Исторический процесс

Исторический процесс

Исторический процесс универсален:

От «добывания хлеба до изучения

насущного» планетарных явлений

     «Определяя задачи и направления своей деятельности, каждый из нас должен

быть хоть немного историком, чтобы стать сознательным и добросовестно

действующим гражданином». В. О. Ключевский

Основа исторического процесса - события ,

т. е. те или иные прошедшие или проходящие явления, факты общественной жизни.

Всю эту бесконечную череду событий в их неповторимом, присущем каждому из них облике изучает

историческая наука .

философия истории –

еще одна ветвь обществознания,

изучающая исторический процесс.

стремится выявить общую природу

исторического

процесса;

наиболее общие законы,

самые существенные взаимосвязи

в истории

(смысл и направленность

общественного развития) .

социальная динамика

•    Социальные изменения  — это переход тех или иных социальных объектов из одного состояния в другое, появление у них новых свойств, функций, отношений
• социальное развитие - и зменения, которые приводят к глубоким, качественным сдвигам в обществе

ТИПЫ СОЦИАЛЬНОЙ ДИНАМИКИ

• линейное движение как восходящая или нисходящая линия общественного развития.
• Циклический тип объединяет процессы возникновения, расцвета и распада социальных систем
• спиралевидный тип связан с признанием того, что ход истории может возвратить то или иное общество к ранее пройденному состоянию, но характерному не для непосредственно предшествующего этапа, а для более раннего.

Индустриальное общество

Рассеянная

мануфактура

фабрика

Производство

на дому

Постиндустриальное

общество

Формы социальных изменений

•        Социальная революция  — это коренной качественный переворот во всей социальной структуре общества
• революция приводит к замене старого общественного строя новым. Переход к новому строю может осуществляться как в относительно мирных формах, так и в насильственных .

• Эволюция   — это постепенные, непрерывные изменения, переходящие одно в другое без скачков и перерывов.
• разновидность эволюционных изменений - социальная реформа, переустройство какой-либо стороны общественной жизни (институтов, учреждений, порядков и т. п.) при сохранении существующего общественного строя.

ФАКТОРЫ ИЗМЕНЕНИЯ СОЦИУМА

• природные факторы - ф ранцузский просветитель XVIII в. Ш. Монтескье, считал определяющими;
• духовный фактор - «Идеи правят миром», немецкий философ Г. Гегель писал, что историей правит «мировой разум»;
• материальные факторы - з начение материального производства в развитии общества обосновывал К. Маркс.

ФАКТОРЫ ИЗМЕНЕНИЯ СОЦИУМА

• техника и технология - п ереход общества в новое качество они связали с «компьютерной революцией», развитием информационных технологий, последствия которых проявляются в экономике, политике, культуре.

      Представленным выше взглядам противостоит позиция ученых, отрицающих возможность объяснения исторических изменений каким-либо одним фактором. (немецкий ученый М. Вебер )

РОЛЬ НАРОДА В ИСТОРИЧЕСКОМ ПРОЦЕССЕ

• марксистская философия - народные массы ( трудящиеся ) являются творцами истории;
• формула «народ — творец истории» означает широкую общность , соединяющую только те слои и классы, которые заинтересованы в поступательном развитии общества, например буржуазия;
• русский историк В. О. Ключевский вкладывал в понятие «народ» этническое и этическое содержание.

Другая точка зрения на роль народных масс в истории :

  А. И. Герцен (1812—1870 гг.) писал, что народ — консерватор по инстинкту,

«он держится за удручающий его быт, за тесные рамы, в которые он включен...»

      Русский философ Н. А. Бердяев (1874—1948 гг.) считал, что народ

может не иметь

демократических убеждений: «Народ может держаться совсем

не демократического образа мыслей, может быть совсем

не демократически настроен...»

различие между понятиями «народ» и «масса»

• Народ структурирован, осознает себя в жизненных устоях, в своем мышлении, традициях.
• Масса , напротив, не структурирована, не обладает самосознанием, она лишена каких-либо отличительных свойств, традиций, почвы — она пуста.

(К. Ясперс)

По мнению ряда философов, элиты играют особую роль в управлении обществом, в развитии культуры.

Это сравнительно небольшое

число лиц,

занимающих ведущее

положение в политической,

экономической, культурной

жизни общества.

«Под группой людей я подразумеваю известное число людей, объединенных общим интересом или общим делом». Т. Гоббс

СОЦИАЛЬНЫЕ ГРУППЫ И ОБЩЕСТВЕННЫЕ ОБЪЕДИНЕНИЯ

Интересы могут различаться по своей направленности:

• государственные, политические, экономические, духовные;

• могут быть реальными и мнимыми;

• могут носить прогрессивный и регрессивный, или консервативный, характер.

устойчивые и длительно существующие группы людей:

• классы (рабы — рабовладельцы, феодалы — крестьяне и др.);
• племена , народности, нации;
• сословия ;
• группы, выделяемые по религиозному (протестанты, католики и др.),
• возрастному (молодежь, пожилые люди и др.),
• профессиональному (шахтеры, учителя и др.),
• территориальному (жители какой-либо области) признакам.

для защиты своих интересов социальные группы создают общественные объединения

• Под общественными объединениями понимаются формирования граждан, основанные на добровольном участии, общности взглядов и интересов, самоуправлении, преследующие цели совместной реализации своих прав и интересов.

Роль личности в истории:

• «Понятие «великий» есть понятие относительное», — писал русский философ Г. В. Плеханов.
•   «О великом человеке судят только по его главным деяниям, а не по его ошибкам». Ф. Вольтер

Источники:

Боголюбов Л.Н., Обществознание 10 класс

профильный уровень,

М., «Просвещение», 2008 г.

Интернет- ресурсы:

http://www.reutov.net/ru/photogallery/history/photo.php?id_4=72

http://cor.edu.27.ru/dlrstore/0b14f30b-8ad8-4fa5-aff4-3dee9829f60d/19.html