СДЕЛАЙТЕ СВОИ УРОКИ ЕЩЁ ЭФФЕКТИВНЕЕ, А ЖИЗНЬ СВОБОДНЕЕ

Благодаря готовым учебным материалам для работы в классе и дистанционно

Скидки до 50 % на комплекты
только до

Готовые ключевые этапы урока всегда будут у вас под рукой

Организационный момент

Проверка знаний

Объяснение материала

Закрепление изученного

Итоги урока

Контркультура - что это?

Нажмите, чтобы узнать подробности

Что такое контркультура, как она появилась и каую роль играет в жизни современного общества.

Просмотр содержимого документа
«Контркультура - что это?»

Контркультура   ГБПОУ КО «Колледж механизации и сервиса» г.Жуков Насупкина Ольга Группа ЭК-10 Руководитель Зуева Ю.С.

Контркультура

ГБПОУ КО «Колледж механизации и сервиса» г.Жуков

Насупкина Ольга

Группа ЭК-10

Руководитель Зуева Ю.С.

Контркультура  — это понятие, не тождественное понятию «субкультура», потому что контркультура может охватывать разные группы общества; не тождественно понятию «бескультурье», так как контркультура несет в себе и положительные черты.

Контркультура  — это понятие, не тождественное понятию «субкультура», потому что контркультура может охватывать разные группы общества; не тождественно понятию «бескультурье», так как контркультура несет в себе и положительные черты.

Контркультура  – это совокупность социально-культурных установок и ориентаций, противопоставленных официальной культуре общества. Если официальной культуре присущи такие ценности, как государство, власть, образование, религия, искусство То для контркультуры характерны анархия, аполитичность, нетрадиционные формы искусства, нетрадиционные формы религии.

Контркультура  – это совокупность социально-культурных установок и ориентаций, противопоставленных официальной культуре общества.

  • Если официальной культуре присущи такие ценности, как государство, власть, образование, религия, искусство
  • То для контркультуры характерны анархия, аполитичность, нетрадиционные формы искусства, нетрадиционные формы религии.
Контркультура  возникает в кризисные моменты жизни общества как протест против бездуховности, мещанства, накопительства, лицемерия, ханжества, старшего поколения.

Контркультура  возникает в кризисные моменты жизни общества как протест против бездуховности, мещанства, накопительства, лицемерия, ханжества, старшего поколения.

Основные функции контркультуры:   разрушительная, так как она ограничивает официальную культуру;   деструктивная, связанная с разрушением вечных ценностей;   революционирующая, обновляющая функция, так как КК ведет к обновлению культуры общества.

Основные функции контркультуры:

  • разрушительная, так как она ограничивает официальную культуру;
  • деструктивная, связанная с разрушением вечных ценностей;
  • революционирующая, обновляющая функция, так как КК ведет к обновлению культуры общества.
Контркультурные движения   (общины с особым стилем поведения, пропагандирующие мир во всем мире, а также живущие по принципу «Занимайтесь любовью, а не войной») Хиппи   Лозунги: «All You Need Is Love!» («Всё, что тебе нужно, — это любовь!») (название песни The Beatles) «Hell No, We Won’t Go!» («Ни черта мы не уйдём!») «Give Peace A Chance» («Дайте миру шанс») (название песни Джона Леннона)

Контркультурные движения

(общины с особым стилем поведения, пропагандирующие мир во всем мире, а также живущие по принципу «Занимайтесь любовью, а не войной»)

Хиппи

Лозунги:

«All You Need Is Love!» («Всё, что тебе нужно, — это любовь!») (название песни The Beatles)

«Hell No, We Won’t Go!» («Ни черта мы не уйдём!»)

