Газета Родной край

Школьный вестник

Школьная газета МБОУ МаломамлеевскаяОШ №2 декабрь 2018г.

Край родной, навек любимый, где найдёшь ещё такой!

Родина - это Россия. Но у каждого из нас есть место, где он родился, вырос, где все ему кажется особенным, прекрасным и родным. Это малая родина, и ничто на земле не может быть ближе, милее её.

У одних - это большой город, у других - маленькая деревня, но все люди любят ее одинаково. Мы растем, взрослеем, но вот малую Родину мы никогда не забудем. Каждый человек должен любить свою малую Родину, знать ее историю, замечательных людей, которые здесь родились и выросли.

Очередной выпуск нашей газеты мы посвящаем нашему родному краю.

А что означает понятие «родной край»для наших учащихся и учителей выяснила наш корреспондент Егутова Валерия.

Валерия: Мы часто говорим: «Я люблю родной край, хорошо жить в родном краю». А как вы понимаете, что такое родной край?

Руслан Б.: Для меня это прежде всего моё родное село, где живу я и моя семья, мои друзья, школа, мои любимые уголки природы.

Руслан Ж.: Родной край – это родной дом, где ты родился, вырос, где тебя все любят, это родные места, речка, лес, места, где ты любишь бывать.

Ольга Николаевна:Родной край - это для менямоё родное село,моя семья,мои друзья,моя любовь.Это место,о котором всегда помнит твоя душа.Без этого места не было бы меня,это тоже самое,что жить без сердца.

Надежда Валерьевна:Родной край - это место, где ты родился, вырос и прожил свою жизнь. С ним связаны самые теплые воспоминания, веселые истории, радостные события моей семьи и моих друзей. Роднее и красивее места нет во всем мире.

Анастасия Михайловна Савлева (Карельская)

– автор книги о селе Гари «Село на речке Арзимке».

«Мне надо немного: жила бы деревня моя»

«О деревне Гари я стала писать от переживания

боли за умирающее родное место, где я родилась,

где жили разные по сути и очень своеобразные люди,

от которых со временем может ничего

не сохраниться, всё может исчезнуть».

А.Савлева

По инициативе Анастасии Михайловны и её мужа, журналиста газеты Лукояновская правда», М.Савлева, в 2011году в Гарях была установлена мемориальная доска «Селу Гари - 100 лет. 1911-2011» и открыт музей крестьянского быта. А через год, в 2012году, состоялась презентация книги «Село на речке Арзимке»

В начале 20 века, в 1919 году, из-за нехватки земель из села МадаевоПочинковского района 80 семей выселилось на место современного села Гари. Село расположено в лесной зоне недалеко от села Малое Мамлеево. Рядом расположена деревня со «столичным названием» Новая Москва. Гари расположены по берегам реки Арзимки. Речка имеет множество притоков в виде небольших ручьёв: Совинский и Елевка, Мокренький и Морозовский, Вяловатый и Срытый. Первыми переселенцами были семьи Карельских, Огневых, Вшивиковых, Богачевых.

Лесная гарь хоть и нуждалась в кропотливом труде, могла прокормить несколько лет без дополнительного удобрения даже многодетные семьи. Привычные к труду мадаевские переселенцы радовались большим наделам земли, где можно строить и дом, и двор, и амбар, и даже мазанку, благо глины и строительного песка было вдоволь. Постепенно село выросло до 150 дворов протяженностью 2,5 километра.

Переселенцы добывали мед, гнали деготь из коры березы, потом к ним присоединились крестьяне, которые на отвоеванных у леса землях выращивали овощи и зерновые, пасли скот, строили жилье, ставили мельницы и шерстобойню. Старожилы помнят, с какой любовью обихаживали новоселы свое место жительства: дома ставили ровными порядками, у окон рассаживали ветлы и цветы, на красной стороне улиц соорудили земляной тротуар, ходить по которому даже в дождь можно было не испачкавшись

Основным занятием было сельское хозяйство (выращивание зерновых культур, картофеля и т.д.). Часть населения занималось кустарным промыслом: выделывали шкуры, катали валенки, бондарничали, плотничали, а женщины ткали полотно.

Была в селе ветряная мельница, просорушка, шерстобойка. Всем обществом через три года построили школу, а затем в 1924 году и церковь. Попа прислали из села Мерлиновка, староста Вшивиков Семен.

