Классный час "Сказание о русской бане"

ГОКУ АО «Общеобразовательная школа при учреждениях исполнения наказания»

УКП при ФКУ ИК-8 г. Благовещенска

Классный час «Сказание о русской бане»

                                                             Ход мероприятия

Звучит стихотворение «Баня».

Автор Е. Воронец.

Учитель: Баня — неотъемлемая часть нашей национальной культуры и народной духовности. Баня (мовь, мовня, мовница, мыльня) на Руси известна из летописей X-XII веков, но была она, конечно, и раньше. Это были не парные с комнатой отдыха и бассейном. Бани наших предков – это деревянные срубы с печкой-каменкой и бадьёй прохладного кваса.

Первые бани На Руси были известны с самой глубокой древности. В своих летописях Нестор относит их возникновение к первому столетию нашей эры, когда св. Апостол Андрей, проповедуя в Киеве евангельское слово, отправился потом в Новгород, где он увидел чудо - парившихся в бане.

По описанию Нестора люди, парившиеся в бане, похожи были по цвету кожи на сваренных раков: "...Накалив печь в деревянных банях, туда входили нагими и там обливались водой. Потом брали розги (веник) и начинали себя бить, и до того секли, что едва выходили живыми. Затем, окатив себя с головой холодной водой, оживали". Нестор в своей летописи заключает: "Ни кем не будучи мучимы, сами себя мучили, и совершали не омовение, а - мучение...

Строили бани на берегу реки, чтобы нырять в воду сразу после парилки.

В чём же сила мытья в бане? Конечно, в вениках! На Руси их собирали из ольхи, крапивы, полыни, берёзы и дуба. Похлёстывание ветками по распаренной коже заменяет полноценный массаж, способствует открытию пор и усиливает кровообращение.

В субботу и перед значимыми событиями в жизни проводился ритуал мытья, который не изменился в течение многих веков. После парной люди ныряли в реку или обливались прохладной водой, а затем вновь шли париться.

Пётр 1 не только чтил русскую баню, но был и организатором первых водолечебных курортов в России. Посетив знаменитые европейские курорты, царь распорядился разыскивать «лечительные» воды в российских землях

Когда в 1703 году был основан Петербург, Пётр 1 разрешил строить бани всем желающим, и не брал за это никаких пошлин.

Перед постройкой бани приглашали дьячка – осветить то место, где будет стоять баня.

Самой старой русской баней была баня "по-черному", которая иначе называлась курной.

Свое название она получила от того, что печь, устанавливаемая в ней, не имела трубы. Дым скапливался в самой бане, выходя наружу через дверь и окна. А дым, как известно, со временем коптит стены до черноты. Истопить такую баню задача не легкая. Необходимо своевременно закрыть и проветрить, чтобы не было «угару».

Русская баня по-белому

Постепенно ушли бани по-черному, в которых, несмотря на все предосторожности, нередко угорали целыми семьями, они уступили место более «технологичным» и безопасным – по-белому. Первые бани, в которых вместо открытого каменного очага выкладывали закрытую каменку с дымоходной трубой, начали появляться на Руси в XVII-XVIII веках. Настоящая русская парная баня - деревянная, бревенчатая, срубленная из доброго леса, когда от стен идет смоляной дух.

Учитель: В древних трактатах говорится о том, что баня даёт десять преимуществ: ясность ума, свежесть, бодрость, здоровье, силу, красоту, молодость, чистоту, приятный цвет кожи. Баней пользовались князья, знатные люди и простой народ.

Она играла большую роль в различных обрядах, в бане рождались и умирали. Баня была необходимой накануне венчания. Раньше существовал обычай: невеста перед свадьбой должна сходить в баню вместе с родственницами будущего супруга. Там они смотрели на неё и оценивали состояние здоровья и тела. В народе считали, что если девушка худая, то здорового потомства она не родит.

Врач императрицы Елизаветы Петровны, португалец Санчес, в 1778 году написал трактат о русской парной бане:
«Не уповаю я, чтобы сыскался такой врач, который бы не признавал за полезное парную баню. Когда помышляю о множестве лекарств из аптек и из химических лабораторий, выходящих и привозимых изо всех стран света, то колико кратно желал я видеть, чтобы половина или три четверти оных, всюду великими расходами сооружаемых зданий, превратились в бани российские, для пользы общества».

Баня была праздником души, заведением. Где можно отрешиться от житейских невзгод. Обрести душевное спокойствие. А какая же баня без парилки!

