Из опыта педагогической деятельности учителя русского языка и литературы МБОУ «Средняя общеобразовательная школа с углубленным изучением отдельных предметов № 52» г.Курска Кожевниковой Ирины Ивановны
Русская литература – нравственный кодекс народа. Духовно-нравственное воспитание школьников на материале литературного краеведения
Духовно-нравственное развитие и воспитание предполагают мировоззренческое развитие личности, обязательно включающее освоение духовных ценностей и выработку соответствующих нравственных качеств.
Одним из средств духовно-нравственного развития русских людей является литература, книги, произведения как устного народного творчества, так и русских писателей, творивших в разное время. Русская литература по своей внутренней устремленности всегда была нравственной. Академик Д. С. Лихачев утверждал: «Литература, созданная русским народом, — это не только его богатство, но и нравственная сила, которая помогает народу во всех тяжелых обстоятельствах, в которых русский народ оказывался. К этому нравственному началу мы всегда можем обращаться за духовной помощью».
Родная Курская земля, улицы любимого города хранят память о прошлом, а страницы произведений, написанные знаменитыми земляками, позволяют услышать их голоса и навсегда делают каждого из авторов, как бы давно он ни жил, нашим современником. Наши соотечественники – литераторы прошлых веков и сегодняшних дней делятся с нами самым сокровенным, открывают нам свою душу. И задача учителя, я считаю, - помочь школьникам понять это, работать над тем, чтобы каждый из авторов-курян стал их собеседником, учителем и другом.
Хочу поделиться детскими работами на поднятую тему, их сочинениями-рассуждениями.
ПРИЛОЖЕНИЕ Литературный проект «Страна, победившая фашизм, в произведениях литературы».
Эссе «Никто не забыт, ничто не забыто»
Выполнила: БАЙБАКОВА ЯНА,
обучающаяся 9Б класса МБОУ «СОШ с УИОП № 52 »
Руководитель: Кожевникова Ирина Ивановна
Город Курск, 2016г
Я родилась в счастливое, мирное время, но много слышала о Великой Отечественной войне, которая была самой тяжёлой из войн, какие только пришлось пережить нашему народу за свою многовековую историю.
Всё было на этой войне: и нелепая, ничем не оправданная гибель солдат, и необдуманные приказы командиров, и самоотверженность бойцов, и массовый героизм. Ведь именно благодаря им, обыкновенным людям в шинелях, наша Родина обрела победу и одолела фашизм. О них мы должны знать всё, чтобы ценить мирную жизнь, завоёванную ценой крови и жизни наших дедов и прадедов.
Я курянка. Живу на земле, где проходили те далёкие кровопролитные бои. Мне часто доводилось слушать бабушкины рассказы о войне, после которых невольно возникает желание читать книги о том жестоком времени. Читая их, я пытаюсь ответить на терзающие меня вопросы: что же давало людям силы стоять да последнего, не дрогнув перед лицом противника? Откуда они черпали эти силы, чтобы выстоять и победить?
Я люблю книги о войне. Очень поразила меня повесть «Убиты под Москвой», написанная моим земляком Константином Дмитриевичем Воробьёвым. Рассказы и повести этого писателя складываются в единую биографию современника, ставшего свидетелем и активным участником борьбы за свободу и независимость Отчизны против немецко-фашистских захватчиков. Его произведения никого не оставят равнодушным. В них он показывает глубину человеческих характеров, раскрывает психологию персонажей в сложных и необычных, порой даже трагических обстоятельствах.
