Нецензурные выражения в процессе коммуникации молодёжи

Оглавление:

1. Цель, задачи и методы исследования – стр. 2

2. Информационный пакет – стр. 2

3. Этапы проектной работы: Этап I, Этап II, Анкеты – стр. 4

4. Этап III – стр. 5

5. Этап IV - стр. 6

6. Результаты – стр. 6

7. Литература – стр. 6

Роль нецензурных выражений в процессе коммуникации молодёжи

Цель: охарактеризовать отношение подростков и юношей (13-17 лет) к нецензурным выражениям, совершенствовать свою речь.

Задачи:

• установить источники трансляции нецензурных выражений;

• создать референтные группы юношей и девушек;

• разработать, подобрать вопросы к интервью и анкетам;

• выявить ситуации, в которых употребляются нецензурные слова и выражения;

• определить роль и социальную функцию ненормативной лексики;

• установить отношение школьников и своё личное к употреблению нецензурных выражений в собственной, чужой речи, в литературе, кино, в телепередачах;

• провести анализ собранного фактологического материала;

• подготовить исследовательский отчёт и рекомендации школьникам, педагогам, родителям.

Методы исследования: социологический опрос, анкетирование, контент-анализ публикаций и телепередач, интервью, беседа.

Информационный пакет

В лексике любого языка чётко просматриваются пласты бранной, ругательской лексики. Нормой, нормативной лексикой в филологии принято считать литературный язык с его установленной мерой, порядком. В литературный входят и бранные, ругательные слова, выражающие порицание, недовольство говорящего-пишущего в грубых, резких словах. При этом в одних слоях народа бранными могут считаться слова, вполне допустимые в других. Так, у воцерковленных православных бранью считаются «чёрные» слова, обозначающие нечистую силу (чёрт, дьявол и т.д.), у неверующих они достаточно часто используются. Интеллигенты постараются житейские вполне допустимые «народные» слова заменить на «дерьмо», «пописать», «попу - ягодицу» … Часто названные и им подобные слова могут не восприниматься как бранные, как ругательства. В ненормативную лексику входит и нецензурная — не приличная. У разных народов и стран нецензурные выражения «свои», у нас, русских это мат. Интересно, что в Толковом словаре русского языка Ожегова нет определения этого слова в связи с языком: хотя есть «мат» - из спорта, есть «мат» из шахмат.

Википедия Интернета содержит достаточно развёрнутый материал по ненормативным выражениям. Они входят в так называемую обсценную лексику. В латинском языке обсценус (obscenus) обозначает непристойный, распутный, безнравственный. Это непечатная брань, нецензурные выражения, включающие грубейшие, похабные, непристойно мерзкие, богомерзкие, невыносимо отвратительные слова, словосочетания. Здесь просто необходимо обратиться к словарю С.И. Ожегова, чтобы понять суть слов. Пристойный — вполне отвечающий правилам приличия; приличие — правило поведения, принятое данное общественной средой; похабный — бесстыдный, непристойный; мерзкий — отвратительный, гадкий; неприятный, плохой; распутный — разгульный, развратный; развратный — человек с половой распущенностью, с низким моральным уровнем поведения, отношений, испорченный; безнравственный — нарушающий правила нравственности, противоречащий им; нравственность — правила, определяющие поведение, духовные и душевные качества, необходимые для жизни в обществе, а также выполнение этих правил; табу — запрет, слова и мнения, которые нельзя высказывать вслух; табуированная лексика — слова и выражения, запрещённые обществом, а не законом.

Мат относится к обсценной лексике. Основой его является малая группа слов, по мнению филологов и социологов, исследующих возникновение, роль обсценной лексики в языках народов мира. Ядра русского мата, матерщины составляют всего три слова, но производных от корня — ядра и сочетаний неисчислимое количество, т.к. люди, их использующие, пытаются в своём личном языке создавать новые.

Исследователи обсценной лексики путём многолетних наблюдений, бесед, контент-анализа публикаций в СМИ выделили её функции. (Функция — круг деятельности, обязанность, роль, назначение. Новейший словарь иностранных слов и выражений. 2006 года). Чаще упоминаются как важнейшие следующие:

• как средство установления контакта между равными людьми;

• как средство самоподпадривания, представления другим себя человеком без рассудков;

• как средство привлечения внимания к себе - очень близко по роли к предыдущему — самоподпадриванию;

• как средства унижения кого-либо, подчёркивания отрицательных характеристик (человек — ничтожество, подлый, низкий, глупый, непонятливый; продажная женщина, подлая ничтожная);

• как инвектива (гневное выступление против кого-либо, чего-либо) искусства, бунта;

• как средство вербальной агрессии;

• как междометие (чаще при общей бедности языка);

• как патологическое сквернословие, как вполне осмысленное отношение к окружающему с целью оскорбления, отрицания правил, норм.

Каждая из названных функций состоит из более частных, они, функции, пересекаются, дополняют друг друга, или замещают другие в разных житейских ситуациях. Очевидно, что ненормативная лексика плотно связана с эмоциональным состоянием человека:: гнев, удивление, страх, неприязнь, отвращение и т.п. легко приводят к употреблению нецензурщины. Так же легко она может быть замещена литературными словами порицания, удивления у человека, владеющего собой, контролирующий себя, своё поведение, речь. Так что в итоге проблемы сквернословия по сути являются не языковыми, а нравственными.

