История мектебе Сеитова посада Оренбургской губернии

История мектебе Сеитова посада Оренбургской губернии.

Первым крупным образовательным центром во всем Южном Урале было мектебе в Сеитовой слободе, основанной в 1744 г., ныне с. Татарская Каргала Сакмарского района Оренбургской области. По указу Правительствующего Сената от 13 марта 1744 г. было разрешено набрать к поселению при городе Оренбурге особой слободой до двухсот семей казанских татар «для распространения торгов». Они освобождались от дачи рекрут, но в случае необходимости могли привлекаться к военной службе на нерегулярной основе. При этом поселенцы особо оговорили право «на свободное содержание их веры». Оренбургский губернатор Иван Иванович Неплюев пригласил в Оренбург из Казанского уезда крупного купца Сеита сына Айта Хайлина, которому были представлены широкие полномочия и крупная сумма из казны. Сеит Хайлин в первой половине 1745 года привел с собой переселенцев из родного села Байлар Сабаси (Богатая Собаси) Казанского уезда и из других татарских сел, также Свиянчинского и Уфимского уездов Вятской губернии. Переселение состояла в основном из зажиточных сел, их было 173 семьи, насчитывающих только мужского пола 996 человек.

В 1745 г. в Каргале была построена первая мечеть «Джамиг» (соборная). В 1746 году было построено и первое медресе, оно также было создано на средства купеческой элиты, возглавляемой Сеитом Хаялиным. Первым учителем Каргалинского медресе был Габдессалям Ураи из Казанской губернии. В 1760 году в Каргалах возникло второе медресе при второй мечети, построенной на средства Габдуллы Габрахманова и Заки муллы.

Фото 5. Мечеть Заки муллы.

В 1767 году была построена третья мечеть Ягофером Абдюковым и начало работать третье медресе.

В 1773 году были построены четвертая и пятая мечети и медресе Апиком Чапеевым и Бикчентеем Маметкуловым.

Фото 6. Мечеть Маметкулова

В 1783 году была открыта шестая мечеть с медресе на средства купца Магди Кайсарова и его сына Мухаммед-Рахима. Представляла собой каменное двухэтажное здание, квадратное в основании, с купольной крышей и двумя минаретами, фланкирующими вход. Была восьмой соборной мечетью Каргалы и называлась «Куш манара» ( от тат. Кушманаралы мәчет — «двухминаретная мечеть»). В 1934 году мечеть была закрыта. Оба минарета были снесены. В конце 1946 года здание было возвращено верующим. С 1992 года при мечети действует воскресная школа. Находится по адресу ул. Советская, 10.

Фото 7. Мечеть «Куш манара»

В 1790 году седьмая мечеть с медресе Абзелилом Халиловым. В 1792 г. восьмая мечеть с медресе Хасаном Улеевым¹.

В начале ХIХ века (1802 г.) состоялось открытие девятой мечети Кара Гали с медресе на средства Гали Габбасова.

Фото 8. Мечеть Кара Гали

В 1816 г. десятой мечети Габделсаттара на средства Гадулмукмена Локманова. Шестая соборная мечеть в 1911г.

Фото 9. Мечеть Габделсаттара

В 1883 г. базарная одиннадцатая мечеть Мухамметом Габдделжалиловым. В медресе этой мечети получали знания от 300 до 500 шакирдов, в основном иностранного происхождения, в большинстве казахские юноши.

Фото 10. Мечеть базарная.

В 1885 г. двенадцатая мечеть на средства Вильдана Габдулвагапова, отреставрирована в 1910 г. Мухамбетбакием Хисамовым.

Фото 11. Мечеть Габдулвагапова

В 1886 г. тринадцатая мечеть Ают хезрета купцом Мустафой. Медресе при мечети построена на средства купцов 1 -ой гильдии Гания, Махмута, и Ахмета Хусаиновых. Имамами служили знаменитые Аюб Ибрагимов Бугульмави и Котдус Нуретдин Курматов.

Фото 12. Мечеть Ают хезрета

Восьмая соборная мечеть (14 по счету) с медресе Сеитовского посада (Каргалы) на 1911 г.

Фото 13. Восьмая соборная мечеть.

Каменная Белая мечеть, десятая соборная мечеть Каргалы (от тат. Ак мәчет) была построена в 1909 году. С 9 апреля 2006 года возобновила работу мечеть и воскресная школа при ней. Находится по адресу ул. Советская, 92а.

