Исследовательская работа "Сравнительная характеристика образов животных в русских и якутских народных сказках"

МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ –

БЫРАКАНСКАЯОСНОВНАЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА

МУНИЦИПАЛЬНЫЙ РАЙОН «ВЕРХНЕВИЛЮЙСКИЙ УЛУС (РАЙОН)» РЕСПУБЛИКА САХА

(ЯКУТИЯ)с. БЫРАКАН ул. Т.А. ВАСИЛЬЕВА, 12 тел: (841133) 2-94-17, факс:(841133) 2-94-17.

_____________________________________________________________________________________

Сравнительная характеристика образов животных

в русских и якутских народных сказках.

Работу выполнила ученица 5 –го класса

МБОУ «Быраканская ООШ»

Саввинова Анжелика Александровна

Руководитель: учитель русского языка

и литературы

Самсонова Туйаара Николаевна

с. Быракан

2023 г.

Оглавление

Введение

1. Сказки о животных как один из видов народной сказки

1. Русские народные сказки о животных

2. Якутские народные сказки о животных

1. Образы животных в русских и якутских народных сказках

2.1 Рейтинг образов животных в русских и якутских народных сказках по частоте использования.

2.2 Сравнительная характеристика образов животных в русских и якутских народных сказках

1. Заключение

2. Использованная литература

Введение.

С самого детства всем нравиться слушать, а потом читать сказки. Сегодня трудно себе представить человека, который не любил бы сказки и все, что с ними связано. Ведь сказки это особенный, необыкновенный мир. Без сказок даже реальный мир теряет свои краски, становится обыденным и скучным. Все ребята нашего класса очень любят сказки. Раньше, когда мы еще не ходили в школу, сказки нам читали родители, дедушки и бабушки. Сейчас мы уже ученики пятого класса, поэтому с любой сказкой знакомимся самостоятельно. На уроке литературы мы открыли секреты построения русских народных сказок. Мы узнали, что сказки бывают волшебные, бытовые, о животных, что герои и события в них разные. Большинство детей привлекают волшебные сказки, а мне интересно читать сказки о животных. Наверное, это связано с тем, что мне нравятся животные.

В детстве, когда мы были маленькими, нам рассказывали сказки на родном языке и мы думали, что все эти сказки на самом деле якутские. Но как оказалось, некоторые сказки были русские народные, другие якутские народные. Повзрослев мы начали различать эти сказки, но они очень похожи по содержанию и по героям-животным, поэтому многие иногда путают русские народные сказки от якутских народных сказок. И мы в нашей работе решили сравнить образы животных в русских и якутских народных сказках.

Проблема исследования. Наша работа посвящена изучению следующих вопросов: как устроены русские и якутские народные сказки о животных? Есть ли различие в образах животных в русских и якутских народных сказках о животных? Что в них общего?

Актуальность исследования заключается в том, что в школьных учебниках литературы не рассматриваются изучение образов животных в русских народных сказках в сопоставлении с другими народными сказками. В нашем случае с якутскими. И эта тема распространенно не изучена.

Отсутствие лингвистических работ, направленных на сравнительный анализ образов животных в сказках русской и якутской культур, подтверждает научную новизну исследования и определяет практическую значимость. Материалы исследования и полученные выводы могут быть использованы при обучении филологическим дисциплинам русского языка, а также для ознакомления с якутским фольклором русских филологов. Готовая научная работа может быть использована и на уроках литературы, так и во внеклассной работе обучающимися, студентами и учителями.

Перед началом работы мы выдвинули гипотезу: русские и якутские народные сказки о животных одинаковы и образы животных в них похожи.

Исходя из гипотезы, мы поставили цель: сравнить образы животных в русских и якутских народных сказках и найти в них сходство и (или) различие.

Для достижения цели были поставлены и решены следующие задачи:

1. Прочитать и проанализировать сборники русских и якутских народных сказок;

2. определить образы животных, которые встречаются в прочитанных сказках;

3. составить таблицу рейтинга образов животных в русских и народных сказках;

4. сравнить образы животных в русских и народных сказках;

5. выявление сходства или различия образов животных в русских и народных сказках;

Методы исследования:

- анализ произведений;

- сравнение

- умозаключение

Объектом исследования являются – русские и якутские народные сказки.

