КОНСПЕКТ УРОКА. Тема: «Индия в XIX - начале XX века.
Класс:9
Цель: Сформировать представление о процессе британской колонизации Индии и становлении национально-освободительного движения.
Задачи:
Образовательные: Раскрыть методы британской колониальной политики, проанализировать формы сопротивления индийского народа
Развивающие: Развивать умение работать с историческими документами, картой, статистическими данными
Воспитательные: Формировать понимание ценности национальной независимости и культурного многообразия
Понятия и термины: Сипаи, Ост-Индская компания, свадеши, свараджа, Мусульманская лига, ИНК
Ход урока
1. Организационный момент. Приветствие учащихся. Проверка готовности к уроку.
2. Актуализация знаний. Блиц-опрос:
Какие европейские страны начали колонизацию Индии?
Что такое Ост-Индская компания?
Каковы были последствия Великих географических открытий для Индии?
3. Мотивация. Проблемный вопрос: ««Жемчужина Британской короны» - так называли Индию в XIX веке. Почему богатейшая страна с древней культурой стала колонией? Как индийский народ сопротивлялся колонизаторам?»
4. Изучение нового материала
В 1803 британская Ост-Индская кампания захватила Дели, сохранив формальную власть Великих Моголов. Англия выкачивала ресурсы (налоги, опиум, соль). В XIX в. Индия стала рынком сбыта английских товаров, вывозилось сырьё и пшеница. В то же время развивалась инфраструктура: появились железные дороги, телеграф, развивалась сеть оросительных каналов. Проводилась и политика «мягкой силы»: строились английские школы, университеты, воспитывалась местная элита. В итоге – рост образованности и усиление национального самосознания.
1. Завершение британской колонизации. Объяснение учителя с использованием карты:
Политика «разделяй и властвуй»
Ликвидация государства сикхов (1849)
К концу XVII века сикхи оформились в самостоятельную этноконфессиональную группу, противостоящую правящим Индией Великим Моголам. В 1716—1799 годах у сикхов существовало собственное государство — Сикхская конфедерация, с центрами в Амритсаре и Лахоре. Государство разделялось на мисали, возглавляемые мисальдарами, общее количество которых дошло до 12 (около 70 тысяч кавалерии).
12 апреля 1801 года Ранджит Сингх коронован как махараджа, что совпало с праздником Вайсакхи. Церемонией руководил сагиб Сингх Беди, потомок гуру Нанака Дева. С 1799 года столицей становится Гуджранвала, в 1802 году перенесена в Амритсар и Лахор. Ранджит Сингх возносится к вершинам власти в короткое время, из главы одного из мисалей став махараджей Пенджаба[5]. Уже в 1799 году Ранджит Сингх объединяет разрозненные мисали в империю (Сикхская империя), в 1849 году уничтоженную Британской империей в результате второй англо-сикхской войны.
Политика аннексии, которую, вероятно, предложил лорд Далхаузи, бывший генерал-губернатором Ост-Индской компании в Индии между 1848 и 1856 годами.
Согласно этой доктрине любое туземное княжество, вассальное по отношению к Британской Ост-Индской компании, могло быть автоматически аннексировано, если правитель был «или очевидно несостоятелен, или умирал, не оставив наследника мужского пола»[1]. Последнее отменяло уже давно существовавшее право индийских правителей, не имевших наследников, избирать себе преемника. Кроме того, является ли потенциальный правитель состоятельным, решали британские власти. Довольно спорно, была ли эта доктрина действительно разработана лордом Далхауси в 1848 году, однако именно он придал ей официальный статус, оформив её документально. Она вызвала подозрения и беспокойство среди большинства правящих князей Индии.
2. Великое восстание 1857-1859 годов. Рассказ учителя с демонстрацией презентации:
Поводом для мятежа стала печально известная проблема со средствами ухода за только что поступившими на вооружение капсюльными ружьями системы Энфилда. Смазка винтовки и пропитка картонных патронов содержали в себе животные жиры, верхушку же патрона (с пулей) надлежало надкусить при заряжании ружья (из картонной гильзы в ствол насыпался порох, сама гильза использовалась как пыж, сверху шомполом забивалась пуля).
Сипаев, среди которых были и индуисты, и мусульмане, пугала перспектива осквернения через подобный контакт с останками животных — коров и свиней. Причина, как известно, в религиозных табу: свинья считается у мусульман нечистым животным, а корова для индуистов — животное священное, и питаться его мясом великий грех.
Основные центры (Дели, Канпур, Лакхнау)
Роль сипаев и местных правителей
Сипаи – наёмные индийские солдаты под командованием англичан. В 1857–1859 вспыхнуло их восстание (антианглийский, национально-освободительный характер), но из-за внутреннего раскола было подавлено. Были и другие восстания.
В начале XIX в. Англия завершила колонизацию Индии. Ведущая роль в колонизации принадлежала Ост-Индской компании. Индийцев, служивших в английском войске, на. сипаями. Англичане отнимали княжества у правителей, запретили передавать власть приёмным наследникам, увеличивали поборы с населения, ввозили свои товары, чем способствовали обнищанию индийцев. Колониальное угнетение и национальный гнёт подстрекали на бунт местное население.