В 30-е годы в Гарях образовался колхоз «Ленинский путь», куда селяне отдали свой сельхозинвентарь и большую часть скота. Кое-кого, не желавшего расставаться с нажитым, раскулачили и сослали за Урал. В колхозе работы хватало всегда. Даже в условиях военного времени, когда большинство мужчин ушли на фронт, гарцы обрабатывали поля ржи, овса, гороха, картофеля. Благодаря сохраненным здесь традициям совместного труда и взаимопомощи село выжило, не голодало, сохранило детей.

Сто десять человек, лучшие гарские мужики, не вернулись с полей сражений Великой Отечественной, обретя последний приют в чужой земле. Среди них: Алексей Иванович Вшивиков, похороненный в Тверской области, Степан Андреевич Безруков, погибший под Москвой, Павел Степанович Воробушков, павший, защищая Зеленоградск, Андрей Федорович Аляев и Иван Васильевич Тарасов, сложившие головы в Германии...

Их дети - третье поколение гарцев, - получив образование и профессии, разъехались по большим и малым городам России. Среди них есть летчики - Александр Паршихин и Виктор Алакин, моряки - Константин Яняев, учителя - Мария и Валентина Чехонские, Антонина Романцова, Анастасия Савлева, врачи - Антонина Карельская и Анна Короткова, работники военных заводов - Любовь Симонова, ученые - Игорь Карельский...

Милый сердцу уголок.

Любовь к Отчизне начинается с любви к своей малой родине – месту, где человек родился. Малая Родина и есть исток, начало, откуда человек делает шаг в большой мир. С родного уголка земли начинается огромная страна -Россия, гражданами которой мы являемся.

Народная мудрость гласит: не зная прошлого, не поймешь и настоящего.

У одних - это большой город, у других - маленькая деревня, но все люди любят ее одинаково. Мы растем, взрослеем, но вот малую Родину мы никогда не забудем. Каждый человек должен любить свою малую Родину, знать ее историю, замечательных людей, которые здесь родились и выросли.

Для меня моей малой Родиной является небольшое село Гари, где я живу вот уже 9 лет, где проходит мое детство.

Наше село - это небольшой, уютный, милый сердцу уголок, где есть немало прекрасного. Здесь созданы все условия для спокойной и беззаботной жизни, вдали от суеты и проблем города.Каждое лето в село съезжаются дачники, так как им хочется отдохнуть от городской жизни, насладиться природой, пеним птиц.

А сколько у нас грибов, ягод! Собирай, не ленись! Если встанешь рано утром, то можешь увидеть, как просыпаются солнце, ветер, птицы, растения.Разве можно испытать все эти чувства в городе? Я думаю, что нет.

Познакомившись с историей своей малой родины, с его достопримечательностями я понял, что самое прекрасное место на земле – это моё маленькое село Гари.Пусть здесь нет высотных домов, пусть мы далеки от цивилизации, но здесь есть чистый воздух, красивая природа, ягоды, грибы, моя любимая речка. Но очень жаль, что в настоящее время село пустеет, не обрабатываются поля, нет больше фермы, людям негде работать, и они вынуждены покидать родное село. Я надеюсь, когда я выучусь, получу профессию, то что-то изменится, село будет жить, и я вернусь в родные края.

Приятно жить в деревне, приятно жить в селе,

Куда ни глянь, просторы и небо в синеве.

А воздух, что за воздух? И дышится легко

Такая вот деревня, такое вот село.

Жаворонков Руслан

Моё родное село.

Наше село называется Гари. Здесь я живу. Оно очень красивое. Недалеко от села лес, в котором много ягод и грибов. Мы с папой и мамой часто ходим туда за ягодами. А ещё у нас есть замечательный пруд. В нём много лягушек, которые очень громко квакают. Также в пруду водится рыба. За нашими домами протекает речка Арзимка, где мы купаемся и загораем, в ней тоже очень много рыбы. Часто на речке можно увидеть уток. Я люблю свое село, потому что оно очень красивое, а ещё потому что здесь живут мои родные и друзья.

Русакова Вика

Родные просторы.

.

Местные поэты о родном крае.

Татьяна Вшивикова (Шутова)

Родилась и выросла в селе Гари, сейчас живёт в Нижнем Новгороде.

Воспоминания о моей малой родине.