На Руси люди любили париться в душистом хлебном паре, который достигался поливанием раскалённых камней квасом, разведённым водой. Но для этого, чтобы выдержать сильный жар, необходимо надеть рукавицы и шапку. Без головного убора (колпака) ещё царь Михаил Фёдорович не заходил в парилку, а это было в 17 веке. По-видимому, русский народ ещё в то время считал полезным прикрывать голову в парильне, предохраняя её от перегрева

Учитель:

Но давайте обратимся к медицинскому работнику. Узнаем, почему баня привлекательна с точки зрения медицины.

Мед.работник:

• В бане происходит интенсивное потоотделение — с потом из организма уходят излишки тепла и конечные продукты обмена веществ. 

• Тренируется сердечно-сосудистая система — при регулярном посещении бани тренируется тонус сосудов, что нормализует артериальное давление. 

• Расслабляются мышцы — высокая температура в бане уменьшает в мышцах количество молочной кислоты, что помогает восстановить работоспособность после утомления. 

• Баня – это профилактика простудных заболеваний — регулярное посещение бани снижает частоту, тяжесть и длительность течения острых респираторных заболеваний. 

• Развивается дыхательная система — тёплый пар очищает дыхательные пути, способствует профилактике бронхитов и простуд. 

• Лечение заболеваний опорно-двигательного аппарата — баня способствует снятию утомления, расслаблению мускулатуры, является средством профилактики обострений заболеваний суставов. 

Я вам советуют ходить в баню, чтобы избавиться от своих болезней. Ходить в баню очень приятно и полезно! Будьте здоровы!

Приметы, связанные с баней

1. Пить в бане воду, приготовленную для мытья, какой бы она чистой не была, нельзя.

2. Попарившись, хозяина надо поблагодарить.

3. Баня все грехи смывает. В эту примету свято верили на Руси, да и по сей день верят. Все болезни человеческие от грехов, а баня грехи смывает, поэтому и вылечить можно с ее помощью очень многие болезни.

4. Банный веник – в бане царь. Веникам вообще в бане придается очень большое значение. Начнем с того, что веники бывают и березовые, и дубовые, и эвкалиптовые. Собираются веники людьми знающими, с соблюдением определенных правил.

5. В третий пар входить нельзя. Согласно старинным русским поверьям в бане живет банник. Это злое существо, которое не причинит вам вреда только в том случае, если вы будете соблюдать все необходимые правила поведения в бане. Как уже говорилось раньше, первыми в бане моются мужчины, вторыми – женщины, а вот в третью очередь парится банник. Считается, что если войти в баню в третий пар, когда моется банник, то он не простит. Он может либо кипятком окатить, так, что кожа сойдет, либо придушить. Поэтому в третью очередь никто в баню заходить не должен. Зато для того, чтобы задобрить старика банника нужно после того, как закончите мыться, оставить для банника в тазике немного кипятка, мыла да веник.

6. В бане спиртного не пьют – банник кожу сдерет. Эта примета связана в первую очередь с безопасностью. Если человек будет пьян, то он может облиться случайно кипятком, упасть на раскаленные камни или угореть. Поэтому в данном случае эта примета скорее является предостережением любителям алкоголя, чем реальной опасностью со стороны нечистой силы. К тому же, баня предназначена не только для того, чтобы мыться, но и для того, чтобы поправлять свое здоровье. Поэтому в бане лучше всего пить травяные чаи, а не спиртные напитки.

7. На раскаленные камни в бане плевать нельзя. Баню, как и его обитателя банника, нужно уважать. В противном случае банник может и отомстить. Но это скорее мистическая причина, чем реальная. Есть еще одна причина, по которой нельзя плевать на камни – у того, кто так поступает, начинается герпес. Примет о бане очень много. Русский народ всегда свято соблюдает все эти приметы и старается ничего не делать такого, чтобы разозлить банника.

Учитель:

А.С. Пушкин и русская баня.

Многие люди Руси оставили след в истории. Они вкладывали деньги в культуру, в образование, в бани. Сандуновы прославились банями, которые они построили.

Современники А.С. Пушкина отмечали, что поэт любил русскую баню, в Сандунах он бывал часто.

В книге Гиляровского «Москва и москвичи» приводятся слова актера И.А. Григоровского: «И Пушкина видел... любил жарко париться!»

Поэт любил и уважал баню с детства. Куда бы ни заносила его судьба, он стремился познакомиться с банными русскими обычаями.

