Архиереи Оренбургской и Уфимской епархии (1799-1859)

Творческое объединение «Вестники Оренбуржья»,

руководитель Мишучков А.А.

Уважаемые ребята!

 На этом занятии вы узнаете Об основании и территории Оренбургской и Уфимской епархии, о деятельности Оренбургской духовной консистории, о вкладе каждого Оренбургского и Уфимского епископа в деле духовного просвещения.

Будьте внимательны, в конце занятия вам предстоит ответить на ряд вопросов!

Основание Оренбургской и Уфимской епархии

По докладу Св. Синода император Павел I 16 октября 1799 г. повелел образовать новую Оренбургскую епархию¹, глава которой стал именоваться епископом Оренбургским и Уфимским. В состав новой церковно-административной единицы отошли из Казанской епархии – Бирский, Белебеевский, Бугульминский, Бугурусланский, Бузулукский, Мензелинский, Оренбургский, Стерлитамакский и Уфимский уезды, а из состава Тобольской епархии – Верхнеуральский, Троицкий и Челябинский уезды, то есть вся территория Оренбургской губернии. Во избежание дополнительных расходов на постройку зданий для архиерейского дома и консистории местом пребывания епископа был выбран не губернский Оренбург, а уездный город Уфа, где как раз пустовали помещения упразднённого в 1797 г. Уфимского наместничества.

В период существования Оренбургской и Уфимской епархии её возглавляли епископы: в 1799–1806 гг. – Амвросий I (в миру Андрей Петрович Келембет) (1745–1825),

в 1806–1819 гг. – Августин (в миру Михаил Степанович Сахаров) (1768–1841), в 1819–1823 г. – Феофил (в миру Фёдор Петрович Татарский) (1767–1830), в 1823–1828 гг. – Амвросий II (в миру Алексей Иванович Морев) (1785–1854), в 1828–1831 гг. – Аркадий (в миру Григорий Фёдорович Фёдоров) (1784–1870), в 1831–1835 гг. – Михаил (в миру Матвей Иванович Добров) (1795–1858), в 1835–1849 гг. – Иоанникий (в миру Иван Яковлевич Образцов) (1793–1880), в 1849–1853 гг. – Иосиф (в миру Иван Иванович Богословский) (1800–1892), в 1853–1858 гг. – Антоний I (в миру Алексей Андреевич Шокотов) (1799–1871), в 1858–1859 гг. – Антоний II (в миру Александр Иванович Радонежский) (1808–1872).

Преосвященный Амвросий I (Келембет),

епископ Оренбургский и Уфимский (1799–1806)

Первым архиереем Оренбургским и Уфимским стал ректор Новгородской семинарии и настоятель первоклассного Юрьева монастыря архимандрит Амвросий (Келембет). Владыка Амвросий, в миру Андрей Петрович Келембет, родился в 1750 году в Малороссии Полтавской губернии в семье дьякона. Отец не желал отдавать мальчика в какое-либо учебное заведение и загружал его одними хозяйственными работами. Достигнув подросткового возраста, Амвросий решил бежать из дома и осуществил своё желание. Не зная, куда идёт, он встретил на дороге незнакомого юношу с котомкой за плечами. Незнакомец, как оказалось, держал путь в Киевскую духовную семинарию. После непродолжительных переговоров мальчики отправились вместе. Придя в Киев, Амвросий объявил себя круглым сиротой и просил о зачислении его на обучение. Мальчика, как особо одарённого, тихого и скромного, приняли на казённое содержание, оказавшееся нищенским, и юноша вместе с товарищами зарабатывал себе на пропитание пением стихов. Келембет окончил семинарию в числе лучших учеников, получив назначение преподавателем академии. Ученики его любили, и служба шла вверх.

Состоя на учебной службе в Киевской семинарии, Келембет по велению сердца и предложению любившего его митрополита Киевского Гавриила принял пострижение с именем Амвросий, совершившееся в 1787 году на 37-м году его жизни. Служил иеромонах Амвросий истово и очень благоговейно. Жизнь вёл строгую, постническую и уединённую. Все свои доходы (жалование) раздавал бедным и нищим. Был очень кроток перед всеми, смирен и послушен. Видя всё это, архипастырь Киевский к нему особенно благоволил. В 1799 году Келембет был пожалован в епископы во вновь открытую Оренбургскую епархию с получением синодального указа об архиерействе. Нелегко приходилось Келембету управлять богодарованной ему оренбургской и уфимской паствой, состоящей из разнородных элементов. На Оренбургской кафедре он находился шесть лет. С паствой был прост и добродушен. При нём открылись Успенский мужской монастырь в Уфе и Уфимская духовная семинария. Преосвященный Амвросий, обозревая первые духовные учебные заведения епархии, довольно часто бывал и в Оренбурге, посещал его храмы, построенные ещё первым губернатором края И.И. Неплюевым.

