Գործնական աշխատանք
Թեմա՝
Ձևաբանություն
Աշակերտ՝
Արեն Սահակյան
Ուսուցիչ՝
Կարինե Պողոսյան
Ձևաբանություն
Երբ ուսումնասիրում ենք բառերը, պարզ է դառնում, որ դրանց մի մասն արտահայտում է անձ, առարկա, հասկացություն (օր.՝ մարդ, աշակերտ, սեղան, ծառ, քար, հարգանք, ուրախություն), մեկ այլ մասը՝ առարկայի հատկանիշ (օր.՝ գեղեցիկ, շատ, փոքր), մյուսները՝ գործողություն (օր.՝ կառուցել, նկարել, փորագրել), քանակ (օր.՝ մեկ, երկու, մեկ երրորդ) և այլն։ Բացի այդ՝ բառերի մի մասը քերականորեն կարող է փոփոխվել՝ հոլովվել, մյուս մասը՝ խոնարհվել, մեկ այլ մասը չի փոփոխվում և այլն։ Այս ամենի հետևանքով ամեն մի բառ նա- խադասության կազմում կատարում է շարահյուսական տարբեր գործառույթներ՝ ենթակայի, ստորոգյալի, տարբեր լրացումների, կապակցական և այլն։ Ահա այս երեք հանգամանքի՝ կոնկրետ իմաստների, քերականական հատկանիշների, շարահյուսական կիրառությունների հիման վրա էլ լեզվում եղած բառերը բաժա- նում ենք խմբերի, որոնք կոչվում են խոսքի մասեր։ Ժամանակակից հայերենում կա տասը խոսքի մաս՝ գոյական անուն, ածական անուն, թվական անուն, դերանուն, բայ, մակբայ, կապ, շաղկապ, վերաբերական (եղանակավորող բառեր), ձայնարկություն։ Այս խոսքի մասերից յուրաքանչյուրն ունի իրեն բնորոշ քերականական հատկանիշներ, որոնք ուսումնասիրվում են ձևաբանության մեջ։
Բառային և քերականական
իմաստ
Քերականական իմաստ . Ընդհանրացված, վերացական լեզվական իմաստ է, որը բնորոշ է մի շարք բառերի, բառաձևերի, շարահյուսական կառույցներին և գտնելով դրա կանոնավոր (ստանդարտ) արտահայտությունը քերականական ձևերով: Ձևաբանության բնագավառում դրանք բառերի ընդհանուր իմաստներն են՝ որպես խոսքի մասեր (օրինակ՝ գոյականների մեջ օբյեկտիվության, բայերի՝ գործընթացականության), ինչպես նաև ընդհանրապես բառի ձևերի և բառերի առանձին իմաստները։ Բառի քերականական իմաստը չի որոշվում նրա բառապաշարային իմաստով։
Ի տարբերություն որոշակի բառի բնորոշ բառային նշանակության, քերականական իմաստը կենտրոնացած չէ մեկ բառի մեջ, այլ ընդհակառակը, բնորոշ է լեզվի բազմաթիվ բառերին: Բացի այդ, նույն բառը կարող է ունենալ մի քանի քերականական իմաստներ, որոնք հանդիպում են, երբ բառը փոխում է իր քերականական ձևը՝ պահպանելով բառապաշարի իմաստը։ Օրինակ՝ աղյուսակ բառն ունի մի շարք ձևեր (աղյուսակ, աղյուսակ, աղյուսակ և այլն), որոնք արտահայտում են թվի և գործի քերականական իմաստները։
Եթե բառային իմաստը կապված է առարկաների և օբյեկտիվ իրականության երևույթների հատկությունների ընդհանրացման, դրանց անվանման և դրանց մասին հասկացությունների արտահայտման հետ, ապա քերականական իմաստը առաջանում է որպես բառերի հատկությունների ընդհանրացում, որպես բառապաշարի վերացում: բառերի իմաստները.
Օրինակ՝ կով և ցուլ բառերը գոյություն ունեն կենդանիներին կենսաբանական սեռով տարբերելու համար։ Սեռը կազմում է խմբային գոյականներ՝ ըստ նրանց քերականական հատկությունների։ Կազմում է սեղան, պատ, պատուհան խմբի բառեր (և ոչ թե առարկաներ, երևույթներ և հասկացություններ դրանց մասին):
1) քերականական իմաստները համընդհանուր չեն, պակաս բազմաթիվ են, կազմում են փակ, ավելի հստակ կառուցվածքային դաս:
2) քերականական իմաստները, ի տարբերություն բառաբանականի, արտահայտվում են պարտադիր, «պարտադիր» եղանակով. Օրինակ, ռուսերենով խոսողը չի կարող «խուսափել» բայի թվի կատեգորիան արտահայտելուց, անգլերենով խոսելուց՝ գոյականի որոշակիության կատեգորիայից և այլն:
3) բառային և քերականական իմաստները տարբերվում են իրենց ձևական արտահայտման ձևերով և միջոցներով.
