НПК "Башкортостан – мой край родной!"

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа №1 с.Шаран муниципального района Шаранский район Республики Башкортостан»

Тема:

Башкортостан - мой край родной!

Исследовательская работа

Выполнила: Хамидуллина Зарина Р.

МБОУ «СОШ №1 с.Шаран»

2 «А» класс

Руководитель: Янгирова Г.В.

Учитель начальных классов

с. Шаран, 2021 г.

Введение 3

Основная часть 4

Заключение: 9

Список литературы: 10

Введение

«Всякому мила своя сторона» гласит народная мудрость. С этим трудно не согласиться. Ведь куда бы жизненные дороги не занесли человека, в его сердце навсегда останется уголок, именуемый «малая» Родина.

В одном из своих стихотворений великий башкирский поэт Мустай Карим сравнил его с березовым листком на карте страны.

С чего начинается Родина? На этот вопрос не сразу и ответишь. Родина – это, прежде всего, дом, в котором мы родились, дерево под нашим окном.

Родина- это улица, по которой мы ходим, это двор, где мы играем с друзьями, встречаемся с соседями.

Родина – это лес, речка, горы. Родина – это все то, что называется родным краем. Изо дня в день человек открывает свою родину- это не только окружающая природа, но и ее люди, ее история, ее будущее.

Моя родина –это Башкортостан!

Любой уголок нашей страны неповторим и уникален.

Наш край имеет свои достопримечательности – исторические, природные и культурные. О некоторых из них мне рассказывала мама и бабушка, часть материала я прочитала в книгах. Мне захотелось узнать что-то новое. Поэтому тема моей исследовательской работы «Башкортостан -мой край родной».

Проблема:

• Многие гости региона нашего региона думают, что в нашем крае мало достопримечательностей и здесь смотреть нечего.

• Молодежь редко проявляют познавательный интерес к своей Родине. Не знают достопримечательности своего родного края.

• Стремятся на отдых за границу.

Актуальность:

На сегодняшний день Башкортостан -это развивающийся регион. В последнее время к нему привлекается всё больше внимания, что вселяет в нас оптимизм. И всё больше внимания уделяется изучению родного края, и я свою исследовательскую работу посвящаю своей Родине – Башкортостан.

Цель работы:

• Привлечь внимание и рассказать о Башкортостане.

• Способствовать приобщению детей к культуре народов, проживающих на территории Республики Башкортостан и вызвать интерес к достопримечательностям нашей Родины.

• Формировать интерес к местам, где проходит детство учащихся.

• Воспитать любовь к родному краю, умение видеть прекрасное.

Предмет исследования: значимые природные и культурные, исторические объекты на исследуемой территории.

В ходе своей работы я использовала книги о Урале ,подборку краеведческого материала, книгу «Сказки и легенды Башкирии», в библиотеке читала энциклопедии, искала в интернете.

Для начала хочу сказать несколько слов о столице нашей республики. Уфа - столица Башкортостана, большой, красивый город- миллионник, входящий в пятёрку самых больших городов России. Он основан в 1574 году. Расположен он на месте впадения рек Дёма и Уфа в реку Белую. Площадь поселения составляет чуть менее 708 кв. км, на которых проживают более 1,1 млн человек.

Недра Башкортостана хранят почти все виды полезных ископаемых. В 1932 году были открыты первые месторождения башкирской нефти.

С тех пор она стала республикой с развитой нефтяной и химической промышленности.

Наш край имеет свои достопримечательности – исторические, природные и культурные. Я хочу Вам рассказать о некоторых из них.

1. Фонтан «Семь девушек»

Одна из главных достопримечательностей Уфы, был открыт летом 2015 года в реконструированном Театральном сквере, основном прогулочном месте центра города. Это самое большое сооружение подобного типа в Республике Башкортостан.

