: Льва, Макария, Илариона, Анатолия (Зерцалова), Варсонофия, Анатолия (Потапова), Иосифа.
  • Храм в честь иконы
  • Владимирской Божией Матери
  •   - храм-усыпальница (восстановлен на месте полностью разрушенного храма и освящен в 1998 г.). Престол один — в честь Владимирской иконы Божией Матери. Здесь покоятся обретенные 7-10 июля 1998 г. св. мощи преподобных старцев Оптинских: Льва, Макария, Илариона, Анатолия (Зерцалова), Варсонофия, Анатолия (Потапова), Иосифа.
Храм в честь св. Иоанна Предтечи и Крестителя Господня в Иоанно-Предтеченском Скиту    (построен в 1825 г.). Престол один в честь Собора св. Иоанна Предтечи. В этом храме совершаются богослужения по особому скитскому уставу. Паломники допускаются на эти богослужения только в престольные праздники Скита.
  • Храм в честь св. Иоанна Предтечи и Крестителя Господня в Иоанно-Предтеченском Скиту  
  • (построен в 1825 г.). Престол один в честь Собора св. Иоанна Предтечи. В этом храме совершаются богослужения по особому скитскому уставу. Паломники допускаются на эти богослужения только в престольные праздники Скита.
Храм в честь Преображения Господня  Заложен 14 августа 2005 года Святейшим Патриархом  Алексием II   во время его последнего посещения Оптиной Пустыни. Освящён 30 декабря 2007 года наместником обители архимандритом Венедиктом. Храм является новым: на его месте никогда не было храма.
  • Храм в честь Преображения Господня
  • Заложен 14 августа 2005 года Святейшим Патриархом 
  • Алексием II   во время его последнего посещения Оптиной Пустыни. Освящён 30 декабря 2007 года наместником обители архимандритом Венедиктом. Храм является новым: на его месте никогда не было храма.
Храм в честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов»  Храм построен в 1997—2000 гг. Находится на территории подсобного хозяйства монастыря. Имеет один Престол, освященный в честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов»
  • Храм в честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» Храм построен в 1997—2000 гг. Находится на территории подсобного хозяйства монастыря. Имеет один Престол, освященный в честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов»
Храм в честь прп. Илариона Великого   (построен в 1874 г.). Находится вне стен монастыря, в одном здании с гостиницей и паломнической трапезной. Престол один в честь прп. Илариона Великого
  • Храм в честь прп. Илариона Великого  
  • (построен в 1874 г.). Находится вне стен монастыря, в одном здании с гостиницей и паломнической трапезной. Престол один в честь прп. Илариона Великого
Храм в честь прп. Марии Египетской. В настоящее время храм восстанавливается и реставрируется
  • Храм в честь прп. Марии Египетской.
  • В настоящее время храм восстанавливается и реставрируется
Храм в честь Архангела Михаила   в нижнем полуподвальном помещении. Находится на территории Иоанно-Предтеченского скита. В настоящее время в здании храма размещается паломническая гостиница. Ведутся ремонтно-восстановительные работы.
  • Храм в честь Архангела Михаила  
  • в нижнем полуподвальном помещении.
  • Находится на территории Иоанно-Предтеченского скита. В настоящее время в здании храма размещается паломническая гостиница. Ведутся ремонтно-восстановительные работы.
Храм в честь Всех Святых  Находится на бывшем новом монастырском кладбище за оградой монастыря. После закрытия обители был полностью разрушен, в настоящее время строится заново. На монастырском кладбище (в юго-восточной части монастыря) находятся могилы оптинских иноков: иеромонаха Василия, иноков Трофима и Ферапонта, убиенных  сатанистом  на Пасху 1993 г. В настоящее время на месте их погребения построена каменная часовня.
