Проект экскурсионного маршрута «Культурный код сельского поселения «Нижнеубукунское»
«Нижний Убукун-Харгана-Средний Убукун»
г.Улан-Удэ
ВСГИК
Содержание
| Введение……………………………………………………………………… | 3 |
| Глава 1. Культурный код села………………………………...……………. | 4 |
| Глава 2. Практическая (исследовательская) часть…………………………. | 7 |
| 2.1.Муниципальное образование «Нижнеубукунское»…………………. | 7 |
| 2.2 Исследование культурного кода сельского поселения «Нижнеубукунское». Сбор и обработка информации…………………….. | 8 |
| Глава 3 Разработка экскурсионного маршрута…………………………... | 9 |
| 3.1.«Культурный код сельского поселения «Нижнеубукунское»: от легенды до современности»……………………………………………….. | 11 |
| Заключение………………………………………………………………….. | 12 |
Введение.
Культурно-познавательный туризм — вид туризма, ориентированный на знакомство с культурой, историей, искусством и традициями конкретного региона или страны. В отличие от других видов туризма, где основной акцент делается на отдых и развлечения, здесь приоритетом является получение новых знаний и расширение кругозора.
Актуальность: Современный мир становится всё более однородным благодаря технологиям и массовой культуре. Однако именно малые территории помогают сохранить уникальные черты каждой местности, создавая баланс между универсальностью и индивидуальностью.
Таким образом, сохранение культурного наследия малых территорий является важной задачей нашего времени, обеспечивающей целостность и многообразие российского государства.
Гипотеза: Предполагаем, что культурный код нашего поселения может быть «прочитан» через комплекс материальных и нематериальных объектов, объединенных в маршрут.
Цель проекта: Выявить, систематизировать и представить в формате экскурсионного маршрута уникальные элементы культурного кода сельского поселения «Нижнеубукунское», способствуя сохранению локальной идентичности и развитию культурно-познавательного туризма.
Задачи:
1. Провести теоретическое исследование понятия «культурный код» и его составляющих.
2. Собрать и проанализировать краеведческий материал (архивные данные, интервью, предметы материальной культуры).
3. Выявить ключевые символы, места и практики, формирующие идентичность поселения.
4. Разработать тематический экскурсионный маршрут с картографическим, текстовым и визуальным сопровождением.
5. Апробировать маршрут на фокус-группе и оценить его эффективность.
Глава 1. Культурный код села.
Сегодня сельский туризм или агротуризм — это сохранение «сельского кода», который уходит вместе с деревнями, старыми ремеслами и забытыми праздниками. Туризм становится способом удержать культуру живой, передать её горожанам и будущим поколениям.
Культурный код села — это не архаика, а конкурентное преимущество. В мире, где всё становится одинаковым, уникальные локальные традиции превращаются в ценность. Агротуризм — мягкий, естественный и выгодный способ сохранить эти традиции.
Сегодня сохранение культурного кода малых территорий играет важную роль по нескольким причинам:
1. Укрепление национальной идентичности
Каждая малая территория обладает уникальными традициями, обычаями и языком, которые формируют национальную идентичность народа. Сохранение этих элементов помогает сохранить историческое наследие и укрепить чувство принадлежности к своей культуре.
2. Поддержка местных сообществ
Сохранение культурных традиций способствует укреплению связей внутри сообщества, повышает интерес молодежи к истории своего региона и стимулирует развитие творческих инициатив среди населения.
3. Развитие туризма
Культурный туризм становится важным источником дохода для многих регионов. Уникальные традиции и обычаи привлекают туристов, способствуя развитию местной экономики и созданию новых рабочих мест.
4. Обмен опытом и знаниями
Через взаимодействие с культурами других народов и регионов расширяется кругозор жителей, обогащается их мировоззрение и создаются условия для взаимовыгодного сотрудничества.
Таким образом, сохранение культурного кода малых территорий является залогом сохранения исторической памяти, укрепления национальной идентичности и устойчивого развития общества.
Культурно-познавательный туризм на сегодняшний день является одним из самых распространенных типов туризма. Интересующиеся культурой, достопримечательностями, историей тех или иных регионов люди делают данный вид туризма все популярней. Во время экскурсий человек получает более точную и развёрнутую информацию о том, что его интересует. В наше время люди всё больше и больше путешествуют, пытаясь познать наш мир, понять законы его существования и разобраться в том, как же всё начиналось, и к чему мы, в конечном счете, пришли. В этих вопросах нам и помогает разобраться культурно-познавательный туризм, ведь желание людей обогащаться духовно даёт возможность дальнейшего развития.
Культурно-познавательный туризм – это путешествие с познавательными целями, которое знакомит туриста с культурными ценностями, расширяет его кругозор.