В 1806 году 25 мая владыка был переведён в старейшую Тобольскую епархию с пожалованием в архиепископы. На Тобольской кафедре Преосвященный Амвросий пробыл до 21 декабря 1822 года, пока не был уволен по просьбе на покой сперва в Тобольский Абалакский, а потом в Лубенский Преображенский монастырь Полтавской губернии. Преосвященный Амвросий получил высокую награду – крест на клобуке, украшенный алмазами. Скончался Преосвященнейший Амвросий 4 июля 1825 года в возрасте 75 лет. Погребён в Преображенском храме Лубенского Мгарского Спасо-Преображенского монастыря.

Преосвященный Августин (Сахаров),

епископ Оренбургский и Уфимский (1806–1819)

Владыка Августин, в миру Михаил Степанович Сахаров, родился 18 октября 1768 года в селе Зверинец Ростовского уезда Ярославской губернии от родителей древнего духовного происхождения. На одиннадцатом году жизни поступил в Ярославскую духовную семинарию. В 1788 году был отправлен, как лучший ученик, в Петербургскую духовную академию. В 1792 году по окончании академического курса Августин был назначен преподавателем в Ярославскую семинарию. В 1797 году был переведён в Петербург, в Александровскую академию на кафедру церковного красноречия и греческого языка. В том же году 29-ти лет от роду был пострижен в монашество. В 1798 году Августин был посвящён в сан архимандрита и отослан обратно в Ярославль настоятелем Толгского монастыря и ректором Ярославской семинарии.

В 1801 году он стал законоучителем 2-го кадетского корпуса в Петербурге и настоятелем второклассного Спасо-Андроникова монастыря, затем Троице-Сергиевой пустыни под Петербургом. Своими проповедями обращал на себя внимание многих высокопоставленных лиц, благодаря чему в 1806 году был назначен епископом Оренбургским и Уфимским. В том же году состоялась его хиротония во епископы.

Преосвященным Августином впервые с момента учреждения Оренбургской епархии было начато дело по сбору сведений о раскольниках, проживающих на территории епархии. Большие заботы проявлял Преосвященный Августин и об образовании духовенства епархии, став усердным покровителем духовного просвещения. Преосвященный Августин из числа оренбургских епископов выделялся необыкновенным трудолюбием, энергией и всесторонней заботливостью о нуждах епархии и её благоустройстве. Результатом довольно частых поездок по епархии Преосвященного Августина явилось наведение полного порядка в деле судопроизводства по консистории и духовному правлению. Он принадлежит к числу самых плодовитых иерархов-писателей Русской Церкви. Среди трудов его и стихотворения, и переводы, но более важны изыскания его по церковной истории, экзегетике и законоведению. В первый же год его служения он составил довольно обстоятельную «Ведомость о церквах и духовенстве Оренбургской епархии» (в то время в епархии насчитывалось 200 церквей), которую можно считать первым кратким историко-статистическим описанием церквей и приходов нашей епархии. По Высочайшему утверждению 6 января 1819 года Августин был уволен на покой с проживанием в Варницком монастыре Ярославской губернии, где и был погребен после кончины 1 января 1842 года на 72 году жизни.

Преосвященный Феофил (Татарский),

епископ Оренбургский и Уфимский (1819–1823)

