Духовная жизнь — это сфера общественной жизни, связанная с производством и распределением духовных ценностей, с удовлетворением духовных потребностей человека.
Эта сфера включает в себя различные формы общественного сознания, такие как наука, религия, мораль, искусство, философия и право. Каждая из этих форм выполняет свою особую функцию в духовной жизни общества. Наука стремится к познанию объективной истины, религия предлагает ответы на вопросы о смысле жизни и загробном мире, мораль устанавливает нормы поведения и оценивает поступки с точки зрения добра и зла, искусство отражает мир в художественных образах, философия занимается поиском фундаментальных принципов бытия, а право регулирует общественные отношения и обеспечивает порядок.
Духовный мир личности — это социальная деятельность людей, направленная на создание, усвоение, сохранение и распространение культурных ценностей общества.
Духовный мир личности включает в себя:
Знания
Чувства
Потребности
Способности
Ценности
Веру
Переживания
Стремления
Убеждения
Цели
Духовная жизнь человека выражается в двух видах деятельности:
Деятельность, направленная на производство и создание духовных, культурных ценностей (произведений культуры, результатов и методов научных исследований, имеющих историко-культурную значимость зданий, предметов, технологий и др.).
Деятельность, направленная на сохранение, усвоение, воспроизведение распределение, распространение созданных духовных, культурных ценностей.
Для людей духовно богатых характерно осознание собственного достоинства.
Человеческое достоинство — уважение к человеку, основанное на признании его ценности как нравственной личности; уважение к самому себе, основанное на своих положительных качествах.
Культура — это всё, что создано человеческим трудом: технические средства и духовные ценности, научные открытия, памятники литературы и письменности, политические теории, правовые и этические формы, произведения искусства и т. д.
В широком смысле культура — это исторически обусловленный динамический комплекс постоянно обновляющихся во всех сферах общественной жизни форм, принципов, способов и результатов активной творческой деятельности людей
В узком смысле под культурой понимают процесс активной творческой деятельности, в ходе которой создаются, распределяются и потребляются духовные ценности.
| Культура |
| Материальная культура | Духовная культура |
| Связана с производством и освоением предметов и явлений материального мира, с изменением физической природы человека: материально-технические средства труда, коммуникация, культурно-бытовые сооружения, производственный опыт. | Совокупность духовных ценностей и творческой деятельности по их производству, освоению и применению: наука, искусство, религия, мораль, политика, право и др. |
Деление культуры на материальную и духовную весьма условно, так как провести грань между ними порой бывает очень сложно, потому что в «чистом» виде они просто не существуют: духовная культура может воплощаться и в материальных носителях — книгах, картинах, орудиях труда и т. д.
Основные функции культуры
Гуманистическая — формирование гуманистического мировоззрения. Главная функция феномена культуры, все остальные связаны с ней в той или иной степени.
Познавательная — формирование целостного представления о народе, стране, эпохе.
Оценочная — осуществление дифференциации ценностей, обогащение традиций.
Регулятивная (нормативная) — формирование системы норм и требований общества ко всем индивидам во всех областях жизни и деятельности (нормы морали, права, поведения).
Информативная — осуществление передачи и обмена знаниями, ценностями и опытом предшествующих поколений.
Коммуникативная — сохранение, передача и тиражирование культурных ценностей; развитие и совершенствование личности через общение.
Социализация — усвоение индивидом системы знаний, норм, ценностей, приучение к социальным ролям, нормативному поведению, стремление к самосовершенствованию.
Основные формы культуры
В масштабе отдельного общества различают три формы культуры: элитарную, народную, массовую, а также и две её разновидности: субкультуру (от лат. sub — под) и контркультуру (от лат. contra — против).
Элитарная — создается привилегированной частью общества либо по её заказу профессиональными творцами. Особенности:
включает в себя классическую музыку, театр, авторское кино и высокоинтеллектуальную литературу;
представляет определённые трудности для понимания неподготовленным человеком;
потребителем этой культуры является высокообразованная часть общества: критики, литературоведы, театралы, художники, писатели, музыканты.
Народная — создается анонимными творцами, не имеющими профессиональной подготовки (мифы, легенды, эпосы, сказки, песни, танцы и пр.).
Массовая — понятие, используемое для характеристики современного культурного производства и потребления (концертная и эстрадная музыка, поп-культура, цирк, средства массовой информации, китч и пр.). Особенности:
имеет самую широкую аудиторию и является авторской;
как правило, обладает меньшей художественной ценностью, чем элитарная культура, и обращается к наиболее простым чувствам публики;
носит коммерческий характер;
в отличие от элитарной и народной культуры, удовлетворяет сиюминутные запросы людей, реагируя на любое новое событие, поэтому образцы массовой культуры быстро теряют свою актуальность, устаревают и выходят из моды.
