Консультация для родителей «Значение колыбельных песен в патриотическом воспитании детей»

Консультация для родителей

«Значение колыбельных песен в патриотическом воспитании детей».

Воспитание гражданина и патриота, знающего и любящего свою Родину, не может быть успешно решено без глубокого познания духовного богатства своего народа, освоения народной культуры. Процесс познания и усвоения должен начинаться как можно раньше, образно говоря, с молоком матери ребёнок должен впитывать культуру своего народа через колыбельные песни, пестушки, потешки, песенки.

Колыбельная песня – спутник детства. С древнейших времён матери «убаюкивали детей песнями, утешали, ласкали, внушали». Абу Али Ибн Сина так определил значение колыбельных: «Чтобы благотворно влиять на нрав ребёнка, необходимо использование двух вещей. Первое – тихо качать ребёнка, второе – петь привычную для него колыбельную». Колыбельные песни вызывают у ребёнка чувство защищённости. Образы, создаваемые в колыбельных песнях конкретны, близки и понятны детям с самого рождения (это котенька-коток, собачка, заинька, гуленьки и т.п.) Они несут в себе пожелание добра и благополучия ребёнку со стороны матери, бабушки, уверенность в том, что он будет здоров и счастлив. Колыбельные песни, благодаря своему содержанию, напевности, спокойным интонациям способствуют формированию умения видеть и понимать красоту родного языка, позволяют запоминать слова и формы слов, осваивать лексическую сторону речи. Невзирая на небольшой объём, колыбельная песня таит в себе неисчерпаемый источник воспитательных и образовательных возможностей.

*** ***

Баю-баю-баюшок, Баю-бай, баю-бай,

Ляжет дочка на пушок, Поскорее засыпай.

На пуховую кровать. Баю-бай, спи-усни,

Будет дочка крепко спать. Угомон тебя возьми.

***

Люли-люли, баиньки,

В огороде заиньки.

Зайки травку едят,

Ване спать велят.

Люли-люли-люли-бай,

Поскорее засыпай.

Уж я по воду пойду,

Заек чаем напою.

***

Ходит сон у окон,

Ходит к Дрёме на поклон,

Ты входи-ка, Дрёма, в дом,

Напусти нам угомон.