Предметом исследования являются – образы животных в русских и народных сказках.

1. Сказки о животных как один из видов народной сказки.

   1. Русские народные сказки о животных.

Сказки - самый ценимый народом вид искусства, их любили во все времена, любят их и сегодня, в век неслыханного взлёта и компьютеризации. Любят одинаково и взрослые, и дети.

Русская народная сказка - это сокровище народной мудрости. Её отличает глубина идей, богатство содержания, поэтичный язык и высокая воспитательная направленность ("сказка ложь, да в ней намек").

Русские народные сказки делятся на три группы:

• - сказки о животных;

• - бытовые сказки;

• - волшебные сказки.

Структура сказок выглядит следующим образом:

• Небольшой размер текста

• Особенности композиции (зачин, основная часть, кульминация, развязка)

• Многократное повторение эпизода (чаще всего, троекратное).

Самый распространённый вид сказок, который рано становится известным ребёнку, это сказки о животных.

Сказки о животных выделяются по своим главным персонажам – животным, которым приписываются свойства людей. На стадии отделения искусства от мифологии неосознанное очеловечивание зверей, птиц, насекомых, стало литературным приемом, объектом изображением сделались, по большей части люди и их отношения. Сказки о животных и птицах долгое время служили на Руси своего рода социальной и бытовой энциклопедией. В них осуждались лжецы, хитрецы, невежды, дураки, лентяи, воры, скупцы другие люди с разными человеческими пороками. Эти пороки выставлялись на позор и смех.

У сказок о животных своя поэтика и стиль (например, часто используются композиционные приемы неожиданной встречи животных, песенные вставки). Условность вымысла соответствует широте художественного обобщения. Поэтому мысль и образы многих сказок легко обобщаются в пословицы и поговорки. Так, жадный волк перешел из сказок в пословицу: «Не клади волку пальца в рот».

Система персонажей русской народной сказки о животных представлена, как правило, образами диких и домашних животных. Образы диких животных явно преобладают над образами домашних: лиса, волк, медведь, заяц, а из птиц – журавль, цапля, дрозд, дятел, воробей, ворон и другие. Домашние встречаются значительно реже, причем появляются не как самостоятельные или ведущие персонажи, а лишь в соединении с лесными: собака, кот, козел, баран, лошадь, свинья, бык, из домашних птиц – гусь, утка и петух. Сказок только о домашних животных в русском фольклоре нет.

В сказках о животных человек:

1) играет второстепенную роль;

2) занимает положение, равноценное животному.

Основная черта сказки – занимательность и поучительность. Сказка обучает, побуждает к деятельности и даже лечит. Иначе говоря, воспитательный потенциал сказки гораздо богаче ее художественной значимости. Задача сказок о животных - высмеять плохие черты характера, поступки, вызвать сострадание к слабому, обиженному. Картина жизни в этих сказках – небывалая, фантастическая.

В сказке о животных выделяют несколько жанров. Советский филолог и фольклорист Владимир Яковлевич Пропп выделял такие жанры как:

1. Кумулятивная сказка о животных;

2. Волшебная сказка о животных;

3. Басня (аполог);

4. Сатирическая сказка.

Ведущее место в сказках о животных занимают комические сказки - о проделках животных, которые влияют на другие сказочные жанры животного эпоса, особенно на аполог (басню).

С течением времени сказки о животных становятся преимущественно детскими. В них учитываются особенности возрастного восприятия вымысла: четко разграничиваются положительные и отрицательные персонажи, резко сменяются сюжетные положения светлых, радостных к мрачным, грустным и обратно, обязательная победа добра над злом. Сказки о животных строятся на элементарных действиях, лежащих в основе повествования, представляющих собой более или менее ожидаемый, или неожидаемый конец, известным образом подготовленный. Эти простейшие действия представляют собой явление психологического порядка. Так, например, многие сказки построены на коварном совете (лиса советует волку ловить рыбу, опустив хвост в прорубь), на мотиве неожиданного испуга (петух выгоняет лису, распевая угрожающую песню). Сюжеты сказок о животных часто не имеют границу, не обладают четкой отделимостью друг от друга, а переходят из одной сказки в другую.