4) քերականական իմաստները կարող են լիարժեք համապատասխանություն չունենալ արտալեզվական ոլորտում (օրինակ՝ թվի, ժամանակի կատեգորիաները սովորաբար այս կամ այն կերպ համապատասխանում են իրականությանը, իսկ իգական սեռի գոյականը. աթոռակև արական սեռի գոյական Աթոռդրդված միայն իրենց վերջավորություններով):
Բառերի քերականական իմաստներն արտահայտվում են տարբեր քերականական միջոցներով։ Լեզվի քերականական միջոցներով արտահայտված քերականական իմաստը կոչվում է քերականական կատեգորիա։
Ռուսաց լեզվի բոլոր բառերը բաժանվում են որոշակի բառա-քերականական կատեգորիաների, որոնք կոչվում են խոսքի մասեր: Խոսքի մասեր- հիմնական բառային և քերականական կատեգորիաները, ըստ որոնց լեզվի բառերը բաշխվում են՝ ելնելով բնութագրերից՝ ա) իմաստային (առարկայի, գործողության կամ վիճակի ընդհանրացված իմաստ, որակ և այլն), բ) ձևաբանական (ձևաբանական կատեգորիաներ). բառ) և գ) s և n tak sichesky (բառի շարահյուսական գործառույթներ)
. Ակադեմիկոս Վիկտոր Վլադիմիրովիչ Վինոգրադովի դասակարգումն ամենահիմնավորներից ու համոզիչներից է։ Այն բոլոր բառերը բաժանում է չորս քերականական-իմաստային (կառուցվածքային-իմաստային) բառային կատեգորիաների.
1. Բառեր-անուններ կամ խոսքի մասեր.
2. Կապակցող, ծառայողական բառեր կամ խոսքի մասնիկներ;
3. Մոդալ բառեր;
4. Ներարկումներ.
1. Բառ-անունները (խոսքի մասերը) նշանակում են առարկաներ, գործընթացներ, որակներ, նշաններ, թվային կապեր և հարաբերություններ, նախադասության անդամներ են և կարող են օգտագործվել այլ բառերից առանձին՝ որպես բառ-նախադասություն: Խոսքի հատվածներին V.V. Վինոգրադովը պետության կատեգորիային հատկացնում է գոյականներ, ածականներ, թվեր, բայեր, մակդիրներ, բառեր. Դրանց կից են նաև դերանունները։
2. Ծառայողական բառերը զրկված են անվանական (անուն) ֆունկցիայից: Դրանք ներառում են կապակցական, ծառայողական բառեր (նախդիրներ, կապեր, իրականում մասնիկներ, կապակցիչներ):
3. Մոդալ բառերն ու մասնիկները նույնպես անվանման ֆունկցիա չեն կատարում, այլ ավելի «լեքսիկական» են, քան ծառայողական բառերը։ Նրանք արտահայտում են խոսողի կապը ասույթի բովանդակության հետ:
4. Ներդիրներն արտահայտում են զգացմունքներ, տրամադրություններ և կամային ազդակներ, բայց չեն անվանում և. Միջանկյալ բառերը տարբերվում են ճանաչողական արժեքի բացակայությամբ, ինտոնացիոն հատկանիշներով, շարահյուսական անկազմակերպվածությամբ և դեմքի արտահայտությունների և արտահայտչական թեստի հետ անմիջական կապով:
քերականական իմաստ
Քերականական իմաստները հակադրվում են բառային իմաստներին իմաստների արտահայտման ձևով. քերականական իմաստներն ունեն կանոնավոր արտահայտություն ներդիրների ձևով, երբեմն՝ հենց արմատները (սպլետիվիզմի երևույթը), կրկնությունները (կրկնօրինակումները), ոչ հատվածային միավորները, ծառայողական բառերը կամ անկախ բառերի համակցություններ. Լեքսիկական արժեքներին բացակայում է նման կանոնավոր արտահայտությունը։
Քերականական իմաստները վերացական են և բնորոշ են մի շարք բառերի, այլ ոչ թե մեկ բառի: Քերականական իմաստների վերացական բնույթը դրսևորվում է, մասնավորապես, այնպիսի օրինակներում, որտեղ օբյեկտիվության իմաստը՝ գոյականներին բնորոշ խոսքի մի մասը, հանդիպում է այն բառերում, որոնց արմատները արտահայտում են գործողություն. շարժվել, վազել. Քերականական իմաստը կրկնվում է մի շարք բառերում, բառապաշարը՝ առանձին։
