Конспект урока истории России на тему "Народные движения в XVII веке" 7 класс.

Конспект урока Истории России. 7 класс.

Тема: «Народные движения в XVII веке».

1. Причины народных волнений в XVII веке.

(Слайд №2)

- Екатерина II назвала XVII век «бунташным веком». Считается, что если на век приходится 2-3 крупных народных волнения, значит в стране есть проблема. В XVII веке в России было 6 крупных волнений и более десятка мелких, причем все они произошли чуть больше чем за 20 лет (1648-1671), что говорит о критической точке народного терпения, которая была преодолена в это время. 

Давайте рассмотрим причины этих народных восстаний и волнений. Все причины и следствия любого исторического события можно разделить на: экономические, внешнеполитические, внутриполитические (социальные).

Если население страны не испытывает материальных трудностей, живёт в достатке и сытости, то, естественно и причин для высказывания недовольства убавляется.

Если страна не ведёт войн и находится в состоянии мира с соседними государствами, не несёт огромные территориальные потери, не происходит снижения численного населения, то опять же снижается риск народных возмущений.

Если в стране соблюдаются законы, по отношению ко всем слоям общества, ведётся чёткая работа бюрократического аппарата по управлению государством, присутствует проявление уважения к культурным и религиозным традициям различных групп населения – то народные возмущения практически исключены из исторической действительности.

К сожалению, в Русском государстве XVII века все поводы к подъёму народных возмущений были доведены до верхней точки кипения.

1.Последствия Смутного времени, ведение непрерывных войн и как следствие разорение государственной казны, сокращение пахотных земель, массовое бегство крестьян.

2. Стремление царского правительства пополнить казну с помощью введения новых налогов и пошлин, а так же, ужесточение крепостнических порядков.

3. Усиление приказной волокиты, рост в Приказах взяточничества и казнокрадства.

4. Попытки ограничения «казачьей вольности»

5. Церковная реформа и как следствие церковный раскол.

6. Непродуманная денежная реформа и дальнейшее обнищание населения страны.

1. «Соляной бунт» в Москве 1648 года.

(Слайд №3)

Значение соли в Средневековье:

-соль - необходимый для жизни продукт, приправа, делающая многие блюда более вкусными; 

- соль-естественный консервант, позволяющий сохранять продукты длительное время: сохранение летнего урожая овощей и фруктов и лесных сборов (засолка капусты, мочение яблок, засолка грибов и многое другое), сохранение мясных припасов на зиму, выращенных на крестьянском дворе или добытых на охоте;

- соль – предоставляла возможность экспорта в бочках морской рыбы с морских и речных районов в центральные более густо заселенные регионы Руси;  

- соль - использовалась для дубления кожи и меха.

Добыча соли в Государстве Российском

Добыча соли в России велась издревле, но количество этого продукта, добытого в стране, не могло обеспечить всех потребностей русского рынка. Поэтому соль завозили из Европы в огромном количестве.

До Смутного времени пуд соли стоил 5 копеек – огромные деньги. Солевые мануфактуры в Государстве Российском открывались повсюду, где была возможность добывать этот продукт. Но из-за высокого спроса, обусловленного жизненной необходимостью, соль в то время имела высокую стоимость.

Причины Соляного бунта.

Последствия Смуты, постоянные разорительные войны привели к истощению государственной казны. Царское правительство стремится пополнить казну путём введения новых налогов, среди которых самым обременительным для населения явилось повышение таможенных пошлин на ввозимую соль. Дорогая соль повлекла за собой подорожание продуктов и товаров первой необходимости. Естественно, народ начинает высказывать своё недовольство.

События Соляного бунта.

(Слайд №4)

1 июня 1648 г. небольшая толпа остановила возвращавшегося из Троице-Сергиева монастыря царя Алексея Михайловича, желая передать ему челобитную. Требования просивших были просты: остановить произвол и коррупцию, наказать виновных бояр, созвать Земский собор и принять новые законы. Однако монарх счел ситуацию пустяком и приказал стрельцам разогнать толпу. Около 16 человек были арестованы и подвергнуты пыткам. Возмущенные люди схватили камни и палки и напали в ответ на самих стрельцов. Небольшие раны получил даже сопроводитель супруги царя.

2 июня волнения продолжались. Толпа не пожелала расходиться, не отдав челобитную, и направилась в Кремль. Однако к Алексею Михайловичу их не пустили, а бояре порвали документ. Это стало последней каплей. Народ бурей прошелся по Москве, громя боярские дома и требуя выдать им для личного суда виновных. Посланные для наведения порядка стрельцы сами примкнули к восставшим. Положение царского двора стало шатким.

