Тема: На пути к духовному прозрению.
Цель урока:
1. Организационный момент.
2. Мотивационное начало урока.
В 1910 г. МХАТ праздновал свое 10-летие, и к этому юбилею была приурочена пьеса Метерлинка «Синяя птица».
Мечтательность, одухотворенность. Глаза будто смотрят в какой-то таинственный мир.
Да, безусловно. Это глубина и погруженность в какой-то чудесный мир, мир фантазии и образов.
Метерлинк окружен морями, звездами, цветами , травами. Сказочник – облаками, клубами дыма из длинной трубки, а на шляпе примостилась полусказочная синяя птица.
«Синяя птица», поставленная на русской сцене, стало феноменом национальной культуры, трудно найти другой спектакль, чужой, заграничный, так удивительно созвучный русской душе.
Попробуем разобраться.
Сказка была создана в 1908 г., в начале XX века. К этому времени человечество, прошедшее сложнейший путь развития, надломленное катаклизмами, ослепленное цивилизацией, нуждалось в надежде, вере в будущее, в духовном прозрении.
Это парадокс цивилизации: чем больше человек добивается в науке, чем легче и комфортнее становится его жизнь, тем меньше совершенствуется его дух, постепенно приучаемый к бездействию, освобожденный от постоянной заботы о выживании. А это путь к гибели.
Об этом размышляли писатели разных эпох, задавая себе вопрос о будущем человечества.
Думали об этом и замечательные предшественники Метерлинка - нидерландские художники Иероним Босх и Питер Брейгель Старший.
Обратимся к картине Питера Брейгеля «Притча о слепых». В этой картине художник рассказывает о судьбе человечества.
Слепцы Брейгеля ущербны не только физически, они ущербны и духовно.
«Притчу о слепых» называют одним из вещих завещаний художника, в котором воссоздано символическое представление о судьбе, ожидающей человечество.
Человечество ослепили собственные пороки, сделав его духовно ущербным.
Нет, не случайно. Ведь в сказке речь идет о будущем человечества, о его судьбе.
Дети. Ведь дети – это будущее, надежда на счастье.
Они невинны. Чисты, не испорчены жизнью, правда имеют один недостаток- слепоту. Но в отличии от брейгелевских персонажей – это исправимый недостаток, стоит только научиться видеть не только глазами, но и душой.
Помните у Экзюпери: «Главного глазами не увидишь. Зорко одно лишь сердце».
Вспомним начало сказки. Прочитаем по ролям со слов «Ах, до чего же у них красиво!» до слов Феи «Все это вам будет очень интересно…»
Тильтиль. На то они и богатые... Ах, до чего же у них красиво!..
Фея. У тебя не хуже.
Тильтиль. Ну да!.. У нас темно, тесно, пирожков нет...
Фея. Никакой разницы, только ты этого не видишь...
Тильтиль. Я хорошо вижу, у меня отличное зрение. Я вижу, который час на церковных часах, а отец не видит...
Фея (вдруг вспылив). А я, говорю, что ты ничего не видишь!.. Вот, например, какою я тебе представляюсь?.. Какая я, по-твоему?..
Тильтиль сконфуженно молчит.
Что же ты? Отвечай!.. Вот я сейчас проверю, как ты хорошо видишь!..
Красива я или уродлива?..
Тильтиль еще больше конфузится и молчит.
Почему же ты не отвечаешь?.. Молода я или стара? Румяна или бледна?..Может быть, у меня горб?..
Тильтиль (стараясь выразиться мягче). Нет, что вы, горб у вас небольшой!..
Фея. А по выражению твоего лица можно заключить, что огромный... Нос у меня крючком, левый глаз выколот?..
Тильтиль. Нет, нет, Я этого не говорил... А кто вам его выколол?..
Фея (все сильнее раздражаясь). Никто мне его не думал выкалывать!..