Եկեք մանրամասն քննարկենք քերականական իմաստների արտահայտման եղանակները: Տարբերակվում է սինթետիկ և վերլուծական մեթոդները։ Սինթետիկ (պարզ) ձևով քերականական իմաստներն արտահայտվում են մորֆեմների միջոցով՝ հարաբերական, ձևական և նույնիսկ արմատական։ Վերլուծական (բարդ) մեթոդում քերականական իմաստն արտահայտվում է բառերի համակցությամբ՝ նշանակալի և սպասարկող կամ նշանակալից և նշանակալից, ինչպես նաև կրկնօրինակմամբ, բառերի դասավորությամբ և ինտոնացիայով։
Հարաբերական կցորդների օրինակներ են. ՏԻԿՆԻԿ Ա - ՏԻԿՆիկներ
ԿԱՐՄԻՐ - ԿԱՐՄԻՐ - ԿԱՐՄԻՐ, ՔԱԲՈՂՎԱԾ - ՔԱՂԱՑԱԾ Ա - ՔԱԲՈՂ,
որտեղ թեքություններն արտահայտում են սեռի և թվի նշանակությունը: Ձևավորող կցորդներն օգտագործվում են, օրինակ, անցյալ ժամանակի արժեքներն արտահայտելու համար - ՔԱԲԵԼ Է, ՏԵՍՎԵԼ Է:
Քերականական իմաստները կարող են արտահայտվել տարբեր արմատներով, այս մեթոդը կոչվում է սուպլետիվիզմ. լավն ավելի լավն է, վատը՝ ավելի վատ, ես՝ ես։ Բացի նշված սինթետիկ մեթոդներից, օգտագործվում են նաև ներքին թեքություն և սթրես։ Ներքին թեքումը քերականական գործիք է, որը ներկայացված է փոփոխական հնչյուններով (պատմական կամ քերականական), որը ծառայում է արտահայտելու քերականական իմաստները. Սթրեսը ծառայում է որպես միավորների ձևերը տարբերելու միակ միջոց։ h. R. p. և շատ ուրիշներ: h. I. p. բառերով pbrusa - առագաստ, lega - lugb.
Վերլուծական մեթոդները, որոնք երկու՝ նշանակալի և սպասարկող բառերի համակցություն են, դիտվում են օրինակներում. Կգրեմ, կգրեի։ Օրինակում Ես քայլեցի, դու քայլեցիր, նա քայլեց անձի կատեգորիան արտահայտվում է առանձին ինքնուրույն բառերով՝ դերանուններով։ Քերականական իմաստների արտահայտման մեկ այլ միջոց է կրկնօրինակումը։ Այս երեւույթը բաղկացած է կա՛մ վանկի, կա՛մ արմատի, կա՛մ ամբողջ բառի կրկնությունից: Օրինակ, հազիվ, թեթևակի։ Որոշ լեզուներում կրկնօրինակումը տարածված է։ Օրինակ, որոշ աֆրիկյան լեզուներում կրկնօրինակումը հոգնակի արտահայտման միջոց է, հնդեվրոպական նախալեզուում կրկնապատկումն օգտագործվում էր բայերի բայերի տևողության իմաստն արտահայտելու համար։ Տարբեր ինտոնացիան տարբերում է նախադասությունները հարցի իմաստով և դրդապատճառով. Ճիշտ? - Ճիշտ! Օրինակներում երկու ժամ և երկու ժամ բառերի դասավորությունը ազդում է որոշակի և մոտավոր ժամանակի իմաստի արտահայտման վրա:
Մեկ բառի բառային ձևերը պարադիգմ են կազմում: Պարադիգմները կարող են լինել ամբողջական կամ կոնկրետ, ամբողջական կամ թերի: Շատ բառերի պարադիգմները շատ բարդ են ստացվում։ Օրինակ՝ գոյականի գործի պարադիգմը բաղկացած է եզակի և հոգնակի գործի բառի ձևերից։ Գործի ձևերը, որոնք միավորված են եզակի կամ հոգնակի նշանակության քերականական իմաստով, առանձին պարադիգմներ են ամբողջական պարադիգմայի մեջ: Ամբողջական պարադիգմը կարող է բաղկացած լինել երկու, երեք, չորս կամ ավելի կոնկրետ պարադիգմներից: Օրինակ, ածականի ամբողջական պարադիգմը բաղկացած է առնվազն հինգ քանորդներից: Պարադիգմ բառի մեջ կարող է լինել որևէ հատուկ պարադիգմ: Օրինակ՝ հավաքական գոյականները հոգնակի ձևեր չունեն։ Նման պարադիգմները կոչվում են թերի:
