Исследовательская работа "Никольская церковь"

На районный конкурс

"Духовное и культурное наследие

родного края " – 2015

Номинация

«История Никольской церкви с. Починки»

«Возрожденный храм»

Клокова Лилия

4 а класс

МБ ОУ Газопроводская СШ

Руководитель: Савинова Н.В.,

классный руководитель,

учитель начальных классов,

Консультанты:

Клокова В. В. (мама)

607911, Нижегородская область,

Починковский район, с. Починки

ул. Советская, д.22

gazoprovodskaya@yandex.ru

т. 8-831-97-5-22-64

Введение

Сложная, но интересная судьба сложилась у одной из жемчужин архитектуры села Починки. Речь пойдёт о Никольской церкви. Цель нашей работы проследить историю Никольской церкви до наших дней.

Первые упоминания о церкви. С момента принятия христианства на Руси главным зданием в городе, самым высоким, расположенным как правило на возвышенности, являлся храм. Починки не являлись исключением. Во второй половине ХVII века мастерами, имена которых не дошли до наших дней, был срублен величественный храм шатровой формы, посвящённый Рождеству Христову. По реданию, этот храм находился на месте нынешней тёплой церкви св. Николая Чудотворца. История этих двух храмов тесно переплетается и неразрывно связана друг с другом.

К сожалению, подробных описаний Починок, относящихся ко второй половине ХVII –первой половине ХVIII века немного. Видимо в это время появляется ещё одна деревянная церковь – зимний соборный храм во имя Николая Чудотворца.¹

Святитель Николай Чудотворец

Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, чудотворец, самый почитаемый святитель на Руси со времен принятия христианства, прославился как великий угодник Божий (Приложение 1).  И поныне он внимает всем молитвам и оказывает помощь и поддержку страждущим, оказывая покровительство морякам и торговцам, больным и нищим, старикам и детям. Имя великого угодника Божия, святителя и чудотворца Николая, скорого помощника и молитвенника за всех, обращающихся к нему, прославилось во всех концах земли, во многих странах и народах.

^{1 Белякова М.М., Дмитриевский С.М., Клочкова Е.С., Новикова Л.Н. «О Починках с любовью» - Н.Новгород, 1997.}

На Руси множество соборов, монастырей и церквей посвящено его святому имени. Нет, пожалуй, ни одного города без Никольского храма. Прославленные и чтимые Никольские храмы и монастыри есть в Киеве, Смоленске, Пскове, Торопце, Галиче, Архангельске, Великом Устюге, Тобольске. Москва славилась несколькими десятками храмов, посвященных святителю. Одна из главных башен Московского Кремля называется Никольской.

Чаще всего ставились храмы святителю на торговых площадях русскими купцами, мореходами и землепроходцами, почитавшими чудотворца Николая покровителем всех странствующих на суще и на море. Иногда они получали в народе именование “Николы Мокрого.” Множество сельских храмов на Руси посвящено чудотворцу Николаю, свято чтимому крестьянами, милостивому предстателю перед Господом о всех людях в их трудах. И святитель Николай не оставляет своим заступничеством Русскую землю. ¹

Каменный храм

В 1790-х годах в Починках, которым был присвоен статус города, началось каменное строительство. Началось оно с храмов. В конце ХVIII века почти одновременно строятся две каменные церкви – Казанская и Никольская тёплая при Христорождественском соборе. Известно, что благословение на строительство нового каменного храма на месте обветшавшего деревянного дал в 1790 году епископ Нижегородский и Алатырский Дамаскин (Руднев). Из указа Нижегородской Духовной Консистории от 18 Декабря 1794 года за № 2071 известно, что в 1794 году совершались в этой церкви Божественные Литургии. По назначению Епархиального Начальства за постройкой церкви наблюдали соборные: протоиерей Георгий Алексиев и священник Иаков Николаев.