Красивая, но грустная башкирская легенда о семи девушках. В Зауралье Республики Башкортостан есть озеро Культубан («куль» – озеро, «тубан» - дно, глубоко), с названием которого связана легенда о семи сестрах. Жили в деревне семь сестер. Все их любили за красоту и трудолюбие, и, конечно, за их прекрасные танцы. Однажды собрались башкирские джигиты показать свою силу и удаль и угнали с ближайшей стоянки казахов табун лошадей. Казахи очень дорожили своими лошадьми, сильно разозлились и не оставили этот поступок безнаказанным – перебили башкирских мужчин, взяли в плен самых красивых женщин, в том числе семь сестер, и силой увезли с собой. А чтобы плененные женщины не убежали, они, надрезав им ступни ног, насыпали на раны мелко нарезанный конский волос. Ступни зажили, но ходить, а тем более убежать невольницы из-за сильной боли не могли.
Целый год прожили сестры в неволе. Устраивали побеги, но их догоняли и сильно наказывали. И все же в одну из самых темных ночей, когда все уснули, они сбежали. Казахские воины, обнаружив побег девушек, погнались за ними. Девушки добежали до озера, а там уже навстречу скакали им на выручку башкирские джигиты. И отчаянные девушки, взявшись за руки, вошли в озеро. До берега доплыла только одна. С тех пор появилось у озера и второе имя – Яугуль, что в переводе с башкирского означает "Конский волос".
Отвели ее к родителям, ноги вылечили. А как зажили раны – то и танец она вспомнила, который с сестрами танцевала. И с тех пор каждый год в день гибели сестер она приходила на берег озера и исполняла одна тот танец в память о них. Прожила она долгую и счастливую в браке жизнь.

2. Скульптура Дом куницы

Куница — символ Башкортостана и героиня многих народных легенд. Одна из них, которая и вдохновила создателей этой скульптуры, рассказывает историю красавицы Ляйсан. О ее красоте слагали песни, и множество женихов пытались завоевать ее сердце. Но у Ляйсан уже был возлюбленный по имени Фанур, поэтому все остальные были отвергнуты ею. Один из таких неудачливых женихов, знатный и богатый хан, не смог перенести позора и приказал злому колдуну отомстить прелестнице, и тот превратил ее в куницу. Долго горевал Фанур, бродя по лесам и разыскивая свою невесту. Однажды к нему подбежал зверек, который указал ему путь к пещере со спрятанным кладом. Юноша раздал серебро и драгоценные камни бедным, а зверька на радостях поцеловал и...тоже превратился в куницу. Так Ляйсан и Фанур снова оказались вместе и жили долго и счастливо в своем новом обличье.

3. Легенды священной горы Иремель. Иремель -одна из самых красивых вершин Уральских гор. Эта достопримечательность - вторая по высоте вершина Южного Урала (1582 метра).
У Иремеля история, овеянная загадками и тайнами. Во все времена гора Иремель считалась у башкир священной. Поэтому подниматься на вершину Иремеля могли только шаманы или особо уважаемые люди, и то, не все, а только те, которых выберут сами боги. В сказаниях говорится, что только горные духи могли «пригласить» к себе тех, кто достоин. На вершине устраивались молебны и различные ритуалы. Дары для богов делались дорогими тканями, шкурами диких зверей, лучшими кусками дичи, мёдом. На сотни километров вокруг почитался Иремель великой горой. Башкиры, табынцы, кыпсяки, тамьянцы и многие другие народы возносили хвалу Иремелю.

4. Легенды о шихане Торатау

С горой связано несколько красивых легенд.

В одной из пещер Торатау рассвирепевший отец заключил свою дочь, красавицу Диафет, за то, что та хотела сбежать с русским воином. Вход в пещеру день и ночь охранял змей. Змей, предчувствуя собственную смерть, засыпал пещеру камнями. Красавица до сих пор ждет своего спасителя. Тому, кто ее освободит, достанутся клады и сокровища, необыкновенная сила и неуязвимость.