В Царском Селе А.С. Пушкин не пропускал ни одной банной субботы, поэтому здоровье у поэта было хорошее. При небольшом росте он был мускулистым, крепким, гибким и выносливым. Всем лекарствам А.С. Пушкин предпочитал травяные настои, мёд, растирания.

Если на поэта нападала простуда, первым делом он шёл в баню, а на следующий день был уже здоров.

В поэме «Руслан и Людмила» А. С. Пушкин упомянул баню как средство, восстанавливающее силы:

«...Но прежде юношу веду

К великолепной русской бане.
Уж волны дымные текут
В ее серебряные чаны,
И брызжут хладные фонтаны;
Разостлан роскошью ковер;
На нем усталый хан ложится;
Прозрачный пар над ним клубится…»

Учитель:

Л.Н. Толстой и русская баня.

Ценителем бани был великий русский писатель Л.Н. Толстой. Он, как и Пушкин, предпочитал народные средства, направленные на закалку организма. Если болезнь проникала внутрь, выгонял её, воздействуя на тело снаружи. К таким «лекарствам» писатель относил горчичники, различные припарки.

Что же касается закаливающих средств, то, как известно, Л.Н. Толстой был большим поклонником водных процедур, омовений, массажей и бани.

Ведущий.

Ф.И. Шаляпин и русская баня.

Когда Ф.И. Шаляпина спрашивали, давно ли он стал поклонником бани, он отвечал: «Это у меня с детства!»

Певец рассказывал: «Любил я с отцом ходить в баню. Там мылись и парились мы часами; до устали, до изнеможения. А потом, когда ушел я из дому, помню, в какой бы город я ни приезжал, первым долгом, если хоть один пятак был у меня в кармане, шёл я в баню и там без конца мылся, намыливался, обливался, парился, шпарился — и опять все сначала».

Ф.И. Шаляпин проходил в парилку и оттуда слышался его громоподобный голос: «Баня — мать родная! Веник — всему начальству главный! Люблю, братцы, баньку!»

Учитель:

В.В. Маяковский и гигиена.

В.В. Маяковский был известен щепетильным отношением к чистоте и гигиене тела. Он  всегда носил с собой мыльницу и полотенце, чтобы в любой момент помыть руки, а если такой возможности не было, то у него в кармане был одеколон и йод.

Эльза Триоле писала: "Известна крайняя чистоплотность и брезгливость Маяковского, которая отчасти объясняется тем, что отец его умер, уколовшись, от заражения крови. Володя мыл руки, как врач перед операцией, поливал себя одеколоном!"

Он был настолько мнителен, что пожимать руки при встрече для него было пыткой. 

Борьба за санитарное просвещение в стране, за создание условий для личной гигиены, пропаганда здорового образа жизни стали важными составляющими поэтической и гражданской позиции В.В. Маяковского.

Санитарно-просветительской деятельностью поэт начал заниматься в 1919 году, призывая бороться с тифозной вошью, дизентерией, холерой. Для этого он активно выпускал агитационные плакаты и писал стихи к ним.

В.В. Маяковский гордился этой работой и  считал, что его поэзия приносит людям реальную пользу.

Звучит стихотворение «Русская баня».

Автор И. Полонина.

Печка рьяно греет,
Уголь ярко тлеет,
А от духа мяты
Тело воском млеет.

Эх, поддам я жару,
Да побольше пару,
Да на камни брошу
Своего отвару.

Колдовское зелье
Душу успокоит,
А горячий веник
Тело пусть накроет.

Ароматом жарким
Буду я объята
И душою чИста,
И не виновата.

А обдавшись вволю
Ледяной водицей,
Отряхну я годы
Стану молодицей.

Учитель:

Баня во время Великой Отечественной войны.

Многие зарубежные писатели утверждали, что мощь русской армии велика отчасти из-за бани. По их словам, русские солдаты, парясь, оздоровляли свой организм, становились крепче и моложе.

Может быть, отчасти из-за парилки А.В. Суворов до старости мог самостоятельно передвигаться со своим войском.
На войне солдаты страдали чесоткой - заразным кожным заболеванием.

В каждом батальоне или роте имелось помещение (дом, землянка, шалаш) для карантина, куда помещалось вновь прибывшее пополнение.

При входе в населённые пункты выделялась баня-вошебойка, а в лесу - землянка. Санитарная служба обеспечивала для бойцов смену белья не реже чем один раз в 10 дней, мыло.