Дерзкий мальчишка! Противный мальчишка!.. Он еще красивее, чем правый. Больше и яснее. Цвет его - небесно-голубой... А вот мои волосы!.. Золотистые, как спелые колосья... Как самородное золото!.. Они у меня такие густые, что даже голове тяжело... Они падают волнами... Следи за моими руками... (Вытаскивает из-под чепца две жидкие пряди седых волос.)
Тильтиль. Да, я вижу несколько волосков...
Фея (с возмущением). "Несколько волосков"!.. Снопы! Охапки! Заросли! Потоки золота!.. Люди обычно говорят, что они этого не видят, но ты-то, надеюсь, не принадлежишь к числу этих злых слепцов?..
Тильтиль. Нет, нет, те ваши пряди, что на виду, я различаю явственно...
Фея. Надо быть смелым, надо уметь различать и те, что не на виду!.. Странный народ эти Люди!.. Когда Феи вымерли. Люди ослепли, но они даже не замечают этого... Хорошо, что я всегда ношу с собой то, что может зажечь угасшее зрение... Что это я достаю из мешка?..
Тильтиль. Какая хорошенькая зеленая шапочка!.. А что это у нее блестит на пряжке?..
Фея. Большой алмаз, он возвращает зрение...
Тильтиль. Ах вот оно что!..
Фея. Да. Сперва надо надеть шапочку, а затем осторожно повернуть алмаз справа налево - вот так, понимаешь?.. Алмаз надавливает на шишку на голове - про эту шишку никто не знает, - и глаза открываются...
Тильтиль. А это не больно?..
Фея. Нисколько - ведь алмаз чудодейственный... Ты сейчас же начинаешь видеть то, что заключают в себе различные предметы, например, душу хлеба, вина, перца...
Митиль. И душу сахара тоже?..
Фея (вдруг рассердившись). Ну разумеется!.. Терпеть не могу глупых вопросов... Душа перца не менее интересна, чем душа сахара... Вот все, что я могу дать, чтобы помочь вам найти Синюю Птицу... Кольцо-невидимка и ковер-самолет вам больше бы пригодились... но я потеряла ключ от шкафа, в котором они у меня хранятся... Ах да, я и забыла!.. (Указывает на алмаз.) Смотри!.. Если его держать вот так, а потом слегка повернуть, то открывается Минувшее... Еще немного повернуть - и открывается Грядущее... Все это вам будет очень интересно, очень полезно, и притом алмаз не производит ни малейшего шума...
Тильтиль. Отец отнимет у меня алмаз...
Фея. Он не увидит. Пока алмаз на голове, никто его не увидит... Хочешь попробовать?.. (Надевает Тильтилю на голову зеленую шапочку.) Теперь поверни алмаз... Один поворот, другой...
Дети не видят красоты собственного дома, хоть он убог и беден, но это их дом, а значит, он самый лучший и красивый на свете. Красоту его дети дровосека начинают видеть, только вернувшись из сказочного путешествия.
Умеют ли дети ценить простые человеческие радости? Блаженство Дышать воздухом, Блаженство любить родителей, Блаженство быть здоровым, Блаженство Зимнего очага.
Не один раз в пьесе говорят о слепоте человеческой.
«В каждом доме, где живут с открытыми глазами, все дни – воскресенья (т.е. счастливые)», - объясняет Тильтилю начальник Блаженств.
А материнская любовь говорит детям о чудесном платье, сотканном из поцелуев. Из взглядов и ласк. «Нет, нет, оно всегда на мне, но только его не видно, оттого что с закрытыми глазами ничего нельзя увидеть».
Эта мысль выражена в картине английского художника Миллеса «Слепая девушка», и этим она созвучна пьесе Метерлинка.
У слепой девушки судьбой отнято зрение, а вместе с ним яркие краски мира, его многообразие (об этом говорит яркий солнечный день, радуга), но девушка не поражена физическим безобразием, у нее нежное печальное лицо. Она воспринимает мир через звуки, а значит, может видеть сердцем, душой.