Повесть «Убиты под Москвой» не прочтёшь просто так, на сон грядущий, потому что от неё, как от самой войны, болит сердце, сжимаются кулаки и хочется одного: чтобы никогда-никогда не повторилось то, что произошло с кремлёвскими курсантами, погибшими под Москвой. Они, двести сорок молодых людей, высоких, красивых и здоровых, все как на подбор, шли на фронт, который рисовался им «зримым и величественным сооружением из железобетона, огня и человеческой плоти», под руководством капитана Рюмина, подражая ему во всём. Но все придуманные их зарисовки подверглись уничтожению в первый же бой. Молодые ребята осознали, что война – это жестокая мясорубка, она не может быть без кровопролития. Алексей Ястребов, назначенный командиром взвода, не выносил вида крови, которую ему самому и пришлось проливать. Во время обстрела- своего боевого крещения- ему страшно отпустить от себя человека более опытного - политрука Анисимова. После первого же боя он делает для себя открытие: человеку под пулями важно знать, что рядом с ним есть старший, принимающий решения. В течение пяти суток разворачивается действие повести, за это время Алексей Ястребов учится принимать решения и брать на себя ответственность, за такое короткое время сознание героя меняется. И всё же многое, очевидное для капитана Рюмина, для него так и останется неясным. Курсанты не обеспечены в полной мере оружием, нет прикрытия артиллерией. Их жизни мог спасти своевременно выполненный приказ отступать, но такой приказ передан из штаба не по форме: устно, через связного, его передал неизвестный Рюмину майор. Эта халатность предрешает исход: приказ следует перепроверить; в результате он не выполняется своевременно – курсанты окружены и гибнут. Но они были курсантами и не думали о спасении так холодно и расчётливо, как генерал-майор, снявший знаки различия и бежавший с передовой. У них не было времени думать о долге, поскольку «тело берегло в себе лишь страх». Как трудно перебороть его! Не все могут. Я считаю, курсанты уготовили себе адскую участь, разгромив немцев в деревне, но выдав себя. Автор показывает бессмысленность происходящего. Фактически ребята используются как пушечное мясо. Каковы причины случившегося? О них размышляет капитан Рюмин. Перед самоубийством, разговаривая сам с собой, он шепчет: «Мерзавец! Ведь всё это давно было показано нам в Испании!» Имя не названо, но очевидно: речь идёт о Сталине. Мировоззрение капитана тоже меняется за пять дней. Рюмин воспитан своим временем, партийными лозунгами типа «только вперёд» - в течение многих лет они готовили советского человека к победоносной войне. Человек рациональный, капитан в то же время слепо верит в то, что всё пройдёт так, как он предполагает. Он ведёт свою роту в бой впервые, прямо с учебных занятий. Как подсказывает ему знание теории, враг может прийти только с запада, а тот приходит с востока. Слепая вера, расчёт, основанный на сугубо теоретических представлениях, становятся причиной гибели роты. Рюмин винит себя и свое ослепление иллюзиями, и потому берёт на себя ответственность за трагедию первых месяцев войны. Он покончил жизнь самоубийством, мне кажется, потому, что не смог простить себе гибели большинства курсантов. На мой взгляд, это не выход. Он проявил слабоволие и бросил на произвол судьбы оставшихся бойцов. А ведь капитан был для них чем-то вроде кумира.
Герой повести Алексей Ястребов смог пройти через этот ад и через собственную стыдливую слабость: когда танковый десант уничтожил остатки роты, Алексей, растерявшийся, опустошённый, подавленный, спрятался в воронке. Именно в этом эпизоде в полной мере выявляется трагическое несоответствие романтических представлений о войне и суровой действительности, внутренняя неподготовленность курсантов к её жестокости и грязи. Константин Воробьёв не спешит осудить своего героя. Он даёт возможность Ястребову исправиться, искупить свою вину. Алексей судит себя сам. Судит судом собственной совести, самым суровым судом. И поэтому он находит в себе силы выстоять: «Он почти физически ощутил, как растаяла в нём тень страха перед собственной смертью. Теперь она стояла перед ним, как дальняя и безразличная ему родня-нищенка, но рядом встало его детство, дед Матвей, Бешеная лощина…» Мальчишка-лейтенант к концу повести становится мужчиной, сохранив достоинство и человечность. Это он подбивает танк, и он уходит с трофейным автоматом в глубь леса, чтобы набрести на рассеявшихся в окружении своих. Он останется жить для того, чтобы воевать, для того, чтобы помнить.
Я думаю, «Убиты под Москвой» Константина Воробьёва - одно из лучших произведений о войне. В такой маленькой по размерам повести отражена целая эпоха. Проблемы, встающие перед человеком на войне, почти те же, что и в мирное время, однако они поставлены настолько остро и требовательно, что от них нельзя ни скрыться, ни убежать. Эти извечные проблемы героизма, гуманизма, долга решает для себя Алексей Ястребов. Автор прощает своим героям страх за собственную жизнь ещё и потому, что жизнь человеческая была ценна для них вообще, и своя, и чужая. Преодоление любви к человеку, заложенной заповедью «не убий», стало для них даже мучительнее, чем борьба с трусостью. Война отбрасывает высшие нравственные ценности и лучшие человеческие качества.