3 июня произошла попытка переговоров. К толпе вышла делегация во главе с патриархом Иосифом и боярином Никитой Романовым, противником Морозова. Оба попытались утихомирить народ, но потерпели неудачу: люди требовали казнить виновных в несчастьях страны бояр и выпустить заключенных в прошлые дни восставших.

4- 5 июня крестьяне и горожане громили дома и требовали справедливости. Оставшись без защиты стрельцов, Алексей Михайлович был вынужден пойти на уступки: он вынес несколько смертных приговоров и отправил в ссылку Морозова.

Виновники
Морозов Борис Иванович. Он был дядькой монарха, воспитывал его с детства и имел огромное влияние. Впоследствии он даже женился на сестре жены царя. На момент восстания он владел производствами кирпича, железа и соли, являлся начальником нескольких приказов, в том числе налогового, аптекарского и Большой Казны. Борис Иванович оказывал покровительство казнокрадам и взяточникам, с его одобрения был введен соляной налог. В результате восстания был в ночь 11−12 июня выслан в Кирилло-Белозерский монастырь, но через 4 месяца царь вновь вернул его в Москву. Морозов принимал участие в подготовке законов, но официально не занимал должности.

Плещеев Леонтий Степанович. Являлся главой Земского приказа, регулярно использовал положение ради своей выгоды. Алексей Михайлович, опасаясь народа, спешно подписал указ о казни Плещеева, но когда того повели на казнь 3 июня, толпа вырвала его у охраны и растерзала.

Чистый Назарий. Дьяк, автор «соляного» побора. Был выдан восставшим и убит ими в результате самосуда.

Траханиотов Петр Тихонович. Заведовал Пушкарским приказом и принял несколько законов, укрепивших права горожан. Во время восстания был сперва отправлен в ссылку (по другой версии, пытался бежать), но был возвращен с дороги и казнен.

1. «Хлебный» бунт в Пскове и Новгороде 1650 г.

(Слайд №5)

По условиям Столбовского мира со Швецией правительство Государства Российского было обязано выплатить шведам около 20 тысяч рублей. Правительство постановляет, что долг будет выплачен зерном. Для скупки зерна по сниженным ценам у новгородцев и псковичей и дальнейшей передачи его шведам, из Москвы был направлен богатый гость – купец Фёдор Емельянов. При этом цена на хлеб на псковских и новгородских ярмарках сильно возросла. Население Пскова воспротивилось вывозу зерна и потребовало от воеводы (Собакина) задержать вывоз хлеба. В феврале в Пскове вспыхнуло восстание, которое через две недели получило поддержку в Новгороде.

Восстание в обоих городах поддерживали «младшие» посадские люди и служилые «по прибору» (пушкари, казаки, стрельцы).

Население сместило с постов назначенных правительством воевод и заменило их своими выборными органами управления. В Пскове – торговец хлебом Гавриила Демидов, а в Новгороде – боярский сын Жиглов, солодовник Игнатий, посадник Елисей Григорьев.

Восставшие в Новгороде и Пскове громили боярские и дворянские усадьбы и арестовывали шведов, присланных для скупки хлеба. От повстанцев царю была отправлена челобитная с требованиями о замене местных властей и запретов на вывоз хлеба. Царь принял челобитную, но никаких мер не принял и восстание продолжалось.

В апреле против бунтующих городов была отправлена карательная экспедиция во главе с князем Хованским. Новгород удалось утихомирить через месяц. Жители города сами впустили войска Хованского, который расследовал и жестоко наказывал зачинщиков мятежа.

Псков не впустил царские войска и продержался до июня. Несколько близлежащих городов, поддерживали псковичей. Царь обратился к ним с увещеванием, что суд и наказания будут мягкими и даже обещал амнистию. Но в результате все виновники были жестоко наказаны или убиты.

1. «Медный бунт» в Москве 1662 года.

(Слайд № 6)

Что послужило причиной для «медного бунта»?

Во второй половине XVII в. очень остро ощущалась нехватка средств. В Московском государстве не было своих серебряных и золотых рудников. Основным средством получения металла была торговля.

Больших трат требовало возросшее количество чиновников и увеличивающийся в размерах царский двор. Росли военные расходы из-за войны России с Речью Посполитой.