В 1857-59 гг. началось восстание сипаев. Движущие силы – крестьяне, ремесленники, сипаи. Повод- порох заворачивался в бумагу, смазанную свиным и коровьим маслом, чем пренебрегали религиозные традиции мусульман и индуистов. Сипаям не давали офицерский чин. Причина – колониальный и религиозный гнёт. Цель – восстановление положения Индии до колонизации. Результаты: роспуск Ост-Индской компании и Индия полностью попала под гнёт Великобритании. Сипаям разрешалось подняться до младшего офицерского чина. Местные богачи покинули ряды восставших и восстание пошло на спад. Религиозно-этнические разногласия способствовали поражению восстания. Административная власть была передана вице-королю. Открылось 3 университета, обучение в которых велось на англ. языке. Индия превратилась в рынок сбыта англ. товаров и источник сельхозсырья. Англичане заявили о невмешательстве в издревле сформированные традиции и обычаи.
3. Колониальная экономическая политика.
Разрушение традиционных ремесел
Насаждение плантационного хозяйства
Железнодорожное строительство
Превращение Индии в аграрно-сырьевой придаток
4. Становление национально-освободительного движения. Анализ документов:
В 1885 создан Индийский национальный конгресс (ИНК). Два течения: умеренные и радикалы (Б. Тилак, призывавший к бойкоту английских товаров). Его идеи позже развивал М. Ганди.
Англичане начали вкладывать свой капитал в стр-во фабрик и заводов, дорог, банков, связь и т.д. Бомбей стал центром текстильной промышленности. Выросло число рабочих и служащих, составлявших средний социальный слой Индии.
Рост национального самосознания явился причиной форм-я нац-х движений. Образованные слои населения требовали проведения административных реформ. Либеральная группа образованных индийцев (те, кто получил высшее образование по европейскому образцу) боролась не за полную независимость, а за возможность иметь равные права с англичанами в управлении своей страной, боялись роста народных политических движений и получили название «умеренных». В 1885 г. Создали ИНК (Индийский национальный конгресс), в котором было 2 течения: либеральное и радикальное. Вождём радикального был Б. Тилак. Орудием борьбы радикалы избрали бойкот (свадеши). Бойкотировали английские товары.
Общественно-политическую деятельность начал В 1870-х годах. С 1881 года издавал газету «Маhratta» на английском языке и «Кесари» на маратхском языке.
С 1890-х годов был участником Индийского национального конгресса. В 1890-х годах политика Тилака была связана с Махараштрой и в основном с интересами маратхов. В начале в своих идеях об индусском государстве он ограничивался пределами Махараштры. Чтобы преодолеть уровень провинциального политика, в середине 1890-х годов Тилак пытался стать влиятельной фигурой в ИНК. «Арийская» идея, выраженная в его арктической гипотезе, предоставляла ему более широкую идеологическую площадку и позволяла стать политиком общеиндийского масштаба. В то же время его «патриотический национализм» был наполнен «брахманским символизмом». В 1893 году он издал книгу «Орион, или Изучение древности Вед».
В 1897 году Тилак оказался в заключении за свои выступления против британской колониальной администрации и по обвинению в подстрекательстве к убийству.
В 80-е гг. XIX в. образовались мусульманские просветительские общества.
По национальности — маратхи. Происходил из семьи маратхских брахманов. Получил юридическое образование в колледже в Бомбее (ныне Мумбаи)[
В 1905 г. Глава колониального правительства лорд Керзон принял решение о разделении Бенгалии на 2 части. В западной проживали индусы, а в восточной – мусульмане. Раскусив политику англичан «разделяй и властвуй», индийский народ поднял восстание под девизом «свадеши» («за свои товары») и «свараджа» («за свою власть»), оно охватило всю Индию, но было подавлено. В 1908 г. Б. Тилак попал в тюрьму. Столица Индии в 1911 г. была перенесена из Калькутты в Дели.
5. Культурные и социальные изменения. Объяснение учителя:
Влияние английского образования
Деятельность Рам Мохан Рая
Проблема кастовой системы
Развитие национальной прессы
Закрепление изученного материала
Это интересно:
5 июня 1857 года вспыхнуло восстание в княжестве Джханси (нынешняя область Бунделханд штата Уттар-Прадеш) под предводительством рани (принцессы) Лакшми-Баи. Собственность европейцев и их индийских прислужников была разграблена, а официальные документы сгорели в кострах.
Молодая княгиня(рами-принцесса) Лакшми Бай, правившая в Джханси, во главе военного отряда и горожан оказала отчаянное сопротивление повстанцам. В мужской одежде, с оружием в руках, она бесстрашно появлялась в самых опасных местах. Когда противник ворвался в город, Лакшми Бай по веревочной лестнице ночью спустилась с одной из башен и ускакала от английской погони. В бою под Гвалиуром Лакшми Бай, командовавшая кавалерийской частью, была ранена и вскоре умерла от ран в бедной хижине на берету Ганга. Тело ее было сожжено, а пепел брошен в воды священной реки. Жизнь ее была короткой, но яркой, как звезда. Храбрая Лакшми Бай стала национальной героиней Индии.