Вот этому и предстоит научиться героям Метерлинка в их походе за синей птицей. Им нужно открыть секрет счастья не только для себя, но и для других.
Дети способны поверить в сказку, в чудо.
А. Блок сказал: «Взрослые люди разговаривают о деле, об устроении жизни, но о счастье, чуде не разговаривают никогда, это даже довольно неприлично, взрослым людям гоняться за постоянно улетающей птицей. Как – то неудобно заниматься такими делами взрослому человеку. Иное дело – дети. Дети могут забавляться этим, с них не спрашивается серьезности и приличий».
Дети наблюдают за чужим праздником из окна. Они не завидуют чужому празднику, радуются и играют, как будто сами едят пирожки.
Тильтиль. Мы играли, что едим пирожки.
Фея. У вас есть пирожки?.. Где же они?..
Тильтиль. Во дворце у богатых детей... Поглядите - там так красиво!..
(Тянет Фею к окну.)
Фея (у окна). Да ведь это другие едят, а не вы!..
Тильтиль. Да, но нам все видно...
Фея. И ты не завидуешь?..
Тильтиль. А чему же завидовать?..
Фея. Тому, что они все съедают сами. По-моему, это очень дурно, что они
с тобой не делятся...
Тильтиль. На то они и богатые... Ах, до чего же у них красиво!..
Дети бескорыстны, добры, готовы прийти на помощь другим, это и приводит фею именно к ним.
Какими предстали перед ними самые обычные привычные вещи? Как Метерлинку удалось передать характеры и особенности животных, предметов, стихий в их внешнем облике, поведении, речи?
Пес. Мое маленькое божество!.. Здравствуй, здравствуй, мое маленькое божество!.. Наконец-то, наконец-то мне можно говорить! Мне столько нужно сказать тебе!.. Напрасно я лаял и вилял хвостом - ты не понимал меня!.. Но теперь!.. Здравствуй! Здравствуй!.. Я люблю тебя... Я люблю тебя!.. Хочешь, я выкину что-нибудь из ряда вон выходящее?.. Хочешь, покажу фокус?.. Хочешь, пройдусь на передних лапах, попляшу на канате?..
Тильтиль (Фее). Кто этот господин с собачьей головой?..
Фея. Разве ты его не узнал?.. Это Душа Тило, - ты ее освободил...
Кошка (подойдя к Митиль, жеманно и недоверчиво протягивает ей руку). Здравствуйте, барышня!.. Какая вы сегодня хорошенькая!..
Митиль. Здравствуйте, сударыня... (Фее) Кто это?..
Фея. Нетрудно догадаться - тебе протягивает руку Душа Тилетты... Поцелуй ее!..
Пес (отталкивает Кошку). И я!.. Я тоже хочу поцеловать мое маленькое божество!.. Я хочу поцеловать девочку!.. Я хочу расцеловать всех!.. Давайте веселиться! Ух ты!.. Я сейчас попугаю Тилетту!.. Гав! Гав! Гав!
Кошка. Милостивый государь, я с вами незнакома...
Фея (грозит Псу волшебной палочкой). Перестань сейчас же, а то ты снова погрузишься в молчание до конца света...
Тильтиль. Кто эта мокрая дама?..
Фея. Не бойся - это Вода вышла из крана...
Тильтиль. А кто эта боязливая дама в одной рубашке?..
Фея. Это Душа Молока разбила кувшин...
Сахарная голова, стоявшая около шкафа, растет, ширится и разрывает обертку.
Из обертки выходит слащавое, фальшивое существо в холщовой синей с белым
одежде и, подобострастно улыбаясь, подходит к Митиль.
Митиль (опасливо). Что ему нужно?..
Фея. Да ведь это Душа Сахара!..
Митиль (успокоившись). А у него есть леденцы?..