Фото 14. Белая мечеть

Таким образом, на 1811 год в Сеитовом посаде были 7 каменных и 2 деревянные мечети с медресе при них.

Благоприятные экономические условия способствовали широкому притоку в Каргалу татарских переселенцев, ее быстрому превращению не только в важный торгово-ремесленный, но и крупнейший религиозный, культурный и образовательный центр мусульман в Уральском регионе. К концу ХIХ века здесь было построено девять мечетей, на базе которых сложился комплекс мусульманских образовательных учреждений среднеазиатского типа, формировались библиотеки, велась переводческая и научная работа. На протяжении долгого времени каргалинские медресе обеспечивали мусульманскими священнослужителями и педагогами абсолютное большинство приходов Оренбургского края, создавая единое культурное пространство. В стенах каргалинских медресе учились дети мударрисов, имамов, купцов, состоятельных людей из Бухары, Хорезма, Хивы и других стран. Ахунами (старшими священнослужителями в мечети и они же мудариссы – учителя в мусульманских школах) Каргалы были: до 1768 г. – Габдессалям бин Ураи; в 1768 – 1778 гг. – Абдулнасыр Габдессалямов; в 1778 – 1812 гг. – Абдрешит Абдулкаримов; в 1812 – 1834 гг. – Надыр Абдулвагапов; в 1854 –1883 гг. – Абдулкарим Рафиков, в 1884 – 1916 гг. – Исхак Махмутович Исмагилов². Из мудариссов Сеитовского посада всеобщим уважением пользовались Шунияз из Хорезма (умер в 1791 г.), Ваяэтдин аль-Хасани из Багдада (1741-1831 г.), Валиэтдин бин Хасан (уроженец Багдада), Абдульманих Каргалы и Габдулла Салихов. Лучшей постановкой учебно-воспитательного дела на рубеже ХVIII – ХIХ вв. отличалось медресе Габдрахман бин Мухаммадшарифа Шарипов (1743-1826 г.).

Под их руководством из стен школ вышли сотни достойных учеников, выдающихся деятелей мусульманской культуры: крупнейший татарский поэт и философ Габдрахим Утыз Имяни (1754 – 1834); поэт и дипломат Абульманих Каргалый (Абдельманих бин Абдулфаиз Габдессалямов) (1782 – 1833); автор популярных религиозных дидактических сочинений Хибатулла Салихов (1794 – 1867); трое первых глав российских мусульман, муфтии ОМДС Мухамеджан Хусаинов (1756 – 1834), Габдессалям Габдрахимов (1765 – 1840) и Габделвахид Сулейманов (1786 – 1862).

Фото 15. Габделвахид Сулейманов

Медресе Галикеевых окончил известный башкирский ученый этнограф, лингвист, фольклорист, литературовед Абдулвахит Фазлеевич Вильданов. В каргалинских медресе учились - татарский поэт Тухватулла Гиззатуллович Ченокаев (1893-1959 гг.); башкирский драматург Мухамметша Бурангулов; автор учебников по математики и астрономии Гумар Давлетьяров. В 1913 году в Каргале были реформированы четыре медресе. Оставшиеся медресе в Каргале до их закрытия (1929 г.) продолжали функционировать на старой религиозной схоластической основе. В 1810 г. здесь обучались 359 шакирдов учащихся, в 1869 г. – 496³, а концу XIX в. – уже около 700. К 1904 г. в Каргале действовало 23 мусульманских училища, в которых обучался 981 человек.

По дан­ным Министерства народного просвещения в «Известии о татарских учили­щах Оренбургской губернии», опубликованном в № 21 за 1811 г. «Вестника Европы», сообщалось о школах Сеитова посада под Оренбургом следующее: «При всякой мече­ти, а их было 7 каменных и 2 деревянных, находится особливое татарское училище, частью в покоях внизу мечетей и частью в особливых строениях. Заведение училищ началось за 30 лет до сего. Учащиеся суть ученые ахуны и муллы и отчасти частные люди; а учащиеся кроме тамошних жителей бывают и приезжие из других стран России, и даже из Хивы, Бухарии и других азийских княжеств. В училищах обучаются татарской азбуке, арабскому языку во всем пространстве и персидскому, арифметике, геометрии, основаниям физики, философии по творениям Аристотелевым, священной истории магометанской, чтению и толкованию Алкорана и познанию священных обрядов магометанских». В статье также отмечалось также, что обучение велось по рукописным книгам, получаемым в основном из Бухары, что в каждом из лучших училищ обучалось до 150 человек.

