Классный час, посвященный дню адыгов

Министерства просвещения, науки и по делам молодежи

Кабардино-Балкарской Республики

Государственное казенное общеобразовательное учреждение

«Школа-интернат № 3»

(ГКОУ «Школа-интернат № 3» Минпросвещения КБР)

Классный час

для 9 класса

Тема: «Живут адыги на земле моей»

(проведён в рамках дня адыгов (черкесов) 19.09.2019 г.)

Учитель: Дзамихова З.А.

г. о. Нальчик

Цели:

• познакомить учащихся с историей происхождения праздника «День адыгов» и самих адыгов;

• воспитывать и прививать у учащихся любовь к малой родине, умение гордиться своими обычаями, традициями;

• развивать такие нравственные качества учащихся, как уважение к старшим, доброта, трудолюбие, честность, дружба, любовь к ближнему, терпение, смелость, мужество, умение видеть прекрасное рядом с собой.

Задача:

• помочь учащимся понять, что без дружбы между народами и без добрых дел не построишь крепкий мир.

Оформление:

Выставка рисунков и книг, фотографий о Нальчике – столице КБР, портреты знаменитых людей – уроженцев родного края.

Стихи поэтов Кабардино-Балкарии.

Музыкальное оформление.

Оборудование: презентация по теме, компьютер, мультимедийный экран, проектор, музыкальные колонки.

Ход классного часа

I. Оргмомент.

II. Вступительное слово учителя.

- Добрый день, ребята! Сегодня у наш урок посвящен Дню адыгов: с недавних пор 20 сентября считается праздником – Днем адыгов. Мы с вами с поговорим о народе, издавна славящимся своими традициями, обычаями, песнями, гостеприимством.

Видео 1

- Но вначале я хотела бы заслушать ваши сообщения, взятые из словарей об адыгах. (Заранее учитель распределил небольшие доклады учащимся об адыгах, их происхождении, культуре).

 III. Сообщения учащихся об адыгах.

1 ученик

Ады́ги (Черкесы), самоназвание адыгэ) — народ, разделенный в России на адыгейцев, кабардинцев, черкесов и шапсугов. Общая численность в России (750.000~ чел. по переписи 2002). Проживают также в Турции, Сирии, Иордании, странах Европы, США, в других странах Передней Азии. Черкесская диаспора насчитывает, по разным оценкам, от 5 до 7 млн. человек. Говорят на черкесском языке, входящим в абхазо-адыгскую языковую группу и имеющим два литературных диалекта — западный (адыгейский) и восточный (кабардино-черкесский).

В советское время Черкесский (Адыгский) народ, имеющий единое самоназвание (Адыгэ) и говорящий на одном языке (Адыгэбзэ), был искусственно разделен на четыре народа – «кабардинцев», «адыгейцев», «шапсугов» и черкесов. Название «черкесы» осталось только за черкесами Карачаево-Черкесии.

Черкесы так и не получили единую автономию, оказавшись на своей родине в шести субъектах Федерации (Адыгея, Кабардино-Балкария, Карачаево-Черкесия, Краснодарский край, Северная Осетия, Ставропольский край). В трех из них (Адыгея, Кабардино-Балкария и Карачаево-Черкесия) черкесы являются «титульными» народами.

Черкесы (адыги) КЧР — это черкесские субэтносы бесленеевцы и кабардинцы; в Адыгее и Краснодарском крае — абадзехи, бжедуги, кемиргоевцы, шапсуги, кабардинцы, в КБР — кабардинцы.

2 ученик:

Происхождение

Предки адыгов (зихи, керкеты, меоты и др.) известны в северо-восточном Причерноморье со II тыс. до н. э. В разные эпохи, у разных народов у адыгов было много имен. Живший в XV в. на Кавказе генуэзец Георгий Интериано в своих воспоминаниях «Жизнь зиков, именуемых черкасами» писал, что Зихами зовутся они на греческом и латинском языках, татары и турки зовут их черкасами, и на их собственном наречии имя им адыги. В (древне-) русских источниках были известны под именем касогов (давние соседи адыгов, осетины до сих пор называют кабарду и черкесию кæсæг, а их самих соответственно кæсгон). В XIII в. распространяется монгольское название черкесы. В XIV—XV вв. часть адыгов заняла земли в окрестностях Пятигорья, когда после разорения Золотой орды войсками Тамерлана, к ним присоединяется ещё одна волна адыгских племен с запада, став этнической основой кабардинцев. В XVIII в. часть кабардинцев переселилась в бассейн рек Большой Зеленчук и Малый Зеленчук, где составила основу черкесов КЧР. Таким образом, в разное время адыги населяли бо́льшую часть территории Западного Кавказа — Черкесию (современный Краснодарский край к югу от реки Кубань, Кабардино-Балкарская, Карачаево-Черкесская республики и Адыгея).