Таким образом, сказка представляет собой литературный жанр, соответствующий особенностям возрастного развития дошкольников, являющийся важным средством их воспитания. Оптимизм сказок особенно нравится детям, что усиливает их воспитательное воздействие. Образность – важная особенность сказок, которая облегчает их восприятие детьми, не способными еще к абстрактному мышлению. Забавность сказок повышает интерес детей к ним. Дидактизм является одной из важнейших особенностей сказок всех народов мира. Эти особенности сказок и позволяют использовать их при решении педагогических задач.

Сказка понятна и близка ребенку, можно отметить огромное влияние сказки на общее психическое развитие ребенка – его мышление, воображение, произвольности поведения, развитие эмоциональной сферы, формирование опыта межличностных отношений. Но особое влияние оказывает сказка на развитие словесного творчества дошкольников.

1. Якутские народные сказки о животных.

Якутские сказки обратили на себя внимание ученых еще со второй половины XIX века. Впервые их записал известный русский революционер и фольклорист Иван Александрович Худяков, отбывавший ссылку в Верхоянске в 1867-1875 годах.

Якутские сказки о животных обычно по размеру небольшие. Рассказываются они простым, ясным и метким языком. Сюжетом служит один случай, одно приключение, что обуславливает простоту развития действия и небольшой объем сказки. Героями якутских сказок являются животные, которых фантазия народа наделяет разумом, даром речи и поступками, сходными с человеческими. В таких сказках может участвовать и человек, но в этом случае он является второстепенным персонажем, не играет решающей роли в развитии сюжета и раскрытии идеи произведения.

Сказки о животных занимают значительное место в сказочном репертуаре якутов и составляют около четвертой части всех учтенных до сих пор сюжетов. Большинство таких якутских сказок записано в северных и вилюйских районах, где охота и рыболовство доставляли значительную долю средств существования. Якуты этих районов испокон веков жили по соседству с эвенками, эвенами и другими северными народностями. У них сложился почти одинаковый уклад жизни. Будучи соседями и друзьями, они обменивались трудовым и духовными ценностями, в том числе и сказками. Сказки о животных являются духовным наследием народов Севера, прошлых эпох. Большая часть их, по-видимому, восходит к древности, к трудовой деятельности человека, когда животные не были еще приручены и основным занятием людей служила охота. В этих сказках нетрудно заметить следы и анимистических воззрений, а также практических наблюдений за паводками животных. На этой основе народная фантазия создала причудливые образы сюжеты, которые дошли до нашего времени.

Среди якутских сказок о животных большое место занимают так называемые этиологические сказки, в которых древние люди старались ответить на непонятные им вопросы, при помощи воображения, домысла, когда что- либо произошло, почему такой вид имеет то или иное животное, отчего птицы летают по воздуху, имеют различное по окраске повадки и т.д. В этих сказках мы видим довольно явственные мышления и верований. Этиологические сказки родственны мифам и для объяснения причин явлений природы.

Сказки о домашних животных у якутов немногочисленны, причем некоторые заимствованы от русских. К оригинальным относятся сказки о лошадях и коровах.

Образы животных в якутских народных сказках нередко аллегорически отображают старинное якутское общество.

Многое можно узнать из якутских народных сказок. В них отражается дух народа, его быт, образ жизни, национальный характер. Сюжет может быть фантастическим, но детали повествования реальные, точные, соответствующие той земле, где живёт сказка.

1. Образы животных в русских и якутских народных сказках.

2.1 Рейтинг образов животных в русских и якутских народных сказках по частоте использования.

Сказки о животных — самый древний вид сказки. В них свой круг героев, эти герои - животные и птицы. Животные в сказках разговаривают и ведут себя как люди.

