СДЕЛАЙТЕ СВОИ УРОКИ ЕЩЁ ЭФФЕКТИВНЕЕ, А ЖИЗНЬ СВОБОДНЕЕ

Благодаря готовым учебным материалам для работы в классе и дистанционно

Скидки до 50 % на комплекты
только до

Готовые ключевые этапы урока всегда будут у вас под рукой

Организационный момент

Проверка знаний

Объяснение материала

Закрепление изученного

Итоги урока

Конспект занятия по истории на тему "Ранние цивилизации. Древний Восток"

Категория: История

Нажмите, чтобы узнать подробности

Конспект занятия по истории, предназначенный для проведения на I курсе ССУЗ.

Просмотр содержимого документа
«Конспект занятия по истории на тему "Ранние цивилизации. Древний Восток"»

КОНСПЕКТ УЧЕБНОГО ЗАНЯТИЯ


1. Дисциплина: История.

2. Тема: «Ранние цивилизации. Древний Восток».

3. Тип: комбинированное занятие.

4. Вид: лекция с элементами беседы.

5. Цель: рассказать о ранних цивилизациях Востока.

6. Задачи:

- Образовательная: Формирование представлений о предпосылках возникновения государства; о деспотии как форме правления; о первых государствах; особенностях их культуры; формирование представлений об уровне наивысшего расцвета в развитии Древних государств, особенностях их развития, изучить причины их слабости.

- Воспитательная: Воспитание положительного отношения к явлению государства.

- Развивающая: Развитие навыков анализировать, обобщать, делать выводы.

7. Средства обучения: мел, доска, раздаточный материал.

8. Ход урока:

  1. Устный фронтальный опрос домашнего задания:

  • В чем заключается сущность неолитической революции?

  • Какие факторы способствовали зарождению имущественного неравенства и появлению частной собственности?

  • Объясните понятия матриархат и патриархат.

2. Объяснение нового материала:

План изучения нового материала

1. Древнейшие государства. Понятие цивилизации. Особенности цивилизаций Древнего мира — древневосточной и античной.

2. Специфика древнеегипетской цивилизации. Города-государства Шумера. Вавилон. Законы царя Хаммурапи. Финикийцы и их достижения. Древние евреи в Палестине. Хараппская цивилизация Индии. Индия под властью ариев. Зарождение древнекитайской цивилизации.

3. Великие державы Древнего Востока. Предпосылки складывания великих держав, их особенности. Последствия появления великих держав.

4. Хеттское царство. Ассирийская военная держава. Урарту. Мидийско-Персидская держава — крупнейшее государство Древнего Востока. Государства Индии. Объединение Китая. Империи Цинь и Хань.


1. Древний мир — следующая за Первобытностью всемирно-историческая эпоха, сущность которой заключается в формировании классовых обществ и государств. Её история состоит их трёх самостоятельных, но связанных между собой частей — истории Древнего Востока, Древней Греции и Древнего Рима. Объединяет их то, что все относящиеся к этой эпохе древние цивилизации возникли в результате разложения первобытного строя, различает — вариант их последующего пути цивилизационного развития — древневосточный или античный [греко-римский]. Если античные общества — классические рабовладельческие, то древневосточные разными историками определяются по разному: от «неклассических» рабовладельческих до особых «дофеодальных», «азиатских» или просто «древних».

Хронологические рамки эпохи Древнего мира в целом — от рубежа IV — III тыс. до н.э. [появление первых цивилизаций] до середины I тыс. н.э. [крушение античного мира], т. е. Более 3,5 тыс. лет. В силу неравномерности исторического развития разные регионы вступали в эту эпоху неодновременно. Первыми были страны Древнего Востока.

Цивилизация — эпоха в развитии общества, пришедшая на смену эпохе первобытности. Её главные признаки — наличие государства, городов, торговли, письменности.

Древний Восток — понятие условное, одновременно геоисторическое и хронологическое: под ним традиционно понимаются обширные территории Северной Африки и Азии, народы которых первыми вступили в эпоху классо- и государствообразования.

На рубеже IV – III тыс. до н.э. сложились древнейшие [так называемые речные] цивилизации в плодородных долинах великих равнинных рек — Нила, Евфрата, Инда. Массы людей, заселившие их пустующие берега, создали системы искусственного орошения пахотной земли. Высокие урожаи обеспечили речным цивилизациям экономическое процветание. Однако создание и поддержание в порядке ирригационных систем требовало организации масштабных общественных работ, жесткого контроля и учета, выделения слоя руководителей и, следовательно, неизбежного принуждения.