^{1 По материалам сайта http://pravoslavie24.com/svyatoj-nikolaj-chudotvorec/}

Базарная площадь

Площадь, расположенную вокруг Христорождественского собора жители города Починок прозвали Соборной или Базарной площадью. Дома на Соборной площади в начале 20 века стояли очень тесно, то есть близко друг к другу и образовывали большой квадрат, середина которого была пустой (ныне засажена деревьями, образующими сквер вокруг памятника Ленину). На Базарной площади по четвергам шла торговля.

Перед зданием старой почты располагался дровяной ряд, здесь торговали дровами и лесоматериалами. Можно было купить тес и протес. Тут же стояли зимой сани, груженные сеном. Напротив дома Котельникова (ныне здание администрации) устанавливались карусели. Коровий ряд, где можно было купить корову, располагался перед современным зданием райпо.

Практически все пространство Соборной площади было занято торговыми рядами. Базар одновременно размещался и на Напольной площади, около Всесвятской церкви. Там располагались конные ряды, где продавались лошади. Здесь же продавали домашний скот.

Украшением Базарной площади являлись Никольская церковь, прозванная зимним собором, и Христорождественский собор, летний. В 1890–х годах рядом с Христорождественским собором была возведена огромная четырёхъярусная колокольня (Приложение 2). Интересен и тот факт, что в 1890 году ансамбль Соборной площади включил в себя памятник злодейски убитому императору Александру II. Монумент располагался между южным входом холодного Христорождественского собора и алтарём Никольского храма.

Пожар. В 1795 году в Починках произошло трагическое событие – сильнейший пожар. Причину этого пожара сами починковцы видели в гневе Божием. Поводом, который повлёк такое страшное наказание, называли утрату Починками небесного покровителя, защищавшего ранее город от пожаров. Дело в том, что починковцы продали ветхую деревянную Николаевскую церковь вместе с иконами в село Слободу Лукояновского уезда. Вместе с этими иконами была продана икона Святого Николая Чудотворца. Через несколько дней после этого события и случился пожар, унесший человеческие жизни. Починковцы раскаялись в своей оплошности, приобрели в Москве икону Святителя и Чудотворца Николая, несли её на руках. По приближении к Починкам она была встречена торжественно с крестным ходом изо всех Починковских церквей. Место этой встречи было увековечено постройкой часовни в честь Святителя и Чудотворца Николая.¹(Приложение 3)

Восстановление храма

Мы уже говорили, что судьбы Христорождественского и Никольского храмов тесно переплетены. История их восстановления после пожара - ещё одно тому подтверждение. Из сгоревшего в 1795 году деревянного Христорождественского собора образовалась масса пепла. В этом пепле был найден пречистый лик Спасителя, чудесно оставшийся от обгоревшей иконы. Обретение Божественного лика подтолкнула починковцев к скорейшей поправке обгоревшей Николаевской церкви, а затем к постройке нового величественного собора в честь Рождества Христова.²

Отстроенный после пожара, Никольский храм вторично освящен был в 1798 году с благословения Преосвященного Павла Епископа Нижегородского и Алатырского во имя Святого Чудотворца Николая. В 1840 году храм был распространен.³

^{1,2 Белякова М.М., Дмитриевский С.М., Клочкова Е.С., Новикова Л.Н. «О Починках с любовью» - Н.Новгород, 1997.}

^{3 Распространить- увеличить, сделать более обширным (книжн).Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. – Москва, 2006.}

В трапезной был устроен по правую сторону придел во имя Святого и Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, который и освящен в 1841 году, с благословения Преосвященного Иоанна Епископа Нижегородского и Арзамасского, благочинным Андреем Федоровичем Покровским.

После реставрации храма в 1876 году он в третий раз был освящен благочинным протоиереем Константином Семеновичем Писаревым. Освящение произошло 28, 29–го ноября 1876 года во имя Святого Чудотворца Николая и придел во имя Святого Апостола Евангелиста Иоанна Богослова с благословения Высокопреосвященнейшего Иоанникия Архиепископа Нижегородского и Арзамасского.