  • Храм в честь Всех Святых
  • Находится на бывшем новом монастырском кладбище за оградой монастыря. После закрытия обители был полностью разрушен, в настоящее время строится заново. На монастырском кладбище (в юго-восточной части монастыря) находятся могилы оптинских иноков: иеромонаха Василия, иноков Трофима и Ферапонта, убиенных  сатанистом  на Пасху 1993 г. В настоящее время на месте их погребения построена каменная часовня.
Оптинские старцы - учителя духовной жизни, великие духовники, приведшие к покаянию и спасшие своими советами тысячи душ человеческих.
  • Оптинские старцы -
  • учителя духовной жизни, великие духовники, приведшие к покаянию и спасшие своими советами тысячи душ человеческих.
Иеросхимонах  Амвросий Оптинский  (1812—1891)  — великий подвижник земли Русской, святость и богоугодность жития которого Бог засвидетельствовал многими чудесами, а православный верующий народ — искренней любовью, почитанием и благоговейным обращением к нему в молитве…
  • Иеросхимонах  Амвросий Оптинский  (1812—1891)  — великий подвижник земли Русской, святость и богоугодность жития которого Бог засвидетельствовал многими чудесами, а православный верующий народ — искренней любовью, почитанием и благоговейным обращением к нему в молитве…
Иеросхимонах   Лев( Наголкин )   (1768—1841) — первый основатель и вдохновитель оптинского старчества. Выражением евангельской любви была вся жизнь этого старца, проходившая в самоотверженном служении Богу и ближним. Своими подвигами, непрестанной молитвой и богоподражательным смирением он стяжал обильные дары Святого Духа. Иеросхимонах  Макарий (Иванов)   (1788—1860) старчествовал в Оптиной пустыни в одно время с преподобным Львом, а после его кончины до самой своей смерти нёс великий и святой подвиг старческого окормления. С именем старца Макария связано начало издания в монастыре святоотеческих трудов
  • Иеросхимонах   Лев( Наголкин )
  •   (1768—1841) — первый основатель и вдохновитель оптинского старчества. Выражением евангельской любви была вся жизнь этого старца, проходившая в самоотверженном служении Богу и ближним. Своими подвигами, непрестанной молитвой и богоподражательным смирением он стяжал обильные дары Святого Духа.
  • Иеросхимонах  Макарий (Иванов)  (1788—1860) старчествовал в Оптиной пустыни в одно время с преподобным Львом, а после его кончины до самой своей смерти нёс великий и святой подвиг старческого окормления. С именем старца Макария связано начало издания в монастыре святоотеческих трудов
Схиархимандрит   Моисей(Путилов )  (1782—1862) явил удивительный пример сочетания строгого подвижничества, смирения с мудрым управлением обителью и широкой благотворительной деятельностью. Именно благодаря его безграничному милосердию к бедным обитель давала приют множеству странников. При схиархимандрите Моисее были воссозданы старые и построены новые храмы и здания обители. Схиигумен   Антоний (Путилов )   (1795—1865)  — брат и сподвижник схиархимандрита Моисея, смиренный подвижник и молитвенник, через всю жизнь терпеливо и мужественно нёсший крест телесных болезней.
  • Схиархимандрит   Моисей(Путилов )  (1782—1862) явил удивительный пример сочетания строгого подвижничества, смирения с мудрым управлением обителью и широкой благотворительной деятельностью. Именно благодаря его безграничному милосердию к бедным обитель давала приют множеству странников. При схиархимандрите Моисее были воссозданы старые и построены новые храмы и здания обители.