  1. Вопрос: опираясь на ваши знания из курса обществознания, назовите признаки государства? (Обобщить ответы)

Признаки государства:

  1. Единая организация политической власти, распространяющаяся на все население страны в пределах её территории, т. е. Государственной границы

  2. Государственный суверенитет, который включает в себя полноту и самостоятельность законодательной, исполнительной и судебной власти на всей территории

  3. Социальный аппарат власти, т. е. Публичная власть управления и принуждения, существует для обеспечения его нормальной жизнедеятельности

  4. Правовая форма организации и осуществления власти

  5. Выступление государства в качестве официального предстваителя общества

  6. Наличие налогов

  7. Наличие символов, флага, гимна, других атрибутов.

Древний Египет. Жители Египта создали одну из первых цивилизаций в долине реки Нила — плодородной полосе от 1 до 20 км по обоим берегам реки, расширяющейся в дельте.

Раз в год Нил выходил из берегов, и потоки воды, круша все на своем пути, заполняли долину. Разливы были бедствием для её обитателей, но они приносили массы плодородного ила. Благодаря илу земля давала невиданные урожаи, но, чтобы сохранить посевы, в долине необходимо было строить и содержать сложные ирригационные сооружения.

Первые государства в Египте называют номы. В IV тыс. до н.э. В Египте сложилось около сорока номов. Потребности развития земледелия вели к объединению всей долины Нила. После длительных войн осталось два государства — Верхний и Нижний Египет. Верхний Египет (Южное Царство) находился в верхнем течении Нила, Нижний Египет (Северное Царство) — в дельте Нила. Правителей Египта называют фараоны. Примерно в 3000 г. до н.э. Правитель Верхнего Египта Менес (Мена) объединил страну.

Историю Древнего Египта делят на Раннее (3000 — 2800 гг. до н.э.), Древнее (2800 — 2250 гг. до н.э.), Среднее (2050 — 1750 гг. до н.э.), Новое (1580 — 1085 гг. до н.э.), Позднее (1085 — 525 гг. до н.э.) царства, которыми правили фараоны примерно тридцати династий.

Главным занятием египтян было земледелие. Мягкую почву взрыхляли мотыгой или легким плугом. Для сбора урожая египтяне долгое время пользовались деревянным серпом с микролитами. Позже появились сельскохозяйственные орудия из меди и бронзы. В египетских документах говорится также о ремесленниках многих десятков профессий.

Ещё в глубокой древности общины в Египте исчезли, и все население было объединено под властью фараона. Ежегодно чиновники проводили смотр детей, достигших трудоспособного возраста. Самых сильных они отбирали в войско, самых сообразительных назначали младшими жрецами. Остальных распределяли по различным работам: кто-то становился земледельцем, кто-то строителем, кто-то ремесленником.

Первоначально египетские земледельцы трудились в хозяйствах фараона, знати, храмов. Позже им стали выделять в собственность участок пашни. Подобным образом был организован и труд ремесленников. Наиболее тяжёлые виды работ выполняли рабы, как правило чужеземцы.

Прокомментируйте схему:

Фараон

Жрецы, вельможи

Чиновники, войско

Крестьяне, ремесленники

Рабы

Для древних государств Востока был характерен деспотический тип власти.

Деспотия — форма государственного устройства и правления, при которой самодержавный правитель неограниченно распоряжается в государстве, выступая по отношению к подданным в качестве господина и хозяина. В государствах Древнего Востока основные полномочия по распоряжению землец как главным средством производства были сосредоточены в руках центральной государственной власти.

По повелению фараона велись строительство оросительных сооружений, работы по возведению городов, крепостей, храмов; фараон устраивал законы, был верховным жрецом, он командовал войском и во главе его сражался с врагами. Фараона почитали живым богом.

Период Древнего царства был временем наибольшего могущества фараонов. Однако со временем центральная власть ослабла, и государство распалось на номы. В эпоху Среднего царства Египет был объединен под властью правителя одного из южных номов со столицей в Фивах. Около 1680 г. до н.э. На Египет из Азии обрушились полчища кочевников-гиксосов. Среднее царство также распалось на отдельные номы, платившие дань завоевателям. Не покорились лишь Фивы.

В борьбе с гиксосами фиванские фараоны опирались на простых воинов, которым на службу предоставляли небольшие участки земли. Фараону Яхмосу I, ставшему основателем 18-ой династии, в 1580 г. до н.э. Удалось изгнать гиксосов из Египта.