Фея. У него все карманы полны леденцов, каждый его палец - это тоже
леденец...
Со стола падает лампа, из нее мгновенно вымахивает пламя и превращается в
светозарную девушку несравненной красоты. На девушке длинное прозрачное
ослепительно яркое покрывало. Она стоит неподвижно, как бы в экстазе.
Тильтиль. Это королева!
Митиль. Это богородица!..
Фея. Нет, дети, это Душа Света...
Огонь и Вода все время ссорятся, Вода слезлива и капризна, Молоко опасается скиснуть, Хлеб ведет себя согласно пословице «Хлеб всему голова».
Самыми выразительными можно назвать Пса и Кошку, они давние спутники человека, но собака преданна человеку до мозга костей (не зря говорят «собачья преданность»), она всюду следует за человеком. Кошка, как известно, больше привыкает к месту и всегда гуляет сама по себе.
Это мы видим в сказке Метерлинка.
Пес не в силах сдержать радости, потому что теперь может словами рассказать хозяину о своей любви и преданности, готов на подвиги и жертвы.
Кошка лицемерит, помнит о своих интересах.
Какую реакцию у вещей и животных вызывает сообщение, что они погибнут в походе за синей птицей?
Почему только Пес и Душа света готовы к этому?
Фея. Ничего не поделаешь, я должна сказать вам правду: все, кто пойдет с детьми, умрут в конце путешествия...
Кошка. А кто не пойдет?..
Фея. Те умрут на несколько минут позже...
Кошка (Псу). Скорее в люк!..
Пес. Нет, нет!.. Я не хочу в люк!.. Я хочу идти с маленьким божеством!.. Я хочу все время с ним разговаривать!..
Кошка. Болван!..
Снова стук в дверь.
Хлеб (плачет горькими слезами). Я не хочу умереть в конце путешествия!.. Я хочу в квашню!..
Огонь (все еще мечется по комнате и шипит от страха). Я не могу найти очаг!..
Вода (тщетно пытается войти в кран). Я не могу войти в кран!..
Сахар (суетится вокруг обертки). Я прорвал свою обертку!..
Молоко (стыдливо и вяло). Мой кувшин разбился!..
Фея. Боже мой, как вы глупы!.. Как вы глупы и трусливы!.. Значит, вам больше нравится жить в дрянных футлярах, в люках и в кранах, чем идти с детьми за Синей Птицей?..
Все (кроме Пса и Души Света). Да, да!.. Скорей, скорей!.. Где мой кран?.. Где моя квашня?.. Где мой очаг?.. Где мой люк?..
Фея (Душе Света, задумчиво глядящей на осколки лампы). А ты. Душа Света, что окажешь?..
Душа Света. Я пойду с детьми...
Пес (рычит от радости). И я!.. И я!..
Фея. Вот молодцы! Да и потом отступать уже поздно - у вас другого выхода нет, вы все пойдете с нами... Но только ты. Огонь, ни к кому близко не подходи, ты Пес не приставай к Кошке, а ты, Вода, держись прямо и старайся не брызгаться...
Стихии, животные и предметы в ужасе от того, что им придется умереть.
Фея разочарованно говорит им: Боже мой, как вы глупы!.. Как вы глупы и трусливы!.. Значит, вам больше нравится жить в дрянных футлярах, в люках и в кранах, чем идти с детьми за Синей Птицей?..
Все (кроме Пса и Души Света). Да, да!.. Скорей, скорей!.. Где мой
кран?.. Где моя квашня?.. Где мой очаг?.. Где мой люк?..
Пес и душа света готовы умереть. Пес безраздельно предан человеку, а свет символизирует знания, источник блага. Как же может Душа света оставить детей один на один с трудностями и опасностями неведомого пути.
Кто сопровождает детей в пути за синей птицей? Душа Света, Хлеб, Вода и Огонь, Сахар, Пес и Кошка.
