Дацаны- история моей малой Родины

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

«Тарбальджейская основная общеобразовательная школа»

с.Тарбальджей

«Дацаны –история моей малой Родины»

Выполнила: Мальцева Дарья

ученица 9 класса МБОУ «ТООШ»

с.Тарбальджей Забайкальского края

Кыринского района

улица Школьная, дом 19

телефон 8-914-463-76-74

Руководитель: Шестакова С.Ш.

учитель истории и обществознания

МБОУ «ТООШ»с.Тарбальджей

Ноябрь,2023 г

Оглавление

1.     Введение………………………………………………………………..2-3

2.     Общие сведения………………………………………………………..3-4

3.     Историческая справка …….…………………………………………..4

4.     Дацаны- Бырцынский, Кушурский и Талачинский…………………4-6

5.     Заключение……………………………………………………………...6

6.    Список использованной литературы……………………….................6

7.  Прпиложение……………………………………………………………7-11

Введение

Цель работы – рассмотреть разнообразие памятников архитектуры на примере дацанов, показать их историческую значимость в жизни людей.

Задачи:

- исследовать историю основания дацанов в Кыринском районе;

- провести опрос среди старожилов в историях, легендах, воспоминаниях;

- показать значимость святых мест в истории и развитии Родины

Формы работы:

- опрос сторожил села и района;

- поисковая работа с литературой, интернет ресурсами, архивами школьного музея.

Объект исследования –дацаны в Кыринском районе.

«Дацан-место где обретаешь гармонию души.
Далай-лама XIV

Во все века и времена храмы были социальным институтом, выполняющим нравственную, мировоззренческую и воспитательную функции, стабилизировал и объединял общество.

         Изучение истории, культуры страны неразрывно связано с изучением храмов, как памятников архитектуры. Каждый храм несет свою судьбу, свой неповторимый характер. Храмы украшают, облагораживают нашу жизнь, вносят в нее гармонию, радуют глаз, умиротворяют душу.

Актуальность: В настоящее время общественная жизнь характеризуется интенсивным ростом национального самосознания. Появляется интерес к прошлому, к историческим истокам, стремлением возродить в новых условиях некогда бездушно отброшенные забытые традиции и обычаи. В связи с демократизацией общества происходят значительные изменения и в религиозной жизни, буддизм испытывает настоящее возрождение. Все больше людей приходят в дацаны за поддержкой, советом, помощью и получают ее. Дацаны имеют огромное значение для возрождения национальной культуры. Это возвращение к духовным истокам, верность традициям и событиям предков, это дань уважения исторической памяти. Значителен интерес к дацанам и у подрастающего поколения.     В связи с этим актуальность выбранной темы аргументируется необходимостью приобщения молодежи к духовным ценностям, изучению прошлого, настоящего истории своей малой Родины.

Общие сведения

Храмы - это культовые постройки, воплощающие образ мироустройства в той или иной религии, ее основные ценности.

Дацан - буддийский храм, сооруженный из мощных обтесанных камней и плит, был основой для пышного и тяжелого орнаментального скульптурного декора, охватывающего почти всю его поверхность. Своеобразным следствием этого является отсутствие арки и свода. В буддийских храмах на кровлях висят многочисленные колокольчики.

Советская власть в 30-х годах закрыла большинство дацанов для посещения, многие храмы были разрушены или использовались не по назначению.

С 90-х годов XX века в России начался процесс «национально-культурного возрождения», в данном контексте Забайкальский край привлекает внимание восстановлением буддийских святынь, реставрационными работами и строительством новых храмов, ступ на пожертвования верующих. Вера снова стала опорой, источником сил и чистоты.   

ДАЦАНЫ, монастырские комплексы адм., культовых и учеб. учреждений. Возникли в Забайкалье после 1840-х. До этого времени, с начала XVII в., существовали единичные молельни и общественные сумэ в войлочных юртах, которые не были объединены в единую систему церковной организации буддистов Забайкалья. Даты основания дацанов в разных ист. различаются, т.к. в одном случае бралась дата начала их фактического функционирования, а в другом — дата регистрации в административных органах. 