Фараоны периода Нового царства вели постоянные войны. В Египет поступала огромная дань, возросло количество рабов. Наибольшего могущества держава достигла при фараоне Аменхотепе III (1455 — 1419 гг. до н.э.). Однако вскоре в Передней Азии появились мощные державы, начавшие с Египтом борьбу. С переменным успехом эта борьба продолжалась около двух столетий. В конце концов силы Египта были истощены. В самой стране шла борьба между фараонами, вельможами и жрецами. В 525 г. до н.э. Египет был завоеван Персией.

Города-государства Шумера. Одновременно или даже раньше, чем в Египте, сложилась цивилизация в Южной Месопотамии (Двуречье, или Междуречье — между реками Тигр и Евфрат). Эта земля, как и долина Нила, обладала необычайным плодородием, и зарождение цивилизации также было связано с необходимостью возведения и использования оросительных систем.

В Месопотамии обитали разные народы. На севере жили семиты. На юге первыми появились племена, языковую принадлежность которых ученые не могут установить. В V — IV тыс. до н.э. В Южную Месопотамию пришли шумеры - также народ неизвестного происхождения. Они построили города, создали древнейшую письменность — клинопись. Шумеры считаются и изобретателями колеса.

В IV тыс. до н.э. Шумерские города стали центрами небольших государств, подобным египетским номам. Их называют города-государства: Урук, Киш, Лагаш, Умма, Ур.

Некоторым городам временами удавалось подчинить соседние города-государства, но единство Шумера, в отличие от Египта, было непрочным. Первую серьезну. Попытку создания единого государства предпринял в XXIV в. до н.э. Саргон Древний. Он происходил из низов общества, был семитом, которых все больше селилось в Шумере. Саргон завоевал обширные земли, ввел в своем царстве единые меры длины, площади и веса. При нем активно строили каналы и плотины.

В конце XXII в. до н.э. Возникло Царство Шумера и Аккада. Оно известно централизованной организацией власти и хозяйственной жизни. Все трудились на государственной земле под строгим контролем чиновников. Около 2000 г. до н.э. Царство Шумера и Аккада было захвачено кочевыми семитскими племенами. Со временем шумеры слились с семитами и другими народами Месопотамии. Жители разговаривали на семитских языках, а шумерский язык оставался языком письменности, науки и культуры.

Вавилонское царство. Законы Хаммурапи. В начале II тыс. до н.э. Усилился город Вавилон на Евфрате. При царе Хаммурапи (1792-1750 гг. до н.э.) вавилоняне завоевали почти всю Месопотамию. О жизни Вавилонского царства мы имеем подробные сведения благодаря знаменитым законам Хаммурапи. Этот хорошо продуманный свод служил образцом для последующего законодательства многих государств. Согласно законам Хаммурапи вся земля в стране принадлежала царю. Крестьянские общины и знать считались пользователями земли. Существенную роль в хозяйственной жизни играли рабы из числа пленных Был и другой источник рабства: в рабство за долги продавали своих детей, а подчас и самих себя, однако закон ограничивал долговое рабство.

Практическое занятие: работа с отрывком из законов Хаммурапи (Приложение 1).

Восточное Средиземноморье в древности. В районах, прилегающих к восточному побережью Средиземного моря, древневосточная цивилизация имела своеобразную форму. Здесь пролегали торговые пути из Египта в Месопотамию, из Азии и Африки в Европу.

Узкая полоса побережья Средиземного моря на территории современного Ливана и части Сирии называлась Финикия. Здесь находился один из древнейших очагов земледелия. Благодаря наличию многих полезных ископаемых процветало и ремесло. Но главным занятием жителей Финикии стала международная торговля. Финикийцы продавали свои товары — древесину, смолу, пурпурные ткани, стекло, металлы. Еще большее значение для них имела посредническая торговля.

В Финикии возникло несколько городов-государств, среди которых выделялся город Тир. В X в. до н.э. Царь распространил свое влияние на другие города, хотя единого государства у финикийцев так и не возникло. На протяжении значительной части своей истории Финикия находилась в зависимости от Египта, а позже от государства Передней Азии, но при этом сохраняла внутреннее самоуправление.