Как вы думаете, случаен ли выбор предметов и животных?
Хлеб, вода, огонь всегда нужны в пути, Сахар- это дань любви детей к сладкому. Ну а про Кошку и собаку мы уже сказали.
Кошка. Слушайте дальше... Мы все, здесь присутствующие, - Животные, Предметы, Стихии - обладаем Душой, которую Человек до сих пор не разгадал. Только благодаря этому мы еще не совсем утратили независимость. Но, как только он найдет Синюю Птицу, он постигнет все и окончательно поработит нас... Я это недавно узнала от моей близкой подруги Ночи - хранительницы тайн Бытия... Итак, в наших интересах любой ценой добиться того, чтобы он
так и не нашел Синюю Птицу, хотя бы для этого пришлось пожертвовать жизнью детей...
Пес (в негодовании). Что она говорит?.. А ну, повтори! Я, должно быть, ослышался.
Хлеб. Замолчите!.. Я вам слова не давал!.. Я - председатель собрания...
Огонь. А кто вас выбирал?..
Вода (Огню). Молчать!.. Вам-то что за дело?..
Огонь. Значит, есть дело... А вы мне не указ...
Сахар (примирительно). Позвольте!.. Не будем ссориться... Вопрос очень важный... Нам нужно решить, какие мы должны принять меры...
Хлеб. Я вполне разделяю мнение Сахара и Кошки...
Пес. Ну и дурак!.. Человек - это все!.. Надо его слушаться и исполнять все его желания!.. В этом вся истина... Я признаю только его!.. Да здравствует Человек!.. Жить и умереть ради Человека!.. Человек - это божество!..
Хлеб. Я вполне разделяю Мнение Пса.
Кошка (Псу). Это еще надо доказать...
Пес. Никаких доказательств!.. Я люблю Человека, вот и все!.. Посмейте только задумать что-нибудь против него - я сначала вас загрызу, а потом пойду к нему и все открою...
Сахар (слащаво). Позвольте!.. Не надо так горячиться... С известной точки зрения, права и та и другая сторона... Есть доводы и "за" и "против"...
Хлеб. Я вполне разделяю мнение Сахара!..
Кошка. Разве все мы - Вода, Огонь и даже вы, Хлеб и Пес, - разве мы не являемся жертвами чудовищной тирании?.. Вспомните, как было до появления деспота: мы тогда свободно ходили по земле... Вода и Огонь были единственными властелинами мир, а, - поглядите же, что с ними сталось теперь!.. А мы, хилые потомки могучих хищников!.. Тсс!.. Примем самый невинный вид... Сюда идут Фея и Душа Света... Душа Света перешла на сторону Человека - это наш злейший враг... Вот они...
Синяя птица- истина, которая грозит всем животным, предметам, стихиям полным порабощением Человеком, потому кошка и хочет помешать детям.
Кошка не подчиняется Человеку, как Пес, она только приспособилась к нему.
Поход за синей птицей, за истиной, за счастьем начинается в стенах родного дома, где детям открылась первая истина. Какая?
Человеку необходимо духовное зрение, чтобы видеть суть вещей, предметов, явлений. И пока дети сами не научились видеть, им на помощь приходит волшебный алмаз, который их знакомит с душами знакомых вещей.
А вот дальше зрение будет становиться лучше и дети будут учиться сами делать выводы.
Первая необычная страна, в которую попадают Митиль и Тильтиль – это Страна Воспоминаний.
Нельзя построить счастливое будущее, если ты забыл о своих корнях. Предках, о прошлом или – еще хуже - если ты вообще не знаешь о них. Ведь прошлое, воспоминание о нем и твоих близких, предках – это фундамент будущего. В памяти сохраняются не только традиции, история, знания, но и закладывается уважение к прошлому, основы нравственности и веры.
Д.З. расскажите о своих предках, о истории семьи.