Много пройдено в жизни дорог,

Разухабистых разных дорожек,

Но особенно ярок, дружок,

Тот, из детства первый порожек.

Тот скрипучий зелёный диван

И большущая русская печка,

Голубой деревянный чулан,

У божницы зажжённая свечка.

А в ведре, я помню, сияла вода

Каким - то солнечным радостным светом.

И хотелось поймать облака

В ведёрке на донышке этом.

И в окошко гляделась ветла,

Огромный ствол свой извивала

В густой листве скрывала провода.

В тени её я часто отдыхала.

И, словно, бумажный кораблик весной

В лучах счастливого яркого света

Кусочек детства мелькнёт пред тобой.

Как жаль, но ты герой не того уж рассвета

Я люблю свою родину Гари.

Я люблю свою родину Гари

И хочу, чтоб на этой земле

Родные тропинки не зарастали,

В наш ягодный лес они провожали,

Как в детстве, бредущих по ранней росистой заре.

На рассвете, с трудом просыпались.

По знакомым тропинкам брели.

Если ягод места попадались,

Казалось, "счастье" своё здесь нашли!

Проаукавшись так до обеда,

Оглянулись, а где мы?... В глуши!

...Но вот солнце взошло, и эта примета

Помогла нам обратно дорогу найти!

На обратном пути, позабыв про усталость,

Наслаждались журчаньем бесед - наших бабушек,

Про их жизнь и про святость ,

Про дороги труда их нелёгких, но важных побед!

Владимир Соколов.

Родился в селе Николай Дар Лукояновского района 20 июня 1944года в семье учителей. Окончил семилетнюю школу в родном селе, а потом учился в Маломамлеевской средней школе. Стихи писать начал уже в школе, друзья дразнили «Ас Пушкин».

В 1961 году после окончания 10 класса уехал в Горький учиться на слесаря-сборщика. Мечтал поступить в институт, но пошёл в армию. Служил за границей в Германии и там продолжал писать стихи, которые были напечатаны в армейской газете. После службы вернулся на родной завод, в дальнейшем решил поменять профессию: как отец стать учителем истории. Проработав в школе 5 лет, решил снова вернуться на завод. Стихи писал на протяжении всей жизни и многие из них посвящены малой родине – селу Николай Дар.

Вот и снова берёзками

Я дорогой иду, огоньки папиросками,

Точно волки в снегу.

Там Волчиха в осиновой,

Здесь Мамлеево в логу,

Даже конь обессилел бы,

Я в Скопинку бегу…

Там, под лесом, в ухабинах,

По оврагам дома…

Моё сердце расслабила

Здесь родная тропа.

Под метелью ветлинушки,

Наклонились, шумят…

Дорогая Скопинушка,

Чистый ласковый взгляд.

Ты любовь моя нежная,

Ты и радость, и боль,

Здесь сугробы по –прежнему

И надежда с тобой

Из истории села Малое Мамлеево.

Село Малое Мамлеево образовалось в 1851 году в результате выселения части жителей из села Большое Мамлеево.

Государству необходимо было увеличивать посевные площади за счет лесных массивов, расположенных в Лукояновском уезде. По царскому указу село Большое Мамлеево должно было выселить 10% населения за 20 километров, прямо в лес на новое поселение. Люди добровольно не хотели идти на новое место, где нужно было валить лес, выкорчевывать пни, т.е. работа предстояла очень тяжелая и ручная. Тогда решили это сделать по жребию. И выселялось каждое десятое хозяйство.

Жители Малого Мамлеева считались государственными людьми. Они избирали через определенное время старосту. У старосты имелся символ власти- жетон с изображением козырогами. Этот символ означал, что более половины хозяйств на своем подворье держало коз. Коровы были только у зажиточных. Выселилось 40 хозяйств.

В 1901 году была построена церковь, а в 1908 году земская управа открыла школу. К этому времени количество хозяйств увеличилось до 170, и это уже было большое село по тем временам.

Основным занятием селян было сельское хозяйство (выращивали рожь, овес, ячмень, просо и т.д.). Разводили коз, овец, ков, лошадей (у кого были средства и рабочие руки). Зимой занимались подсобным промыслом- работали в лесу.

В 1902 году по землям села прошла железная дорога Н-Новгород-Красный узел(Ромоданово). Появился еще один источник дохода местных жителей. Некоторые ушли работать на дорогу постоянно, другие работали сезонно.