Финикийцы прославились как отважные мореходы. Еще во II тыс. до н.э. Они достигли Пиренейского полуострова, где построили город Гадес, ставший впоследствии центром добычи и торговли серебром и оловом. В начале I тыс. до н.э. Поселение финикийцев (колонии) распространились по всему побережью Средиземного моря. Со временем колонии становились самостоятельными государствами, хотя и сохраняли связь с Тиром и другими городами Финикии. Крупнейшим из государств - бывших колоний — стал Карфаген.

Финикийцы являются создателями первого в мире алфавита, буквы которого обозначали только согласные звуки. Финикийский алфавит заимствовали и усовершенствовали древние греки. Через них алфавит пришел к римлянам и лег в основу большинства современных систем письма (латиница). Славянская, а позже и русская азбуки созданы на основе греческого алфавита.

Финикийцы имели всесторонние связи с другим народом Восточного Средиземноморья — древними евреями. В середине II тыс. до н.э. Часть племен Месопотамии двинулась на запад. Переселенцы образовали новый народ, назвавший себя «ибрим» (евреи), что означало «перешедшие через реку». Земледельцы Восточного Средиземноморья боролись с пришельцами, но частично и смешивались с ними. Позднее евреи столкнулись здесь с филистимлянами — пришельцами из Европы. От названия «филистимляне» появилось название «Палестина».

Примерно с XIII в. до н.э. Еврейские (израильские) племена превратились в Палестине в господствующую силу. Помимо скотоводства они стали заниматься и земледелием. В конце XI в. складывается Израильско-Иудейское царство. Период расцвета оно переживало в X в. до н.э. При царях Давиде и его сыне Соломоне. Затем единое государство распалось на Израильское и Иудейское царства. В 722 г. до н.э. Погибло Израильское царство. В 587 г. до н.э. Столица Иудеи Иерусалим была захвачена царем Вавилона Навуходоносором, а многие евреи уведены в вавилонский плен. Позже иудейское царство возродилось в качестве зависимого государства.

Древнейшие государства долины реки Инд. Первые поселения земледельцев и скотоводов в Индии возникли в IV тыс. до н.э. В долине реки Инд. Помимо пшеницы в долине Инда выращивали ячмень, горох, дыни, а затем и хлопок. Ко второй половине III тыс. до н.э. Здесь складывается Хараппская цивилизация.

Древнейшие индийские города поражают своими размерами. В некоторых из них проживало до 100 тыс. человек.

Упадок древнейшей цивилизации Индии начался примерно через 600 лет после её возникновения. В начале II тыс. до н.э. Гибнут первые города. Последние из них исчезли после 1500 г. до н.э. Причина гибели Хараппской цивилизации точно неизвестна. Предполагают, что ухудшался климат, Инд изменил свое течение и перестал орошать поля, на города стали наступать джунгли.

Индия под властью ариев. Во II тыс. до н.э. В Индии появились арии. Так называли себя племена индоевропейцев, пришедшие в Индию из степей Восточной Европы. Раньше считалось, что именно арии уничтожили Хараппскую цивилизацию, но теперь доказано, что первые города погибли примерно за 500 лет до их прихода. Тем не менее арии вели жестокие войны с жителями Индии, истребляли и порабощали их. Об этих войнах говорится в священных книгах ариев — Ведах — сборниках гимнов в честь богов. Шло слияние ариев с местными народами. Завоеватели переняли у них приемы земледелия, а те стали говорить на языке ариев.

На севере Индии, в долине реки Ганг образовались небольшие государства во главе с вождями ариев — раджами.

Особенностью общества ариев было его деление на сословия — варны: жрецы (брахманы), воины и правители (кшатрии), земледельцы, скотоводы и некоторые ремесленники (вайшии). После прихода ариев в Индию сословные границы стали непреодолимыми. Члены третьей варны, прежде свободные общинники, попали в зависимость и стали членами четвертой, низшей варны шудр — слуг.

Позже жители Индии разделились на еще более мелкие группы по роду занятий. Эти группы — касты существовали наряду с варнами. Были касты кузнецов, ткачей, рыбаков, торговцев и т. д. Некоторые люди занимали такое низкое положение, что не входили ни в какие касты (неприкасаемые). Они жили за пределами селений, чтобы не осквернять остальных жителей.

Позднее права и обязанности каждой варны были записаны в законах Ману (Ману — легендарный прародитель людей). Это сборник, устанавливающий правила поведения, взаимоотношения различных варн. На превом месте стояли брахманы. Однако на деле кшатрии часто бывали гораздо могущественнее брахванов. Встречались богачи и среди ремесленников или земледельцев, и даже в варне шудр. Напротив, было немало обедневших брахманов, ведущих нищенскую жизнь.