Задание 1. «Хронологический порядок». Расположить события в правильной последовательности:
Задание 2. «Терминологический диктант». Объяснить понятия:
6. Рефлексия. Возвращение к проблемному вопросу.
7. Домашнее задание. Читать параграф учебника. Учить записи. Повторить тему про Китай. Японию, Османскую империю.
Закрытый(альтернативный ) тест:
1. Сипаями в Индии называли:
А) Индийских солдат.
В) Иранских солдат.
С) Английских солдат.
Д) Индийских крестьян.
Е) Сикских экстремистов.
2. Укажите временные рамки восстания сипаев в Индии:
А) 1857-1858 гг. В) 1857-1867 гг. С) 1857-1859 гг.
Д) 1857-1860 гг. Е) 1857-1862 гг.
3. Центром текстильной промышленности в Индии стал город:
А) Мадрас. В) Бомбей. С) Дели.
Д) Калькутnа. Е) Тадж-Махал.
4. Вождь радикального крыла Индийского национального конгресса
А) Ганди. В)Неру. С)Лакшми.
Д)Тилак. Е) Ахмад-хан.
5. М. Ганди в индийском национально-освободительном движении отстаивал идеи:
А) Был сторонником борьбы не на жизнь, а на смерть.
В) Он проповедовал идею ненасильственных выступлений за права индийского населения, учитывал взрывоопасность разделенного на касты общества.
С) Являлся проповедником пролетарской революции в Индии.
Д) Опирался на помощь советской России.
Е) Создал мощное интернациональное движение в поддержку освобождения Индии.
6. Требование "свараджа", выдвинутое Индийским национальным конгрессом осенью 1906 г., означало:
А) Бойкот иностранных товаров.
В) Предъявление экономических требований к владельцам предприятий.
С) Самоуправление в рамках Британской империи.
D) Призыв к террору и насилию.
Е) Свержение колониальной зависимости.
7. Положительным следствием новых форм колониальной эксплуатации в Индии в конце XIX в. стало:
А) Смягчение форм эксплуатации.
В) Опережающее промышленное развитие среди зависимых стран.
С) Улучшение эпидемиологической обстановки.
D) Улучшение положения крестьянства.
Е) Уменьшение смертности от голода.
8. В конце XIX - нач. ХХ в. в ИНК видную роль стала игpатъ мелкобуржуазная интеллигенция во главе с:
А) Индирой Ганди. В) Радживом Ганди. С) Д. Неру.
D) Муцихито. Е) Балом Тилаком.
9. Признанием мировой общественностью ценностей цивилизации Востока явилось присуждение в 1913 году Нобелевской премии выдающемуся мыслителю и писателю
А) Рабиндранату Тагору.
В) Сунь Ятсену.
С) Сен Катаяма.
Д) Юань Шикаю.
Е) Мустафе Кемалю.
10. Идеологом национально-демократического движения в начале ХХ века в Индии был
А)Тилак В)Рамаяна С)Неру Д) И.Ганди Е) Ашока
Ключ: а с, в, д, в, с, в, е, а, а.
2. Открытые тесты:
1. В начале ХХ в. вице-король Индии лорд Керзон проводил политику: ______________
2. Первые буржуазно-помещичьи организации в Индии возникают в XIX в.:_____________
3. Следствием реформы высшего образования в Индии (1904 г.) было: _________________
4. В конце ХIХ века индустриализация еще не началась в _______________________________
3. Творческие задания:
1. Современник-англичанин так описал восстание 1857— 1859 гг.: «Это больше, чем военный бунт; с самого начала движение все более принимало характер восстания, в которое были втянуты громадные массы. Не успели мы разгромить врага, отнять у него пушки, как он снова готов к борьбе; едва успели освободить один город, подать помощь второму, как опасность неожиданно вспыхивает в третьем месте; только закончили подчинение одного района, как восстание вспыхивает в соседнем».
Какие выводы на основании свидетельства современника можно сделать о сильных и слабых сторонах восстания в Индии?
(В национальном восстании участвовали широкие массы народа, оно охватило обширную территорию, хотя ряд областей остался в стороне от движения).
2. Основано это сообщество было в 1602 г. и просуществовало почти 200 лет, имея почти неограниченную власть, вплоть до чеканки собственных монет, а также монопольное право торговать на всех морях от мыса Доброй надежды до мыса Горн. Назовите это сообщество. (Ост-Индская Компания).
3. Разделяете ли вы следующее мнение о сипайском восстании:
«..восстание 1857 г. было… военным мятежом... Это восстание ни в коем случае не было национальным движением... его нужно признать, однако, явно реакционным. И ни один индийский националист, который борется за социальный прогресс своей страны и добивается для этого политической независимости, не должен следовать заветам 1857 года».
157 846
91 