«Give Peace A Chance» («Дайте миру шанс») (название песни Джона Леннона)

  Хиппи верят в следующие положения: человек должен быть свободным; достичь свободы можно, лишь изменив внутренний строй души; поступки внутренне раскованного человека определяются стремлением оберегать свою свободу как величайшую драгоценность; красота и свобода тождественны друг другу и что реализация того и другого — чисто духовная проблема; все, кто разделяют сказанное выше, образуют духовную общину; духовная община — идеальная форма общежития;

  Хиппи верят в следующие положения:

  • человек должен быть свободным;
  • достичь свободы можно, лишь изменив внутренний строй души;
  • поступки внутренне раскованного человека определяются стремлением оберегать свою свободу как величайшую драгоценность;
  • красота и свобода тождественны друг другу и что реализация того и другого — чисто духовная проблема;
  • все, кто разделяют сказанное выше, образуют духовную общину;
  • духовная община — идеальная форма общежития;
ЛСД – движение, которое популяризировало использование ЛСД на так называемых «кислотных тестах». Первоначально они проводились в пределах одной семьи, но затем распространялись по всему западному побережью США. Эксперименты как с ЛСД, так и иными психоделическими препаратами – это основные компоненты контркультуры, которые повлияли на философию жизни поколения, искусство, музыку и стиль одежды.

ЛСД

– движение, которое популяризировало использование ЛСД на так называемых «кислотных тестах». Первоначально они проводились в пределах одной семьи, но затем распространялись по всему западному побережью США. Эксперименты как с ЛСД, так и иными психоделическими препаратами – это основные компоненты контркультуры, которые повлияли на философию жизни поколения, искусство, музыку и стиль одежды.

Антивоенное движение   Движение, которое основано на противостоянии войне во Вьетнаме. Оно возникло в 1964 году, взяло свое начало в кампусах колледжа Соединенных Штатов Америки. Студенты довольно активно выступали против военных действий. Из-за отсрочек как для среднего, так и для верхнего классов в обществе сложилось непропорционально большое количество бедных и рабочих, что ввело общество в состояние кризиса.  В 1967 году большая часть американцев выступили против военных действий и жестокости во Вьетнаме в частности, и в целом во всем мире;

Антивоенное движение

Движение, которое основано на противостоянии войне во Вьетнаме.

Оно возникло в 1964 году, взяло свое начало в кампусах колледжа Соединенных Штатов Америки.

Студенты довольно активно выступали против военных действий. Из-за отсрочек как для среднего, так и для верхнего классов в обществе сложилось непропорционально большое количество бедных и рабочих, что ввело общество в состояние кризиса.

В 1967 году большая часть американцев выступили против военных действий и жестокости во Вьетнаме в частности, и в целом во всем мире;

Хардкор-панк   музыкальный жанр, появившийся в США и Великобритании в конце 1970-х годов в результате обособления от панк-рока. Основная тематика песен — личностная свобода, анархия, политика, социальные аспекты, веганизм, насилие, пацифизм. «Живи быстро, умри молодым»  — неофициальный лозунг части представителей рок-музыки и панк-культуры. Установка, согласно которой следует прожить яркую, насыщенную событиями, но короткую жизнь и умереть молодым.

Хардкор-панк  

музыкальный жанр, появившийся в США и Великобритании в конце 1970-х годов в результате обособления от панк-рока.

Основная тематика песен — личностная свобода, анархия, политика, социальные аспекты, веганизм, насилие, пацифизм.

«Живи быстро, умри молодым»  — неофициальный лозунг части представителей рок-музыки и панк-культуры.

Установка, согласно которой следует прожить яркую, насыщенную событиями, но короткую жизнь и умереть молодым.