По Высочайшему соизволению, 8 марта 1819 года, на Оренбургскую кафедру был назначен епископ Феофил. В миру Феодор Татарский, родился 21 января 1767 года в слободе Двуречной, Купянского уезда Курской губернии в семье малороссийского священника, образование получил в Харьковском коллегиуме. В 1789 году был посвящён в священники, но, овдовев, был пострижен в Санкт-Петербургской Александро-Невской лавре в 1803 году с назначением во игумены третьеклассного Карельского монастыря Архангельской епархии. В 1804 году произведён в архимандриты Архангельского училищного монастыря. В 1813 году переведён ещё и в первоклассный Елецкий Успенский монастырь с совмещением должности ректора Черниговской семинарии. В 1818 году был назначен настоятелем Ставропольского Донского монастыря и членом Московской синодальной конторы, а отсюда по высочайше утверждённому 8 марта 1819 года докладу Святейшего Синода переведён на Оренбургскую епископскую кафедру в Уфу. К месту назначения он прибыл 25 мая 1819 года. В делах управления епархией, в противоположность Августину, Преосвященный Феофил был врагом канцелярской волокиты и всегда торопился с производством дел. В особенности Феофил настаивал, чтобы не медлили с постройкой церквей, и тем не умаляли усердия у православных. При нём делопроизводство о постройке церквей ограничилось собиранием самых необходимых данных. Преосвященный Феофил, подобно своему предшественнику, поднимал вопрос об устройстве новых каменных зданий семинарии и кафедрального собора, но Синод их не поддержал.

В числе разного рода благотворительных учреждений, устроенных в России заботами Императорского человеколюбивого общества, были разные попечительства. Так, в 1819 году последовало высочайшее соизволение об открытии в Оренбурге или Уфе (на усмотрение преосвященных и гражданских властей) – попечительского комитета о бедных. Но лишь спустя два года, в 1821 году, в день тезоименитства вдовствующей императрицы Марии Фёдоровны, в Уфе состоялось его торжественное открытие. Первым председателем комитета был избран Преосвященный Феофил. Крупным событием церковного характера при Преосвященном Феофиле являлось открытие в Уфе в 1820 году комитета Библейского общества, ставившего своей задачей распространение Библии среди народов России на их родном языке.

Посещал Преосвященный во время своего пребывания на кафедре и город Оренбург, его храмы, построенные трудами первого губернатора И.И. Неплюева. Владыка Феофил правил епархией немногим более четырёх лет и 19 мая 1823 года с титулом архиепископа был переведён на Екатеринославскую кафедру. В 1827 году 12 октября, согласно прошению, Преосвященнейший Феофил был уволен на покой в Куряжский монастырь, что недалеко от Харькова. Он скончался 14 ноября 1830 года и был погребён в Харьковском кафедральном Покровском соборе.

Преосвященный Амвросий II (Морев),

епископ Оренбургский и Уфимский (1823–1828)

Амвросий II, в миру Алексей Иванович Морев, родом из с. Богоявленского Тверской епархии, сын священника, родился в 1783 году. В июне 1797 года поступил в Тверскую семинарию, откуда перед окончанием курса в феврале 1805 года, как лучший из 120-ти учащихся, был послан в Санкт-Петербургскую Александро-Невскую академию и принят в богословский класс. Будучи удостоен степени кандидата богословия, Амвросий в 1807 году назначается учителем французского и греческого языков в родную ему Тверскую семинарию, где 7 апреля 1809 года принял монашество. В 1813 году перемещён в Новгородскую семинарию префектом и учителем церковного красноречия и философии. В 1816 году назначен архимандритом Новгородского Антониевского монастыря, в 1822 году – ректором Орловской семинарии и настоятелем мужского Петропавловского монастыря. Отсюда Амвросий определён был от 5 июня 1823 года на Оренбургскую кафедру. На кафедре пробыл пять с половиной лет. По характеру Преосвященный Амвросий II был человеком искренним и юношески восторженным, располагал к себе своей откровенной прямотой, благодушием сердца, общительным и миролюбивым характером. Из крупных мероприятий за время пребывания Преосвященного Амвросия II на Оренбургской кафедре можно отметить по-строение каменных зданий консистории (1824–1825 годы), архиерейского дома и семинарии (1826–1828 годы) в Уфе. При Амвросии II открылось в 1823 году Уфимское попечительство о бедных духовного звания в качестве отдельного и самостоятельного учреждения при консистории, ведающего призрением вдов и сирот духовного звания.

В 1824 году Преосвященный Амвросий II встречал в Уфе приветственной речью Государя императора Александра I, где 18 сентября высокий гость заложил Александро-Невскую церковь, выстроенную на средства дворян. Затем отправился в Оренбург. Здесь Государь пробыл четыре дня, освободив город навсегда от воинского постоя. Время пребывания на кафедре Преосвя-щенного Амвросия II отмечалось усиленной борьбой с расколом. В 1826 году последовал высочайший указ о доставлении в Министерство внутренних дел ведомостей о числе старообрядцев и раскольников разных сословий. Православное население Оренбургской епархии к этому времени составляло 100 тысяч человек, старообрядцев – 24 854 человека. 1 декабря 1828 года Преосвященный Амвросий был переведён на Волынскую кафедру, а с 1 февраля 1832 года он был переведён в Нижний Новгород и далее в Пензенскую епархию, где и скончался в 1854 г.

