Быль о родной земле

Классный час

«Быль о родной земле»

Подготовила: Зайцева О.А.

Задачи классного часа:

1. Способствовать проявлению интереса к изучению истории своей страны, родных мест, прививать желание знать историю своей страны.

2. Формировать ответственность за сохранение исторической памяти своего народа.

3. Воспитывать уважительное отношение к местам, в которых родился и вырос.

4. пробудить веру в Россию, свой народ, чувства личной ответственности за Отечество;

Форма проведения: экскурсия по виртуальному музею (диск Уварово).

Подготовительная работа к классному часу:

1. Подготовка плана проведения классного часа

2. Конкурс сочинений «Что бы мне хотелось рассказать о месте, в котором я живу»

3. Фотовыставка «Мой город глазами фотообъектива»

4. Подготовка проектов «Будущее нашей малой Родины»

5. Подготовка презентации по теме классного часа

6. Подготовка музыкального сопровождения классного часа.

Сценарий классного часа

«Неуважение к предкам есть первый признак дикости и безнравственности»

А.С.Пушкин

Классный руководитель : Когда великий русский композитор Сергей Рахманинов уходил из жизни, он, по воспоминаниям очевидцев, видел всё время одну и ту же картину: места, в которых он родился и вырос, где прошло его детство и юность.

Имея возможность бывать в самых разных точках мира, многие люди с любовью и нежностью говорят о тех местах, где они родились и выросли. Наша планета огромна. На карте мира есть города – гиганты и маленькие неприметные селения и деревни, города- праздники и маленькие станции, где поезд проходит раз в неделю. Но каждое такое место имеет своих поклонников и почитателей. Многие люди ни за какие деньги не променяют эти маленькие островки на шумные городские улицы, потому что, променяв, будут страдать и мучиться, вспоминая родные места, где и запахи другие, и земля другая и даже воздух особый.

Наша планета огромна. XXI век дал возможность людям жить в разных концах земного шара, путешествовать по городам и странам, учиться и работать в самых разных точках мира. Но когда встретишь такого путешественника с чемоданом а аэропорту или на вокзале и задашь ему вопрос: «Куда направляетесь? – он с улыбкой ответит: «К себе на родину, навестить родные места, подышать родным воздухом».

Выходят ведущие.

Ведущий 1: Вы любите, дети, слушать чудные рассказы о храбрых героях и прекрасных царевнах? Но, верно, для вас ещё приятнее будет слышать не сказку, а быль, то есть сущую правду. Послушайте, мы расскажем вам быль о родной земле, о прекрасном уголке на Тамбовщине, имя которому Уварово.

А было это 300 лет назад. В старину, на тех местах где вы любуетесь теперь красивыми строениями, где вы так весело бегаете, некогда видны были непроходимые леса и топкие болота.

В 1699 году император и самодержавец Всероссийский Пётр 1 решил пожаловать эти земли полковым казакам Моисею Алексеевичу и Кондратию Емельянову. И приказал им вместе с братьями, с детьми, с племянниками и с родственниками поселиться здесь.

Слайд 1.

Чтец:

К холму крутому над рекой

В челне рыбацком, утлом

Далёкий предок твой и мой

Подплыл однажды утром.

Он на высокий яр взошёл

Простор окинул взглядом

Вдали синел широкий дол

Родник струился рядом

Звенели птицами поля

Мерцали в травах росы

Черным-черна была земля

Белым-белы берёзы

Припал он к чаше родника

Отпил глоточек неба-

Вода на вкус была сладка

И прошептал он: Лепо!

Душе светло! А посему

Позволь-ка-мать –землица

И мне и роду моему

Вот здесь и поселиться. В.Максимов.

Ведущий 2.

Слайд 2

И поселились они у зимника охотника Петра Спиридоновича Уварова. Он был первым поселенцем и по его фамилии названа была деревня –Уварово.

Место было выбрано удобное. Лес обеспечивал строительным материалом, топливом, грибами, служил местом для охоты и укрывал от врагов. Река давала рыбу и являлась дешёвым средством связи. Вниз по ней можно было спуститься к Хопру и Дону. Вверх по Вороне через реку кашму переправлялись в Цну Ворона древняя река. Истоки Вороны лежат за пределами нашего края. Она начинается родниками у с. Веденяпино Пензенской области, а впадает у Борисоглебска в Хопёр. Биография речки уходит в далёкое прошлое. В 515 г старой эры на берегах реки Вороны во время скифской войны останавливался персидский царь Дарий Гистапс и построил по её берегам 8 крепостей. В одной из летописей за 1148 г говорится:» Князь Глеб Юрьевич идее к Рязани и быв в городах Червлёном Яру и на велицей Вороне».

Ворона составляла границу Руси и по ней строились караулы, сторожи. Не раз на берегах Вороны русские дрались с печенегами, половцами и били их. Ожесточённые схватки были и татаро-монголами.

Чтец 2:

Был страшный век, когда монголы

На Русь лавиною пошли,

В осенний день, по степи голой,

Топча сухие ковыли.