Подвиды культурно-познавательного туризма:
- культурно-исторический (интерес к истории страны, посещение исторических памятников и памятных мест, тематических лекций по истории и других мероприятий);
- культурно-событийный (интерес к старинным традиционным или современным постановочным культурным мероприятиям или «событиям» (праздникам, фестивалям) и участие в них;
- культурно-религиозный (интерес к религии или религиям страны, посещение культовых сооружений, мест паломничества, тематических лекций по религии, знакомство с религиозными обычаями, традициями, ритуалами и обрядами);
- культурно-археологический (интерес к археологии страны, посещение памятников древности, мест раскопок, участие в археологических экспедициях);
- культурно-этнографический (интерес к культуре этноса (народа или народности), объектам, предметам и явлениям этнической культуры, быту, костюму, языку, фольклору, традициям и обычаям, этническому творчеству);
- культурно-этнический (посещение родины предков, знакомство с культурным наследием своего исконного народа, этнических заповедных территорий, этнических тематических парков);
- культурно-антропологический (интерес к представителю этноса в развитии, с точки зрения эволюции; посещение страны с целью знакомства с современной «живой культурой»);
- культурно-экологический (интерес к взаимодействию природы и культуры, к природно-культурным памятникам, посещение природно-культурных ансамблей, участие в культурно-экологических программах).
В современном мире культурный туризм обеспечивает нравственное, образовательное единство человечества, способствует утверждению толерантности, т.е. уважению, принятию и правильному пониманию богатого многообразия культур нашего мира. Путешествия подразумевают межкультурное взаимодействие. Как ни один человек не может жить без каких-либо взаимоотношений с другими людьми, так и ни одна этническая общность не способна существовать в абсолютной изоляции от других народов. Практически каждый человек и этнос в той или иной степени открыт для контактов и восприятия культурных достижений других людей, народов и народностей и одновременно сам готов поделиться собственными культурными достижениями и ценностями.
С помощью культурно-познавательного туризма мы можем изучить и понять принципы выживания и образ жизни многих народов в разных уголках нашей планеты, открыть доступ к историческим и культурным ценностям. Такой туризм одновременно учит и развлекает, позволяет накопить бесценный опыт встреч с разными культурами и выработать свою систему ценностей и приоритетов. Человек познаёт мир, и тем самым делает для себя выводы, которые в дальнейшем влияют на его жизнь, поведение и действия в определённых ситуациях. Культурно- познавательный туризм даёт нам шанс познакомиться с творениями другой культуры, эпохи, другим образом жизни и нормами поведения, другими обычаями, традициями – другим миром, таким манящим и неизведанным.
Именно в ходе экскурсий, посещений музеев происходит знакомство с историей Родины, с искусством и тем самым зарождается гордость за своё Отечество, любовь к нему и, следовательно, патриотизм.
Культурный туризм развивается сегодня в трех взаимосвязанных и взаимодополняющих направлениях:
- познание культуры и культурного наследия,
- охрана и возрождение культуры,
- диалог культур.
Конечно, в наше время всё изменилось, прогресс движется вперёд, но даже в чём–то новом мы полагаемся на то, что уже изучено, чтобы двигаться вперёд. Человек, который интересуется культурой разных народов, событиями в культурной жизни, историей воспринимается как интересный образованный собеседник с широким кругозором.
В основе культурно-познавательного туризма лежит потребность в духовном освоении культуры. Такой вид туризма формирует гармонично развитую личность, даёт возможность активно познавать и воспитывает определённые чувства: вкуса, ответственности, патриотизма и т.д. Обеспечивает уважение к человеческому достоинству и индивидуальности, признание самобытности культур и моральных ценностей народов. Следовательно, можно сказать, что культурно – познавательный туризм влияет не только на мировоззрение человека, но и на всю его жизнь.
Роль культурно-познавательного туризма в современном мире огромна, он затрагивает все сферы деятельности общества, в том числе культуру, экономику, социальную жизнь. Интенсивность туристского развития, масштабы туризма во многом зависят от признания мировым сообществом ценности культурного и природного потенциала страны, ее наследия. В настоящее время именно культура и наследие определяют отношение мирового сообщества к стране, ее привлекательность с позиций не только социальных отношений и туризма, но и бизнеса. Истинного уважения в современных условиях можно добиться через тот вклад, который страна вносит в мировую культуру, науку и экономику (как части общей культуры), в развитие цивилизованных отношений между народами, странами, людьми.
Глава 2. Практическая (исследовательская) часть
2.1.Муниципальное образование «Нижнеубукунское».