Кроме России адыги живут также во многих странах мира, главным образом на Ближнем и Среднем Востоке, где обычно называются черкесами и включают группы абазин, абхазов, осетин, чеченцев и других выходцев с Кавказа. За рубежом адыги расселены компактными группами: в Турции, Иордании, Иране, Ираке, Ливане, Сирии. Общая численность адыгов оценивается более чем в миллион человек, из них свыше 750 тысяч человек — в России. Адыги говорят на адыгейском и кабардино-черкесском языках, исповедуют ислам суннитского толка.

3 ученик:

Адыги издревле проживают в самом красивом уголке России, на Северном Кавказе. Вот какую легенду сложил адыгейский народ:

- Когда бог распределял землю между людьми разных национальностей, адыги пришли последними. Бог, успевший к этому времени уже распределить землю, спросил удивленно адыгов:

- Почему вы до сих пор не приходили?

- Мы принимали гостей, а по адыгскому обычаю «Хьэщ1эр псом япэщ» (Гость прежде всего)

- «Если они настолько щедры, что, отложив все свои дела, даже получение земли, ухаживали за гостями, то они достойны самых лучших земель в мире», - подумал бог.

- За ваш прекрасный обычай гостеприимства я щедро отблагодарю вас, отдам те земли вам, которые я себе оставил, - сказал бог адыгам. – На этой щедрой земле вы никогда не будете испытывать недостатка, и всегда с достоинством будете принимать своих гостей.

- Так адыги получили божию землю. 

Учитель: презентация 1 сл.1-7

Действительно, это очень богатый, цветущий уголок земли, где густые леса, бурные реки, пышная растительность, чистый воздух, величественные кавказские горы со снежными вершинами.

Большая часть населения КБР – кабардинцы, которые издавна славятся своим гостеприимством, вкусными блюдами и уважением к старшим. На протяжении многовековой истории адыги, как и другие народы, выработали своеобразный и довольно богатый ассортимент национальных блюд.

Сл.8-16 С древнейших времен они занимались скотоводством, птицеводством и земледелием. Это, естественно, оказывало влияние на подбор и особенности народных блюд, среди которых главное место заняли блюда из баранины, говядины и птицы, а также молочные и растительные. Издавна адыги любили крупяные и мучные приготовления. Они охотно выращивали яблоки, груши, сливы, вишни, персики, виноград, орехи и т.д.

Употребляя фрукты как в свежем, так и в сушеном виде, придавали многим из них целебное значение. Адыги, как и все народы, соблюдали определенный порядок приема пищи: завтрак, обед и ужин. Обычно завтрак состоял из калмыцкого чая с пышками (щалям) или хлебом, свежего сыра. Иногда подавали жареный сыр с луком или яичницу, нередко – отварную или жареную баранину, говядину. Обед готовили преимущественно из мясных блюд. На ужин употребляли мясные, молочные или мучные сладкие блюда.

Путешественники восторгались этой красотой. И как писал француз Ферран: «Ни от этого ли происходит цветущая красота черкесов и черкешенок».

Черкесы очень красивый народ, снискавшие достойную славу среди других народов. Увидев красивую девушку говорили: «Она прекрасна как черкешенка», увидев красивого ловкого юношу «восклицали»: «Он прекрасен как черкес».

И под стать этой красоте адыги создали прекрасные обычаи, правила и нормы поведения, где младший уважает старших, где старший оберегает младшего. Где доброта, гостеприимство, человечность – главные добродетели.

Если где – то в кругу молодых

Держит речь седовласый адыг, -

Ты не вздумай его перебить,

Уважай его возраст седой,-

У адыгов обычай такой.

1 ученик.

Будь щедр, как сад, будь добр, как дом,

И на добро ответь добром.