Денежную реформу начали проводить в 1654 г. Властью было предложено чеканить медные монеты. В Москве, Новгороде, Пскове обзавелись новыми монетными дворами, что привело к расцвету фальшивомонетчиков.

Такие монеты пускались по принудительному курсу 2 медяка за 1 серебряную. Был издан указ, по которому жалование стрельцам платили медяками, а товары покупались за серебро. Медные деньги были ничем не обеспечены и постепенно сильно обесценивались.

Царские грамоты от 1660 – 1663 гг. предписывали немедля изыскать средства для преодоления кризиса и начать снабжать войско и население съестными продуктами, но они не возымели должного эффекта.

Резко стали повышаться цены на продукты и ухудшаться положение служилых людей, горожан и крестьян. Увеличение подати для покрытия военных расходов тяжким бременем легло на плечи населения.

Участниками «медного бунта» стали обедневшие горожане, крестьяне, часть военных (в основном стрельцы и драгуны), мелкие торговцы и купцы. При оплате жалованья военным не учитывалась инфляция. Стрелец мог получать пять рублей, а по сути на руках у него был рубль. Содержание выдавалось медяками.

Купцы писали государю челобитные, жалуясь на бедственное положение и невозможность конкурировать с иностранными торговцами.

Зажиточные помещики выкупали зерно по низким ценам, продавая задорого. Крестьяне и посадские люди, которые были основными покупателями хлеба, не могли позволить себе приобрести его. Различные слои населения оказались в бедственном положении.

События медного бунта

Денежная реформа 1654 г. привела к голоду, процветанию фальшивомонетчиков и обнищанию населения.

В ночь 24 на 25 июля по всей Москве были расклеены «воровские листки». По свидетельствам очевидцев их можно было увидеть на рынке, Лубянке, Сретенских воротах и Покрове. Виновниками кризиса объявлялись 8 человек. Это были самые высокопоставленные бояре, которые так или иначе были связаны с финансами и казной государства.

Первым в списке шел тесть Алексея Михайловича – князь И.Д. Милославский. Он заведовал Большой казной и неоднократно обвинялся в казнокрадстве и в фальшивомонетничестве.

Вторым шел М.Хитров, за ним Ф.М. Ртищев и Д.Н. Башмаков. Все приближенные к власти и управляющие делами государства. В прокламации упоминались купцы В. Шорин и С. Задорин. Ознакомившись с листком, народ двинулся ко двору, требуя управы над «виновными».

Алексей Михайлович в это время находился в Коломенском, в своей загородной резиденции в церкви. Узнав о происходящем, он велел боярам спрятаться во дворце на женской половине, а сам спокойно остался дослушать обедню. Восставшие встретили государя на выходе из церкви. Ему пришлось уговаривать зачинщиков, что он накажет «виновных» и проведет расследование. Нехотя, люди стали возвращаться.

Тем временем, в Москве начали громить дворы изменников, народ бесчинствовал. Новая волна протестующих двинулась в Коломенское. Две толпы встретились на полпути и объединившись вновь направились к правителю требуя выдачи бояр.

Но переговоры приняли совсем другой оборот. В резиденцию прибыли верные власти стрелецкие полки. Восставшие оказались в ловушке между рекой и царским двором. Более 100 человек было утоплено. Началась настоящая резня. Людей резали, вешали, убивали.

Итоги

Результатом «медного бунта» было постепенная отмена денежной реформы. Медные дворы закрывались, а монеты изымались из обихода.

7. Положение казачества на Дону в XVII веке.

(Слайд № 7)

С возникновением и дальнейшим ужесточением крепостничества, в низовья Дона бежало огромное число крестьян. Образовалась большая прослойка населения страны – казачество.

События Смуты и их последствия усилили приток крестьянства в южные районы и обусловили рост численности казачества.

В среде казаков начинается расслоение на зажиточных- «домовитых» казаков и «голытьбу» – вновь прибывших беглых крестьян.

Плодородие земель Придонья, после Смуты, вызвало усиление феодальной экспансии в эти районы страны и ограничение «казачьей вольности».

Все вышеперечисленные обстоятельства явились причинами народных волнений на Дону.

Поход Василия Уса 1666 г.

(Слайд №8)

В середине XVII века из-за неблагополучной экономической обстановки в центральных областях Государства Российского, увеличился приток крестьянства в донские степи. Среди казачества усилилось расслоение: «домовитые» казаки начали нанимать на земледельческие работы «голытьбу». Вдобавок, весной 1666 года из-за неурожаев в некоторых уездах на Дону начался голод.