(ձևական) իմաստ. Իմաստ, որը հանդես է գալիս որպես բառի բառային իմաստի հավելում և արտահայտում տարբեր փոխհարաբերություններ (վերաբերմունք արտահայտության կամ նախադասության այլ բառերի նկատմամբ, վերաբերմունք գործողություն կատարող լորենու կամ այլ անձանց նկատմամբ, հաղորդված փաստի վերաբերմունք իրականությանը և ժամանակին, բանախոսի վերաբերմունքը հաղորդվողին և այլն) ։)։ Սովորաբար բառն ունի մի քանի քերականական նշանակություն: Այսպիսով, երկիր բառն ունի իգական սեռի, անվանական գործի, եզակի իմաստները; գրված բառը պարունակում է անցյալ ժամանակի, եզակի, արական, կատարյալի քերականական իմաստները։ Քերականական իմաստները լեզվում գտնում են իրենց ձևաբանական կամ շարահյուսական արտահայտությունը։ Դրանք արտահայտվում են հիմնականում բառի ձևով, որը ձևավորվում է.
ա) ամրացում. Գիրք, գրքեր, գիրք և այլն (գործի իմաստներ);
բ) ներքին թեքություն. Հավաքել - հավաքել (անկատար և կատարյալ տեսակի արժեքներ);
գ) սթրես. Տներ. (սեռ. pad. եզակի. h.) - տանը (անվանված. pad. pl. h.);
դ) սուպլետիվիզմ. Վերցրեք - վերցրեք (դիտեք արժեքները): Լավն ավելի լավն է (համեմատության աստիճանի արժեքներ);
զ) խառը (սինթետիկ և անալիտիկ մեթոդ). Դեպի տուն (դատիվ գործի իմաստն արտահայտվում է նախադասությամբ և գործի ձևով):
Ցանկացած լեզվի ցանկացած բառ, բացի անհատական բառապաշարից, ունի նաև քերականական նշանակություն՝ ցույց տալով այս բառի առնչությունը արտահայտության կամ նախադասության այլ բառերի, գործողություն կատարող անձի հետ, հաղորդված փաստի առնչությունը ժամանակի հետ և այլն:
Եթե բառային իմաստը միշտ բնորոշ է միայն մեկ կոնկրետ բառին, ապա քերականական իմաստը միշտ բնութագրում է բառերի ամբողջ դասը։ Այսպիսով, օրինակ, «չորս անիվների վրա գտնվող մեքենա, որը վարում է ներքին այրման շարժիչը» բառային իմաստը բնորոշ է միայն «մեքենա» բառին, բայց արական սեռի քերականական իմաստը բնորոշ է նաև ռուսաց լեզվին բառերում: առաստաղ», «մարդ», «վարունգ «Եվ շատ այլ բառեր. Քերականական իմաստը բառայինի հետ կազմում է բառի այսպես կոչված ընդհանուր իմաստը։
Բառերի մեծ մասը ոչ թե մեկ, այլ մի քանի քերականական նշանակություն ունի: Այսպիսով, «գրել» բային բնութագրվում է անցյալ ժամանակի, կատարյալ, արական, եզակի քերականական իմաստով; «Ամենաբարձր» ածականը բնութագրվում է եզակի, անվանական, իգական, գերադասականի քերականական իմաստներով։
Քերականական իմաստները կարող են լինել հաստատուն (դասակարգող) և «փոփոխական» (ձևավորող): Այսպիսով, օրինակ, «սեղան» գոյականի արական իմաստը հաստատուն է, ռուսերենում աղյուսակ բառը ոչ մի դեպքում չի կարող անցնել չեզոք կամ իգական սեռի, բայց անվանական եզակի իմաստը կարող է փոխվել. «աղյուսակ», « սեղան "," աղյուսակներ "," աղյուսակներ " և այլն:
Քերականական իմաստի արտահայտման միջոցները կարող են լինել սինթետիկ կամ վերլուծական։ Կոչվում են քերականական իմաստ արտահայտելու սինթետիկ միջոցներ, որոնք կապված են բառի ձևի փոփոխության հետ։ Քերականական իմաստի արտահայտման վերլուծական ձևեր են կոչվում, որոնք արտաքին են բառից և կապված չեն նրա ձևի փոփոխության հետ։