Помывочные пункты, бани, дегазационные и прожарочные камеры, были на фронте элементами в боевом порядке войск, как защитные сооружения.

Учитель:

Баня во время Великой Отечественной войны.

Наши деды и прадеды во время Великой Отечественной войны избегали многих болезней именно посредством походных бань. Их делали из землянок, вагонов и даже плащ-палаток. Печь в парилке часто делали из танковых снарядов или других посторонних предметов.

Самым быстрым способом затопить баню, был разведенный возле водоёма костер, в который кидали большие камни. После того, как камни накалялись, пламя тушили и накрывали изготовленным из веток шалашом или палаткой. Попарившись, солдаты бежали купаться в воду, смывая с себя все нечистоты. Именно такие средства гигиены позволяли в военное время в случае ранения избежать заражения ран и серьёзных заболеваний.

Распространению педикулёза (вшивости) во время Великой Отечественной войны способствовало то, что бойцы часто пользовались чужой одеждой и постельными принадлежностями. Обмундирования не хватало, и оно изнашивалось.

К приходу зимы бойцы запасались тёплыми вещами, которые надевали под форму. С установлением холодной осенне-зимней погоды педикулез распространялся ещё сильнее, что грозило опасностью заболевания сыпным тифом.

Педикулёз был закодирован под формой № 20. Спрос с бойцов был такой же, как за выполнение боевой задачи, поблажек никому не делалось. Больных не допускали до стрелковых и политических занятий, подвергали тщательной санитарной обработке. Она заключалась в мытье в бане.

Мытьё в бане на фронте чаще всего приурочивалось к весне и осени. Ведь летом бойцы имели возможность купаться в реках, ручьях и собирать дождевую воду для мытья. Зимой же не всегда была возможность не только найти уже готовую баню, сделанную местным населением, но и построить самим быструю, временную баньку.

Звучит стихотворение «Бани».

Автор И. Кулёв.

Забудь, майор, сегодня ты не в званьи,
Отбрось свои апломбы и чины.
Натоплена для нас в субботу баня,
А в ней и перед Богом мы равны.

В предчувствии божественной осанны
Берёзовый давно настоян дух.
Не надо никаких заморских саун -
Там русский дух и молчалив, и глух.

Давай присядем на припОлок узкий,
Омоем первый пот, благословясь,
И париться с тобой начнем по-русски,
Жаре духмяной доверяясь всласть.

То резко, то воздушно, то с оттяжкой!
О, что за чудо! Что за Божий дар!
Изыди прочь, печаль недели тяжкой!
Благословен пусть будет легкий пар!

А ну, майор, плесни еще на камни!
Ого! Ага! Давай, поддай жарку!
Не в кабинете, чай! А в русской бане!
Когда ж ещё придется на веку?! -

Поймав кураж, с полка себя исторгнуть,
В морозный воздух выскочить нагим,
В сугроб упасть и, заходясь в восторге,
В снегу орать с неистовством благим.

Назад - бегом, и снова в руки веник!
Да так, чтоб кровь - как молотом в висок!
Потом - предбанник, и дороже денег -
Ядрёный в кружке глиняной квасок.


Смотрю, сидишь и светишься от счастья,
В пороховнице - уйма порохов.
Душа сияет, как после причастья

И отпущенья тягостных грехов.

Пути Господни неисповедимы,
Но так и тянет крикнуть: «Гой - еси!»
Мы все-таки, майор, непобедимы,
Покуда топят бани на Руси!

Учитель:

Из истории происхождения мыла.

История мыла начинается около 2800 года до н. э. Во время раскопок в Вавилоне были найдены глиняные таблички с рецептом, который рассказал о производстве мыла на основе жира и пепла. Оказывается, его использовали в медицинских целях для заживления ран. Учёным известно о применении мыла в Древнем Египте (1500 лет до н. э.).

Существует римская легенда, согласно которой мыло (лат. sapo) получило название от горы Сапо, на которой в жертву богам приносились животные. Когда шел дождь, пепел и жир жертвенных животных смывались в реку Тибр, к подножию горы.

Женщины, стирающие белье в реке, заметили, что, смешиваясь, пепел и жир намного лучше помогают отстирать бельё, чем просто речная вода.

Таким образом, мыльная смесь состояла из масла, пепла и животных жиров.

Учитель:

Из истории происхождения мыла.

В X столетии в Италии, Франции и Испании стали возникать первые мыловарни. В XVI веке основным центром производства стал Марсель, где производилось жидкое душистое мыло, содержащее высокую концентрацию оливкового масла.