Преосвященный Аркадий (Фёдоров),

епископ Оренбургский и Уфимский (1828–1831)

В феврале 1829 года в нашу епархию был назначен епископ Аркадий, в миру Фёдоров Григорий Фёдорович. Родился около 1786 года в Дмитриевском погосте Владимирской губернии в семье причетника. Воспитывался во Владимирском духовном училище и семинарии, в которой и окончил курс своего образования в 1808 году. Как лучшего ученика, Аркадия оставили при семинарии в звании учителя арифметики, географии и истории в риторическом классе. На двадцать восьмом году жизни он принял монашество. 1818 году возведён был в звание архимандрита и настоятеля третьеклассного Боголюбова монастыря. В 1822 году назначен благочинным мужских монастырей, а в 1823 году – ректором и профессором богословских наук Минской семинарии, и настоятелем Иоанно-Богословского монастыря. По именному указу 8 декабря 1828 года архимандрит Аркадий стал епископом Оренбургским и Уфимским. Пребывание его на Оренбургской кафедре было непродолжительным – немногим более двух с половиной лет. Преосвященный Аркадий принадлежал к числу знаменитых иерархов Российской Церкви в деле борьбы с расколом и язычеством. Необыкновенная сила влияния Преосвященного Аркадия на окружающих, и в частности на раскольников, заключалась в умении привлечь к себе живой и общедоступной речью, снисходить до интересов собеседника - всё это давало нужные результаты. Задавшись миссионерскими целями, Преосвященный Аркадий в 1830 году сделал предложение в консисторию об учреждении классов татарского и чувашского языков в семинариях. Комиссия духовных училищ, куда было направлено это ходатайство, охотно поддержала предложение Преосвященного Аркадия. С этого времени в епархии стали серьёзно помышлять о миссии среди наших инородцев. Из крупных дел, оставленных Преосвященным Аркадием, выделяются прежде всего учреждение Челябинского и Бугульминского уездных и приходских училищ. Годы пребывания Преосвященного Аркадия на Оренбургской, кафедре совпали с сильной эпидемии холеры, свирепствовавшей в нашем крае в 1829–31 годах, когда пришлось прекратить занятия в семинарии и даже в консистории. Как гражданская, так и епархиальные власти заботились о распространении в народе правильных взглядов на болезнь и принимали меры к прекращению заболевания. В августе 1831 года Преосвященный Аркадий был перемещён на Пермскую кафедру, на которой он пробыл 20 лет, где в 1833 году 25 декабря за отлично-ревностную службу возведён в сан архиепископа. 29 марта 1815 года переведён в Петрозаводск на Олонецкую кафедру. Этой епархией он управлял 18 лет. С пребыванием на этих двух кафедрах собственно и связана известность его как миссионера, чья деятельность против раскола и частично язычества сопровождалась блестящими результатами. 7 июля 1869 года Преосвященнейший Аркадий был уволен на покой в Александро-Свирский монастырь, где принял схиму. Скончался он 8 мая 1870 года и погребён в Александро-Свирском монастыре.

Преосвященный Михаил (Добров),

епископ Оренбургский и Уфимский (1831–1835)