По данным переписи 1870 г., из 6409 жителей Каргалы 1684 человека были грамотными (26,3%). В 1897 году стала работать учительская школа, готовящая учителей для татарских, башкирских и казахских школ южной части Башкирии Урала, и Западного Казахстана. В медресе раздельно велось обучение мальчиков и девочек. Последних обучали грамоте, чтению, письму, арифметике и законам шариата. В то же время они получали то воспитание, те необходимые для жизни навыки, без которых не могла существовать ни одна мусульманская семья. Это уроки нравственности, этики, милосердия, умение рукодельничать, шить, вязать, готовить, В 1911 году в Каргале на средства купцов Хусаиновых открыта женская учительская школа, выпускницы которой успешно трудились во многих уголках России, где проживали татары и башкиры. Несколько лет творчески работал общественный центр по воспитанию будущих учителей-женщин «Жемшяте Хэйрия», куда входила сама школа, библиотека, изба-читальня, класс для рукоделия. Как в медресе, а также в учительских школах, преподавание велось на родном языке на арабской графике. Лишь после революции, с 1929 года школы перешли на латиницу. В 1895 г. все каргалинские мектебе перешли на новый звуковой метод обучения. В 1901 г. по инициативе и при финансировании крупных татарских купцов братьев Хусаиновых на базе медресе при 9-й соборной мечети открылись Всероссийские курсы для переподготовки учителей по новому методу. В них приняли участие до 50 человек из Оренбургской, Уфимской, Самарской, Симбирской, Нижегородской, Саратовской, Вятской, Пермской, Тобольской губерний и Дагестана. К 1913 г. в соответствии с новыми принципами были реформированы 4 из 10 каргалинских медресе: при 1-й, 2-й, 5-й и 9-й соборных мечетях. Лавки Абубакира Надирова, Хасана Абдульманова и Губайдуллы Якупова обеспечивали жителей посада книгами известного казанского издательства братьев Каримовьих.

В медресе Каргалы учителями работали: Разяп Садыков (перс, имам из Ирана); ахун Госман Узбеков из Мачкары Казанской губернии в 1801г.; имам из Чистополя Фархутдин сын Шарафутдина Минлибаева; имам из Мачкары Нуретдин Ногманов в 1878г.; имам Госман Ягфаров из из Самарской губернии в 1880 г.; ахун Гаделкарим Габдерафиков из Чистополя; имам Хайрулла сын Зайнуллы Галикаева из Уфы; имам Садык Махмут сын Госманов из д. Кышкар Казанской губернии; имам Узбек Субханкулов из д.Шайморза Симбирской губернии; ахун Тимирбек Вильданов; имам Аюб Ибрагимов Бугульмави из Бугульмы.

Рассмотрим учебные программы мектебов Сеитовского посада на основании исследований Валишиной А.Н.⁴

В медресе и мектебе Хайруллы Абдуррахмоновича Усманова в Сеитовском пасаде при 2-й соборной мечети на 1911 г. обучались 55 мальчиков при четырех отделениях.

Фото 16. Мулла Хайрулла Абдуррахмонович Усманов

Обучение вели два мугаллима: Хайрулла Раемов, выпускник медресе 2-й мечети Сеитовского посада, и Габдрахман Халидов из башкир Бурзянской волости Оренбургского уезда, закончивший медресе 1-й мечети Сеитовского посада Оренбургского уезда.

Таблица 1. Название предметов из школы Хайруллы Усманова

I отделение.

II отделение.

III отделение.

IV отделение.

Таблица 2. Программа из медресе и мектебе Хайруллы Усманова в Сеитовском пасаде при 2-й соборной мечети.

I отделение.

Новометодное мектебе Хасана Соколова при 3-й соборной мечети в Сеитовском посаде существовало с 1895 г. с разрешения общего Совета мулл. Заведовал обучением мулла мечети Хасан Соколов. Преподавали в ней только на татарском языке следующие учителя: Шагимардан Сейфулламулюков (2 и 4 отделения) и Файзрахман Нигматуллин (1 и 3 отделения), окончившие курсы при медресе 3-й мечети. Учеников - 32 человека, из них 20 местных татар и 12 приходящих.

Таблица 3. Программа мектебе Хасана Соколова при 3 соборной мечети Сеитовского посада.

I отделение.

II отделение.

III отделение.

IV отделение.