Громадную роль в жизни Индии играла община. Индийцам приходилось выполнять многие работы совместно: расчищать поля от тропических деревьев, строить оросительные сооружения, бороться с хищниками и т. д. Поля, каналы, плотины оставались во владении общины.

Зарождение древнекитайской цивилизации. Древнекитайская цивилизация возникла в среднем течении реки Хуанхэ. В начале предки китайцев населяли лишь долину этой реки. Позже они захватили и долину реки Янцзы, где в древности проживали предки современных вьетнамцев.

Почва в долине Хуанхэ и ее притоков была очень мягкая и плодородная, но река, часто меняя свое течение, уничтожала поля и смывала целые селения вместе с жителями. Строительство дамб, плотин и каналов здесь было необходимо не только для развития земледелия — от этого зависела сама возможность жизни в тех местах.

В середине II тыс. до н.э. В долине Хуанхэ проживало племя шан, одними из первых освоившими земледелие. Шан объединило несколько племен в союз, который превратился в государство Шан (Инь) во главе с царем (ваном). Государство Шан вело постоянные войны. Главной целью войн был захват пленных для жертвоприношений. Археологи находят захоронения с десятками тысяч обезглавленных людей.

Постепенно у других племен также возникают зачатки государства. Особенно сильное сопротивление государству Шан оказывало племя чжоу. Его правитель объединил соседние племена и разгромил кровавое государство Шан. В государстве Чжоу человеческие жертвоприношения были прекращены, но многие достижения шанцев сохранились. Ваны Чжоу стали называть свою страну Поднебесной, или Срединным, царством. В начале VIII в. до н.э. Чжоу пришло в упадок. Наместники крупных областей объявили себя ванами, лишь формально признавая власть правителя Чжоу.

Итак, политические признаки государств Древнего Востока:

  1. Деспотический характер власти.

  2. Вся полнота власти сосредоточена в руках правителя. Возникла харизма вождя.

  3. Утвердился принцип наследования власти.

  4. Начала складываться система силовых властных структур.

  5. Сформированы многочисленные вооруженные силы.

  6. Стали закладываться основы законодательной системы.

  7. Оформилась пирамида власти: органы центральной власти и местного самоуправления.


  1. На рубеже II – I тыс. до н.э., с началом века железа, ведущая роль переходит от земледельческих стран к странам, имеющим стратегически важное сырье, местоположение, лучшую армию. Бесконечные войны за обладание районами, богатыми железной рудой, и контроль над торговыми путями — характерная черта этого времени. Наступила эпоха древневосточных мировых держав. Они создавались в результате захвата огромных территорий с разноязычным и неоднородным населением и были недолговечными. Покоренные земли облагали данью. Основная добыча доставалась царям и их приближенным, знати. Однако и простым воинам перепадало немало. В великих державах процветала культура, появились выдающиеся произведения искусства. Разные народы перенимали достижения друг друга. В рамках единого государства успешно развивалась экономика. Завершающий этап развития Древневосточных цивилизаций — I тысячелетие до н.э. Широкое использование орудий из железа оказывает существенное влияние на социально-экономические и политические отношения. Получает значительное развитие частная собственность и товарно-денежные отношения, начинается переход к развитым формам рабовладения, возникают большие территориальные государственные образования — империи, появившиеся в результате жестоких завоевательных войн. Наиболее крупными государствами этого типа были Ассирийская военно-монархическая держава (IX в — 605 г. до н.э.), Нововавилонская держава (626 — 579 г.г. До н.э.), Персидская империя (558 — 330 г.г. До н.э.), Империи Цинь (221- 207 г.г. До н.э.) и Хань (206 г. до н.э. - 25 г. до н.э.). Последствия появления великих держав противоречивы. С одной стороны, войны, насилия и разрушения, с другой — развитие хозяйства, государственности, культуры.

Рождение великих держав на Ближнем Востоке стало возможным благодаря двум новшествам, появившимся здесь во второй половине II тыс. до н.э. Во-первых, пришедшие с севера племена индоевропейцев привели с собой одомашненную лошадь, и теперь большие армии могли быстро передвигаться на дальние расстояния; запряженные лошадьми колесницы стали эффективным боевым средством. Во-вторых, люди усовершенствовали свое умение изготовлять разные изделия, в том числе оружие из железа.

Хеттское царство. Создателями первой великой державы были хетты. Этот индоевропейский народ пришел с севера в восточные районы Малой Азии (возможно, предки хеттов некогда населяли этот регион). Они создали несколько государств, которые в XVIII в. до н.э. Объединились в единое царство со столицей в городе Хаттуса.

