Флора и фауна Рощи Хетага

Здравствуйте. Меня зовут______________________, я ученик 4 класса, хочу представить вам свою работу________________________________.

Во всем мире широко стоит вопрос о сохранении типичных, редких и уникальных природных комплексов и отдельных объектов, таких как ООПТ РСО - Алании Северо-Осетинский государственный заповедник, его охранная зона, Национальный парк «Алания», Федеральный ландшафтный заказник «Цейский» памятник природы - роща Хетага.

Актуальность моей работы в том, что

многие интересуются историей своего родного края, чтобы получить сведения о жизни своих предков. Так как в развитии каждого народа важное место занимает прошлое, то народ, который строит своё будущее, отталкиваясь от своей истории, от своих традиций и культуры, должен построить правильное будущее для своих потомков. И творя для будущего, брать у истории самое ценное, самое правильное и, доводя до совершенства, отправлять в будущее. Всю мощь, силу, красоту из прошлого в будущее для потомков. И мы, поколение, которое хочет видеть всё лучшее вокруг себя.

Поэтому я поставил перед собой Цели и задачи работы:

1.Изучение Рощи Хетага и её роли в жизни человека.

2.Лучше узнать историю Рощи Хетага, историю традиций и обычаев.

3.Исследовать растительный мир Рощи Хетага.

Метод исследования:

Обращаясь к разным источникам, узнавали истинную красоту, силу и величие родного края.

1)Исследовали разные источники литературы, связанные с Рощей Хетага.

2)Записывали рассказы старейшин о традициях и обычаях связанных с Рощей Хетага.

3) Неоднократно выезжали в Рощу Хетага и изучали ее растительный мир.

Когда – то поля от нынешнего леса, что на склоне Предгорного хребта, до селения Кадгарон были сплошным лесом. Переселенцы с гор образовали селения Хаталдон, Суадаг, Ногкау, Кадгарон и др. Находящий вблизи рощи Хетага лес вырубался для строительства, на топливо. В те далекие времена нашлись люди, которые понимали важную роль леса жизни человека. Для его охраны и служили мудрые легенды, благодаря которым и сохранилась эта роща.

Сейчас Предгорная равнина, где расположена роща Хетага, занята полями.

Небольшой по площади (12,6 га), почти округлый массив леса, раскинувшийся среди полей колхоза с. Суадаг носит название рощи Хетага.

Отправимся с вами в эту рощу. Полюбуемся природой своеобразного памятника древней мифологии осетин. Предгорная равнина покрыта полями. И вдруг, как мираж, встает островок леса огромные деревья с развесистыми кронами, расцвеченными целой палитрой оттенков зеленого цвета. Это роща Хетага - единственное место вблизи гор на равнине, где до наших дней сохранился заповедный островок леса, когда-то покрывавший всю равнину.

Тень священного леса «раскрывает» свои прохладные объятия. Мощные древние ясени и буки толщиной в несколько обхватов, покрытые местами мягкой замшей зеленого мха, окружают нас торжественной молчаливой толпой. Кружевные пятна солнца падают на лесную подстилку.

Среди могучих лесных великанов видны строения — небольшой каменный домик святилища, кухонная утварь: котлы, треноги, кучи стеклопосуды, ящики для сбора жертвенных денег. Торжественная тишина «заповедного» леса, ленточки и картины Святого Георгия на деревьях, по­буревшие от времени рога...

Развешивающиеся на деревьях вещи (ленточки и пр.) составляют категорию фетишей, играющих важную роль в религиозной системе осетин и составлявших часть языческого символизма. Развешивание на деревьях кусков ткани и прочих вещей можно рассматривать как благодарность священному духу, заручение его поддержкой.

Восточнее рощи Хетага, рядом с дорогой в Ногкау, в районе склада химикатов, где отсутствовала вспашка, идет интенсивное восстановление ясеня, тут сформировались уже небольшие рощи. Молодая поросль ясеня обильно разрастается и вдоль дороги в Ногкау.

Поражают воображение размерами ясеня, мимо которых нельзя пройти без волнения. От монументальных стволов с трещиноватой корой лесных великанов, веет древностью.

В зеленоватом сумраке стволы деревьев, достигающие 30 м высоты и до 2 м в диаметре, темными колоннами уходят ввысь. Здесь ясень соседствует кленом, вязом. Немало деревьев возрастом 100—200 лет. Встречаются и трехсотлетние великаны-патриархи.

Согласно легенде, Хетаг был христианином, сыном кабардинского князя, отказавшимся принимать ислам. Родные обозлились на него за это, и он решил скрыться в Осетии. По другой версии, Хетаг бежал из родных мест с украденной невестой.