Жестоких воинов раскосых

Батый собрал со всей земли,

Быки их юрты на колёсах

С детьми и жёнами везли.

И по Батыеву веленью

За войском следом шли стада

Как будто бы в переселенье

На запад двинулась Орда.

И скрип колёс и свист нагайки,

И рёв быков, и плач детей,

и птиц испуганные стайки

из-под копыт у лошадей.

Так шла чудовищным потоком

На Русь монгольская орда.

В одном стремлении жестоком

Сжигать и грабить города.

Н. Кончаловская.

Ведущий 3.

Летом 1237 г татары рассвирепели, начали воевать с великой яростью. Людей секли, брали в плен, с иных кожу сдирали и в огонь бросали.

Всё степное пространство в 12 веке между реками Доном и Великой Вороной называлось Червлёный Яр. До вторжения татар тут было несколько христианских городов с церквами и монастырями. Более 350 лет Червлёный Яр служил обиталищем диких зверей, кочевьем для татаро-монгол. Обширная территория превратилась в «дикое поле».

Ведущий 4.

Слайд 3.

Во времена Петра 1 на Вороне строили суда, до 1894 года она была судоходной рекой. В Ростов-на-Дону отправляли лес, трости для бондарского ремесла, зерно, муку. Барки (лодки) назад не возвращались, они там же продавались. Мост через реку Ворону в давние времена наводили временный на лето, во время разлива воды по реке ходил паром, но только для пассажиров.

Ведущий 1.

По обеим сторонам реки произрастает лес. На крутых берегах властвуют дубравы. Когда-то давным давно здесь росли дубы- великаны в 3-4 обхвата, и сейчас неспокойные вешние воды вымывают из берегов громадные, почерневшие от времени стволы, пролежавшие в песке 100-200 лет. Такое дерево не берёт топор и краснодеревщики считают морёный дуб настоящим кладом.

Чтец 3.

Течёт Ворона голубая,

А с берегов дубовый лес,

Глядится волнам улыбаясь

И отражению небес.

И сам любуется собою:

«Высок я строен и могуч,

Своей курчавой головою

Готов достать до самых туч»

А над рекой с небесной выси

Глядятся в воду облака,

И в знойном воздухе сошлися

И лес, и берег, и река

И солнце плещется, играя

Огнями искрится вода,

Бежит Ворона голубая

Спешит неведомо куда.

Д.Гунин.

(Музыкальный видеоролик «Течёт Ворона»).

Ведущий 2.

Слайд 4.

Стоя на берегу можно часами любоваться нашей Вороной. Река в городе протекает по слабо наклонной равнине, имеет извилистое русло, образуя множество протоков. Ворона очаровывает своей сказочной красотой. Вот она широкая и полноводная вытекает из-под арок леса на солнечный простор и как-то сразу становится прозрачней и светлей. И затем опять река уходит в зелёное кружево лесов, от тени которых она чернеет, как воронье крыло В разное время и разные люди отдавали должное красоте этой реки: Б.Илёшин, А.Ланьшин, Усков и др.

Чтец 4.

Здравствуй, речка!

Здравствуй, Ворона!

Вот и лето умчалось

Пролетает сентябрь в паутинном дыму

Здравствуй, милая!

Ты ответь мне

Какого-ты всё-таки цвета?

Сколько лет я любуюсь-

Никак не пойму.

Речка, здравствуй!

Как в юности сердце в тревоге

Снова вижу себя пареньком из села

Здравствуй, милая

Вот на эти лесные дороги

Ты, признайся-

Не ты ль меня увела?

Мы уходим учиться, получаем дипломы

Мы хотим утвердить красоту на века

Почему ж, почему ж

Возле самого нашего дома

Ты скудеешь, мелеешь родная река?

А.Ланьшин.

Ведущий 3.

В 1702 г деревня Уварово переименовано в село. Село относилось к Верхоценской волости, Залесного Воронинского стана Шатцкой провинции. Оно быстро растёт за счёт пришлых людей. На запад расширять село было нельзя, не позволял лес, на север и восток мешала река, оставалась южная сторона, которая от северной отделялась большим оврагом. Избы стояли в один ряд окнами на юг. Крестьянские избы состояли из сруба, сбитого из сосновых, реже из дубовых брёвен. Избы топились по- чёрному и не имели дымоходов. У печи размещались полати. Каждая изба имела красный или святой угол с иконами. Жилище освещалось лучиной, которую вставляли в святец.

Чтец 5.

Невесёлая картина:

Дождь стучит в окно,

Чуть горит в светце лучина,

По углам темно

Стены мокрые от пота,

Каплет с потолка,

Здесь живёт нужда-забота

И тоска, тоска.

Людям душу надрывает

Дни и круглый год

У святца старик зевает,

Молча крестит рот.

Рядом в грязной рубашонке

Внук его сидит.

Старый дедушка ребёнку

сказку говорит,

Мир волшебный открывает

Перед ним, шутя,

И под сказку засыпает

Малое дитя.

В избу сноп внесла соломы

Горемыка мать,

Постлала и от истомы

Стала засыпать.