Աշխարհի լեզուների մեծ մասում քերականական իմաստ արտահայտելու հիմնական սինթետիկ միջոցը ֆիքսումն է: Բոլոր տեսակի ածանցները, բացառությամբ ինտերֆիքսների, որոնք խստորեն վերագրվում են բառակազմության ոլորտին, կարող են հանդես գալ որպես ձևավորողներ։
Սուպլետիվիզմը քերականական իմաստ արտահայտելու ևս մեկ սինթետիկ միջոց է։ Սուպլետիվիզմը բառի արմատի փոխարինումն է մյուսով` կապված բառի քերականական իմաստի փոփոխության հետ (քայլում եմ - քայլում եմ, լավ - ավելի լավ, մարդիկ - մարդիկ): Ոչ բոլոր քերականական իմաստներն են փոխանցվում օժանդակաբար:
Այսպես, օրինակ, աշխարհի շատ լեզուներում մենք բախվում ենք թվի կամ բայի ժամանակի հավելյալ ձևերի հետ, բայց ոչ մի տեղ չի գտնում գործի իմաստները փոխանցելու լրացուցիչ ձև: Աշխարհի ցանկացած լեզվով սուպլետիվիզմը քերականական իմաստն արտահայտելու հիմնական միջոցը չէ, սակայն աշխարհի գրեթե բոլոր լեզուներում հանդիպում են մի շարք հավելյալ ձևեր: Այնուամենայնիվ, որոշ լեզուներում, ինչպիսիք են չինարենը կամ դունգանը, սուպլետիվիզմը իսպառ բացակայում է։
Շատ լեզուներում ներկայացված է նաև քերականական իմաստ արտահայտելու այնպիսի միջոց, ինչպիսին է սթրեսի փոխանցումը։ Ռուսերեն՝ «լցնել - լցնել», «կտրել - կտրել» (կատարյալ - անկատար ձև); Բուլղարերեն՝ «pѝsha» (գրում է) - «գրել» (գրել է), «chёta» (կարդում է) - «chetak» (կարդալ) և այլն։
Նման մեթոդը, ինչպիսին է կրկնօրինակումը (բառի արմատի կրկնապատկումը), բնորոշ չէ ռուսաց լեզվին. հնդեվրոպական լեզուներից առավել ակտիվորեն օգտագործվում է սանսկրիտում, հին հունարենում, լատիներենում։ Այսպիսով, օրինակ, լատիներենում շատ բայերի կատարյալ ձևերը ձևավորվում են արմատի մասնակի կրկնապատկմամբ՝ mordeo (կծում) - momordi (bit), do (տալ) - dedi (dal), curro (վազում) - cucurri ( վազել) և այլն...
Կրկնօրինակումը հատկապես տարածված է մալայերենում և ինդոնեզերենում, որտեղ այն օգտագործվում է հոգնակի գոյականներ կազմելու համար։ մալայերեն՝ orang (անձ) - orangorang (մարդիկ); Ինդոնեզերեն՝ glombang (ալիք) - glombangglombang (ալիքներ):
Որոշ լեզուներում քերականական իմաստը կարող է արտահայտվել արմատային ձայնավորի երաժշտական երանգը փոխելով։ Այսպիսով, նուեր լեզվում լեյ բառը, որն արտասանվում է ընկնող ինտոնացիայով, կնշանակի «կենդանի», իսկ աճող ինտոնացիայով լեյը՝ «կենդանիներ» (եզակի թիվը՝ հոգնակի):
Քերականական իմաստ արտահայտելու վերլուծական միջոցները ներառում են տարբեր տեսակի մասնիկներ, նախադրյալներ, հոդվածներ, օժանդակ բայեր։ Քերականական իմաստն արտահայտելու շատ կարևոր վերլուծական միջոց է նախադասության մեջ բառերի կարգը. Այս կարգի փոփոխությունն այնպիսի լեզուներով, ինչպիսիք են անգլերենը, ֆրանսերենը, գերմաներենը, չինարենը, վիետնամերենը և այլն, կարող է հանգեցնել արտահայտության իմաստի ամբողջական փոփոխության: ամուսնացնել Անգլերեն. «Կատուն տեսնում է շուն». և «Շունը կատու է տեսնում»: («Կատուն տեսնում է շանը»: Եվ «Շունը տեսնում է կատվին»):