Основой хозяйства хеттов являлось земледелие и скотоводство. В горах они добывали и обрабатывали металлы. Считается, что именно в Хеттском государстве люди первыми в мире научились выплавлять железо.

В XVII в. до н.э. Хетты захватили Северную Сирию. Около 1595 г. до н.э. Ими был взят Вавилон.

Власть хеттов над покоренными народами была сравнительно мягкой. Хеттский царь обычно ставил во главе захваченных городов и областей своих родственников. Новые правители сохраняли сложившиеся порядки и лишь выплачивали царю дань.

Мощное сопротивление хеттам оказал Египет. Успех клонился то в одну, то в другую сторону. Наконец, между хеттами и египтянами был заключен мир. Из Египта хетты стали получать хлеб, а египтяне вывозили из Малой Азии железо, серебро, лес. Одной из причин сближения хеттов и египтян стало также усиление Ассирии — еще одной державы, центр которой находился на севере Месопотамии. Ассирийцы вышли к границам Хеттского царства, но его правителям удалось остановить натиск врага.

Как погибла Хеттская держава, точно неизвестно, покольку документов об этом несохранилось. Предполагают, что гибель эта связана с нашествием «народов моря». «Народы моря» - это жители юга Балканского полуострова, запада Малой Азии и прилегающих островов, которые в XIII — XII вв. до н.э. На морских кораблях совершали набеги на страны Ближнего Востока. Очевидно, они дошли до Хаттусы и стерли город с лица земли. Следом быстро распалась и сама Хеттская держава.

Ассирия и Урарту. Ассирия первоначально занимала небольшую территорию с центром в городе Ашшур на реке Тигр. Ассирийцы занимались земледелием, скотоводством, торговлей. В конце XV — начале XIV в. до н.э. Ассирия сумела подчинить себе Вавилон.

В районе озера Ван в Закавказье в это же время проживали племена, которых ассирийцы называли урартами. В X в. до н.э. Союз урартских племен превратился в царство Урарту. Расцвет Урарту наступил в VIII в. до н.э.

Начиная с VIII в. ассирийские цари не раз терпели поражение от урартов. В 745 г. до н.э. К власти в Ассирии пришел царь Тиглатпаласар III, принявший решительные меры к укреплению государства и войска. Он обеспечивал воинов железным оружием и доспехами; армия содержалась за счет государства. С этим войском Тиглатпаласар и его наследники захватили обширные земли Передней Азии. В 714 г. до н.э. Ассирийский царь Саргон II разгромил Урарту, хотя и не подчинил полностью.

Для укрепления своей власти над огромными землями завоеватели переселяли целые народы, стремились перемешать их, заставить забыть свои корни и сломить надежду на свободу. Ассирийцы прославились невероятной жестокостью. Они истребляли поголовно жителей городов, отрубали у тысяч пленных руки, ноги, языки и уши, выкалывали глаза. Однако ни переселения, ни истязания не могли предотвратить восстания покоренных народов.

Награбленные богатства, дань, собиравшаяся на завоеванных землях, позволили ассирийским царям развернуть грандиозное строительство, содержать при своих дворах множество писцов, художников, ученых. Ассирийские писцы переписывали, в числе прочих, шумерские и вавилонские тексты, именно благодаря им эти тексты и дошли до наших дней.

К концу VII в. до н.э. Военные достижения Ассирии были заимствованы её противниками. Крушение ассирийской державы было стремительным. В 626 г. до н.э. Ассирийский наместник Вавилона провозгласил себя царем. Он заключил союз с Мидией, государстов на севере Ирана, и начал успешную войну с Ассирией. Последние ассиийские отряды были истреблены союзниками в 609 г. до н.э.

Мидийско-Персидское царство. После исчезновения Ассирии сложились две новые державы — Мидийское и Нововавилонское царства. Вавилоняне завоевали Ассирию, Сирию, Палестину. При царе Навуходоносоре II Вавилон был украшен великолепными дворцами, стенами, воротами. Тогда же появились знаменитые висячие сады, которые греки ошибочно приписывали царице Семирамиде.

К востоку от Вавилонии находился Иран - в переводе «страна ариев». Арии в Иране, смешавшись с местными жителями, образовали несколько народов. Крупнейшими из них были мидийцы и персы. Персия входила в состав Мидийского царства, но имела своего царя.