В 1688 году Людовик XIV издал указ, в котором запретил использование животных жиров и красителей в производстве мыла. Спрос на мыло был большой, но и цена была высокая, поэтому ароматную смесь могли позволить себе лишь богачи.

В XIX веке здоровый образ жизни и чистота стали возводится в ранг моральных ценностей, поэтому производство мыла стало набирать промышленные обороты. Мыло стало общедоступным.

В 1779 году швед Карл Шееле при омылении жиров с оксидом свинца получил глицерин. В 1791 году француз Николя Леблан изобрел способ получения щелочи из соли. В 1823 году французский химик  Мишель Шеврёль, руководствуясь этими открытиями, изучил строение жиров и объяснил их омыление. Это вызвало настоящую революцию в мыловарении.

На протяжении веков химическая формула мыла менялась. Сегодня ценится натуральное мыло: без консервантов, синтетических красителей и искусственных ароматизаторов.

Учитель:

Чаепитие после бани.

Русская баня — это не только приятное и полезное для здоровья занятие, это культурно-историческое наследие, передаваемое от поколения к поколению. Русская национальная традиция - пить чай после бани!

Хорошая баня с посещением парной вызывает обильное потоотделение, а потерявший влагу организм непременно требует восстановления воды. Лучший напиток для этой цели – чай.

Не следует выпивать чай залпом. Его пьют не торопясь, сдержанно, мелкими глотками, делая между ними небольшие паузы. Русское чаепитие – это процесс неспешный.

Главное в русском чаепитии – богато накрытый стол, где в изобилии баранки, бублики, пироги, выпечка, сахар, мёд, варенье, свежие ягоды, фрукты, сливки и молоко.

Чаепитие всегда происходило в кругу семьи, без длительных посиделок у самовара после бани весь банный процесс считался незавершённым.

Учитель:

Чаепитие после бани.
Русский национальный обычай - пить чай из блюдца. Горячий напиток из чашки наливается в блюдце. Двумя руками его подносят к губам и сначала дуют на него, чтобы слегка охладить, а затем пьют, прихлёбывая, небольшими глоточками.  

В перерывах между наполнениями блюдца в рот кладут небольшой кусочек колотого сахара и как бы процеживают через него чай, делая глоток за глотком. Постепенно растворяясь, сахар придаёт сладость. Это называлось «пить чай вприкуску».

Самые бедные семьи, для которых сахар был недоступной роскошью, подвешивали над столом на нитке кусочек сахара и пили чай, поглядывая на него. От этого чай казался им слаще, а сахар сохранялся до следующего раза. Такой способ чаепития назывался «вприглядку».

Сегодня чай остаётся в России любимым напитком. Чай после бани – это святое!  Вы покинете баню в бодром настроении с ощущением невероятной лёгкости во всём теле.

Виды бань и их особенности.

Пословицы о бане

Задание: Закончить пословицу или поговорку о бане.

Баня парит,…(баня правит).

Кости распаришь,…(всё тело поправишь).

Баню приготовить - …(что инструмент настроить).

Веник в бане всем …. (начальник).

Душистый пар не только тело, но и … (душу лечит).

В бане мыться, … (заново родиться).

Баня без пара, что щи … (без навара).

Конкурс «Собери в баню» (Выходят два человека, каждый получает конверт (в нём картинки банных принадлежностей, игрушки, школьные предметы). На магнитной доске картинки двух мальчиков, на них надо прицепить при помощи магнитов предметы, связанные с баней. Побеждает тот, кто сделает это быстрее.

Ведущий.

О любви славян к бане писали: «Славяне настолько дикий народ, что подвергают себя различным зверским пыткам. В один из дней они собираются в горячем доме и истязают себя прутьями до изнеможения.

После этого они выбегают из горячего дома на мороз и с дикими воплями бросаются в снег либо в ледяную прорубь. Исполнив этот ужасный ритуал, они вновь заходят в горячий дом, где продолжают истязание».

Откуда было знать людям, которые живут в странах, где круглый год лето, что без бани на Руси просто не прожить!

«Горячие Дома»  настолько распространились в нашей стране, что даже с приходом в квартиры горячей воды, ванн и душевых, мы ходим в баню.

В каждом городе, в деревне есть бани, которые всегда заполнены страстными почитателями. Можно сказать, что баня у нас в крови.

Ходить в баню очень приятно и полезно! Будьте здоровы! С лёгким паром!

Подготовила Т.В. Набоева

2025 год