Համատեքստը քերականական իմաստն արտահայտելու շատ կարևոր վերլուծական միջոց է։ Այսպես, օրինակ, «Կախիչից վերարկու էր կախված» նախադասություններում. և «Նոր վերարկուները թանկ են» բազմակարծության իմաստը, երբ կիրառվում է «վերարկու» բառի նկատմամբ, փոխանցվում է բացառապես համատեքստով:
Բառի քերականական իմաստի հաստատմանը երբեմն նպաստում է նրա բառային իմաստի իմացությունը: Որպես օրինակ վերցրեք «Մարգագետինը տեղափոխվեց տանկով» նախադասությունը: Ե՛վ «մարգագետին» գոյականը, և՛ «տանկ» գոյականն ունեն նույն անվանական և մեղադրական գործերը։ Հասկանալու համար, որ «տանկ» բառն այստեղ անվանական գործի տեսքով է, և, հետևաբար, սուբյեկտն է, իսկ «մարգագետին» բառը մեղադրական գործի տեսքով է և, հետևաբար, ուղղակի հավելում է. մենք կարող ենք միայն ելնել այս բառերի բառային իմաստից:
Ձևույթ
Ձևույթ իմաստային տեսակետից բառի անբաժանելի, այլևս չտրոհվող մասը, իմաստի ու ձևի տեսակետից լեզվի նվազագույն միավորը։
Բառ և ձևույթ
Բառն ու ձևույթը լեզվական տարբեր իրակություններ են, ունեն և՛ նման, և՛ տարբեր հատկանիշներ։ Նրանք նման են նրանով, որ լեզվի իմաստային (իմաստակիր) միավորներն են, ունեն որոշակի հնչույթային (հնչյունական) կազմ։
Բառերն ու ձևույթներն իրարից տարբերվում են նրանով, որ.
բառերն արտահայտում են կոնկրետ իմաստ, մինչդեռ ձևույթների իմաստը կոնկրետ չէ, այլ ընդհանուր,
բառերն օժտված են քերականական ձևավորվածությամբ, ձևույթները՝ ոչ,
բառերը գործածության տեսակետից ինքնուրույն, անկախ միավորներ են, որոնցով նախադասություն են կազմում, հետևաբար մտնում են նախադասության մեջ, ձևույթները զուրկ են ինքնուրույնությունից և անկախությունից, մտնում են բառի կազմի մեջ, կազմում են բառի մի մասը, նրա բաղադրատարրը։
Ձևույթների տեսակները
Ձևույթները բաժանվում են երկու տիպի ՝ հիմնական և երկրորդական։
Հիմնական ձևույթներ
Հիմնական ձևույթը բառի նվազագույն, պարտադիր այն մասն է, որ պարունակում է բառի հիմնական բառական իմաստը։ Օրինակ՝ պտղաբանջարաբուծություն բառը կազմված է պտղ, բանջար, բուծ հիմնական ձևույթներից, որոնցից յուրաքանչյուրն իր մեջ պարունակում է բառի հիմնական ընդհանուր բառային իմաստը։
Հիմնական ձևույթները բառի բառային իմաստ պարունակող միավորներն են, որոնք հիմնականում հանդես են գալիս իբրև արմատներ` հնչյունափոխված կամ չհնչյունափոխված ձևերով։
Լեզվում ինքնուրույն գործածություն ունեցող ձևույթներն արմատական բառերն են, երբ արմատի և բառի բառային իմաստները համընկնում են, օրինակ` հայերեն բոլոր պարզ բառերը` սպիտակ, մարմին, դանդաղ, այգի և այլն։
Հիմնական ձևույթների մյուս մասը լեզվում ինքնուրույն գործածություն չունի։ Այդ կարգի միավորներն այն բառարմատներն են, որոնք ածանցման, բառաբարդման կամ մասնիկավորման շնորհիվ վեր են ածվում բառերի, օրինակ` վազ-ք - վազք, վազ-ել - վազել, հաց-թուխ - հացթուխ և այլն։
Երկրորդական ձևույթներ
Երկրորդական են կոչվում այն ձևույթները, որոնք արտահայտում են բառակազմական (ածանցային) կամ ձևակազմական (քերականական) իմաստներ։ Դրանք բառի կամ բառերի տարրերը կամ մասերն են։
Երկրորդական ձևույթները բաժանվում են՝ քերականական (կամ իրահարաբերական) ձևույթների և բառակազմական (ածանցային) ձևույթների։ Բառակազմական ու քերականական ձևույթները զուրկ են բառային ինքնուրույն իմաստից։