Персидский царь Кир II в 550 — 549 гг. до н.э. Освободился от власти мидийцев, а затем присоединил к своим владениям Лидию, государство на западе Малой Азии, известное золотыми рудниками. Возникла Мидийско-Персидская держава, которая вела постоянные завоевательные войны. На востоке персы дошли до Средней Азии и Индии. Власти персидского царя подчинились греческие города Малой Азии. В 539 г. до н.э. Кир взял Вавилонию.

В 530 г. до н.э. Кир погиб во время похода против кочевых индоевропейских племен Средней Азии. Его сын и приемник Камбиз в 525 г. до н.э. Завоевал Египет, но вскоре в Персидской державе вспыхнула борьба за власть, и Камбиз погиб. Трон захватил дальний родственник Кира II Дарий I (522 — 486 гг. до н.э.). Он восстановил единство державы, покорил среднеазиатские племена, часть Индии. Неудачей закончился лишь поход Дария против племен скифов, обитавших в Северном Причерноморье, и поход на Афины.

По своим размерам держава Дария I намного превышала все существовавшие ранее государства. Она была разделена на области — сатрапии во главе с сатрапами, которые судили население, собирали налоги, следили за хозяйством. В царстве прокладывались дороги, была учреждена государственная почта, обновлена денежная система, что способствовало расцвету торговли.

Индийские державы. В середине I тыс. до н.э. В Индии после долгой борьбы правитель государства Магадха захватил некоторые соседние царства. В IV в. до н.э. К власти пришел кшатрий Чандрагупта, основавший династию Маурьев.

Наивысшего расцвета Магадха достигла при внуке основателя династии царе Ашоке (268 — 231 гг. до н.э.). Ему удалось завоевать всю Индию за исключением крайнего юга. Ашока известен как мудрый и справедливый правитель. При нем были снижены подати, отменены слишком суровые законы, приняты меры против злоупотреблений чиновников, открывались приюты и больницы для бедных. После смерти Ашоки началось ослабление, а затем распад державы.

В I в. н.э. На стыке современной северной Индии, Пакистана, Афганистана и Северной Азии возникло крупнейшее Кушанское царство. Его правители также вели захватническую политику.

Объединение Китая. Империи Цинь и Хань. В конце V в. до н.э. Ваны семи царств, существовавших в Китае, объявили себя «сыновьями неба» и правителями всей Поднебесной. Начался период «сражающихся царств». Самым сильным оказалось государство Цинь на западе Китая. В 230 — 221 гг. до н.э. Его правитель завершил объединение страны и принял имя Цинь Шихуанди — первый император Цинь.

Государство Цинь занимало долины Хуанхэ и Янцзы и вело завоевания южных земель Китая. В правление Цинь Шихуанди были увеличены подати. За малейшее преступление в рабство не только самого преступника, но и всю его семью. Рабы трудились в хозяйствах правителя, на государственных работах.

К северу от Китая обитали племена кочевников сюнну, совершавшие опустошительные набеги на прилегающие территории. Для защиты от этих нашествий Цинь Шихуанди в 221 г. до н.э. Приказал начать строительство каменной стены. Великая Китайская стена стала одним из самых грандиозных сооружений в мире. Она протянулась на 4 тыс. км, но полной защиты от кочевников стена не обеспечила.

После смерти Цинь Шихуанди в 210 г. до н.э. По всей империи Цинь вспыхнули восстания. В 207 г. до н.э. Войско повстанцев под командованием старосты крестьянской общины Лю Бана захватило столицу империи — Сяньян. Правители Цинь были уничтожены. Возникла новая империя во главе с потомками Лю Бана — государство Хань.

В империи Хань некоторые законы были смягчены, подати снижены, но в целом политика была направлена на объединение Китая. Одной из главных задач оставалась также борьба с сюнну.

Первый период существования империи Хань отмечен расцветом хозяйства и культуры. Недаром китайцы и поныне называют себя ханьцами. Осваивались новые земли, строились дамбы и каналы, росли города. Во II в. до н.э. возник Великий шелковый путь, связавший Китай с далекими странами на западе.

В Китае существовал хотя и сложный, но совершенный порядок управления. Основы его заложил еще до объединения страны мыслитель Шан Ян (390 — 338 гг. до н.э.). Были ограничены права знати, введено 12 рангов знатности, которые мог пройти любой человек, даже из низов общества, обладавший талантами. Чиновники полностью подчинялись правителю. Для усиления власти вана Шан Ян боролся с почитанием родителей. Он говорил: чиновник, почитающий родителей, изменяет своему государю.

