Культура Чечни в 13-15 вв

Культура чеченцев в XIII-XV вв .

Основная часть обитателей проживала в поселениях сельского типа.

Исследователи находят в Чечне и Ингушетии отдельные башни, башенные поселения и целые комплексы замкового типа. Это жилые, полубоевые и боевые башни.

Материальная культура горцев Северного Кавказа ХШ-XV вв. довольно едина на обширной территории. В памятниках Чечни, Ингушетии, Северной Осетии, Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии в этот период встречаются одни и те же по форме башни, склепы, святилища, кинжалы, сабли, наконечники стрел, орудия труда (ножи, ножницы, топоры), украшения (серьги в виде грозди винограда или колечко с прикрепленной к нему сердоликовой бусиной, пуговки-бубенчики для одежды, перстни и кольца).

Археологические материалы и письменные источники показывают, что в XIV-XV вв. уже существовали прототипы таких позднейших видов чеченского костюма, как бешмет, бурка, ноговицы, чувяки, пояс и рубаха.

Женские платья в основном были не приталенными, но встречались и с талией Женщины пользовались платком и высоким рогообразным головным убором «курхарс». Украшениями женщин были серьги, пряжки, пуговицы, перстни, браслеты, бляшки из золота, серебра и бронзы.

Господствующей религией чеченцев и ингушей на протяжении всего периода средневековья был ислам. Ислам был принят в XIII веке и северным соседом Чечни - Золотой Ордой. О том, что процесс распространения ислама в XIII-XIV вв. охватил Северный Кавказ, в том числе плоскостную и восточную часть Чечни, имеются как письменные свидетельства, так и археологические данные. На территории Чечни, в Северной Осетии, Кабардино-Балкарии археологами исследованы остатки трех мечетей с минаретами и трех христианских церквей. Все эти памятники датируются XIII-XIV вв.

К подлинным достижениям духовной культуры относится замечательный фольклор чеченцев. Истоки чеченского фольклора уходят вглубь истории Художественная оригинальность и самобытность, яркость образов и глубина мысли, богатство жанров чеченского фольклора сделали его тем важным вкладом, который чеченский народ внес в сокровищницу мирового духовного искусства.

Таким образом, в XIII-XIV вв., несмотря на разорительное нашествие монгольских феодалов и их жестокий гнет, шел медленный процесс экономического и культурного возрождения народа Чечни и развития феодальных отношений. Однако этот процесс был заторможен в конце XIV в. в связи нашествием другого завоевателя - Тимура. Только в XVI веке, как и другие народы Северного Кавказа, чеченцы начали выходить из глубокого экономического кризиса. Этому в немалой степени способствовали рост населения края, развитие хозяйства, укрепление военной мощи горских феодальных владений и углубление давно установившихся дружественных политических, экономических и культурных связей с соседями и Россией.

Закрепление изученного материала

• - Где в основном проживали чеченцы?
• -Какие сооружения находят исследователи?
• - Какие формы одежды носили чеченцы?
• -Как произошел процесс распространение ислама на Северном Кавказе?