Историческая справка

В начале XIX в. на территории нашего района действовало 3 дацана:

-Бырцинский

-Кушурский

-Талачинский

Дацаны- Бырцынский, Кушурский и Талачинский.

Бырцынский дацан-1828 г.

Служители дацана - 4 ламы (утвержденные правительством), население: мужчин – 945 ч, женщин – 916 ч. В годы революции дацан был сожжен. Приложение №1.

Бырцынский дацан был построен в селе Мордой нашего района. В 1828 году, здесь ещё не было села. Стояли небольшие построения и бурятские юрты.

По рассказам старожилы села Тарбальджея Цыбиковой Цыден-Еши, которая рассказывала о Бырцынском дацане своей внучке Содбоевой Светлане, которая в настоящее время работает учителем истории в родном селе. Из рассказа бабушке стала известно, что бабушка Цыден-Еши была работницей при дацане. Когда пришли люди в чёрных плащах с красными повязками и с ружьями, потребовали всем покинуть здание дацана. Ламы отказались, но попросили работников покинуть здание. Так бабушка осталась жива и стала свидетелем той страшной трагедии. Когда большевики поджигали дацан, мы работники, убежав к лесу, слышали, как ламы читают молитву. В 2008 году силами населения района и края был возведён Субурган памяти лам Бырцинского дацана в селе Кыра. Приложение №2.

Кушурский дацан

Служители дацана - 4 ламы (утверждённые правителем), население: мужчин – 660 ч., женщин-703 ч. Дацан был построен перед селом Ульхун-Партия, если ехать в сторону Читы с Кыры.

В 1936-37 г. перевезен и реконструирован в ДК с. Хапчеранга. Приложение №3.

Талачинский дацан

О месте нахождения Талачинского дацана нам известно со слов Анастасии Гамбоевой. За селами Верхний и Нижний станами, если перевалить через гору, в пади Талачи находился Дацан- это одноэтажное деревянное здание, уничтожено в 30-х годах, лам арестовали и увезли, сказали якобы выселили. Приложение №4. На месте Талачинского дацана опять же силами жителей района, края возведён субурган памяти Талачинского дацана.

В нашем селе построен в 2009 г. молебный дом-дуган, также силами жителей края. На протяжении двух лет шли сборы денег для строительства дугана. Приложение №5.

Здание находится в центре села, бывший продовольственный магазин, который долгое время пустовал. Раз в месяц на 12 лунный день проводятся молебны ламами Токчинского дацана. Многие жители района и соседнего Акшинского района приезжают на молебен. Верующие люди, буряты и русские стараются по возможности чаще бывать в храмах у лам - перед важными хозяйственными делами или в связи с радостными или печальными событиями в своей жизни или самому повернуть хурдэ (молитвенное колесо) – значит просветлить душу, стать чище, значит не ослабеть, а набраться сил. При этом верующий молится не только о себе, перед ним весь огромный земной и неземной мир. В дацан идут не только помолиться, поправить здоровье по тибетской медицине, посмотреть на бесценные мандалы.

Заключение

В истории храмов таится история родного края. Знание истории своей малой родины помогает узнать историю страны. Святые места, которые повлияли на жизнь твоих предков, особенно дороги.

Храмы выполняют духовные, культурно-просветительные, хозяйственные функции, имеют огромное значение в развитии страны. Храмы – духовная защита общества, которая объединяет людей, сеет мир, интеллектуально и культурно развивает человека. Сохранение истории и передача ее от поколения к поколению является важной задачей.

Список использованной литературы:

1. Источник: http://encycl.chita.ru/encycl/person/?id=1934 © Энциклопедия Забайкалья;

2. Школьный музей - статьи из газеты «Ононская правда», фотографии;

3. Интернет - ресурс.

Приложение №1

Приложение №2

Субурган памяти лам Бырцинского дацана,
был возведен в 2008 г. силами населения района и края.

Приложение №3

Здание Кушурского дацана, ныне дом культуры в селе Хапчеранга

Приложение №4

Приложение №5

7