В практической части нашей работы мы решили найти и сравнить образы животных в русских и якутских народных сказках. Для этого мы сравнили сказки из книги Георгия Устиновича «Якутские сказки», в котором он собрал якутские народные сказки, и сказки из сборника «Русские народные сказки». Всего мы проанализировали 27 русских народных сказок и 37 якутских народных сказок. Сначала мы составили таблицу, в котором наглядно видно, какой образ животного часто, а какой редко встречается в народных сказках. Результаты даны в таблице 1.

Табл.1

Самый распространенный образ животного в русской и якутской народной сказке – лиса. Из двадцати семи русских сказок лиса встречается в девяти сказках, а из тридцати семи якутских в двенадцати из них. На втором месте в обеих сказках – медведь. Он встречается пять раз и в книге Георгия Устиновича, и в сборнике русских народных сказок. Вместе с образом медведя, образ зайца и волка тоже присутствуют в пяти русских народных сказках. А в якутской народной сказке образ зайца встречается в трех сказках и образ волка только один раз. Зато образ собаки встречается в трех сказках. Помимо этого, в русских сказках более распространенным является образ петуха, он встречается в четырех сказках.

Из приведенной таблицы видно, что всего в рассматриваемой нами группе русских народных сказок содержится 24 различных наименований животных и все они встречаются в прочитанных нами сказках 56 раз, а в якутских 30 животных встречаются всего 59 раз.

Наряду с наименованиями животных, которые встречаются как в якутских, так и в русских сказках, есть ряд названий, которые характерны только для русских или якутских сказок. Можно предположить, что некоторые из этих животных, птиц не были знакомы тому или иному народу, так как в его окружении таких животных не было. В русских сказках нет, например, многих названий птиц, таких как: гагара, куропатка, вальдшнеп, рябчик, тетерев, кукушка, сова, чирок, беркут, коршун и глухарь. Нет и горностая, россомахи, лося, водяной крысы. А в якутских не встречается рак, свинья, кот, дрозд, петух, курица, гусь, коза, корова и свинья.

Проанализировав и познакомившись с образами животных в русских и якутских народных сказках, мы разделили их на группы:

Табл.2

Появление различных персонажей в русских и якутских народных сказках о животных объясняется тем кругом представителей животного мира, который присуще каждому народу. Поэтому в сказках русских и якутских народов мы часто встречаемся с обитателями лесов, полей, степных просторов характерных для каждой местности. В этих сказках животные сами являются главными героями - персонажами, а отношения между ними определяют характер сказочного конфликта.

Наблюдая за составом образов животных, выступающих в качестве действующих персонажей в русских народных сказках, нами отмечено преобладание диких, лесных животных. Это – лиса, волк, медведь, заяц, и птиц: журавль, цапля, дрозд, гуси, ворона. Домашние животные: петух, курица, коза, кот, баран, свинья, появляются в соединении с лесными, а не как самостоятельные или ведущие персонажи. Ведущими персонажами, чаще являются лесные животные, домашние же животные играют дополнительную роль.

Сказки, в которых действуют мелкие звери, в основном юмористические.

В сказках о животных неправдоподобно спорят, разговаривают, ссорятся, любят, дружат, враждуют звери. В сказках происходит постоянная борьба и соперничество зверей. Борьба, зачастую, кончается жестокой расправой над противником или злой насмешкой над ним. Осуждаемый зверь часто попадает в смешное, нелепое положение. В сказках о животных, слабые всегда выходят из сложных положений.

2.2 Сравнительная характеристика образов животных в русских и якутских народных сказках

Роль животных в русском и якутском народном творчестве крайне велика и разнообразна. Во всех сказках фигурируют те или иные звери. С помощью этих хорошо известных ярких персонажей взрослые рассказывают своим детям о том, что такое хорошо, а что-плохо.