Архиереем, сменившим Преосвященного Аркадия на Оренбургской кафедре, стал епископ Михаил, в миру Матвей Алексеевич Добров, сын московского пономаря церкви св. Тихона Чудотворца, родился 5 ноября 1795 года. На втором году жизни лишился отца, оставшись в крайней бедности на руках матери, которая обучала его грамоте и в девятилетнем возрасте отдала в Московскую славяно-греко-латинскую академию. В 1814 году Матвей Добров, как лучший воспитанник, был переведён в Московскую духовную академию и по окончании в ней курса со степенью магистра богословия в 1818 году был оставлен при академии в качестве бакалавра исторических наук. В том же году Матвей Добров принял постриг с именем Михаил и был рукоположен в иеродьяконы, а в 1819 году – в иеромонахи. В 1820 году Михаил был поставлен инспектором Московской духовной семинарии и преподавателем словесности и философии с возведением в сан архимандрита, в 1821 году переведён ректором Смоленской семинарии и преподавателем богословия с назначением настоятелем Смоленского Авраамиевского училищного монастыря. В 1825 году его переместили на такую же должность в Тверскую семинарию с назначением настоятелем Отроческого Успенского монастыря, где помещалась семинария. В 1831 году состоялось назначение его епископом Оренбургским и Уфимским указом Святейшего Синода от 22 августа. Когда 3 ноября 1831 года прибыл в Уфу шестой епископ Михаил, епархия переживала тяжёлое время. Уфа ещё была объята страхом перед губительным холерным бедствием. Много пострадал от холеры Оренбург, другие города и вообще губерния. Вступив в управление епархией, епископ Михаил ревностно занялся делами управления и был не совсем доволен консисторией. Он объявил, что всякий, имеющий до него дело, может обращаться к нему в любое время. Предметом особой заботы Преосвященного Михаила стала семинария, которая и была освящена в 1834 году. В июне 1832 года епископ Михаил отправился в епархиальные города Стерлитамак, Оренбург, Верхнеуральск, Троицк, Челябинск, чтобы обозреть по пути церкви. Вечером 11 июня он прибыл в Оренбург и сразу направился в Преображенский собор. Казалось, Оренбург поголовно собрался, чтобы видеть и принять благословение своего архипастыря, собор не вмещал собравшегося народа. Владыка прожил в Оренбурге три дня. Выехав из Оренбурга к Орской крепости, Преосвященный объехал города Верхнеуральск, Троицк, Челябинск, многие уездные селения, везде совершая богослужения и поучая паству. Он проехал более 1500 вёрст и в сентябре 1832 года возвратился в Уфу. Владыка ознакомился с епархией и узнал её насущные проблемы. Высочайшим повелением 19 июня 1836 года Преосвященный Михаил был уволен на покой в Уфимский Успенский мужской монастырь. В ночь с 18 на 19 мая 1858 года владыка Михаил скончался. Его похоронили в правом притворе монастырской церкви св. Митрофана Воронежского, чудотворца.

Преосвященный Иоанникий (Образцов),

епископ Оренбургский и Уфимский (1835–1849)

В то время, когда Преосвященный Михаил удалился на покой в Успенский монастырь на Оренбургскую кафедру был назначен Преосвященный Иоанникий, в миру Иван Яковлевич, уроженец Тверской губернии. Родился в 1793 году в семье пономаря, получившего прозвище Образцов за свою скромность и исправность. В 1803 году поступил в Тверскую семинарию, откуда по окончании курса в 1814 году поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию, получив при выходе звание кандидата богословия в 1817 году. В 1819 году был пострижен в монашество и рукоположен в иеродьяконы, а затем в иеромонахи. В 1821 году назначен был ректором Минской духовной семинарии с определением настоятелем заштатного Грозовского Иоанно-Богословского монастыря. В августе того же года переведён ректором Могилёвской духовной семинарии, затем Тобольской семинарии. В 1835 году назначен на Оренбургскую кафедру. Преосвященный Иоанникий явился первым из своих предшественников на нашей кафедре, который был определён к нам уже будучи в звании епископа. Именно при Преосвященном Иоанникии в Оренбургском крае появились народно-церковные школы. В этих школах дети впервые стали обучаться чтению, письму, молитвам. Первые такие школы открылись только в семи приходах Оренбургского уезда: в сёлах Софиевском, Михайловском, Зобове, Ратчине, Воздвиженском, Булановке и Ташле.

В 1842 году последовало открытие сельских приходских училищ – часто они возни-кали на месте (взамен) церковных школ. Кроме церковных, сельских и горнозаводских училищ стали появляться казачьи училища, где духовенству отводилось место только законоучителей. В 1837 году Святейшим Синодом издаётся указ об усилении борьбы с расколом и сектантством. Духовенство Оренбургской епархии во главе с Преосвященным Иоанникием обязалось усилить пастырскую ревность по обращению заблуждающихся, что являлось делом сложным и опасным. Время правления епархией Преосвященным Иоанникием отмечено прогрессивным ростом числа церквей в Оренбургском крае. В 1839 году Святейший Синод разрешил постройку временных упрощённых церквей, пока не появится возможность возвести благолепные каменные храмы. В 1838 году во всей Оренбургской епархии было 316 церквей и 8 были не освящены, а через 10 лет их было 465. При Преосвященном Иоанникии впервые возникли походные церкви в только что устроенных тогда укреплениях по Оренбургской киргизской степи. В 1849 году 20 ноября по прошению, в целях поправления здоровья, Преосвященный Иоанникий был переведён на юг, в Ставрополь епископом Кавказским и Черноморским. В 1857 году 30 октября он был уволен на покой в Нежинский Благовещенский монастырь, где плохо видевший епископ, почти не выходя из своей кельи, провёл остаток своих дней. Преосвященный Иоанникий скончался 18 апреля 1880 года и был похоронен в Сретенском приделе Благовещенского соборного храма.