По пути в Куртатинское ущелье, у современного села Суадаг, Хетага стали настигать преследователи. Тогда из чащи беглец услышал зов: "Хетаг! В лес, в лес!". Но домчаться до леса тот уже не успел бы. И тогда беглец произнес: "Пусть лес придёт к Хетагу!" - и его окружила густая чаща. Преследователи повернули обратно, так как не смогли найти Хетага.

Он прожил в роще около года, а после перебрался в горное селение Нар, где дал начало известному роду Хетагуровых. Самым знаменитым представителем этого рода является основоположник осетинской литературы Коста Хетагурова.

Из кустарников растут: калина, бузина черная. Из травянистых растений: незабудка, зверобой, фиалка, шалфей , черемша и другие виды.

Рощу окаймляют заросли высокотравья из бузины травянистой, короставника, девясила, полыни обыкновенной, телекии, окопника, лопуха, молодые деревья грецкого ореха, подсаженные по ее периферии, кусты алычи, увитые хмелем, ежевикой, вьюнком и калистегией.

Роща являет величественное зрелище. У некоторых ясеней очень красивая, двухцветная, шершавая кора, южная сторона ее — чистая, а северная покрыта мхами. Встречаются ясени, растущие в виде куста. На стволах некоторых деревьев видны огромные наросты или капы.

Выводы и результаты наших исследований

Роща Хетага – одно из важнейших святых мест для осетинского народа. Именно с этим местом связанно много историй и легенд, которые передаются из поколения в поколение. Мы решили исследовать рощу Хетага не только, как священное место поклонения осетин, но и как особо охраняемую природную зону на территории РСО – Алании. Поэтому мы исследовали флору и фауну рощи и пришли к выводу, что она нуждается в дальнейшей охране, так как природа подарила, а предки завершили и сохранили для нас это лес Хетага. Хотелось бы, чтобы каждый из нас, посетив его, почувствовали желание сохранить этот лес от неразумного обращения с ним.

Мы думаем, что для сохранения растительности и животного мира рощи необходимо:

- Соблюдать нормы санитарной защиты данной зоны;

- Организовать строгий контроль за соблюдением правил ликвидации отходов;

- Сохранение лесной растительности животного мира рощи;

- Запретить выпас скота;

- Охранять и ухаживать за старыми деревьями, которые являются молельнями.

Хотелось бы, чтобы министерство охраны природы РСО – Алании обратило внимание на данную охраняемую природную зону – Рощу Хетага.

Заключение

В результате нашей исследовательской работы мы сделали выводы и взяли на себя смелость дать рекомендации.

Роща Хетага – одно из важнейших святых мест для осетинского народа. Именно с этим местом связанно много историй и легенд, которые передаются из поколения в поколение. Мы решили исследовать рощу Хетага не только, как священное место поклонения осетин, но и как особо охраняемую природную зону на территории РСО-Алании. Поэтому мы исследовали флору и фауну рощи и пришли к выводу, что она нуждается в дальнейшей охране, так как природа подарила, а предки завершили и сохранили для нас этот лес Хетага. Хотелось бы, чтобы каждый из нас, посетив его, почувствовали желание сохранить этот лес от неразумного обращения с ним.

Мы думаем, что для сохранения растительности и животного мира рощи необходимо:

-Соблюдать нормы санитарной защиты данной зоны;

-Организовать строгий контроль за соблюдением правил ликвидации отходов;

-Сохранять лесную растительность и животный мир рощи;

-Охранять и ухаживать за старыми деревьями, которые являются молельнями.

Хотелось бы, чтобы министерство охраны природы РСО-Алании обратило внимание на данную охраняемую природную зону-рощу Хетага.

Список литературы

1. Н. И. Кузнецов «Геоботаническое исследование северного склона Кавказа».

2. Н.К. Верещагин «Зоологические путешествия»

3. Б.М. Бероев. «Экологическими тропами Северной Осетии»

4. А.М. Амерханов и П.И. Вейнберг«Северо-Осетинский государственный заповедник»

5. Т.А. Хамицаева « Памятники народного творчества Осетин»

6. К.П. Попов «Священная роща Хетага» (Ир, 1995)

7. М.Э Дзодзикова « Легенда о Хктаге»

8. « Легенда о возникновении Рощи Хетага» из газеты «Растдзинад»

9. Э.Агаева « Священная Роща Хетага» ( газета «Северная Осетия»)

10. Л. А. Чибиров «Осетинские народные праздники» (Владикавказ, 1999).

11. М. И. Артамонов «О землевладении и земледельческом празднике у скифов».

12. Б. М. Каргиев «Осетинские обычаи» (Владикавказ, 1991).

13. В. Ф. Миллер «Осетинские тексты» (Москва

4