Наружная часть храма. И снова о переплетении судеб храмов. Узнать о наружном и внутреннем облике Никольского храма мы можем благодаря работе священника Константина Владимирского, протоиерея Христорождественского собора ¹ (Приложение 4).

«Николаевская соборная церковь зданием каменная, выбелена. На южной и северной сторонах колонны с фронтонами, кровля на три ската, на куполе - дуговая, покрыта железом и выкрашена зеленою краской. Глава на фонаре покрыта белою жестью, крест железный обит белою жестью. Окон в два света- 22. На южном фронтоне под штукатуркой изображена Пресвятая Троица. На северном фронтоне Благовещение Пресвятой девы Марии. На осмирике — Апостолы, а на верхнем фонаре изображены Ангелы; в храме были две двери: западная и северная».

С 1876 году изменения произошли и во внешнем облике храма, который стал сочетать черты разных стилей. Например, видимыми следами поиска

^{1Владимирский К. Летопись (или историческо-статистическое описание) соборной Христорождественской церкви и прихода заштатного города Починок, Нижегородской епархии. Арзамас, типография Н.Н.Доброхотова , 1891г.}

русскими архитекторами национального стиля являются окна с псевдорусскими кокошниками на фасадах основного объема и трапезной. (Приложение 5)

Внутренняя часть храма

Внутри Николаевская церковь имела форму квадратной палаты (в основу планировочной структуры церкви заложен тип «корабль»). Длина с трапезною 11 ½ сажен, ширина 5 сажен, а в трапезной ширина 8 ½ сажен.¹ Стены оштукатурены и выбелены, в трапезной 6 квадратных столбов, в настоящей алтарь отделен каменною стеной, престолы деревянные на каменных фундаментах, над ними устроены сени (балдахины). Иконостасы в храме и трапезной были с резными царскими дверями, с колоннами и резьбой вызолоченными на полимент, а поля иконостасов по серебру разделаны под зеленый малахит. Во всей церкви были четыре изразцовых и одна кирпичная печь.

До 1876 года храм был не благоустроен. Во время богослужения в храме, особенно при многочисленном стечении народа, на сводах и на стенах окрашенных масляной краской, от пара появлялись потеки, воздух в храме делался удушливым, так что гасли свечи, хотя и устроена была вентиляция. Люди со слабым здоровьем избегали посещать этот храм из опасения получить в нем головную боль, обморок. К весне великим постом храм делался еще неудобнее. Все эти неудобства преимущественно зависели от чугунного пола. Чугунные плиты положены были на толстый слой извести, которая от сырости издавала из себя вредные испарения и портила воздух.

В 1876 году, взамен чугунного были положены деревянные полы: черные дубовые и белые сосновые.

^{1 Сажень – старая русская мера длины, равная трём аршинам (2, 13 м) .Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. – Москва, 2006.}

Уничтожили старую штукатурку пропитанную маслом. Своды и стены покрыли новой штукатуркой без масляной окраски, устроили вентиляцию в стенах, печах и окнах. Теперь воздух в храме совершенно изменился к лучшему. Он сделался несравненно чище и свежее, а с возобновлением в 1884 год иконостаса и сам храм сделался благолепным. Возобновление храма с иконостасом стоило прихожанам до 3000 руб. серебром

В большие праздники храм не вмещал молящихся, бывала в нем ужасная теснота.

Известно также, что на месте этого храма в древности было кладбище. Поэтому при устройстве полов найдено было много человеческих черепов и костей, которые были собраны в один большой гроб и положены под полом в трапезной на северной стороне.

С этим храмом была соединена каменная колокольня в три пролета, выбеленная (построена в одно время с храмом). Колокольня выполняла разные функции. В том числе была часами, каждый час звонарь давал один, два удара и так далее до двенадцати. Характер звона был разным. О пожаре извещали, например, ударами в колокол с низким тревожным звуком, затем присоединялся звон колокола с более высоким звуком. Все жители заштатного города (такой статус имели Починки в то время), услышав такой звон, узнавали о пожаре. При храме устроена каменная ограда с железной решеткой.