Константин Воробьёв рассказал о той «невероятной яви войны», которой сам стал свидетелем во время боёв под Москвой. Читая его произведения, мы как бы попадаем в тот мир, живём жизнью персонажа, чувствуем и сопереживаем.
Конечно, мне, живущей в 21 веке, не понять до конца чувств людей, которые побывали на войне. Но я уверена: мир не должен забывать ужасы войны, страдания и смерть миллионов людей. Это было бы преступлением перед прошлым, преступлением перед будущим.
К сожалению, К.Д.Воробьёва уже более 40 лет нет с нами, но ведь «никто не забыт, ничто не забыто». Мы, куряне, гордимся и помним своего выдающегося земляка.
Эссе «Роль волонтерства в формировании гражданской культуры»
Выполнил: ИОСИПЧУК ЕГОР,
обучающийся 8Г класса МБОУ «СОШ с УИОП № 52 »
Руководитель: Кожевникова Ирина Ивановна
Город Курск, 2018г
Волонтерство… Что это? Основной принцип для каждого движения волонтеров заключается в оказании добровольной бескорыстной помощи тем, кто в ней нуждается. Корни волонтерского движения в России уходят глубоко в историю. Еще в царской России были известны службы сестер милосердия, которые выхаживали раненых солдат, помогали в приютах, тюрьмах. Зачем тратить свое время без всякой финансовой выгоды? К счастью, есть среди нас люди, которые готовы помогать попавшим в беду и словом, и делом во имя милосердия, чтобы этот мир стал лучше.
В советское время, в 1940-м году, после написания книги А. Гайдара «Тимур и его команда», возникло тимуровское движение. Тимуровцы были образцовыми ребятами, которые бескорыстно совершали хорошие поступки, оказывали помощь престарелым людям, помогали колхозам, детским садам.
Во время Великой Отечественной войны подростки на самом деле оказались незаменимыми. Тимуровские отряды работали в детских домах, в школах, при Дворцах пионеров и внешкольных учреждениях. Они шефствовали над семьями офицеров и солдат, помогали собирать урожай, проводили огромную работу в госпиталях: выступали перед ранеными с номерами художественной самодеятельности, постоянно дежурили, по поручению солдат писали письма, выполняли ряд разнообразных хозяйственных работ. Им приходилось заготавливать дрова, убирать квартиры и получать по карточкам продовольствие. Так с юных лет формировалась гражданская культура.
В нашем 21 веке мы, подростки, к величайшей радости, не знаем, что такое война, разруха, голод, лишения. Но, как и тимуровцы, мы безвозмездно оказываем посильную помощь детским домам и ветеранам: каждый класс в нашей школе шефствует над своим подопечным. Жаль, что ветеранов Великой Отечественной войны с каждым годом становится меньше и меньше. А гуманитарная помощь в Луганскую и Донецкую республики! А Сирия! А беженцы! У россиян большое сердце.
Волонтером может быть каждый. Всемирная декларация добровольцев говорит о том, что настоящий волонтер должен быть примером нравственности, толерантности, бескорыстия и должен уметь сотрудничать. Безвозмездная помощь ближнему приносит моральное удовлетворение.
В Москве существует волонтерские объединения «Доноры – детям», «Седьмой лепесток», «Мир в ладошке», которые устраивают занятия кружков в онкологических и гематологических отделениях больниц, детские конкурсы, походы в театр для детей и родителей, организовывают сбор средств на поиск доноров костного мозга, лекарств, оказывают помощь социальным учреждениям в работе с детьми. Фонд помощи престарелым «Доброе Дело» содействует улучшению качества жизни пожилых и старых людей. Фонд брошенных младенцев «Я без мамы», что в Ростове на Дону, ведет активную работу с детскими домами и больницами (сбор вещей для детей, организация досуга и многое другое). Кроме этого, волонтеры помогают многодетным семьям и семьям, попавшим в тяжелые жизненные условия. Помогают нуждающимся людям решить социальные проблемы. Оказывают активную помощь людям- инвалидам.