Новометодное мектебе Максуда Субхангулова четвертой соборной мечети в Сеитовском посаде было одно из первых. На 1911 г. заведовал обучением мулла Максуд Субхангулов, окончивший курс в медресе Вятской губернии, и мугаллим Калимулла Хамидов, выпускник медресе второй мечети Сеитовского посада. Учеников обучалось 45 человек, все были приходящие. В первых двух и в четвертом отделениях программа была как и в мектебе Хасана Соколова. В третьем отделении упор делался не на общеобразовательные предметы, а на арабский язык.

Таблица 4. Программа из мектебе Максуда Субхангулова при 4 соборной мечети Сеитовского посада.

III отделение.

Новометодные медресе и мектебе Минлибаева при 5 соборной мечети в Сеитовском посаде существовали с 1816 г., стали новометодными с 1903 г. Заведующим являлся мулла Менлибаев, учителями - Махмут Янбулатов, башкир Сеитовской волости, выпускник медресе 5 соборной мечети (2, 3 и 4 отделения при мектебе); Мифтахутдин Абдукаев (помощник учителя в 1-м отделении). Учеников 15 человек, все приходящие.

Программу преподавания по которой велось обучение, учебники с указанием автора, прилагаем в таблице.

Таблица 6. Программа из медресе и мектебе Минлибаева при 5 Соборной мечети Сеитовского посада.

Новометодное мектебе Гатауллы Самигуллина при 6 Соборной мечети в Сеитовском посаде. Само мектебе существовало с 1875 г. Заведовал обучением мугаллим мечети Гатаулла Самигуллин и Габдулгазиз Баширов, башкир Уфимской губернии, Белебеевского уезда, д. Туймазы, окончивший медресе Бугульминского уезда Самарской губернии. Учеников обучалось 36 человек, все приходящие.

Таблица 7. Программа из мектебе Гатауллы Самигуллина при 6 Соборной мечети Сеитовского посада.

I отделение.

II отделение.

Новометодное мектебе Хайруллы Галикаева при 7 Соборной мечети в Сеитовском посаде было открыто тоже одно из первых. Заведовал обучением мулла седьмой мечети Мазит Исхаков и учителя: Гариф Максюдов, башкир Сеитовской волости и Закир Искендеров, башкир Стерлибашевского уезда. Оба выпускники медресе при 1-й мечети Сеитовского посада. Учеников обучалось до 50 человек, все приходящие. Программа мектебе повторяла программу из школы Хайруллы Усманова.

В новометодном мектебе 8 соборной мечети в Сеитовском посаде заведовал обучением мулла Мухамадий Мустаев. Учеников было 60 человек в четырех отделениях, все приходящие.

Таблица 8. Программа из мектебе Мухамадия Мустаева при 8 Соборной мечети Сеитовского посада.

Новометодное медресе и мектебе Айюпа Ибрагимова при 9 Соборной мечети в Сеитовском посаде открыто в 1891 г. с общего разрешения Совета мулл Сеитовского посада. Заведовал обучением мулла 9 мечети Айюп Ибрагимов и учителя - выпускники старометодного медресе 9 мечети: Габдул-Кундус Нугуманов, из крестьян, Усман Ибрагимов, из мещан. Учеников в четырех отделениях - 60 человек, все приходящие. Программа повторяла программу из школы Хайруллы Усманова.

Новометодное мектебе Мухамета Субхангулова при 10 соборной мечети в Сеитовском посаде существовало с 1910 г. с разрешения общего Совета мулл. Заведовал обучением мулла 10 мечети Мухамет Субхангулов. Учеников в четырех отделениях было 25 человек, все приходящие.

Таблица 9. Программа из мектебе Мухамета Субхангулова при 10 соборной мечети Сеитовского посада.

1^ ЦИА РБ. Ф. И-295. Оп. 4. Д. 489. Л. 134–136 об., 138, 150–150 об., 170–170 об., 567–568, 654; ГАОО. Ф. 3. Оп. 1. Д. 83. Л. 36–38; Ф. 6. Оп. 4. Д. 135. Л. 15–15 об.; Д. 9958. Л. 223 об. – 225.

2^ ГАОО. Ф. 3. Оп. 1. Д. 182. Л. 442 об.; Д. 184. Л. 165 об.; Ф. 11. Оп. 3. Д. 4170. Л. 31–31 об.

3^ ГАОО. Ф. 6. Оп. 6. Д. 14045/8. Л. 54 об.

4^ Валишина А.Н. Мусульманские школы Оренбургской губернии во второй половине ХIХ – начале ХХ вв. Дисс. канд. ист. наук. — Уфа, 2010 — С.150-155.