Познакомившись с образами животных в русских и якутских народных сказках, мы решили сравнить их и узнать на сколько совпадают их описания. Для этого мы выбрали двенадцать образов, которые встречаются и в русских, и в якутских народных сказках. Результат сравнения дан в виде таблицы:

Табл.3

Нельзя отказать в наблюдательности, как русскому, так и якутскому народу, которые очень точно передают характеры данных животных, высмеивая в их лице отрицательные черты характера людей. Однако, сравнивая качества, которые приписывают народы одним и тем же животным, мы делаем вывод о том, что в данном случае есть определенное сходство и различие. Рассмотрим это в процентах

Диагр.

В диаграмме видно, что образы животных в русских и якутских народных сказках на 65% похожи и различаются лишь на 35%. Это по результатам сравнения двенадцати, повторяющихся образов животных (см. табл.3).

Далее мы сравнили образы животных, которые присутствуют только в русских народных сказках и только в якутских народных сказках. Всего образов мы выявили 41, из них 24 в русских, а 30 в якутских народных сказках. 12 из них встречаются в обеих сказках, значит 29 образов не повторяются, и присуще лишь одной народной сказке. Давайте, рассмотрим это в процентах

Диагр.2

Как видно на диаграмме, в якутских народных сказках больше разнообразий образов животных. В них присутствуют многочисленное количество образов птиц, обитающих в Якутии, а также в сказках есть образы рыб. Мы уже знаем, что в якутских сказках преобладает количество этиологических сказок и как раз эти образы из таких сказок. Например, в сказке «Лиса и налим» повествуется, о том, почему у налима большая голова и большая печень и в сказке «Тетерев и щука» рассказывают причину того, почему и как они выглядят. В русских народных сказках таких содержаний мы не повстречали. Но в них тоже есть образы животных, которых нет в якутских сказках. Это в основном домашние животные: петух, коза, курица, кот, баран, свинья, которые вводились у русского народа. А у якутов таких домашних животных в то время еще не было и про них не писали в сказках.

Заключение.

Итак, прочитав и проанализировав русские и якутские народные сказки мы выявили __ образов животных, которые являются героями сказок. Сравнивая эти образы, мы узнали, что они более похожи, нежели различны. Но имеют и различия.

В русских и якутских сказках встречаются одинаковые образы животных, иногда их частотность совпадает, иногда она выше в русских или в якутских народных сказках. А также есть образы которые встречаются только в русских народных сказках, и только в якутских народных сказках. Это связано с бытом народа и территорией, которое они населяли.

Структура и содержание сказок о животных в русских и якутских сказках тоже одинакова. Встречаются и одинаковые названия сказок, с похожими сюжетами. Единственное различие в том, что в якутских народных сказках, преобладает количество этиологических сказок. Все же, якутский сказочный фольклор имеет много схожего с русскими народными сказками. Но преобладают в нем сказки самобытного, якутского происхождения, несущие на себе весь неповторимый колорит родной природы, все многообразие жизни, труда и духовного мира своего края. В них дается много сведений познавательного свойства: они ярко отражают суровую и прекрасную природу северного края, повадки и особенности животных и птиц, живущих в Якутии.

Таким образом наша гипотеза, что русские и якутские народные сказки о животных одинаковы и образы животных в них похожи, выдвинутая нами в начале работы исследования доказана. Нашу цель сравнить образы животных в русских и якутских народных сказках и найти в них сходство и (или) различие мы достигли.

Использованная литература

1. Кудина Г.Н., Новлянская З.Н. Литература как предмет эстетического цикла: метод. пособие. – М.: Интор, 1996. – 206 с.

2. Пропп В.Я. Принципы классификации фольклорных жанров. – М., 1989. – 173 с.

3. Пропп В.Я. Фольклор и действительность. – М., 1968. –184 с.

4. Сборник Русские народные сказки. – М., Эксмо, 2017 – 247 с.

5. Толковый словарь живого великорусского языка: современное написание: в 4 т. Т. 1. А – З / В. И. Даль. – М. ООО «Издательство АСТ», 2002. – 1158с.

6. Эргис Г.У. Якутские сказки. 2-е изд. – Я., Бичик, 1996 – 388 с.

7. http://березка.оймякон-обр.рф/wp-content/uploads/2020/09/Osobennosti-yakutskih-skazok.docx

18