Преосвященный Иосиф (Богословский),

епископ Оренбургский и Уфимский (1849–1853)

Преосвященный Иосиф, уроженец Рязанской епархии, из погоста Кобыльского Зарайского уезда, сын причетника Ивана Петрова. Родился 18 августа 1800 года. Первоначальное образование получил в Зарайском училище и Рязанской семинарии, отсюда в 1824 году поступил в Московскую духовную академию, где и окончил курс в 1828 году со степенью старшего кандидата богословия. В дальнейшем жизнь и служебная деятельность Преосвященного Иосифа проходила под непосредственным руководством митрополита Московского Филарета, у которого он был любимцем. 20 августа 1828 года состоялся монашеский постриг. 5 сентября был рукоположен в иеродьяконы, а 8 сентября – в иеромонахи с назначением смотрителем Перервинских училищ под Москвой. В 1829 году он инспектор Московской семинарии, а в 1834 году, будучи уже в сане архимандрита, определён ректором этой семинарии и профессором богословских наук. В 1842 году состоялось назначение Иосифа епископом Дмитровским, викарием Московской епархии, а 27 декабря – хиротония в Чудовом монастыре. 20 ноября 1849 года Преосвященный Иосиф был назначен на самостоятельную кафедру Оренбургско-Уфимской епархии. Прибыл к месту служения в г. Уфу 12 января 1850 года. Много Преосвященному Иосифу пришлось заниматься миссионерской деятельностью. Дело об идолопоклонниках (язычниках) в Оренбургской епархии началось ещё в 1848 году при Преосвященном Иоанникии. Сторонниками язычества в основном являлись чуваши и нагайбаки. Для борьбы с язычеством в Оренбургском крае Святейший Синод разработал особые миссионерские меры и предложил Преосвященному Иосифу подойти ближе к местным священникам и выяснить их способности к этой деятельности. Наиболее достойных оставить (остальных заменить), снабдить инструкциями и новым проектом Святейшего Синода об учреждении миссии в Оренбургской епархии. На все эти мероприятия в Оренбургской епархии выделялись дополнительные средства. Священникам, служившим здесь, определялось дополнительное содержание. Принявшим Православие назначалось пособие, дети-сироты поступали на казённое содержание.

При Преосвященном Иосифе получили начало две женские обители – в Челябинске и Троицке. 27 августа 1853 года, после почти четырёхлетнего правления Оренбургской епархией, Преосвященного Иосифа перевели в Воронеж, где 3 апреля 1860 года он был удостоен звания архиепископа. В Воронеже в 1861 году при нём, состоялось открытие мощей Тихона Задонского. В 1864 году Высокопреосвященный Иосиф, согласно его прошению, был уволен на покой в Воронежский Митрофаниевский монастырь. Страдавший болезнью глаз, он к тому времени совсем ослеп. Архиепископ Иосиф скончался 19 февраля 1892 года.

Преосвященный Антоний I (Шокотов),

епископ Оренбургский и Уфимский (1853–1858)