Влияние массовой культуры на духовную жизнь общества
| Позитивное | Негативное |
утверждает представления о мире людей, о взаимоотношениях между ними, об образе жизни, что позволяет многим людям лучше ориентироваться в современном, быстро меняющемся мире; произведения массовой культуры не выступают средством авторского самовыражения, а непосредственно обращены к читателю, слушателю, зрителю, учитывают его запросы; отличается демократичностью, т. к. её потребителями являются представители самых разных социальных групп; отвечает потребностям многих людей, в том числе и потребностям в интенсивном отдыхе, психологической разрядке. | снижает общий уровень духовной культуры общества, т. к. удовлетворяет невзыскательные вкусы массового потребителя; ведет к стандартизации и унификации не только образа жизни, но и образа мышления миллионов людей; рассчитана на пассивное потребление; насаждает мифы в сознании людей; формирует искусственные потребности, используя рекламу и СМИ; навязывая определённые представления, СМИ уводят многих людей от реальной жизни. |
Разновидности культуры:
Субкультура — часть общей культуры, система ценностей, присущих определенной группе (половозрастные: женская, детская, молодёжная и др.; профессиональные: научное сообщество, современный бизнес и др.; досуговые (по предпочитаемым занятиям в свободное время); религиозные; этнические).
Контркультура — оппозиция и альтернатива по отношению к господствующей в обществе культуре ( хиппи ; левые радикалы; андеграунд и др.).
Культуру также понимают:
как «социальную наследственность» или «социальную память», которая не передаётся биологическим путём;
как внутреннее, духовное развитие и богатство человека;
как образ жизни определённого народа (например, культура Древнего Египта или Японии).
Функции культуры
Культура выполняет ряд очень важных функций в жизни человека и общества. Во-первых, культура является той средой, в которой происходят социализация и воспитание человека. Только через культуру человек овладевает накопленным социальным опытом и становится членом общества. Культура поэтому действительно выступает в качестве «социальной наследственности», которая не менее важна, чем биологическая наследственность.
Во-вторых, важна нормативная функция культуры. Культура регулирует отношения между людьми посредством системы норм взаимоотношений между людьми, принципов морали.
С этим связана и ценностная функция культуры. Осваивая культуру, человека приобретает ориентации, которые позволяет ему различать добро и зло, прекрасное и безобразное, высокое и пошлое и т. п. Критерием для этого служат прежде всего нравственные и эстетические ценности, накопленные культурой.
Важна также, особенно в современном обществе, развлекательная или компенсаторная функция культуры. Во многих видах культуры, прежде всего в искусстве, есть элемент игры, общения, психологической разрядки, эстетического наслаждения.
Материальная и духовная культура
Когда историк или антрополог описывает культуру древней цивилизации или народа, то он, если стремится к полноте своего описания, обычно раскрывает культуру как состоящую из трёх взаимосвязанных сторон или частей:
технологическая часть: её ядро составляют орудия производства, которые использует человек в переделке природных вещей;
социальная часть: это устойчивые отношения между людьми — семейные, хозяйственные, политические, правовые;
духовная часть: она включает в себя мифы, верования, художественные и моральные ценности, знания и систему образования.
Искусство
Существует несколько подходов к определению понятия искусства:
Искусство как центральное звено эстетической культуры, особая форма общественного сознания;
Искусство как практическая деятельность человека, направленная на освоение и создание эстетических ценностей;
Искусство как высокая степень мастерства.
Искусство выражает эстетическое отношение к миру. Оно создает особую реальность — художественную, в которой эстетическое отражение мира, как правило, мало связано с утилитарными потребностями человека.
Специфика искусства как формы художественного познания:
образное и наглядное, специфические средства, при помощи которых происходит создание художественных образов (слово; звук; цвет и т.д.);
большая роль воображения и фантазии познающего субъекта;
отсутствие строгих правил, закономерностей при создании предмета искусства;
носит субъективный характер, поэтому каждый человек в зависимости о своих внутренних взглядов, особенностей видит нечто свое в одном предмете искусства;
Виды искусства
Искусство как феномен культуры подразделяют на ряд видов, каждый из которых обладает специфическим языком, своей знаковой системой:
Функции искусства
Общественно-преобразующая - оказывая идейно-эстетическое воздействие на людей, включает их в направленную деятельность по преобразованию общества.
Художественно-концептуальная - анализирует состояние окружающего мира.
Воспитательная - формирует личность, оказывает воздействие на чувства и мысли людей.
Эстетическая - формирует эстетические вкусы и потребности человека.
Утешительно-компенсаторная - восстанавливает в сфере духа гармонию, утраченную человеком в действительности, способствует сохранению и восстановлению психического равновесия личности.
Предвосхищающая (прогностическая) - предвосхищает будущее.
Внушающая - воздействует на подсознание людей, на человеческую психику.
Гедонистическая - доставляет людям удовольствие.
Познавательно-эвристическая - отражает и осваивает те стороны жизни, которые труднодоступны науке.
Рекреационная - позволяет человеку отдохнуть и расслабиться.