Тема: «Чудеса народного искусства»
Цели: обобщить знания детей о народном искусстве, учить видеть прекрасное в окружающем мире, развивать нравственные и эстетические чувства.
Задачи:
-углубить знания учащихся о русском народном фольклоре, народных умельцах, о русских народных промыслах;
- формировать умение видеть прекрасное в обыденном;
- актуализировать чувство гордости и уважения к таланту русского народа;
- воспитывать этническое самосознание, любовь к главному наследству народа, не растраченному в веках и преумноженному со временем.
-закрепить полученные знания изготовлением собственных игрушек.
Оборудование:
мультимедиа, экран, презентация, цветная бумага, клей, ножницы, маркеры.
Ход мероприятия
Вступительное слово воспитателя.
-Русский народ издавна удивлял весь мир. То победами своими героическими, то девицами-красавицами, то невиданными доселе открытиями, то умелыми руками. В мире даже словосочетание такое придумали - «русское чудо». Привыкли русским чудом называть и русскую удалую тройку - символ России, и русский простор, и загадочную русскую душу, и русское гостеприимство.
Сегодня мы собрались, чтобы вспомнить о народном творчестве и назовём нашу встречу «Русские народные чудеса».
Психологический настрой
-Подарите улыбку друг другу. Прислонитесь друг к другу ладошками. Что вы почувствовали, приветствуя друг друга?
(Тепло)
-Давайте сохраним теплую обстановку на протяжении всего урока.
Под русскую народную музыку в класс заходят дети в русских народных костюмах. Садятся.
Ведущий. Наша страна богата талантливыми людьми, которые создают такие удивительные вещи. Люди эти - народные мастера. Из дерева, глины, железа и кости они создавали и создают настоящие чудеса. Народные мастера столько создали игрушек и посуды, что решили продавать их всем, кто захочет. Много красивых вещей продавалось на ярмарках, которые были шумными, веселыми народными праздниками. Ходили на них не только продавать или покупать, но и просто полюбоваться работами народных умельцев, посмотреть веселое представление бродячих шутов-скоморохов. Вот и настало время вам познакомится с чудесами из разных уголков нашей страны.
Ученик 1:
Дымковская игрушка — русская народная игрушка.
Зародилась она около четырёхсот лет назад в слободе Дымково вблизи города Вятка (ныне город Киров).
Ласково и нежно называют эту игрушку – дымка.
Вначале были свистульки. Лепили их женщины и дети зимой, а весной продавали на ярмарках.
Делают игрушки из глины, сушат их, затем обжигают в печи, чтобы глина стала крепкой. Затем игрушку белили мелом, разведённым на молоке, сейчас используют современные краски.
Цвета на дымковской игрушке очень яркие: красные, зелёные, жёлтые, оранжевые, синие, малиновые.
Узор очень простой: кружочки, круги, прямые и волнистые полоски, клеточки, пятна, точки…
Дымковская игрушка очень нарядная.
Самая большая коллекция дымковской игрушки находится в Кировском областном краеведческом музее.
Ученик 2:
Давным-давно в Тульской области появился русский художественный промысел. Название свое он получил от деревни Филимоново, где жили умелые мастерицы. Деревня находится недалеко от залежей хорошей белой глины. Легенда говорит, что в этих местах жил дед Филимон, он и делал игрушки. Мужчины изготавливали из нее посуду, а женщины лепили и расписывали игрушки. Семьи мастеров продавали свои изделия на базаре.
Игрушки мастеров приобретают удивительную форму: они вытягивались, потому что глина быстро покрывается мелкими трещинами, которые приходится заглаживать влажной рукой. Все готовые игрушки получаются белого цвета, поэтому волшебницы-мастерицы расписывают свои игрушки яркими красками, которые замешиваются на яйце. Наносят краски куриным пером. Игрушки получаются яркими и веселыми. Животные расписываются разноцветными полосками вдоль туловища и шеи.
Ученик 3:
Богородская игрушка.
История богородской деревянной игрушки насчитывает больше 350 лет. Известны изделия во всем мире, и по достоинству их в свое время оценили не только дети, но и скульпторы с мировым именем. Отличительная особенность богородской игрушки – это отсутствие явных деталей и строгих резных форм в изделиях скульптурного плана. Благодаря такому способу изготовления игрушка развивала у детей творчество и фантазию, и в течение длительного времени не надоедала им.
Не менее интересными были подвижные игрушки. Их продуманная конструкция длительное время работала и не ломалась.
Богородская игрушка получила свое название от села, в котором проживали мастера, делающие деревянные заготовки. Богородская игрушка настолько прочно вошла в жизнь местного населения, что одно из изделий стало символом поселка и изображено на его гербе. Это подвижная игрушка с мужиком и медведем.
Ученик 4:
Нарядные абашевские глиняные игрушки привлекают внимание и заставляют верить в чудеса. Благодаря фантазии и таланту мастеров даже самые привычные и знакомые животные предстают в неожиданном обличии. В XIX – XX вв. в селе Абашево жили лучшие мастера гончарного дела, работы которых ценили по всей России. Именно Абашево было центром гончарного искусства, поскольку местные произведения сочетали в себе пластическую выразительность, лаконизм и образность мышления, а также полный отход от натурализма.
Абашевская игрушка - это сатирический образ, который в высмеивал нечестных городовых и других управленцев. Размер такой фигурки был достаточно небольшой, а сама игрушка легко помещалась в ладонь.
Воспитатель:
После того, как мы прослушали выступления учеников, предлагаю вам выполнить в заключении нашего занятия собственную игрушку.
Ученики приступают к выполнению игрушки «Кукла Матрёшка».
Заключение.
Воспитатель:
- Ребята, интересно ли вам было заниматься народным творчеством?
- Живо ли прикладное искусство и фольклор в современном мире?
Так давайте сохранять и преумножать творчество наших предков!