С 1853 года Оренбургской епархией управлял Преосвященный Антоний I, в миру Алексей Андреевич Шокотов, родившийся 1 января 1800 года в городе Изюме Харьковской губернии. По происхождению малоросс, сын дьячка. Из Харьковского духовного коллегиума, где получил первоначальное образование, он для прохождения высшего курса богословских наук поступил в Киевскую духовную академию. После получения в 1823 году звания магистра был назначен на должность учителя Полтавской духовной семинарии. В 1829 году принял священный сан с определением к Царе-Константиновской церкви. В 1831 году получил звание неординарного профессора Киевской академии. Овдовев, принял монашеский постриг в 1834 году и назначение инспектором академии. В 1850 году начинается его деятельность в сане епископа. Сначала Преосвященный Антоний I был назначен епископом Волгским, викарием Саратовской епархии. С упразднением викариатства в том же году был переведён епископом Старорусским, викарием Новгородской епархии. Отсюда 27 августа 1853 года назначен епископом Оренбургским и Уфимским. Преосвященный Антоний I, находясь на Оренбургской кафедре, заявил о себе как отличный проповедник, не пренебрегавший литературной деятельностью. Так, в печати появились «Слова и речи», написанные живым и простым языком. Кроме того, он занимался составлением обширной, но, к сожалению, утерянной рукописи по исследованию истории Оренбургского края. О Преосвященном Антонии I в Оренбургской епархии сохранилась признательная память как о благороднейшей и высокогуманной личности, отличавшейся просвещёнными взглядами и возвышенным образом мыслей. В административной деятельности архипастырь являлся правителем мудрым и осторожным, имел высокий ум и доброе сердце, обширные познания и богатый жизненный опыт. Антоний I принимал живое участие в борьбе с расколом. Преосвященный сделал правилом – пастырям действовать на раскольников собственным примером строгой, неукоризненной, благочестивой жизни, исполненной духом тёплой бескорыстной любви, кротости и долготерпения. Преосвященный был знатоком раскола во всех его проявлениях и непобедимым борцом с его защитниками. Преосвященный Антоний I был большим почитателем Божией Матери. При нём в 1856 году был установлен ежегодный внос в город Оренбург чудотворной Табынской иконы Божией Матери, особо чтимой в нашем крае. 17 марта 1858 года Преосвященный Антоний был переведён в Кишинёв, где в 1861 году был возведён в сан архиепископа и награждён орденом св. Александра Невского. За 13 лет правления Кишинёвской кафедрой он много сделал для разноплемённого Бессарабского края. При нём было выстроено и возобновлено до 300 церквей, учреждено около 400 сельских школ. Владыка Антоний скончался 13 марта 1871 года и был погребён в Александровском приделе Кишинёвского кафедрального собора.

Преосвященный Антоний II (Радонежский),

епископ Оренбургский и Уфимский (1858–1859),

епископ Оренбургский и Уральский (1859–1862)

Последним архиереем Оренбургско-Уфимским и первым Оренбургско-Уральским стал епископ Антоний II, в миру Александр Радонежский. Родился в 1809 году в селе Тепелев-Сергиевск Нижегородского уезда и губернии в семье священника. Окончил Нижегородскую семинарию и поступил в Московскую духовную академию. 22 марта 1841 года был пострижен в монашество. 25 марта рукоположен в иеромонахи. В 1842 году его назначили в Ярославскую семинарию профессором богословия, а в 1844 году перевели бакалавром в Казанскую духовную академию. В мае 1848 года Антоний Радонежский возведён в сан архимандрита. С февраля 1851 года он стал ректором Пермской семинарии, с мая 1854 года – Ярославской духовной семинарии и настоятелем Ростовского Богоявленского (Авраамиева) монастыря. 15 июня 1858 года определён епископом Оренбургским и Уфимским. Преосвященный Антоний II (Радонежский), назначенный на кафедру в Уфу в апреле 1858 года, пробыл в Уфе около девяти месяцев, а затем по собственному желанию и по ходатайству оренбургского и самарского генерал-губернатора А.А. Катенина был переведён в марте 1959 года в Оренбург на новоучреждённую кафедру. Оренбург превосходил тогда Уфу по административному значению, по внешнему виду, по торговле и по промышленной деятельности, а отсутствие архиерейской кафедры в Оренбурге как бы умаляло город и ставило его ниже Уфы. В первых числах июня епископ Антоний II сформировал штат архиерейского дома, кафедрального кафедрального собора и консистории. Кафедральным собором стал Спасо-Преображенский летний собор, с приписным к нему зимним Введенским собором. Удалённость архиерейских покоев от кафедрального собора, находившегося в верстах трёх, заставила подумать об устройстве при доме крестовой церкви. Её устроили временно в архиерейском доме и 28 августа 1860 года освятили. Во вновь учреждённой епархии не оказалось ни одного рассадника духовного просвещения. По представлению Преосвященного Антония II и определению Святейшего Синода 2 сентября 1860 года открыто было Оренбургское духовное училище.