Но глуп, кто любит всех подряд,-

Так кабардинцы говорят.

2 ученик.

В беде любому помоги,

Не лги врагу, себе не лги,

Ложь – не спасенье, а яд, -

Так кабардинцы говорят.

3 ученик.

С лица смывает грязь вода,

С души – не смоет никогда,

Не сможет грязи смыть наряд,-

Так кабардинцы говорят.

4 ученик.

Оставь свой след в чужой судьбе.

Пускай же в память о тебе

Деревья весело шумят,-

Так кабардинцы говорят.

5 ученик.

Все на земле имеет вес.

Слова свои сначала взвесь,

Тогда они и прозвучат,-

Так кабардинцы говорят.

6 ученик.

Отчизну матерью зовем.

Что выше есть и что святее!

Нигде не забывай свой дом

Каких бы не искал путей.

7 ученик.

И мать, и Родина – одна –

От колыбели нам дана.

Они навек в сердцах царят,-

Так кабардинцы говорят.

Учитель:

Адыгский культурный этнос (сумма представлений о том, как следует поступать в тех или иных ситуациях) полностью подчинен адыгагъэ - системе нравственных принципов, традиций, обычаев, присущих только адыгам.

Адыгагъэ в переводе на русский язык означает «адыгская этика». Слово «этика» означает набор норм и принципов, согласно которым живут люди.

Адыги выстраивали свой образ жизни на следующих принципах:

1.Личный нравственный пример старшего поколения, хранение и передача опыта. Об этом говорит народная пословица адыгов «ЩIэблэм ебгъэлъагъур и гъуэгущ» (Какой пример покажешь молодым, такими они и будут).

2. Охрана своего генофонда от негативных влияний. «ЩыкIыр - насып укIыжщ, щыкIыр икIэ мэхъу» (Преступающий нравственные законы будет последним человеком, он убивает свое счастье).

3. Образ жизни, не идущий вразрез с религиозными ценностями.

4. Этикет, известный упорядоченностью, церемониальностью, вежливостью, учтивостью, гостеприимством.

5. Изучение природы, народной медицины.

6. Трудолюбие и предприимчивость.

7. Святость родства и родовых связей.

8. Кодекс чести, принципы взаимопомощи и т.д.

Требования адыгской этики по отношению к старшему (беседа с учащимися)

Старшие, по требованиям адыгской этики, находятся в особом положении, независимо от статуса, пола.

В присутствии старших младший не садится.

В присутствии отца или старшего брата младший не вступает в разговор.

В присутствии посторонних лиц молодые люди не говорят развязно, не смеются.

Скромность, немногословность - достояние адыгской этики.

Старших младшие не окликают, но обгоняют и с почтением обращаются.

Не переходят дорогу, пока старший не перейдет или не пройдет мимо.

Слушают речь старшего с почтением, не перебивая.

Подводя итог всему сказанному, стоит поговорить о знаменитых представителях этого рода, прославивших адыгов на весь мир. Презентация2 под музыку 1

Национальный танец (джэгу) по песню А.Бекова «Сэ адыгэу сыкъал1хуащ»

Али Шогецуков

Советский кабардинский поэт, писатель, основоположник кабардинской литературы. Заслуженный деятель искусств Кабардино-Балкарской АССР.

Алим Пшемахович Кешоков

Поэт

Советский кабардинский поэт, прозаик. Народный поэт Кабардино-Балкарской АССР. Герой Социалистического Труда.

Юрий Хатуевич Темирканов

Дирижёр

Советский российский дирижёр, педагог, общественный деятель. Народный артист СССР. Лауреат двух Государственных премий СССР, Государственной премии РСФСР им. М. И. Глинки и Государственных премий Российской Федерации. Полный кавалер ордена «За заслуги перед Отечеством».

Таов Хасанби

Российский дзюдоист, бронзовый призёр Олимпийских игр. Заслуженный мастер спорта России. С октября 2016 года назначен главным тренером сборной России по дзюдо.

Мурат Наусбиевич Карданов

Российский спортсмен, государственный деятель. Заслуженный мастер спорта России, олимпийский чемпион. председатель комитета Парламента Кабардино-Балкарской республики по спорту, заместитель начальника управления надзорной деятельности Главного Управления Министерства РФ по делам гражданской обороны, чрезвычайным ситуациям и ликвидации последствий стихийных бедствий по КБР, был советником президента Кабардино-Балкарской республики.