Нам всем полезно вспомнить, что, по Льву Гумилёву и другим учёным, в биосфере вместе с литосферой, гидросферой, атмосферой существует ноосфера (от греч. разум + сфера) — новое эволюционное состояние биосферы, при котором разумная деятельность человека становится решающим фактором её (биосферы) развития. Важной частью ноосферы считают не только язык, произнесённое слово, но и мысль живущего и жившего человека. Поэтому мат, сквернословие так же, как материальный мусор, загрязняет мир, влияет на качество жизни.

Этапы проектной работы

I этап — организационный. Учитель кратко познакомил нас содержанием информационного пакета, пояснил, как может проходить проектная деятельность: нужны социологи для составления анкет и их проведения, аналитики для обработки результатов анкет, корреспонденты — для бесед; лингвисты — консультанты у социологов, аналитиков. В зависимости от предполагаемого количества респондентов (опрашиваемых) возможно объединить роли: социолог — лингвист, социолог — корреспондент; лингвист — аналитик. Проект может выполнять и один ученик.

На первом этапе решается вопрос о форме итогов проекта, его представления: Как? Кому? Зачем? Участники знакомятся с методами исследования.

II этап включает ознакомление с доступной информацией (локальное наблюдение на одной-двумя телевизионными программами (ток-шоу и сериалом)), публикациями в какой-либо газете, журнале, специальной, по теме, литературой. Намечается круг респондентов, составляются анкеты и вопросники. Готовятся технические средства.

Анкеты (анонимные, лишь указать возраст)

1. Сколько тебе лет?

2. Употребляешь ли ты нецензурные выражения? (да, часто, иногда, всегда, нет)

3. В каком возрасте ты узнал первые матерные выражения? (5 лет, 6 лет, 7 лет)

4. От кого ты узнал мат? (родители, брат/сестра, соседи, в школе)

5. Подумай, в каких случаях, с какой целью ты употребляешь нецензурные выражения:

• для установления контакта с другими людьми, «Я — такой же, как вы, как ты»;

• для самоутверждения: я — взрослый, хочу и говорю;

• чтобы привлечь к себе чьё-то внимание;

• для самоподпадривания: «Я человек без предрассудков», «Я как вы»;

• для самообороны;

• чтобы унизить кого-то, показать, что кто-то полное ничтожество, глупый, тупой; девушка подлая, продажная, ничтожная;

• чтобы унизить всех, кто слышит, видит: «Я всех ненавижу, презираю, я — лучше вас»;

• чтобы выразить свой гнев, несогласие с чьим-то мнением;

• как междометие, чтобы заполнить паузу в речи;

• просто так, по привычке;

• при ссоре, конфликтах.

1. Подумай, как ты относишься к тому, что другие употребляют нецензурные выражения — мат:

(не замечаю; неприятно; как хотят, их дело; с отвращением)

• девушки;

• сверстники, товарищи;

• в книгах, газетах;

• в телепередачах;

• в отечественном кино;

• в иностранном кино;

• твои родители.

• Как ты думаешь, нужно запретить употребление мата:
  (да, нет)
  на телевидении;

• в художественной литературе;

• в общественных местах;

• на улице;

• в школе;

• на дискотеке?

1. Можешь ли ты сам отказаться от мата? (совсем, частично)

2. Трудно ли следить за своей речью, держать себя «в узде»? (да, нет)

3. Как избавить нас всех от мата:

• может быть, объявить запрет на нецензурные выражения; (при детях, при женщинах, при родителях)

• может быть, штрафовать? (да, нет)

III этап — обработка и анализ собранных материалов — фактологии, обобщение, выводы, предложения для своей школы и т.п.
С целью изучения отношения старшеклассников к употреблению ненормативной лексики в январе 2016 г. было проведено исследование с использованием метода социологического опроса, который выступил в качестве сбора первичной информации, основанной на вербальном взаимодействии интервьюера и респондента, в форме анкеты. Объектом исследования выступили учащиеся 9-11-х классов МБОУ СОШ №9 г. Мытищи. Всего было опрошено 50 человек. Результаты исследования позволяют установить, что, по мнению старшеклассников, применение ненормативной лексики допустимо в кругу друзей, так считают 60 % респондентов. Нецензурные выражения признаются большинством «легитимными» только в определенных местах и ситуациях. К примеру, в стрессовых обстоятельствах, когда человек обуреваем сильными эмоциями, и нецензурное выражение — способно снять стресс. Однако, более половины опрошенных (56%) относится отрицательно к употреблению ненормативной лексики вообще, 44% из которых составляют девушки. И всего лишь 6% респондентов относятся положительно к употреблению ненормативной лексики, среди них лишь юноши.

IV этап — презентация.

Результат: доклад на общем собрании учеников, их родителей, работников школы.

Литература:

1. Интегративные технологии в московском образовании – М.: Центр «Школьная книга», 2009.

2. Морозова М. М. Метод проектов как феномен образовательного процесса в современной школе/Новые ценности образования. Продуктивное учение для всех. – 2007, №2.

3. Исламшин Р. А., Габдулхаков В. Ф. Андрогогика: историко-педагогический процесс и языковая личность XXI века: Учебное пособие. – М.: 2005.

4. Учебно-исследовательская и проектная деятельность учащихся как форма интеграции содержания формального и неформального образования. Сборник/Под редакцией В. А. Горского. – Уфа-Москва, 2013.

7