Схиигумен   Антоний (Путилов )  (1795—1865)  — брат и сподвижник схиархимандрита Моисея, смиренный подвижник и молитвенник, через всю жизнь терпеливо и мужественно нёсший крест телесных болезней.

Иеросхимонах Иларион (Пономарев) (1805—1873) — ученик и преемник старца Макария. Будучи ревностным защитником и проповедником православной веры, он сумел возвратить в лоно Православной Церкви многих заблудших и отпавших от православной веры. Схиархимандрит  Исаакий (Антимонов)  (1810—1894) — приснопамятный настоятель Оптиной пустыни, сочетавший в себе твёрдое управление обителью и тончайшее искусство пастырского руководства со смиренным послушанием великим Оптинским старцам
  • Иеросхимонах Иларион (Пономарев) (1805—1873) — ученик и преемник старца Макария. Будучи ревностным защитником и проповедником православной веры, он сумел возвратить в лоно Православной Церкви многих заблудших и отпавших от православной веры.

Схиархимандрит  Исаакий (Антимонов)  (1810—1894) — приснопамятный настоятель Оптиной пустыни, сочетавший в себе твёрдое управление обителью и тончайшее искусство пастырского руководства со смиренным послушанием великим Оптинским старцам

Иеросхимонах  Анатолий(Зерцалов)   (1824—1894) — скитоначальник и старец, наставлял в духовной жизни не только иноков Оптиной пустыни, но также насельниц  Шамординской женской обители  и других монастырей. Являясь пламенным молитвенником и подвижником, он был для всех приходящих к нему чутким отцом, терпеливым учителем, всегда делясь сокровищем мудрости, веры и особой духовной радости. Старец Анатолий обладал удивительным даром утешения  Иеросхимонах  Иосиф (Литовкин)    (1837—1911) — ученик и духовный преемник преподобного Амвросия, явивший образ великого смирения, незлобия, непрестанной умносердечной молитвы, старец не раз удостаивался явления Божией Матери. По воспоминаниям современников, многие ещё при жизни иеросхимонаха Иосифа видели его озарённым благодатным божественным светом.
  • Иеросхимонах  Анатолий(Зерцалов)
  •   (1824—1894) — скитоначальник и старец, наставлял в духовной жизни не только иноков Оптиной пустыни, но также насельниц  Шамординской женской обители  и других монастырей. Являясь пламенным молитвенником и подвижником, он был для всех приходящих к нему чутким отцом, терпеливым учителем, всегда делясь сокровищем мудрости, веры и особой духовной радости. Старец Анатолий обладал удивительным даром утешения

Иеросхимонах  Иосиф (Литовкин)   (1837—1911) — ученик и духовный преемник преподобного Амвросия, явивший образ великого смирения, незлобия, непрестанной умносердечной молитвы, старец не раз удостаивался явления Божией Матери. По воспоминаниям современников, многие ещё при жизни иеросхимонаха Иосифа видели его озарённым благодатным божественным светом.

Схиархимандрит  Варсонофий ( Плиханков )  (1845—1913) — скитоначальник, о котором старец Нектарий говорил, что благодать Божия в одну ночь из блестящего военного сотворила великого старца. Не жалея самой жизни, он исполнял свой пастырский долг в русско-японской войне. Старец обладал необыкновенной прозорливостью, ему открывался внутренний смысл происходящих событий, он видел сокровенность сердца пришедшего к нему человека, с любовью пробуждая в нём покаяние.                                  Иеросхимонах  Анатолий II (Потапов)  (1855—1922), прозванный в народе утешителем, был наделён Господом великими благодатными дарами любви и утешения страждущих, прозорливости и исцеления. Смиренно неся своё пастырское служение в тяжёлые дни революционной смуты и безбожия, старец утверждал своих духовных чад в решимости даже до смерти быть верными святой православной вере.
  • Схиархимандрит  Варсонофий ( Плиханков )  (1845—1913) — скитоначальник, о котором старец Нектарий говорил, что благодать Божия в одну ночь из блестящего военного сотворила великого старца. Не жалея самой жизни, он исполнял свой пастырский долг в русско-японской войне. Старец обладал необыкновенной прозорливостью, ему открывался внутренний смысл происходящих событий, он видел сокровенность сердца пришедшего к нему человека, с любовью пробуждая в нём покаяние.

Иеросхимонах  Анатолий II (Потапов)  (1855—1922), прозванный в народе утешителем, был наделён Господом великими благодатными дарами любви и утешения страждущих, прозорливости и исцеления. Смиренно неся своё пастырское служение в тяжёлые дни революционной смуты и безбожия, старец утверждал своих духовных чад в решимости даже до смерти быть верными святой православной вере.

Новомученики Оптиной пустыни Ранним Пасхальным утром - 18 апреля 1993 г . в Оптиной Пустыни случилось ужасное событие - Оптина в тот день потеряла трех монахов, но взамен приобрела трех Ангелов. В этот день мученическую кончину приняли трое насельников обители - иеромонах Василий, инок Трофим и инок Ферапонт. Они были убиты руками сатаниста. Иноки Ферапонт и Трофим звонили на колокольне, возвещая Пасхальную радость, - они были убиты первыми, иеромонах Василий шёл в скит исповедовать молящихся, но у скитских врат, спеша на помощь братьям, был настигнут убийцей... Они жили, прославляя Бога, а теперь Бог прославляет их.
  • Новомученики Оптиной пустыни

Ранним Пасхальным утром - 18 апреля 1993 г . в Оптиной Пустыни случилось ужасное событие - Оптина в тот день потеряла трех монахов, но взамен приобрела трех Ангелов. В этот день мученическую кончину приняли трое насельников обители - иеромонах Василий, инок Трофим и инок Ферапонт. Они были убиты руками сатаниста. Иноки Ферапонт и Трофим звонили на колокольне, возвещая Пасхальную радость, - они были убиты первыми, иеромонах Василий шёл в скит исповедовать молящихся, но у скитских врат, спеша на помощь братьям, был настигнут убийцей...