Владыка хотел учредить женскую общину и при ней открыть епархиальное училище. Он предложил обществу оказать помощь в скорейшем возведении сего учебного заведения. В 1861 году почётный гражданин Оренбурга Николай Деев обязался устроить её на свой счёт, поддерживать же общину и училище изъявили готовность граждане Оренбурга. 17 марта 1862 года Преосвященный Антоний II был уволен с Оренбургской кафедры с назначением в Члены Московской Синодальной Конторы и управляющим Ново-Иерусалимским монастырём. 11 марта 1866 года он был уволен на покой в Тамбовский Трегуляев Предтеченский монастырь, а 31 октября 1869 года переведён в Темниковский Санаксарский монастырь. С 24 апреля 1870 года Преосвященный Антоний Радонежский проживал в Смоленском архиерейском доме, где и скончался 23 декабря 1872 года.

Оренбургская духовная консистория

4 марта 1800 г. при первом епископе Оренбургском и Уфимском открылась Оренбургская духовная консистория. Она приняла на себя полномочия упразднённого Уфимского духовного правления, но в то же время оставила в качестве территориальных органов Бугульминское, Оренбургское и Челябинское духовные правления, а также создала в 1800 г. новое Мензелинское.

В первой половине XIX в. территория Оренбургской епархии существенно расширилась. По указу Св. Синода от 18 октября 1817 г. ей были переданы из Казанской и Астраханской епархий церкви Уральского казачьего войска². Правда, с образованием 1 января 1851 г. Самарской губернии и Самарской епархии в их состав отошли Бугульминский, Бугурусланский и Бузулукский уезды³. С этого времени и до 1935 г. западными районами современной Оренбургской области в церковном отношении заведовали епископы Самарские и Ставропольские: в 1850–1856 гг. – Евсевий (в миру Ефимий Поликарпович Орлинский) (1806–1883), в 1857–1865 гг. – Феофил (в миру Фёдор Иванович Надеждин) (?–1865), в 1866–1877 гг. – Герасим (в миру Георгий Иванович Доброседов) (1809–1880), в 1877–1891 гг. – Серафим (в миру Симеон Иванович Протопопов) (1818–1891), в 1891–1892 гг. – Владимир (в миру Василий Никифорович Богоявленский) (1848–1918), в 1892–1904 гг. – Гурий (в миру Сергей Васильевич Буртасовский) (1845–1907), в 1904– 1911 гг. – Константин (в миру Кирилл Иоакимович Булычёв) (1858–?), в 1911–1913 гг. – Симеон (в миру Сергей Иванович Покровский) (1846–1913), в 1913–1914 гг. – Питирим (в миру Павел Васильевич Окнов) (1858–1920), в 1914–1919 гг. – Михаил (в миру Михаил Александрович Богданов) (1867–1925), в 1919–1921 гг. – Филарет (в миру Гавриил Петрович Никольский) (1858–1921), в 1922–1928 гг. – Анатолий (в миру Андрей Григорьевич Грисюк) (1880–1928), в 1928–1933 гг. – Александр (в миру Александр Иванович Трапицын) (1862–1938), в 1933–1935 гг. – Пётр (в миру Николай Николаевич Руднев) (1891–1937).

Контрольные вопросы:

1. Какой подавал пример владыка Амвросий 1 в желании учиться?

2. Какие оренбургские церкви мог перечислить в своей книге владыка Августин?

3. Какие комитеты основал владыка Феофил?

4. Рассмотрите лица епископов, какие чувства и мысли они выражат?

5. Какой памятник заложил Александр 1 в Оренбурге и при каком владыке?

6. Какие меры способствовали миссии среди инородцев при владыке Аркадии?

7. Когда основана Оренбургская и Уфимская епархия?

8. Когда посетил Оренбург владыка Михаил?

9. Какую роль сыграли церковно-приходские школы в просвещении населения при владыке Иоанникии?

10. Как просвещал язычников чуваш и нагайбаков владыка Иосиф?

11. Какие меры по борьбе с расколом предпринял владыка Антоний 1?

12. При каком владыке в Оренбурге открылось в 1860 г. духовное училище?

Ответы отправляйте на электронный адрес: [email protected], личным сообщением на странице в соцсетях «В контакте»: https://vk.com/id19515106: Для видеосвязи используйте скайп: punctum_saliens1

1^ Полное собрание законов Российской империи (ПСЗ). – Собр. 1-е. – Т. XXXV. – № 19156.

2^ Чернавский Н. М. Оренбургская епархия в прошлом ея и настоящем. Вып. I // Труды Оренбургской учёной архивной комиссии. Вып. VII. – Оренбург: Типография Оренбургской духовной консистории, 1900. – С. 204–205.

3^ ПСЗ. – Собр. 1-е. – Т. XXV. – Ч. 2. – № 24780.