Донские казаки выбрали Василия Уса своим атаманом. Он возглавил поход беднейших донских казаков к Москве, чтобы просить назначения на царскую военную службу. Под его командованием находилось 700—800 вооруженных казаков. Отряд остановился в Воронеже, а в Москву отправили посольство (станицу). Прибыв в Москву, казацкая станица  подала царскому правительству челобитье с просьбой послать казаков на войну с поляками и выдать им жалованье. Однако русско-польская война уже оканчивалась, и пополнения в армии более не требовались. Царское правительство предписало отряду Василия Уса немедленно вернуться на Дон и по пути не сманивать за собой служилых людей.

  Но казацкий отряд Василия Уса выступил из-под Воронежа и продолжил своё движение на север. По пути к ним примкнули беглые солдаты, крестьяне и холопы с юга страны. Василий Ус разбил лагерь в окрестностях Тулы. Число людей в его лагере постоянно росло благодаря постоянному притоку крестьян. В июле войско В. Уса насчитывало уже восемь тысяч^. Большое войско казаков и беглых надо было кормить. Обнищавшие и голодные крепостные вместе с казаками Василия Уса грабили барские усадьбы. Особенно страдали усадьбы бояр и помещиков. Царское правительство, обеспокоенное продвижением войска атамана Василия Уса и расширением крестьянского бунта, поспешно снарядило карательную экспедицию против казацких отрядов В. Уса. 

В Туле  воевода Юрий Никитич Барятинский вступил в переговоры с мятежниками, и пообещал им раздать жалованье 700 казакам, но потребовал выдать беглых и вернуться на Дон. Пока шли переговоры, Ус получил сведения об отправленных царём против его отряда больших военных сил. Василий Ус спешно со своим отрядом вернулся на Дон.

«Поход за зипунами» Степана Разина 1667-1669 гг.

(Слайд №9)

Сразу после возвращения войска Василия Уса, весной 1667 года объединяются с появившемся на Дону многочисленным казачьим отрядом под предводительством Степана Разина. Голодная и ожесточённая казачья «голытьба» готова идти на грабёж и убийство бояр и дворян с целью наживы.

В марте 1667 г. из городка Паншин отряд движется к Волге, где грабит огромный караван кораблей царя, патриарха и богатых купцов. После захвата богатой добычи, отряд движется на юг и по одному из рукавов Волги выходит на побережье Каспийского моря, минуя хорошо укреплённую крепость Астрахань. Вдоль побережья «разинцы» продвигаются к устью реки Яик.

Зиму 1667-1668 гг. отряд Степана Разина проводит в Яицком городке (ныне г. Гурьев) Весной 1668 года струги Степана Разина отправляются вдоль западного побережья Каспийского моря. Дошли до Дербента и Баку. Из-за казачьих грабежей, начались столкновения с местным населением.

Степан Разин обращается к персидскому шаху, с просьбой взять восставших под своё покровительство. Шах отказал. Остановились на зимовку 1668-1669 гг. на острове Сирри в южной части Каспийского моря.

Далее, отягощённые богатой добычей, двинулись обратно на Дон в Кагальницкий городок.

Крестьянская война под предводительством Степана Разина 1670-1671 гг.

(Слайд № 10)

Войско Степана Разина, за время пребывания в Кагальницком городке сильно увеличилось. Его обращения к простому народу и богатая добыча в военных походах способствовали росту популярности казачьего атамана среди угнетённого населения страны.

В мае 1670 года казаки под руководством Степана Разина принимают решение о

возобновлении похода на Волгу, а затем и на Москву против боярских бесчинств.

На этом этапе кардинально меняются цели восставших. Теперь они выглядят следующим образом:

- установление «казацкой вольницы» - казацкого уклада жизни по всей стране;

- уничтожение бояр и дворян, но сохранение «доброго царя»;

- ликвидация крепостного права.

Ход крестьянской войны.

Весна 1670 г. – новый переход с Дона на Волгу . Взятие Царицына.

Апрель-июль 1670 года – новый поход Степана Разина на Волгу. Взятие городов Царицын, Камышин, Чёрный Яр.

Движение на юг. Разину необходимо было ликвидировать угрозу в тылу в лице хорошо укреплённой Астрахани

В конце июня 1670 – захват войсками Степана Разина Астрахани. 22 июня 1670 г. Штурм и захват Астрахани, казнь астраханского воеводы и сотен дворян и приказных

Август-сентябрь 1670 г. Распространение восстания по всему Поволжью.