В государстве Хань во многом сохранился порядок управления, созданный мыслителем, но наказания за почтительность к родителям были отменены. Правители стремились, чтобы чиновники относились к ним как к своим отцам, а жители страны так же относились к чиновникам.

Со временем в империи Хань росли налоги и ужесточались законы. Знать выходила из повиновения, вспыхивали восстания бедноты (восстания «краснобровых», «желтых повязок» и др.). В начале III в. н.э. Ханьское государство погибло.

Вопрос: На основе какой-либо Древневосточной Державы сделайте общую характеристику военным державам Древнего Востока.

9. Подведение итогов:

Цивилизации древнего Востока начали зарождаться в IV тыс. до н.э. Историческое пространство древнейших цивилизаций — это главным образом речные долины крупных рек Северной Африки и Азии. Эти древнейшие цивилизации оказали влияние на всю последующую историю человечества.


Приложение 1

Из законов Хаммурапи

  1. Если кто-нибудь обвинит другого и заявит об этом (пред судом), но не докажет, то обвинитель предается смерти.

  2. Если кто-нибудь украдет храмовое или дворцовое имущество, то он предается смерти; смерти должен быть предан и тот, кто примет из его руки украденное.

  3. Если кто-нибудь совершит грабеж и будет схвачен на месте, то он предается смерти. Если грабитель не будет схвачен на месте, то ограбленный должен точно указать перед богом все пропавшее у него, и местность (то есть община) и местный начальник... должны полностью возместить ему.

  4. Если воин попал в плен во время царского похода и его выкупит царский купец (купец, находящийся на царской службе) и доставит в его местность, то если в его доме есть средства для выкупа, он выкупает себя сам, если в его доме нет ничего для выкупа, то его выкупает на свободу храм его местности, а если у храма его местности нет ничего для выкупа, его выкупает дворец. Его поле, сад и дом не могут быть обращены на его выкуп.

  5. Если кто-нибудь впадает в долг и продаст за деньги или отдаст в кабалу свою жену, своего сына или свою дочь, то они работают в доме своего покупателя или кредитора три года; на четвертый год должен он отпустить их на свободу.

  6. Если кто-нибудь будет уведен в плен и в его доме есть средства для пропитания, но жена его оставит дом свой и войдет в дом другого, то эту женщину, по изобличении её, должно бросить в воду. Если кто-нибудь будет уведен в плен и в его доме нет средств для пропитания, и его жена войдет в дом другого, то эта женщина невиновна.

  7. Если кто-нибудь вознамерится отвергнуть свою жену, не родившую ему детей, то он должен отдать ей всю её выкупную плату и возвратить ей приданое... и может отпустить её. Если выкупной платы не было, то он должен дать ей в качестве разводной платы мину серебра.

  8. Если кому-нибудь его жена родит детей и его рабыня также родит детей, и отец при своей жизни скажет детям, которых родила ему рабыня: «мои дети», - и причислит их к детям своей жены, то по смерти отца сыновья жены и сыновья рабыни должны разделить между собою имущество отцовского дома поровну... Если отец при своей жизни не скажет детям, которых родила ему рабыня: «мои дети», - то по смерти отца сыновья рабыни не могут делить с сыновьями жены имущество отцовского дома.

  9. Если кто-нибудь будет лениться укреплять свою плотину, и в его плотине произойдет прорыв, и водою будет затоплен полевой участок, то тот, в плотине которого произошел прорыв, должен возместить уничтоженный прорывом хлеб. Если он не в состоянии будет возместить хлеб, то продают его и его имущество за деньги и их делят между собой хозяева полевых участков, хлеб которых был затоплен водой.

  10. Если сын ударит своего отца, то ему должно отрубить руки.

  11. Если кто-нибудь повредит глаз у свободного, то должно повредить его глаз.

  12. Если он сломает кость у свободного, то должно сломать у него кость.

  13. Если он повредит глаз у чьего-нибудь раба или сломает кость... то должен уплатить половину стоимости раба.

  14. Если чей-либо раб ударит по щеке свободного, то должно отрезать ему ухо.

Вопросы:

  • Как регулировались отношения между людьми согласно данным законам? Приведите примеры неравенства людей, принадлежавшим к разным слоям, пред законом.

  • Можно ли назвать древние законы гуманными? Обоснуйте свой ответ.

  • В чем заключались функции государства?

  • Каково значение законов Хаммурапи?