Лишь отцу его не спится,

Он сидит угрюм

И не может позабыться

от тяжёлых дум.

С.Дрожжин.

Ведущий 4.

Слайд 5

Любимым занятием крестьян была рыбная ловля. Рыбу ловили круглый год и в осенние воды, и зимой, и в вешнюю ростопель, и в страдное дело. Ловили её сетьми, бреднями и удалями. Занимались также звериным делом и ловлей птиц. Одевался народ в домотканую одежду.

( выходят мальчик и девочка в старинных тамбовских костюмах и ведут рассказ).

Пища местного населения, её разнообразие помогали восстановить силы после трудового дня.

Излюбленными блюдами считались пироги, начинённые рыбой, мясом, творогом. Любимым лакомством взрослых и детей оставались оладьи и блины с маслом и мёдом. Среди напитков предпочтение отдавалось квасу, мёду.

(на столе старинные блюда, приготовленные родителями).

Ведущий 1.

Слайд 6.

В первой половине 19 века в селе Уварово проживало 2572 человека, которые проживали в 249 дворах.В 1840 году на Базарной площади строится Христорождественский Храм, а 17 марта этого же года состоялась первая ярмарка, и затем каждый год проводили по 2-3 ярмарки (одна- хлебная, другая –лошадиная).На лошадиные ярмарки приезжали покупатели из разных мест. Они покупали крупных лошадей, тяжеловозов, а также для военных надобностей.

Чтец 6.

Ярмарка!

Ярмарка!

Где упасть яблоку?

Шум, гам-карусель

Небывалая досель

В теремочке- лавке-

Гребешки, булавки

-изюм, миндаль!...Кому денег не жаль?

Что лыка, что решёт?!

Толпится народ.

А от топота копыт

Пыль по полю летит.

Осадил рысака бородач,

Посмотрел свысока богач,

Тугая мошна:

-Какого рожна!

Посматривай

Поглядывай…

Клим стал, что пень,

Не рука- кистень,

Усмехнулся:

-Осот, ишь, лезет в огород…

-Ба-а-рин…

-Да и я не татарин,

Изба елова,

Да сердце здорово,

Сверху сер, да нутром бел,

Мне- блин,

Барину – клин,…

-Ох, Клим!

С прибауткой, поговоркой,

Радужно-яркая,

От пригорка до пригорка

Ходит ярмарка

Дышит вольницей природа,

Гулом

Высь

Расколота.

Вот она – душа народа,

Что ни речь, то золото!.

С.Милосердов.

Ведущий 2.

Слайд 7

Шло время и мало что изменялось в этой далёкой от столиц глухомани. Поближе к церкви пристраивались, кряжились дома богатеев, по окраинам лепились хибары бедняков.Только через 200 лет, в 1899 году Уварово становится центром волости, и стало быть, центром торговли. В Уварово возникают предприятия по переработке с/х продуктов. Первыми такими предприятиями были ветряные мельницы. Начали работать крупорушки, маслобойки, шерстобитки.

В селе было много каменщиков, плотников, портных и сапожников.

В 1893 году вблизи села проложили железную дорогу Тамбов-Камышин. Село официально делится на 2 земельных общества. Это отразилось и на его застройке. В первом обществе образовался торговый центр с промышленными заведениями, второе представляло собой типичное село с хорошо развитым садоводством.

Ведущий 3.

Любили наши предки повеселиться. С давних времён жители села Уварово были пристрастны к кулачным боям.

Чтец 8.

Земляки любили драться

«Ну-ка! Кто смелее, братцы?

Выходи-ка, силачи!»

Не на зло, не на расправу –

На потеху, на забаву

Бились наши земляки.

Кулачные бои чаще всего устраивались на Масленицу, в рождественские и пасхальные праздники. Каждые кулачки сопровождались гуляниями, в которых принимали участие все от мала до велика. Большие бои происходили на Базарной площади, около старой и новой церквей и у кладбища на большой дороге. Знаменитыми бойцами были: Соколов Иван, братья Рякины, Степан Бурый и Яшка Ахмин.

Едва кончится рабочий день, ребята и девчата спешат «на круг», устраивают настоящие певческие состязания. Уходят плясуны с круга, но не умолкает гармошка- душа вечера. Летят в поднебесье искрящиеся весельем, хлёсткие, задорные частушки.

(исполняются старинные частушки).

Отшивала я платочек

Все четыре уголка

Передай моя подруга

Ваша лёгкая рука

Подруга дорогая

Я хотела передать

Прошла мимо окна скрыты

Его нигде не видать

Из колодца вода льётся

Вода волноватая

Кто напьётся обольётся

А я виноватая

Ведущий 4.

Село начинает благоустраиваться и в 1960 году становится посёлком городского типа, а в 1966 году- городом. (фрагмент фильма о городе)

В нашем городе многое строится и изменяется прямо на глазах. А каким видят город жители будущего, каким будет через 20, 30, 40 лет место, в котором мы живём?

(Ребята выступают с проектами города будущего и рассказывают о том, что бы они хотели сделать, чтобы родной город стал интереснее и краше.)

10