В моем родном Курске существует волонтерская организация, которая обеспечивает бездомных и малообеспеченных людей бесплатными горячими обедами. Также в нашем городе в 2012 году был сформирован волонтерский поисково - спасательный отряд «Лиза Алерт. Курск», основная задача которого - поиск пропавших людей. За время существования накоплен практический опыт проведения широкомасштабных поисковых операций с привлечением сотен добровольцев, специалистов, средств массовой информации и Интернет - сообществ. В рядах отряда кинологи и следопыты, воздухоплаватели и водолазы, просто неравнодушные люди без специальных и поисковых навыков. Отряд помогает в любое время суток, без выходных и праздников. B случае пропажи человека безотлагательно разворачивается поисковая операция. А сколько людей они нашли и спасли! Весной 2015 года в Курске пропала пятнадцатилетняя школьница: после уроков поехала на ипподром заниматься конным спортом и исчезла по дороге. Волонтеры расклеивали по всему городу ориентировки, я лично читал. И уже через два дня девочку нашли со следами насильственной смерти. Нашли и преступника. Только благодаря неравнодушным людям.
Безвозмездно творят добро далеко не все. Но таких отчаянных людей, к счастью, очень много. Они, на мой взгляд, достойны восхищения. Начиная с 1985 года, 5 декабря, в мире празднуется День волонтера. Чем больше людей узнает о службе волонтеров и ее значимости, тем больше добровольцев вступят в их ряды.
Человек с гражданской позицией – это, по-моему, настоящий человек. И литература, и примеры из жизни заставляют нас, подрастающее поколение, задуматься над выбором жизненного пути. Уверен, ценность человека определяется тем, что он оставит после себя. Помните, как писал поэт Л.Мартынов:
Какой ты в жизни след оставишь?
След, чтобы вытерли паркет
И косо посмотрели вслед?
Или другой – на много лет?
Конечно, совершить подвиг может не каждый, но протянуть руку помощи нуждающемуся в ней – дело чести и совести каждого.
Летом 2014 года в Московском метрополитене поезд сошел с рельсов. Жуткая авария! Трагедия освещалась СМИ. Кадры ужасные. Смотреть страшно. Но люди помогали пострадавшим выбраться наверх, вместо «Скорой помощи» и такси отвозили раненых в больницы, сдавали кровь в пунктах переливания крови, оказывали психологическую помощь. Это по-человечески. А теракты? В наше время, увы, это не редкость. В прошлом году в Санкт-Петербурге третьего апреля произошел теракт в метро. Столько жертв! И снова добровольцы оказывали помощь. Так было всегда в России. На беду наваливались всем миром. И побеждали. Это наша гражданская культура. И так будет всегда.
Я не уважаю людей с уродливым принципом «Моя хата с краю». Таких людей не волнуют общие проблемы, не видят они беды ближнего, не кинутся на помощь, никогда не пойдут на конфликт. Они замкнуты в своем мирке, живут, как в скорлупе, не наживают инфарктов и неврозов. Время большей частью само расправляется с ними. Это единицы, с которых не брать нам пример. Мой современник в своем большинстве – великая и умная сила. Эта сила уже сказала свое слово и скажет еще его в будущем.
ГАЙДАР В ПАМЯТИ ПОКОЛЕНИЙ
Выполнила:ВОЛОБУЕВА ОЛЬГА,
обучающаяся 6Г класса МБОУ «СОШ с УИОП № 52 »
Руководитель: Кожевникова Ирина Ивановна
Город Курск, 2015г
Уже я шестиклассница!
Имею багаж знаний,
Но всё-таки, мне кажется,
Хвалить себя не надо.
Учиться ещё долго,
Чтоб всё про всё узнать.
И книг, конечно, много
Мне нужно прочитать.
Любимое занятие –
Умнейших книг чтение:
Они все занимательны,
И к ним моё стремление.
Аркадия Гайдара
Мне нравится герой –
Тимур с его командой!
Со злом ведёт он бой.
Он старикам поможет,
Ведь им так тяжело.
И сам писатель тоже
Сражался за добро.
На книгах его детских
Рос папа мой, и дед,
И я с друзьями вместе,
И даже мой прадед!
И в будущем сынишке
Прочту я «Чук и Гек».
По вот таким вот книжкам
Растёт пусть человек.
Горжусь, что земляки мы,
Гайдара чтит народ.
У многих поколений
Он в памяти живёт!
691
87 790 