Муниципальное образование сельское поселение «Нижнеубукунское» Селенгинского района Республики Бурятия входит в состав администрации Селенгинского района и расположено в Убукуно-Оронгойской долине. В 300 метрах от поселения проходят: автомагистраль Улан-Удэ - Кяхта и железная дорога. В состав сельского поселения входят следующие населенные пункты – у. Харгана, с. Нижний Убукун, с. Средний Убукун и ст. Убукун. Административный центр у. Харгана находится на расстоянии 69 км. от г. Улан-Удэ по Кяхтинскому тракту и в 45 км от районного центра - г. Гусиноозерск. Протяженность расстояния от у. Харгана до с. Нижний Убукун составляет 3 км, до с. Средний Убукун - 10 км. Площадь территории составляет 31326 гектаров.
МО СП «Нижнеубукунское» расположено в северо-восточной части района, граничит с Иволгинским районом Бурятии. На юго-западе граничит с сельским поселением «Жаргаланта». Занимает долины среднего (частично) и нижнего течения реки Убукун и правобережье среднего течения реки Оронгой, отроги северо-востока Хамар-Дабана и северо-западные склоны хребта Моностой.
По территории поселения проходит Кяхтинский тракт и южная ветка Восточно-Сибирской железной дороги Улан-Удэ — Наушки с расположенной на ней станцией Убукун.
2.2 Исследование культурного кода сельского поселения «Нижнеубукунское». Сбор и обработка информации.
Начиная работу по сбору информации об исторически важных объектах нашего поселения, мы обратились к администрации сельского поселения с вопросом об архивных документах о возникновении наших сёл, а также в библиотеках и музее были некоторые данные о создании тех или иных объектах материальных и нематериальных составляющих культурного кода нашего сельского поселения.
А также мы обратились к жителям наших сёл с такими вопросами:
- Что, на ваш взгляд, является главной достопримечательностью или символом нашего села?
- Какую историю или легенду о нашем селе вы знаете?
- Какое место здесь самое важное, по-вашему?
- Какие народные праздники широко отмечались? Как их праздновали?
- Какие семейные обряды вы проводили? В чём их особенность?
- Знаете ли вы старинные песни, поговорки, частушки, игры?
Основываясь на собранную информационную базу, мы попробовали пройти по всем трём сёлам и обозначить самые основные точки притяжения местного населения, с чем они сами готовы познакомить туристов и, что может отразить самобытность и локальную идентичность местных жителей.
Анализ и структурирование собранной информации привёл к выявлению большому разнообразию культурно – просветительских маршрутов. К основным таким можно отнести несколько групп выявленных маршрутов:
Код «Топонимы»
Код «Памяти предков»
Код «Труда и ремесла»
Код «Быта и повседневности»
Опираясь на все эти полученные данные, мы решили в каждом селе отобразить более интересные и, подтверждающие особую идентичность населения. В наш «Культурный код» вошли объекты из всех четырёх направлений, но отражающие традиционную культуру каждого села.
Глава 3 Разработка экскурсионного маршрута.
3.1. «Культурный код сельского поселения «Нижнеубукунское»: от легенды до современности».
Данный тур, то есть историко - краеведческая тропа, представляет собой маршрут по нашим трём сёлам, начиная с достопримечательностей села Нижний Убукун, которое, в свою очередь, является одним из самых красивых малых сёл России.
Самое большое внимание, как и взрослого населения, так и детей, привлекает сельский дом культуры. Наш первый объект экскурсионного маршрута «Дом культуры». Его история тесно связана с культурным становлением села Нижний Убукун. Поэтому наша экскурсия пройдёт по следующим пунктам:
Дом Культуры.
Памятник, павшим в ВОВ 1941-1945гг
Часовня Ксении Петербургской
Культурный код поселения продолжается по территории улуса Харгана, которая начинается с беседки – остановки
4. «Угтамжа», что в переводе с бурятского означает беседка «Встреча». Остановочный пункт находится прямо на въезде в село и как в стародавние времена рядом с остановочным пунктом находится, как принято у бурят «Сэргэ», т.е «Коновязь».
Следующие станции этого маршрута непосредственно являются историческими, культурно-бытовыми памятниками жизни нашего села. После встречи гостей на первой станции, мы проводим на площадь КСК им. Даши Дамбаева, где находятся
5. Сельский Д.К.
6.Дуган и субурган.
7.Памятник Даши Дамбаеву – поэту – песеннику, жаворонку бурятской поэзии.
8.Памятник павшим в ВОВ 1941-45гг.
Далее вас проводят на такие объекты как:
9.Роллердром
10.Лукодром
11.Школьный фольклорный ансамбль «Алтан Туяа»
12.Историко-краеведческий музей им. Б.Л.Цыбденова.