Բառակազմական իմաստներ արտահայտող երկրորդական ձևույթներն ածանցներն են և կոչվում են երկրորդական բառակազմական ձևույթներ։ Երկրորդական բառակազմական ձևույթները կամ ածանցները, միանալով հիմնական ձևույթներին (բառին կամ արմատին), փոխում են նրանց իմաստները և կազմում են նոր բառեր։ Օրինակ՝ անհանդուրժողականություն բառը կազմված է հանդուրժ հիմնական ձևույթից և -ան, -ող, -ական, -ություն երկրորդական բառակազմական ձևույթներից՝ ածանցներից։
Հայերնի խոսքի մասերի համակարգը
Քերականական իմաստի կարևորագույն դրսևորումներից մեկը բառի խոսքի-
մասային իմաստն է: Այն ոչ կոնկրետ է և տարածվում է բառերի խմբերի վրա'
առարկա ցույց տվող (քար, տուն, թռչուն, գիրք), գործողություն ցույց տվող
(վազել, նկարել, երգել), գործողության հատկանիշ ցույց տվող (արագ, հերո-
սաբար, կուրորեն, դռնեդուտ) և այլն: Սակայն բառերը նախադասության մեջ
կարող են ունենալ իրենց հիմնական իմաստին ոչ բնորոշ կիրառություններ:
Այսպես' ծաղիկ բառը անվանում է որոշակի առարկա և պատասխանում է ինչ
հարցին, բայց ծաղիկ հասակ կապակցության մեջ այն արդեն պատասխանում է
ինչպիսի հարցին և արտահայտում է առարկայի հատկանիշ: Սակայն այս իմաս-
տը նա ձեռք է բերում սոսկ այս կիրառության մեջ, դրանով նրա խոսքիմասային
իմաստը չի փոխվում, այն շարունակում է մնալ գոյականական:
Մի այլ դեպքում կարող է լինել հակառակը, և հատկանիշ արտահա-տող բառը
կարող է գործածվել առարկայական իմաստով, այսպես' Չարն էլ է միշտ ապրում
անմեռ օրինակում չար բառը արտահայտում է ոչ միայն իր բուն: հատկանշային
իմաստը, այլև նշանակում է չար մարդ, չար գործ, չար համբավ և այլն ու պա-
տասխանում է ինչ հարցին:
Բարեխղճորեն, մտովի բառերը պատասխանում են ինչպես հարցին և ցույց են տալիս գործողության կատարման ձևը (բարեխղճորեն կատարել, մտովի թռչել): Սակայն նույն դերում կարող են հանդես գալ նաև որոշակի հոլովներով դրված գոյականները (բարեխղճությամբ կարարել, մտքով թռչել,: Այս դեպքում ևս բարեխղճություն, միտք գոյականները չեն փոխում իրենց խոսքիմասային պատկա- նելությունը, քանի որ սրանք սոսկ նրանց մասնավոր կիրառություններն են: Այսպիսով' պարզ է դառնում, որ բառերի խոսքիմասային պատկանելությունը որոշելիս պետք է առաջնորդվել դրանց բուն, հիմնական իմաստներով: Շատ բառեր կարող են ունենալ փոխաբերական, ածանցյալ, լրացուցիչ իմաստներով կիրառություններ, որոնք, սակայն, չեն կարող հիմք ծառայել նրանց խոսքիմա- սային պատկանելությունը որոշելու համար:
Հայերենում կա տասը խոսքի մաս' գոյական, ածական, թվական, դերանուն, բայ, մակբայ, կապ, շաղկապ, վերաբերական, ձայնարկություն: Խոսքի մասերը բաժանվում են երեք մեծ խմբի: ա) Նյութական իմաստ արտահայտող խոսքի մասեր (գոյական, ածական, թվական, դերանուն, բայ, մակբայ): Սրանք արտահայտում են նյութական աշխար- հի առարկաներն ու երևույթները, նշում են դրանց բազմապիսի հատ կա նիշ նե րը: բ) Քերականական իմաստ արտահայտող խոսքի մասեր (կապ, շաղկապ): Սրանք արտահայտում են նախադասությունների և բառերի միջև գոյություն ունեցող բազմազան հարաբերություններ: գ) Վերաբերմունքային իմաստ արտահայտող խոսքի մասեր (վերաբերական, ձայնարկություն): Սրանք արտահայտում են դատողական կամ զգացական վերաբերմունք:
Գոյականի, ածականի և մակբայի հոմանշային շարքերը
Բառերի ձևաիմաստային խմբերի մեջ առանձնահատուկ դեր ունեն հում:նիշ բառերը: Ինչպես հայտնի է, հոմանիշ են կոչվում իրար մոտ իմաստ արտահայտող բառերը: Հոմանիշների մեջ պետք է առանձնացնել համանիշները, որոնք մոտ իմաստներ են արտահայտում (մաքուր - զուլալ), ինչպես նաև նույնանիշները, որոնք նույն իմաստն են արտահայտում, ինչպես' ծովափ - ծովեզր, աքլոր - աքաղաղ, համեմատել - բաղդատել և այլն: Սակայն լեզվի մեջ նույնանիշներն այն-
քան էլ շատ չեն, քանի որ ոճական առումով կամ արտահայտած նրբերանգներով
դրանք, այնուամենայնիվ, իրարից տարբերվում են, օրինակ' սիրուն - գեղեցիկ,
այտ - թուշ, սառը - պաղ և այլն: Հայերենում տարածված են բազմանդամ հոմա-
նիշները, որոնց թիվը երբեմն տասնյակից անցնում է, ինչպես օրինակ' գժվել,
խելագարվել, խենթանալ, խելազրկվել, ցնդել, խելքը թոցնել, ինչնալ, ցնոր-
վել, խելառանալ և այլն, կամ' մեռնել, մահանալ, վախճանվել, ննջել, հանգչել,
հոգին ավանդել, զոհվել, նահատակվել, մարտիրոսվել, մահկանացուն կնքել,
սարկել, վերին Երուսաղեմ գնալ, գետնի տակն անցնել, գրողի ծոցը գնալ,
ուրքերը տնկել և այլն: Սրանց մի մասը վերաբերմունքային առաւմով չեզոք է
(մեռնել, մահանալ և այլն), մյուս մասը նշանակում է վեհ գաղափարի համար
մեռնել (նահատակվել, մարտիրոսվել և այլն), մյուսներն ունեն անարգական
իմաստ (սատկել, գրողի ծոցը գնալ, ուրքերը տնկել և այլն):
Որոշ հոմանիշներ արտահայտում են միևնույն առարկայի տարբեր տեսակ- ները' հատկանշի ուժգնացմամբ կամ թուլացումով' սյուք, զեփյուռ, հովիկ, քամի, հողմ, փոթորիկ, մրրիկ, սամում, կամ ժպտալ, խնդալ, ծիծաղել, քրքջալ, հռհռալ և այլն: Հայերենը շատ հարուստ է հոմանիշներով: Դա ոչ միայն հնարավորություն է տալիս խոսողին ընտրելու առավել դիպուկ, երևույթն առավել ճշգրիտ բնու- թագրող բառը, այլև գտնելու արտահայտիչ, խոսողի վերաբերմունքը պարու- նակող հոմանիշը: Լեզվի մեջ հոմանիշներով առավել հարուստ են ածականները, մակբայները, ինչպես նաև բայերն ու գոյականները: Եվ սա բնական է, քանի որ ածականներն ու մակբայները հատկանշային իմաստով բառեր են, սովորաբար պարունակում են նաև խոսողի բնորոշող վերաբերմունքը, որը կարող է ունենալ բազմազան դրսևորումներ:
Իրենց կիրառություններով շատ նման են ածականներն ու մակբայները: Ածականները սովորաբար արտահայտում են առարկայի հատկանիշներ և խոսքի մեջ հանդես են գալիս որպես գոյականի լրացումներ (հիմնականում' որոշից, ինչ- պես օրինակ' կարմիր վարդ, մեծ տուն, սառը ջուր, գիշերային լապտեր և այլն: Մինչդեռ մակբայներն արտահայտում են գործողության հատկանիշ և խոսքի մեջ դառնում են բայական անդամի լրացումներ' պարագաներ, ինչպես օրինակ' արագ քայլել, հերոսաբար զոհվել, ամբողջովին նվիրվել, դռնեդուռ ընկնել և այլն: Սակայն կան դեպքեր, երբ ածականները ազատորեն կարող են հանդես գալ իբրև մակբայ, այսինքն' արտահայտել գործողության հատկանիշ: Սա հատկապես բնորոշ է որակական ածականներին: Մեծ, քաղցր, գեղեցիկ և նման բազմաթիվ ածականներ արտահայտում են և' առարկայի, և' գործողության հատկանիշ' քաղցր թեյ - քաղցր խոսել, գեղեցիկ աղջիկ - գեղեցիկ պարել, մեծ տուն - մեծ բրդել, խոնարհ մարդ - խոնարհ բարևել և այլն: