"История древней Греции. Часть 2"

История древней Греции (Часть 2)

Маленьких спартанцев отдавали в специальные лагеря, где их воспитывали в жесткости. Все взрослые посещали общие трапезы, ежемесячно отдавая на их устройство определенное количество продуктов из своего хозяйства. Ввоз в Спарту чужеземных изделий был запрещен законом. Главными блюстителями порядков, установленных законами Ликурга, были сделаны так называемые эфоры. Они составляли особую коллегию из пяти человек, которых ежегодно переизбирали на народном собрании. Спарта в середине VI века до н.э. подчинила себе большую часть пелопоннесских государств (Пелопоннесский союз). Жители Спарты делились на свободных (спартиатов) и зависимых (илотов). Спартанцы грубо обращались с илотами. В экономическом и культурном отношении Спарта сильно отставала от других греческих государств.

Дорийское вторжение, приведшее к серьезным племенным перемещениям в Пелопоннессе, затронуло Аттику лишь косвенно. Дорийцы не смогли проникнуть в Аттику, и в целом здесь проживало прежнее население (ионийцы и пеласги).

Процессы имущественной и профессиональной дифференциации афинского общества привели к выделению трех социальных групп: родовой знати, получившей название эвпатридов, основной массы населения — земледельцев-геоморов и ремесленников-демиургов. В политической сфере царь уступает место коллегии должностных лиц в количестве 9 человек — архонтов, а совет старейшин преобразуется в совет Ареопага (холм, посвященный богу войны — Аресу). Последним царем в Афинах был легендарный царь Кодр, пожертвовавший своей жизнью, ради спасения Афин. Афины стали предметом спора между богами: Посейдоном и Афиной, за право быть главным в этом городе. Посейдон подарил жителям ударом трезубца источник воды, но, увы, он был соленым. А Афина воткнув свое копье в землю, вырастила оливковое дерево. Это и решило спор в ее пользу. Сильный удар по родовым учреждениям был нанесен записью действующих в Афинах правовых норм (законов), проведенной архонтом Драконтом в 621 году до н.э. Драконт не только записал действующее право, восходящее к древним временам, но и включил в законодательство ряд новых законов: отменялось древнее право кровной мести, вводились новые правила судопроизводства, устанавливалось различие между предумышленным и непредумышленным убийством, оформлялось право частной собственности. Лучшими землями, расположенными в долине, владели знатные люди. Простые земледельцы обрабатывали маленькие и каменистые участки на склонах гор. В неурожайный год им приходилось брать зерно в долг, все это обозначалось на долговом камне. Таким образом, большинство простого народа в Аттике находилось в порабощении у знати. Началась смута. Государство оказалось на краю гибели. В 594 году до н.э. знать и демос сообща избрали архонтом Солона. Солон был эвпатридом по происхождению. В экономической области он преследовал цель активизировать хозяйственную жизнь Афин в целом. Были приняты меры для регулирования водоснабжения на территории Аттики, обычно страдавшей от засухи. Особое внимание было обращено на развитие оливководства. Был разрешен вывоз оливкового масла, а вот вывоз зерна был законодательно запрещен. Ввел удобную эвбейскую весовую и денежную систему. Активно боролся против роскоши. Солон разделил все свободное коренное население Афин на 4 разряда. Отменил долговое рабство и ввел ограничения ссудного процента. Также он ввел свободу завещания при отсутствии прямых наследников и земельный максимум, то есть запретил иметь земельные владения сверх установленной законом нормы. Почти все свои реформы Солон проталкивал через Народное собрание, которое в основном состояло из среднего класса. В Афинах был учрежден выборный суд. Впервые в истории судьи должны были выбираться из числа всех граждан независимо от их знатности и богатства. Законы Солона заложили в Афинах основы демократии («демократия» по-гречески означает «власть демоса»). Где бы ни жили греки — в Афинах, в Спарте или в колониях, они говорили на одном языке, пользовались одними и теми же буквами, поклонялись олимпийским богам. Самих себя, свой народ греки называли эллинами, а Грецию — Элладой.

В 776 году до н.э. состоялись первые Олимпийские игры. Они так назывались по местности, в которой проходили — город Олимпия в южной Греции (не путать с горой Олимп, которая на севере). На этих играх состязались все свободные греки в силе и ловкости. Игры проводились один раз в четыре года в самый разгар лета. На время игр запрещались войны между враждующими греческими полисами. Участников состязания называли — атлетами (человек крепкого телосложения, силач). Главное состязание — пятиборье (бег, прыжки в длину, метание копья и диска, кулачный бой, бег с оружием, гонки колесниц, которые устраивались на ипподроме (место для проведения конных соревнований)). В пятый, заключительный день игр перед храмом Зевса ставили стол из золота и слоновой кости. На нем лежали награды — венки из ветвей оливы. Победителю родной город ставил статую и до конца жизни кормил его бесплатными обедами.

Летом 490 года до н.э. гонец из прибрежного селения принес в Афины страшную весть, в Марафонской бухте показались корабли персов. Персидский царь Дарий I решил захватить Грецию. Все способные сражаться встали в строй. На должность стратега (по-гречески «военачальник») Народное собрание избрало Мильтиада, хорошо знавшего военные приемы персов (так как он сталкивался с ними в городе-колонии Херсонес, где он был несколько лет правителем). Было собрано 10.000 воинов. Никто не помог афинянам, кроме маленького городка Платеи. От Афин до Марафона примерно 40 км. Очевидным было численное превосходство персов. Мильтиад преградил врагам путь на Афины. Но сойти с холмов на равнину, удобную для действий персидской конницы, поостерегся. Прошло несколько дней. Ни та, ни другая сторона не начинали боевых действий. Наконец персидский военачальник решился на опасный шаг. Ночью часть персидского войска была посажена на корабли. План был прост: обогнуть Аттику и ворваться в беззащитные Афины. А остальная часть войска должна была оставаться на равнине. Узнав об этом, Мильтиад отважился на сражение. Выйдя на равнину, греки построились фалангой — тесными сомкнутыми рядами. Впереди войска были гоплиты, которые впервые побежали на врага, тем самым обескуражив их. Затем заманили персов в ловушку по флангам и уничтожили. Отныне персы перестали считаться непобедимыми. Гонец без передышки бежал в Афины, сообщил о победе в Марафонской битве и умер.