Родился:  4 января 1971 г. лет),  Зарагиж

Асланбек Витальевич Хуштов

Российский борец греко-римского стиля, член национальной сборной России с 2004 года, заслуженный мастер спорта России. Олимпийский чемпион 2008 года, трёхкратный чемпион Европы, двукратный бронзовый призёр чемпионатов мира, обладатель Кубка мира 2008 года, бронзовый призёр чемпионата России в Красноярске, победитель четырёх международных турниров, серебряный призёр чемпионата России в Новосибирске 2007 года, чемпион России 2005 года. С ноября 2014 года - Министр Спорта Кабардино-Балкарской Республики .

Родился:  1 июля 1980 г. (39 лет),

Аниуар Борисович Гедуев

Борец вольного стиля адыгского (кабардинского) происхождения; заслуженный мастер спорта России. В настоящее время Аниуар Гедуев выступает за Краснодарский край и Кабардино-Балкарию. Представляет ЦСКА.

Рост:  175 см

Достижения:  бронзовый призер чемпионата мира (2015)

Билял Валерьевич Махов

Российский борец, выступающий как в вольной, так и в греко-римской борьбе, серебряный призёр Олимпийских игр, трёхкратный чемпион мира и чемпион Европы по вольной борьбе, чемпион России по греко-римской и вольной борьбе. Профессиональный боец UFC в тяжёлом весе.

Родился:  20 сентября 1987 г. (31 год),  Нальчик

Достижения:  бронзовый призер Олимпийских Игр (Лондон 2012)

Мария Темрюковна

Княгиня

До крещения княжна Кученей - вторая жена Ивана Грозного, дочь кабардинского князя Темрюка. Оригинальное имя Кученей переводится с кабардинского как - «глаза княжны».

Родилась:  Кабарда

Умерла:  6 сентября 1569 г.,  Александров

В браке с:  Иван IV Грозныи ̆  (1561-1569 гг.)

Родители:  Темрюк

Дети:  Василий Иоаннович

Шарлотта Аиссе

Французская писательница черкесского происхождения, известная прежде всего своей перепиской, изданной под заглавием «Письма к госпоже Каландрини».

• Родилась:  1693 г.,  Черкесия
• Умерла:  13 марта 1733 г. (40 лет),  Париж

Эльмисхан Эдыговна Хагундокова  ( кабард .- черк .   Эльмисхъан Хьэгъундокъуэ ; 1898—1985), известная так же под именами  Гали Баженова, графиня Ирен  ( Лейла )  Де-Люар  — знаменитая  черкешенка , заслуженный легионер 1-го класса, командор, бригадный генерал, великий офицер национального ордена Французской Республики «За заслуги». Лауреат правительственных наград: Крест войны 1939-45, Крест великого мужества, Золотой крест Польской армии, Алая медаль Парижа, медали за Тунисскую и Итальянскую кампании. [1]  Была «кавказской звездой» у Шанель в 1920-е годы.

Лия Ахеджакова

Советская и российская актриса. Народная артистка РФ. Лауреат Государственной Премии РСФСР им. братьев Васильевых. Двукратная обладательница национальной премии «Ника» за лучшие женские роли второго плана в фильмах «Небеса обетованные» и «Изображая жертву», в 2015 году удостоена почётного приза премии «Ника» в номинации «Честь и достоинство» за 2014 год.

Родилась:  9 июля 1938 г. (81 год)

Валерий Мухамедович Коков

Российский политик

Президент Кабардино-Балкарской Республики с 1992 по 2005 год.

Родился:  18 октября 1941 г.,  Тырныауз , Кабардино-Балкарская АССР, РСФСР, СССР

Арсен Баширович Каноков

Российский политик

Российский государственный деятель, представитель от исполнительного органа государственной власти Кабардино-Балкарской Республики в Совете Федерации. С 28 сентября 2005 года по 6 декабря 2013 года - глава Кабардино-Балкарской Республики. Член Высшего совета партии «Единая Россия» до 7 февраля 2016 года. По национальности кабардинец.

Родился:  22 февраля 1957 г. (62 года),  Урванский район , РСФСР, СССР