Связана с этими местами и легенда про еще одну красавицу. Юную Агидель полюбил заносчивый сын правителя, Ашак. Девушка не разделяла чувств юноши, тот убил ее возлюбленного. Тогда Ашак похитил Агидель, но ей удалось сбежать. Юноша все же настиг девушку, его конь пал перед ней. В отчаянии она взмолилась о помощи и превратилась в быструю речку. Ашак и теперь пытался догнать речку, но та ускользала сквозь пальцы. Тогда он бросил к ее ногам свое каменное сердце.

Река остановилась на миг, прикоснулась к камню и устремилась дальше, к сестре Каме и матери Волге.

С тех пор и стоят тут четыре шихана, осколки его каменного сердца — Юрактау, двугорбая гора Куштау, вершина Шахтау. И одинокий шихан Торатау.

5. Гора Янгантау Янгантау – гора, на башкирском языке называется "горящей горой". Считается, что она может быть вулканом, который дремлет. По легенде несколько веков назад в дерево на вершине горы ударила молния. Дерево полностью сгорело, затем огонь пошел по корням вглубь горы. С тех пор внутри нее горит неугасающий огонь. Башкиры считали огонь внутри горы священным, божественным.

Вторая легенда гласит, что однажды осенью промокший и продрогший пастух, выбившийся из сил, укрылся от дождя на склоне горы в углублении у корня старого дерева. Уставший пастух крепко уснул, а проснувшись, заметил, что со дна ямы поднимается теплый пар. В последующем немолодой уже пастух приходил сюда не раз. Вскоре его перестали мучить болевшие суставы и заметно прибавилось сил…

Башкортостан… Когда я слышу это слово, перед моим мысленным взором встают гордые, высокие горы, привольные без конца и без краю степи, стремительные горные реки, чистые, прозрачные озера, густые чащи лесов…

Когда я слышу слово «Башкортостан», перед моим взором встает пламенный борец за свободу башкир Салават Юлаев, которым гордится каждый житель Башкортостана.

Красота нашей земли и никого не оставляет равнодушным. Когда я слышу слово «Башкортостан», я слышу пение курая, который рассказывает о красоте башкирской земли.

6. Легенда (сказка о курае)