Российская / Советская Контркультура В начале 1970-х годов русская культура была вынуждена жить в довольно жестких рамках постоянного оптимистического подхода ко всему. Даже мягкие темы, такие как разрыв браков и злоупотребление алкоголем, как правило, рассматриваются СМИ как табу.  Несомненно по этой причине российскому обществу надоел разрыв между реальной жизнью и созидательным миром. Таким образом, фольклор и подпольная культура, как правило, считаются запрещенными плодами. В середине 1980-х годов политика гласности позволяла пропускать не столь оптимистичные творческие работы. Как следствие, в российском кинематографе в конце 1980-х-начале 1990-х годов доминировали криминальные боевики с явными (но не обязательно графическими) сценами безжалостного насилия и социальными драмами о злоупотреблении наркотиками, проституции и неудачных отношениях.

Российская / Советская Контркультура

В начале 1970-х годов русская культура была вынуждена жить в довольно жестких рамках постоянного оптимистического подхода ко всему. Даже мягкие темы, такие как разрыв браков и злоупотребление алкоголем, как правило, рассматриваются СМИ как табу.

Несомненно по этой причине российскому обществу надоел разрыв между реальной жизнью и созидательным миром. Таким образом, фольклор и подпольная культура, как правило, считаются запрещенными плодами.

В середине 1980-х годов политика гласности позволяла пропускать не столь оптимистичные творческие работы. Как следствие, в российском кинематографе в конце 1980-х-начале 1990-х годов доминировали криминальные боевики с явными (но не обязательно графическими) сценами безжалостного насилия и социальными драмами о злоупотреблении наркотиками, проституции и неудачных отношениях.

Наиболее популярные темы в российской контркультуре:   Широкое использование сленга; Намеренно плохое написание; Тема наркотиков — описание употребления наркотиков и последствий злоупотребления психоактивными веществами, порой довольно ужасное. Употребление алкоголя описывается в положительном виде.

Наиболее популярные темы в российской контркультуре:

  • Широкое использование сленга;
  • Намеренно плохое написание;
  • Тема наркотиков — описание употребления наркотиков и последствий злоупотребления психоактивными веществами, порой довольно ужасное.
  • Употребление алкоголя описывается в положительном виде.
Контркультура сегодня   Наследие контркультуры 1960-х годов по-прежнему активно оспаривается в дебатах, которые иногда формулируются с точки зрения «культурной войны». Сегодня не может быть «окончательной» контркультуры, однако несколько социальных слоев продолжают появляться в качестве контркультур. В начале XXI века такие группы, как панки, богемы и инди, задавались вопросом о том, как Соединенные Штаты ведут «войну с терроризмом», особенно в Ираке. Эти группы также приняли идеологии, поддерживаемые коммунизмом, анархизмом и социализмом, противостоящим более популярным консервативным и либеральным политическим взглядам. Наряду с популярным «Новым веком» подхода к духовности, такие группы также выступают против чрезмерного использования технологий, охватывают искусство и более независимые взгляды на музыку. Многие такие контркультурные группы связывают свои идеи и взгляды с идеями и взглядами антикультуры 1960-х годов, в результате чего возникают опасения, что такие «забытые» наркотики, как ЛСД и героин, могут вновь стать популярными.

Контркультура сегодня

Наследие контркультуры 1960-х годов по-прежнему активно оспаривается в дебатах, которые иногда формулируются с точки зрения «культурной войны».

Сегодня не может быть «окончательной» контркультуры, однако несколько социальных слоев продолжают появляться в качестве контркультур.

В начале XXI века такие группы, как панки, богемы и инди, задавались вопросом о том, как Соединенные Штаты ведут «войну с терроризмом», особенно в Ираке. Эти группы также приняли идеологии, поддерживаемые коммунизмом, анархизмом и социализмом, противостоящим более популярным консервативным и либеральным политическим взглядам.

Наряду с популярным «Новым веком» подхода к духовности, такие группы также выступают против чрезмерного использования технологий, охватывают искусство и более независимые взгляды на музыку.

Многие такие контркультурные группы связывают свои идеи и взгляды с идеями и взглядами антикультуры 1960-х годов, в результате чего возникают опасения, что такие «забытые» наркотики, как ЛСД и героин, могут вновь стать популярными.