Великая утрата

В начале двадцатого века отношение власти к церкви изменилось, а вместе с ним изменился и облик Починок.

В 1930-е годы по рассказам Н. А. Елисеева, в ризнице церкви хранился архив из церковных метрических книг. Когда было решено сделать из церкви кинотеатр (в начале 70 – х годов в здании бывшей зимней церкви был кинотеатр «Мир»), сбросили кресты с куполов (Приложение 6). Вместо крестов повесили красный флаг. В ризнице поставили электродвижок, а книги выбросили. Листы книг разлетались от ветра по бывшей Соборной (Базарной) площади. Никто их не поднимал — не интересовались или боялись поднимать.

Долгое время в храме располагалась детско-юношеская спортивная школа.

Судьба Христорождественского собора сложилась ещё трагичнее. В 1930 году храм был взорван.

Возрождение храма

Сегодня, ко всеобщей радости починковцев, возможность обретения храма Божиего в центре Починок становится реальностью. Администрация Починковского района готовится передать в ведение Лысковской епархии здание Никольской соборной церкви. С 19 ноября 2015 года в храме возобновились богослужения и вновь зазвучало слово Божие, освещая души людей.

Заключение

На Руси люди с трепетом и уважением относились к храмам. Строили их на возвышенностях или в центре города, старались убрать красиво и богато. Улицы городов носили названия соборов. Так, например, в Починках одна из старейших улиц была названа Никольской (ныне улица Луначарского) в честь Никольской церкви.

Красота и величие храмов вдохновляла людей на создание творческих работ. Среди экспонатов Починковского Народного краеведческого музея находятся макеты тёплого Никольского собора (Приложение 7) и летнего Христорождественского (Приложение 8) , а также рисунок, изображающий вид на храмы с правого берега реки Рудня (Приложение 9), выполненные неравнодушными к красоте храмов людьми. В силах неравнодушных людей исправить историческую несправедливость и возродить Никольский храм с Божьей помощью.

Список источников, лёгших в основу исследовательской работы, и использованной литературы

1. Белякова М.М., Дмитриевский С.М., Клочкова Е.С., Новикова Л.Н. «О Починках с любовью».- Н.Новгород: ГИПП «Нижполиграф», 1997.

2. Владимирский К.И. Летопись (или историческо-статистическое описание) соборной Христорождественской церкви и прихода заштатного города Починок, Нижегородской епархии. Арзамас, типография Н.Н.Доброхотова , 1891г.

3. «На земле Починковской» от 03.11.2015 г.

4. Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. – М.: ООО «А ТЕМП», 2006.

5. Фуфаева М.А. «О домах и жителях заштатного города Починки» (Записки краеведа) – Починки, 2012 г.

Приложения

Приложение 1. Св. Николай Чудотворец

Приложение 2. Починковская Базарная площадь. Зимний собор слева (Никольская церковь) и летний собор справа (Христорождественский). В центре четырёхъярусная колокольня. Снимок сделан в 1918 году во время похорон И. Е. Губанова (по данным архива Ермошиных),

Приложение 3. Проект часовни св. Николая Чудотворца, 1880 г.

Приложение 4. Протоиерей К.И. Владимирский

Приложение 5. Никольская церковь в наши дни. На фотографии хорошо видны окна с псевдорусскими кокошниками на фасадах основного объема и трапезной.

Приложение 6. Тёплый Никольский собор. Фотография 1920-1930 годов. Момент снятия крестов.

Приложение 7. Макет Никольского собора. Экспонат Починковского Народного краеведческого музея.

Приложение 8. Макет Христорождественского собора. Экспонат Починковского Народного краеведческого музея.

Приложение 9. Починки, декабрь 1914 год. Экспонат Починковского Народного краеведческого музея.

5