Культурная карта Республики Коми

Географические места Коми края как отражение судеб литературных персонажей

Лоскутова Л., Найман В.,

Ратьева Д.Россоль И.,

Степанчук Ф., учащиеся 7 класса МОУ «СОШ» п. Каджером

Какие жанры представлены в фольклоре коми ?

Ответ:

• мифы;
• эпические сказания и легенды;
• сказки и песни;
• пословицы и поговорки.

Кто основные герои легенд и преданий

• Ответ:
• Божества
• Духи-хозяева
• Злые духи
• Чудовища
• Богатыри
• Колдуны

Культурная карта Республики Коми

См. расположение героев на сайте «Культурная карта Республики Коми»: http://cultmap.nbrkomi.ru/?map=3

Вежайка

Вежайка – герой коми-зырянских легенд, могучий нижневычегодский колдун

Вежайка жил в деревне Шежам  Усть-Вымского района  и был туном, умел произносить наговоры и влиять на события.

Гулень

Гулень – герой предания верхневычегодских коми-зырян.

Гулень был родом из селе Позтыкерос на реке Локчим (приток вычегды). 

В подтверждение того, что в Позтыкеросе обитал Гулень, говорят топонимы.

На Локчиме есть место под названием Гулень йир (йир в переводе с коми означает омут).

Само название села состоит из трех слов: «поз» (гнездо), «ты» (озеро), «керос» (возвышенность, гора).

Йиркап

Йиркап – герой преданий  Вымских коми-зырян.

на берегу  Синдорского   озера живет охотник Йиркап, дружит с Лешим-Вöрса, помогает ему в борьбе с Водяным-Васа;

Кирьян-Варьян

Кирьян-Варьян - коми эпический образ героя у нижневычегодских коми-зырян.

Кöрт-Айка (Железный Свекор)

Кöрт-Айка (Железный Свекор)  – верхневычегодский могучий колдун, герой коми-зырянского предания о  Стефане Пермском.

Кыска

Кыска – герой коми-зырянского предания о Стефане Пермском,  печорский  колдун (тун).

могучий печорский тун, виновный в смерти ревностной помощницы Стефана Пермского – девушки Ульяны, утонувшей в Вычегде.

На месте его гибели Стефан выстроил церковь и Троицко-Печорский монастырь.

Мелейка

Мелейка – герой коми-зырянского предания о Стефане Пермском, мезенский колдун (тун).

Имя Мелейки, как и имена большинства тунов-соперников Стефана пермского в коми-зырянских легендах, по всей видимости, имеет топонимистическую подоплеку, объясняя происхождение названия мезенской деревни Мелентьево (коми-зырянское Мелей): Мелей + айка "старик" = Мелейка (Меляйка).

Ошлапей (Медвежьелапый)

Ошлапей (Медвежьелапый) – колдун, герой коми-зырянского предания о  Стефане Пермском .

Согласно преданию, Ошлапей жил на нижней Вычегде, недалеко от села Туглим, имел антропозооморфный вид: у него были заячья губа и медвежьи лапы вместо рук.

Паляйка

Паляйка – герой коми-зырянских преданий, нижневычегодский колдун.

Паляйка жил в деревне Тыдор и обладал могучей властью над стихиями и животным миром.

Пывсянса

наиболее грозный из всех духов-хозяев дома и хозяйственных построек.

С его проказами связывали угар или даже связывали смерть в бане.

Отношения с банником были строго регламентированы. Ответ:

Пывсянса

Тунныръяк

Тунныръяк – могучий колдун, фольклорный герой  верхневычегодских  коми-зырян.

Тунныръяк мог предсказывать будущее.

Свои колдовские способности Тунныръяк использовал преимущественно во вред людям.

Возглавляя шайку разбойников, он грабил проплывающие по реке суда, используя при этом своё умение останавливать их заговором, разорял селения.

Тювö

Тювö –  верхневычегодский  коми-зырянский фольклорный герой, сильный колдун (тöдысь).

Тювö обладал могучим колдовским даром. Ему подчинялась водная стихия.

Юрка

Юрка – легендарный герой предания верхне-вычегодских коми-зырян, которое бытует в селе Маджа  Корткеросского района , что находится недалеко от  Сыктывкара.

Яг-Морт

Сюжет о Яг-Морте впервые опубликован в середине прошлого столетия в «Вологодских губернских ведомостях». Район распространения – бассейн реки Печоры.

Время действия легенды относится к глубокой древности, когда по берегам рек Печоры и Ижмы жили рассеянно «чудские племена», ещё не знавшие земледелия, занимающиеся охотой и рыболовством, а также разведением скота.

В одном из чудских селений стал часто появляться Яг-Морт – великан, ростом с сосну, похожий на дикого зверя. Он похищал скот, женщин и детей, а люди против него были бессильны.

Основные элементы сюжета сводятся к следующему:

На берегу Кучи-реки, что впадает в Ижму, живет чудовищный лесной человек в косматой одежде из невыделанной медвежьей шкуры, жестокий и беспощадный, с «ужасной образиной».

сын вождя рода иньвенских коми, который одновременно был жрецом-памом, т.е. совмещал функции главы общественной, военной и культовой деятельности своего рода.

Кроме того, обладал колдовскими способностями, например, был неуязвим для топора. Ответ: Кудым -Ош

Шыпича

Шыпича – коми-зырянский фольклорный герой, могучий колдун.

Он жил у устья реки Сысола, там, где позже возник город Усть-Сысольск ,  ныне город Сыктывкар.

Много сохранилось преданий об этом мифологическом герое народа коми.

Богатыри

• силач, герой преданий ижемских коми, согласно которым жил в с. Ласта (в 12-ти км от с. Ижма) и в любую погоду, зимой и летом ходил босиком. Обладал огромной силой. Ответ: Комтом Мартын

Колдуны

могучий колдун. Железо было его необходимым атрибутом. Основным занятием его было ограбление судов и лодок, проплывающих по Вычегде, которые он останавливал протянутой через реку железной цепью.

Обладал неограниченной властью над стихиями.

Был убит Стефаном Пермским. На месте его могилы возникло затем с. Корткерос.

Ответ: Корт айка

Спасибо за внимание!

Использованнные ресурсы:

http ://cultmap.nbrkomi.ru/ru/page/Folklor.Geroi_komi_legend_i_predanii .

https :// pptcloud3.ams3.digitaloceanspaces.com/presentations/ppts/000/037/563/original/hjZSDWO3R1BnxXTKKf0wpQ.pptx?1475232986

https://ds04.infourok.ru/uploads/doc/12d0/000c47cf-52e77456.docx

Использованнные ресурсы