В 3 километрах от села была построена станция Николай Дар. Жители села стали заниматься зимним извозом- подвозили на станцию лес.

Революцию 1917 года большинство населения встретило восторженно. Но зажиточная часть села вела агитацию, что без царя будет анархия и беспорядок., что большевики продали нас немцам. А им было что терять. В их распоряжении были мельница, крупорушка, кузницы. Зажиточную часть поддерживали и служители церкви. Народ в основном был неграмотный и поддавался на агитацию.

В 1918 году из Тольскомайданской волости приехал коммунист Сухарников Г.С., который приказал старосте села Сударикову А. И. созвать сход граждан, на котором он призвал жителей убрать урожай на землях помещика Горина из д. Волчиха и поделить его между бедняками и вдовами, мужья которых погибли в первую мировую и гражданскую войну.

Но кулаки и их подпевалы думали иначе. Они предлагали поделить посевы помещика между всеми. С этим решительно был не согласен Сухарников. За это его арестовали и посадили в амбар, а потом стали жестоко избивать. В селе возник стихийный бунт, который был подавлен только с помощью спецотряда армии.После этого бунта на жителей села быланаложена денежная контрибуция, на выплату которой некоторым гражданам пришлось продать своих коров. В 1925 году был организован Маломамлеевский сельский Совет в который вошли села Н-Дар, Гари, Волчиха, Москва. Первым председателем был Варнавин С.А. из с. Гари.

В 1930 году организовали колхоз. В котором вначале числилось 18 хозяйств. Коллективизация проходила тяжело. Главным организатором колхоза был Новиков Александр Григорьевич. Кулаки и их прихлебатели подкупили Зайцева А.С., который и убил организатора. Колхоз с тех пор стал носить имя Новикова.Первым председателем стал Колмаков В.В.

Военное лихолетье жители села прожили трудно, как и вся страна. Люди работали днем и ночью. Сдавали государству практически всю выращенную продукцию, а сами ели хлеб излебеды. Собирали весной мороженую картошку. На войну ушли все трудоспособные мужчины, более половины не вернулись.

В пятидесятые годы все мелкие окрестные колхозы были объединены в один колхоз им. Новикова. В 1965 году был организован совхоз «Маломамлеевский». Рабочие совхоза зажили лучше и свободнее. Стали регулярно получать денежную плату за свою работу.Стало вестись строительство сельскохозяйственных объектов, мастерских, жилья.

В настоящее время в селе нет колхоза, многие жители уезжают в поисках работы в города, большую часть населения составляют люди пенсионного возраста.

Родное село – Николай Дар.

Село Николай Дар ведёт свою историю с 19 века. Земли в Лукояновском районе крестьянам из рязанского города Скопино подарил царь Николай I, поэтому неофициальное название села Скопинка, оно сохранилось до наших времён. До сих пор в селе остался рязанский говорок. Здесь родились и жили мои предки по папиной линии, он сам, здесь родились мы с братом, а мама приехала в Скопинку, когда вышла замуж за папу.

Достопримечательностью нашего села является храм великомученника Дмитрия Солунского, который был воссоздан в 2007–2009 годах трудами и заботами уроженца села Николай-Дар Валерия Губанова. По архивным материалам было установлено место, где прежде стояла церковь, и храм в честь великомученика Димитрия Солунского возведен точно на месте старого, который был построен в 1881 году и разрушен в 1927. Храм выстроен из дерева в древнерусском стиле.

На праздники в храм съезжаются люди из окрестных сёл, Лукоянова, Нижнего Новгорода. Ещё наше село славится своим родником, под названием «Колосов родник». Говорят, что в воде содержатся ионы серебра, поэтому вода может простоять год и не поменять вкус и цвет. Когда пьёшь воду из родника, то не можешь напиться, до того она вкусная. Мне очень нравится мой родной край своими полями, лугами, лесами, а особенно вечерними алыми закатами. Сидишь на крыльце и наблюдаешь, как солнце тонет в красном море.

Я надеюсь, что и спустя много лет мой край сохранит свою удивительную прелесть и будет жить моё родное село.

Белоглазов Руслан

Номер подготовили:

Кузьминова Г.Г.

Егутова Валерия

Белоглазов Руслан

Жаворонков Руслан