В давние времена жил один хан. Хан этот был очень злой и жадный. Он жестоко угнетал народ.
Каждую неделю он брил себе голову, для этого хан призывал всякий раз нового человека и домой его не отпускал. Народ был в постоянном страхе и так запуган, что люди не знали, как спастись от хана, ослушаться которого никто не смел.
Однажды хан позвал к себе сына одних бедных стариков. У них было три сына. Пошел к хану старший сын и не вернулся. Через неделю хан позвал другого сына. Пошел к хану средний сын и тоже не вернулся домой. Старик со старухой были в отчаянии. Через неделю пришли от хана звать и последнего сына.
Жили старики очень бедно. Все, что у них было съестного, мать уже отдала на дорогу старшему и среднему сыновьям, а младшему нечего было и дать. Старик со старухой были очень этим опечалены. Но мать все же придумала, что дать на дорогу сыну. Она замесила на своем молоке тесто из лебеды и напекла лепешек. Взял джигит эти лепешки, распростился с родителями и отправился в путь.
Вышел он на пригорок, оглянулся в последний раз на родные места, где он родился и вырос, и с великой тоской на сердце запел, прощаясь с родным Ирандёком, с журчащими ручьями, душистыми лужками и кустарниками, с тенистым лесом и родными горами.
Через несколько дней дошел джигит до ханского дворца. Как только его привели к хану, хан дал ему свою остро отточенную бритву и приказал обрить ему голову.
Хан снял корону, и джигит замер от удивления: на голове у хана торчал рог. Но удивляться было некогда.
Когда джигит обрил хану голову, то хан сказал:
-«Посиди тут» — и вышел. А джигиту очень захотелось есть. Он вынул последнюю домашнюю лепешку и начал ее есть. В это время вернулся хан, он увидел, что джигит жадно ест что-то такое, чего он сам еще никогда не видел и не пробовал.
Хан сказал джигиту:
- Что ты ешь? Отломи-ка и дай мне попробовать.
Джигит отломил хану кусочек лепешки. Хан съел и говорит:
- Как вкусно! Из чего это испечено?
- Моя мать замесила на своем молоке тесто из лебеды и испекла эти лепешки, -ответил джигит. Хан был поражен и не знал, что и думать. «Я съел лепешки, испеченные на молоке его матери! Теперь выходит, я стал его молочным братом, и его кровь мне проливать нельзя. Если же я не убью его, он расскажет всем, что на голове у меня рог, - думал хан.- Чтобы избавиться от этого джигита, пожалуй, лучше будет отвезти его туда, где не ступала нога человека и оставить там, - решил хан.
Хан позвал своих палачей и приказал им отвезти джигита в дремучий лес.
Ханские палачи связали джигита по рукам и ногам, завязали ему глаза и повезли. Потом они ссадили его с коня и бросили в непроходимом лесу, где бродят одни дикие звери.
Долго жил там джигита, питаясь кореньями и ягодами. Он смастерил лук и стрелы и охотился на зверей, а из шкур сшил себе одежду, потому что старая одежда на нем вся износилась. Все время тосковал он по своим родителям — по отцу и матери — и всем сердцем стремился к родному Ирандеку, да не знал, как туда дойти.
Однажды, скитаясь по лесу, он устал и прилег под дерево отдохнуть. Поднялся сильный ветер.
Вдруг до слуха джигита стали доноситься дивные звуки. Джигит вскочил на ноги и пошел в ту сторону. Шел он долго, сам не зная куда, наконец поднялся на вершину горы. Тут он увидел высокое растение с мохнатой головкой. Оно покачивалось на ветру и издавало приятный звук. Джигит сорвал это растение, сделал длинную дудку, подул в нее и вновь услышал приятные звуки, которые шли из стебля растения.
Джигит обрадовался, что нашел себе друга. Каждый день он подолгу учился играть на этой дудке. Наконец он научился наигрывать разные песни, какие знал еще дома и какие приходили ему в голову. На сердце у него стало легче и спокойнее.
Вот как-то раз шел он, шел и дошел до родных мест. Устал джигит с дороги и сел на пригорок, а потом начал играть. Услышал приятные звуки окрестный народ, что жил на Яйлау , и пришел к джигиту.
Джигит рассказал обо всем виденном народу: о том, как хан убивает молодых джигитов, о том, как он сам спасся от смерти. Тогда весь народ поднялся на хана и расправился с ним по заслугам.
И с той поры в башкирском народе курай переходит из поколения в поколение и играют на нем хорошие, задушевные песни.

Заключение

Я люблю свой родной край, мою родную республику Башкортостан. Каждому человеку дорог свой родной край, каждому кажется свой край самым красивым уголком во всем мире. Мы любим его за то, что именно здесь мы родились, выросли, сделали свои первые шаги, первый раз сказали слово «мама», в первый раз пошли учиться в школу…

    Мы любим свой край, потому что здесь у нас все самое близкое, родное: мама, папа, родные, друзья, наша красивая и богатая природа, наша родная матушка-земля!..

Работа над данным проектом дала возможность прикоснуться к историческим и культурным ценностям моего родного края. Из всей проделанной работы можно сделать вывод, что в Башкортостане есть что посмотреть, нам есть, чем гордиться. Мы стремимся к светлому будущему, хотим, чтобы наша республика процветала.

Список Литературы:

1.Мифы и легенды народов России. Башкирские сказания.

[Электронный ресурс]. https://www.bibliotekar.ru

2. Энциклопедия «Край родной на век любимый»

3.