Нравственное воспитание школьников

Тема самообразования «Нравственное воспитание школьников»

Автор Самсонова Ирина Александровна.

Маленький человек приходит в школу со своими эмоциями и чувствами, переживаниями и тревогами, своим пониманием окружающего мира. Школа, учитель, окружающие его родные люди дарят ему новые ощущения, впечатления, открытия. Какие будут детские впечатления – зависит не только от самого ребенка, но и тех взрослых, которые будут рядом с ним. Именно в детстве разгадка взрослых тайн человеческой души, именно детство становится ключиком к пониманию поступков, побед и неудач взрослого человека.

Как научиться видеть хорошее в человеке, как воспитать ученика, чтобы не только в год его выпуска, но и ежедневно можно было отмечать положительные изменения и помогать преодолевать те плохие черты характера, которые, к сожалению, иногда в нем видны гораздо более явно, чем хорошие? Это возможно только в том случае, когда педагог неформально относится к своему делу, когда процесс воспитания учащихся носит системный характер, когда педагог понимает, что процесс воспитания человека – это процесс создания личности, причем личности способной впитать культуру своего народа, человечества и способной шагнуть дальше в развитии себя, своей собственной культуры.

Личность и культура неразрывны. Х.Л.Борхес писал: «С годами человек заселяет пространство образами провинций, царств, гор, заливов, кораблей, островов, рыб, жилищ, орудий, труда, звезд, лошадей и людей. Незадолго до смерти ему открывается, что терпеливый лабиринт линий слагает черты его собственного лица».

К большому сожалению, первые уроки безнравственности дети получают в семье. Потребительство, злоба, жадность, безразличие и многое, многое другое формируют сегодня нравственную сторону жизни маленького человека, переступающего порог социума. Зерна потребительства стали все меньше иметь отношение к насущной потребности человека. Во многом первоначальные нравственные ценности ребенка формируются не столько школой и обществом, сколько семьей. Как часто в своей воспитательной работе классный руководитель встречается с такой ситуацией, когда в семье шкафы ломятся от книг с неразрезанными страницами, когда собака заводится согласно моде на ту или иную породу, когда пальто или куртка покупается такого качества, как у соседа или одноклассницы. Вещи становятся не предметом необходимости, а предметом престижа, они служат именно для того, чтобы растворить личность. Безусловно, воспитывать нравственные ценности таких учащихся очень непросто, а порой даже бесполезно. Но тем ценнее победа педагога, если он помог ребенку обрести нравственный стержень, который ему не помогла обрести собственная семья.

XXI век в полной мере явил миру человека эпохи Интернет. Это человек – поглотитель информации, наркотически зависимый от техники, свободный от традиций и ценностей, человек сиюминутных желаний.

Безусловно, сам по себе Интернет не плох и не хорош, его можно наполнить любым содержанием, но он рассчитан на потребителя. И содержание соответствует назначению. Интернет дает невероятный выбор возможностей, но немалая их часть связана с развлечениями, часто – с непристойными. На данный момент можно говорить о том, что в рамках Сети нередко игнорируются нравственные ценности. Основная причина этого – анонимность пользователей, дающая возможность безбоязненно лгать и безнаказанно оскорблять собеседника по поводу и без повода.

Живое общение заведомо проигрывает общению в Интернете, т.к. виртуальных людей можно начинить любым содержанием, приукрасить, сделать их привлекательными и наоборот. В Интернете любой человек может стать идеальным без особых усилий, т.к. Интернет боится личности, боится индивидуальности.

Организуя работу с учащимися в школе, с классным коллективом, с семьей своих учеников, каждый педагог должен задать себе вопрос: «Кого хотят воспитать мои коллеги, кого хочу воспитать я?» Безусловно, зная особенности формирования человеческой личности, мы хотим вырастить человека, способного быть личностью, способного решать свою жизнь «лично». И именно в этом состоит великая сила педагогической помощи. Педагог должен не проживать жизнь ребенка, а построить процесс воспитания таким образом, чтобы его воспитанник был способен принимать самостоятельные решения в своей жизни в любых обстоятельствах и брать за них ответственность на себя, а не перекладывать ее на других, походя и обвиняя всех и вся в своей несостоявшейся жизни.