13.Памятник Картошке.
14.Золотые ворота Селенги.
Все эти объекты являются историческим доказательством жизненного цикла села, начиная с самого раннего времени и до наших дней. Все объекты нашего экскурсионного маршрута являются таким вот кодом, который способен раскрыть наше историко - культурное развитие в разрезе времён. Без прошлого нет будущего. Наш поселенческий культурный код раскрывает развитие села и общества, когда переплетаются и прошлое, и настоящее в нашем многонациональном колорите.
Далее уже въезд в село Средний Убукун, который является также очень богатым в плане традиций и культурной идентичности.
Важными культурными объектами, привлекающим внимание туриста являются следующие:
15.Модальная библиотека.
16. Церковь Казанской Божьей Матери.
Данный маршрут можно будет пройти начиная с Нижнего Убукуна в улус Харгана и далее в Средний Убукун, так и в обратном направлении, в зависимости откуда едут гости-туристы. Протяженность всего маршрута состаляет около 40км. Поэтому считаю, что можно его пройти за один день в течение 3-4 часов. Учитывая протяженность, лучше передвигаться на транспорте. По дороге есть места и для перекуса придорожные кафе: кафе «Алтан», кафе «Хатан Бууз».
Все практические работы по обустройству историко-краеведческой тропы планируется выполнить во время летнего лагеря силами учащихся, учителей и родителей, при материальной поддержке ТОСов.
3.2Этапы реализации проекта.
| № | Этапы | Сроки | Краткое описание |
| 1 | Подготовительный | 2025 - 2026 учебный год | Подготовка и согласование проекта Распределение ролей и функций участников проекта. Составление маршрутной карты. |
| 2 | Основной (исследовательский) | 2026 год весна - лето (лагерь) | Проведение исследований. Промежуточный отчет участников о проделанной работе. Изготовление маршрутных указателей, информационных щитов, подготовка мастер-классов. Составление экскурсионных текстов и сценариев, методического материала для обучения юных гидов-экскурсоводов |
| 3 | Итоговый | 2026 - 2027 учебный год | Апробация и корректировка взаимодействия структурных подразделений в процессе коллективной реализации проекта. Проведение экскурсионных походов по тропе с обучением юных гидов. Распространение опыта. Подведение итогов работы. |
Ожидаемые результаты:
Подготовка и проведение на селе такого культурно - познавательного туризма силами учащихся положительно влияет, прежде всего, на самих учеников, которые в ходе реализации проекта будут вовлечены в исследовательскую деятельность.
Приобретение учащимися знаний о природе, истории, культуре родного края;
Развитие социального партнёрства;
Предоставление экскурсионных услуг населению
Приобретение знаний в сфере транспортной логистики, тайм-менеджмента.
Привлечение финансов – внебюджетных средств в развитие села.
Заключение.
Село является носителем нематериального наследия. Когда мы приезжаем в деревню, нас поражает природа. Но главное богатство — язык, фольклор, обряды, песни и способы ведения хозяйства. В мегаполисах это уже стерлось. Агротуризм превращает эти элементы в опыт для туриста: участие в сборе урожая, мастер-классы по гончарному делу, выпечка хлеба в русской печи, празднование Масленицы или Ивана Купалы.
У каждого региона и даже у каждой семьи есть свои маленькие традиции, которые становятся частью культурного кода. Традиции, которые могли бы исчезнуть, обретают новую жизнь. Они возвращаются не в музейный формат, а в живой опыт. Туристы получают эмоции, а культура — шанс быть переданной дальше. В этом смысле сельский туризм становится экскурсией с миссией.
Культурный код села — это не архаика, а конкурентное преимущество. В мире, где всё становится одинаковым, уникальные локальные традиции превращаются в ценность. Агротуризм — мягкий, естественный и выгодный способ сохранить эти традиции.
Благодаря данному исследованию теперь я понимаю, что культура села сплачивает односельчан вне зависимости от их национальности и вероисповедания, что воспитывает уважительное отношение к семейным ценностям, к истории и традициям народов разных национальностей, проживающих на территории нашего поселения. Общество лишь тогда способно ставить и решать масштабные национальные задачи, когда у него есть общая система нравственных ориентиров. А есть эти ориентиры там, где хранят уважение к родному языку, к самобытной культуре и к самобытным культурным ценностям, к памяти своих предков.
И в заключении хочу сказать, что в последующем будет оцифрован материал по нашим тропам. Думаю, что сейчас будем над этим работать и находить средства для создания виртуальной версии для любителей экскурсий «на диване». В последующем этот же маршрут можно будет построить цифровую версию и в игровой форме, что привлекло бы больше внимания молодёжи и школьников.