И.А.Бунин Рассказ "Танька"

История публикации

• В 1887 году в петербургском журнале «Родина» впервые публикуют стихотворение «У могилы С.Я.Надсона». Для семнадцатилетнего юноши, живущего в провинции, появление свое стихотворения в столичном журнале стало важным моментом в жизни, но успешной он эту публикацию не считал. Точкой отсчета, с которой началась серьезная литературная деятельность будущего Нобелевского лауреата, стал рассказ «Танька».

• 1893 году в народническом журнале «Русское богатство» вышел в свет рассказ мало кому известного молодого литератора Ивана Бунина «Танька». Через четыре года, в 1897 году , Бунин выпустит свою первую книгу художественной прозы – сборник рассказов «На край света», имя молодого литератора узнает вся Россия.

• Детство Бунина прошло в Орловской губернии . Он хорошо знал и понимал крестьянскую жизнь , наблюдал ее с самого детства. И первый его рассказ «Танька» был навеян этими впечатлениями.

антитеза

Главные герои

• Кого мы можем назвать главными героями?

Танька Павел Антоныч

крестьяне барство

• Как прием использует автор, чтобы показать нам этих герое? Почему вы так решили?
• Почему автор поднимает проблему положения крестьян, ведь на момент создания крепостное право уже отменили?*

Мир Таньки

• Опишите положение семьи Таньки.
• Почему Танька стала «удивляться на мать»? Что это значит?
• Опишите поведение младшего брата Таньки. Оправдываете ли вы его?
• Когда последний раз семья видела отца?
• Почему герои оказались в таком положении? *

• Общая обстановка того времени была безрадостной: голод, отсутствие работы , технический прогресс , заменивший ручной труд механическим и пр., т.е. бывшие крестьяне , освободившись от крепостной зависимости сталкиваются с другой проблемой – нужной .

Мир Павла Антоныча

• Когда читатель впервые знакомится с барином?
• Что о нем говорят в округе?
• Что он сам говорит о себе? (эпизод с яблонями)
• Как он живет?
• Где его семья? Что сыном? *
• Можно ли жизнь Павла Антоныча назвать счастливой? Почему?

• Барин также несчастен. Он тоже своего рода жертва перемен в стране. Оторванный от простых людей, он совсем «одеревянел», стал замкнут, закрыт.

• Какую черту его внешности упоминает автор? Почему?*

• Брови. Будто, встретившись с Танькой глаза его открываются на правду. «Нависшие брови» - «шевельнул бровями» - «двигаются низкие серые брови» - «брови его шевелились все живее» - «нахмурил брови» - «шевеля бровями»

Герои рассказа

• Как герои встретились?
• Почему барин взял девочку к себе?
• «Все теплей становилось в его старческом сердце, когда он кутал в мех оборванного, голодного и иззябшего ребенка. Бог знает, что он думал, но брови его шевелились все живее».
• Чем он развлекал ребенка? Для чего он делал это?
• О чем думает старик в финале рассказа?
• «Деревенской красавицей! А что ждет ее? Что выйдет из ребенка, повстречавшегося лицом к лицу с голодной смертью? Он вспомнил соседние деревушки, вспомнил их обитателей. Сколько их, таких деревушек, – и везде они томятся от голода!»
• Что произошло со стариком?
• Возможно, впервые в жизни о подумал не о себе, а о других, о тех, кому нужна помощь и защита. Жалось и сострадание будто проснулись в нем.

Тема и главная мысль

• Тема рассказа:
• положение русских крестьян после отмены крепостного права в 1862 году.
• Иде и :
• Стойкости и покорность судьбе крестьян.
• Пробуждение души человека.
• Жалость и сострадание как основа души человека.

Домашнее задание

• Ю.Яковлев «Разбуженный соловьями»

Сын Павла Антоныча

• Скорее всего, юный сын (студен) барина увлекся идеями народничества (как и многие студенты того времени), за что и был сослан Сибирь (в тюрьму, на каторгу и пр.).

• Народничество  — идеология, появившаяся в Российской империи в 1860—1910-х годах, позиционирующая себя на «сближении» интеллигенции с простым народом в поисках своих корней, своего места в государстве, стране и мире.

Движение народничества было связано с ощущением интеллигенцией потери своей связи с «народной мудростью», «народной правдой». 

• Бунин тонко намекает, что в стране не возможно помочь простому народу в его проблемах, ведь правительство ссылает таких «добровольцев».

• !!! Однако надо помнить: Бунин никогда не был революционером . Бунин – борец за правду, за добро, за сострадание . Революцию он не принял из-за ее жестокости и «однобокости.»

И.Репин «Арест пропагандиста»