Крестьянская борьба в охваченных волнениями районах страны в основном носила партизанский характер и доставляла много хлопот царским войскам.

Начало продвижения по Волге на север.

Восставшим без сопротивления сдаются крупные города: Саратов, Саранск, Алатырь, Царицын, Острогожск, Пенза, Ядрин

Подъём крестьянского движения охватывает огромные территории Государства Российского к югу и юго-востоку от Москвы между Волгой и Доном.

Окончание крестьянской войны под предводительством Степана Разина.

(Слайд №11)

Сентябрь-август 1670 г. – сражение повстанческих войск Степана Разина под Симбирском с царскими войсками под руководством Юрия Долгорукого и Юрия Барятинского.

Повстанцы терпят сокрушительное поражение. Степан Разин ранен и отправлен на Дон.

14 апреля 1671 года зажиточные казаки выдали Степана Разина царским властям.

6 июня 1671 года Степан Разин был четвертован в Москве.

Подавление очагов крестьянской войны продлилось до осени 1671 г.

Астрахань перешла в руки царских войск лишь в ноябре 1671 года.

Партизанка Алёна Арзамасская.

(Слайд №12)

Сподвижница Степана Разина. Монахиня-крестьянка, сбежавшая из монастыря, организовала свой партизанский отряд .

Иностранцы называли Алёну «русской Жанной д'Арк». Русские называли «амазонкой»

- отличавшейся храбростью и умением вести бой.

Взята в плен и казнена царскими войсками в Нижегородской земле в 1670 году.

8. Восстание Соловецкого монастыря.

(Слайд № 13)

С протестами против обновления церкви выступил протопоп Аввакум. Он яростно обличал Никона, царя и всех тех, кто поддерживал церковно-обрядовую реформу. Понимая, что церкви нужны обновления, он настаивал на изменениях, основанных на древнерусских текстах. За свои выступления против обновления церкви, он был арестован и сослан с семьёй в Сибирь. Но куда бы не бросала его судьба, он везде проповедовал идеи старообрядства. В 1682 году протопоп Аввакум был заживо сожжен вместе с подвижниками.

Протесты против церковной реформы поддерживали самые разные слои общества от крестьян до боярской аристократии. В каждом народном выступлении XVII века звучали призывы отменить реформу. На знаменитой картине Сурикова «Боярыня Морозова», изображена женщина, принадлежавшая к самой верхушке московской аристократии. Она яростно защищала основы и традиции старой веры, была арестована и посажена в земляную тюрьму, но до конца дней своих не отреклась от своей веры.

Люди по разному выражали свои протесты против реформы Никона: кто-то бросал всё и бежал на неосвоенные земли и образовывал там поселение – скит, кто-то сжигал себя заживо, порой вместе с семьями, а то и целыми деревнями, кто-то бежал на окраины страны и пополнял ряды вольного казачества на Дону, в Поволжье, на берегах Белого моря.

Самое яростное сопротивление обновлению церкви оказали монахи Соловецкого монастыря. Соловецкое восстание 1668-1676 годов стало олицетворение борьбы духовенства с реформами Никона. Часто это восстание называют «сидением», поскольку монахи удерживали Соловецкий монастырь, прося царя образумиться и отменить реформы. 

1657 г. - в Москве издают обновленные церковные книги для всех. В Соловецкий монастырь эти книги попали в том же году, но их опечатали в казенной палате. Монахи отказались от проведения церковных служб по новым правилам и текстам.

1666-1667 гг. - из Соловков в адрес царя было отправлено 5 челобитных. Монахи просили сохранить старые книги и обряды. Они подчеркивали, что сохраняют верность России, но просят не менять религию. Большой Московский собор предал анафеме старообрядцев.

23 июля 1667 г. - царским указом Соловки получают нового настоятеля - Иосифа. Это был человек приближенный к царю и к Никону, а значит, разделяющий взгляды реформы. Монахи нового человека не приняли. Иосифа выслали, а не его место утвердили старообрядца Никанора. Это и стало предлогом для начала осады монастыря. Царь воспринял изгнание Иосифа как бунт и направил армию. Монастырь противостоял царской армии 8 лет и был взят лишь благодаря предательству одного из монахов.

9. Домашнее задание

(Слайд №14)

- Учебник Ист. России параграф 20 стр. 50-55

- Учебник Ист. России параграф 24 стр.77-79 («Протопоп Аввакум», «Протесты старообрядцев»)

- Записи в тетради.

Заполнить таблицу «Народные движения в XVII веке»