  • Они жили, прославляя Бога, а теперь Бог прославляет их.
Все трое братьев были убиты на Пасху, исполняя послушание: звонари отец Трофим и отец Ферапонт — во время пасхального звона, отец Василий — по дороге на исповедь в скит. Первым, мгновенно, был убит отец Ферапонт. Следующий удар был нанесён отцу Трофиму, который всё же смог после этого ударить в набат и поднять по тревоге монастырь. Тем же мечом с гравировкой «сатана 666» был смертельно ранен отец Василий. Умирающего перенесли в храм, положив возле раки мощей преподобного Амвросия. Целый час уходила из него жизнь. Все его внутренности были перерезаны. В таких случаях люди кричат от боли. Отец Василий молился. И с ним молилась, заливаясь слезами, Оптина. А на его лице, как сказал на панихиде духовник монастыря, уже отражалась пасхальная радость.

Все трое братьев были убиты на Пасху, исполняя послушание: звонари отец Трофим и отец Ферапонт — во время пасхального звона, отец Василий — по дороге на исповедь в скит. Первым, мгновенно, был убит отец Ферапонт. Следующий удар был нанесён отцу Трофиму, который всё же смог после этого ударить в набат и поднять по тревоге монастырь. Тем же мечом с гравировкой «сатана 666» был смертельно ранен отец Василий. Умирающего перенесли в храм, положив возле раки мощей преподобного Амвросия. Целый час уходила из него жизнь. Все его внутренности были перерезаны. В таких случаях люди кричат от боли. Отец Василий молился. И с ним молилась, заливаясь слезами, Оптина. А на его лице, как сказал на панихиде духовник монастыря, уже отражалась пасхальная радость.

Весна… Пробуждение природы… Свет и солнце… Весна – самое яркое время года, многоликое. Весна – это пасхальный звон и свет, солнечный и духовный Весна – это много солнца, золотое сияние куполов, воркующие голуби и поющие птицы о Небесной любви
  • Весна… Пробуждение природы… Свет и солнце…
  • Весна – самое яркое время года, многоликое.
  • Весна – это пасхальный звон и свет, солнечный и духовный
  • Весна – это много солнца, золотое сияние куполов, воркующие голуби и поющие птицы о Небесной любви
Летом Оптина благоуханная и красивая…
  • Летом Оптина благоуханная и красивая…
Осенью Оптина мудрая и зрелая, таинственная и грустная… Золотая оптинская осень  Разбросала листья среди сосен….  Монастырскою дорогою к Скиту  По листве шуршащей я бреду…  Отшумело оптинское лето,  Словно жизнь земная – незаметно;  И кружатся листья золотые,  Хрупкие, печально-неземные
  • Осенью Оптина мудрая и зрелая, таинственная и грустная…

Золотая оптинская осень Разбросала листья среди сосен…. Монастырскою дорогою к Скиту По листве шуршащей я бреду… Отшумело оптинское лето, Словно жизнь земная – незаметно; И кружатся листья золотые, Хрупкие, печально-неземные

Зимой Оптина чистая и небесная…
  • Зимой Оптина чистая и небесная…
 У каждого монастыря, храма свой колокольный звон. По-особенному, печально и нежно, звучат колокола в Оптиной. В лучах заката они зовут ко всенощной, к покаянию: придите, люди, покайтесь, очистите души от грехов! Вспоминается убийство монахов на звоннице в Пасху, когда они вещали всему миру о Воскресении Христа. Гудит благовест, плывет колокольный звон над Россией, входит в наши сердца! Пусть звуки его сольются в одну прекрасную гармонию и растворятся в Вечности!

  • У каждого монастыря, храма свой колокольный звон. По-особенному, печально и нежно, звучат колокола в Оптиной. В лучах заката они зовут ко всенощной, к покаянию: придите, люди, покайтесь, очистите души от грехов! Вспоминается убийство монахов на звоннице в Пасху, когда они вещали всему миру о Воскресении Христа.
  • Гудит благовест, плывет колокольный звон над Россией, входит в наши сердца! Пусть звуки его сольются в одну прекрасную гармонию и растворятся в Вечности!