| История Критской (Минойской) цивилизации Важную роль в формировании критской цивилизации сыграла культура Кикладского архипелага. Обитатели Кикладских островов были опытными мореплавателями. Время возникновения минойской цивилизации — рубеж III – II тысячелетия до н.э. В начале III тыс. до н.э. на Крите было освоено производство меди и бронзы. В сельском хозяйстве выращивали: злаковые (ячмень), виноград и оливы. В конце периода стал известен гончарный круг. Экономическое процветание Крита в III — II тыс. до н.э. зависело от трех источников обогащения: торговля, рыболовство и пиратство. Большинство поселений размещались в восточной части Крита и на обширной центральной равнине (район Кносса и Феста). Эпоха дворцовой цивилизации на Крите охватывает в общей сложности около 600 лет и распадается на два основных периода: 1) старых дворцов (2000 — 1700 гг. до н.э.) и 2) новых дворцов (1700 — 1400 гг. до н.э.). Большие дворцы: Кносс, Фест, Малия и Като Закро (Закрос). Появляется письменность — Линейное письмо «А». Около 1700 года до н.э. дворцы Кносса, Феста, Малии и Като Закро были разрушены, по всей видимости, в результате сильного землетрясения на острове Санторин (Фера), сопровождавшегося большим пожаром. Самое примечательное сооружение периода «новых дворцов» - открытый британским археологом Артуром Эвансом дворец Миноса в Кноссе. Двор был вымощен большими гипсовыми плитами и, по-видимому, использовался не для хозяйственных надобностей, а для каких-то культовых целей. Строители дворца позаботились о таких важнейших элементах комфорта, как водопровод и канализация. Также существовала хорошо продуманная система вентиляции и освещения (специальные световые колодцы). Значительная часть нижнего, цокольного этажа дворца была занята кладовыми для хранения съестных припасов. Центральной фигурой минойского пантеона была великая богиня - «владычица» в различных своих воплощениях. Рядом с великой богиней — олицетворением женственности и материнства, символом вечного обновления природы — мы видим в минойском пантеоне и божество совсем иного плана, воплощающее в себе дикие разрушительные силы природы — грозную стихию землетрясения, мощь бушующего моря — бог-бык (Минотавр). Высший расцвет минойской цивилизации приходится на XVI – первую половину XV века до н.э. Весь Крит был объединен под властью царей Кносса и стал единым централизованным государством. Существовала единая система мер. Объединение совершил — царь Минос. Греческие историки считали Миноса первым талассократом — властителем моря («талассократия» - морское владычество). Он создал большой военный флот, искоренил пиратство и установил свое господство над всем Эгейским морем, его островами и побережьями. Минос погиб во время похода в Сицилию и был там похоронен в великолепной усыпальнице. | История Критской (Минойской) цивилизации Важную роль в формировании критской цивилизации сыграла культура Кикладского архипелага. Обитатели Кикладских островов были опытными мореплавателями. Время возникновения минойской цивилизации — рубеж III – II тысячелетия до н.э. В начале III тыс. до н.э. на Крите было освоено производство меди и бронзы. В сельском хозяйстве выращивали: злаковые (ячмень), виноград и оливы. В конце периода стал известен гончарный круг. Экономическое процветание Крита в III — II тыс. до н.э. зависело от трех источников обогащения: торговля, рыболовство и пиратство. Большинство поселений размещались в восточной части Крита и на обширной центральной равнине (район Кносса и Феста). Эпоха дворцовой цивилизации на Крите охватывает в общей сложности около 600 лет и распадается на два основных периода: 1) старых дворцов (2000 — 1700 гг. до н.э.) и 2) новых дворцов (1700 — 1400 гг. до н.э.). Большие дворцы: Кносс, Фест, Малия и Като Закро (Закрос). Появляется письменность — Линейное письмо «А». Около 1700 года до н.э. дворцы Кносса, Феста, Малии и Като Закро были разрушены, по всей видимости, в результате сильного землетрясения на острове Санторин (Фера), сопровождавшегося большим пожаром. Самое примечательное сооружение периода «новых дворцов» - открытый британским археологом Артуром Эвансом дворец Миноса в Кноссе. Двор был вымощен большими гипсовыми плитами и, по-видимому, использовался не для хозяйственных надобностей, а для каких-то культовых целей. Строители дворца позаботились о таких важнейших элементах комфорта, как водопровод и канализация. Также существовала хорошо продуманная система вентиляции и освещения (специальные световые колодцы). Значительная часть нижнего, цокольного этажа дворца была занята кладовыми для хранения съестных припасов. Центральной фигурой минойского пантеона была великая богиня - «владычица» в различных своих воплощениях. Рядом с великой богиней — олицетворением женственности и материнства, символом вечного обновления природы — мы видим в минойском пантеоне и божество совсем иного плана, воплощающее в себе дикие разрушительные силы природы — грозную стихию землетрясения, мощь бушующего моря — бог-бык (Минотавр). Высший расцвет минойской цивилизации приходится на XVI – первую половину XV века до н.э. Весь Крит был объединен под властью царей Кносса и стал единым централизованным государством. Существовала единая система мер. Объединение совершил — царь Минос. Греческие историки считали Миноса первым талассократом — властителем моря («талассократия» - морское владычество). Он создал большой военный флот, искоренил пиратство и установил свое господство над всем Эгейским морем, его островами и побережьями. Минос погиб во время похода в Сицилию и был там похоронен в великолепной усыпальнице. |