Обобщающий урок по творчеству М.Е. Салтыкова-Щедрина

Под каждым отрывком подпишите название и автора произведения

1. Николай Петрович позвонил и закричал: "Дуняша!" Но вместо Дуняши на террасу вышла сама Фенечка. Это была молодая женщина лет двадцати трех, вся беленькая и мягкая, с темными волосами и глазами, с красными, детски пухлявыми губками и нежными ручками. Она несла большую чашку какао и, поставив ее перед Павлом Петровичем, вся застыдилась: горячая кровь разлилась алою волной под тонкою кожицей ее миловидного лица. Казалось, ей и совестно было, что она пришла, и в то же время она как будто чувствовала, что имела право прийти.

2. Скоро, однако ж, обыватели убедились, что ликования и надежды их были, по малой

мере, преждевременны и преувеличенны. Произошел обычный прием, и тут в первый раз

в жизни пришлось глуповцам на деле изведать, каким горьким испытаниям может быть

подвергнуто самое упорное начальстволюбие. Все на этом приеме совершилось как-то

загадочно. Градоначальник безмолвно обошел ряды чиновных архистратигов, сверкнул

глазами, произнес: "Не потерплю!" - и скрылся в кабинет. Чиновники остолбенели; за

ними остолбенели и обыватели.

3. Это был человек лет тридцати двух-трех от роду, среднего роста, приятной

наружности, темно-серыми глазами, но с отсутствием всякой определенной идеи, всякой

сосредоточенности в чертах лица. Мысль гуляла вольной птицей по лицу, порхала в

глазах, садилась на полуотворенные губы, пряталась в складках лба, потом совсем

пропадала, и тогда во всем лице теплился ровный свет беспечности. С лица беспечность

переходила в позы всего тела, даже в складки шлафрока.

4. Уж солнце начинало прятаться за снеговой хребет, когда я въехал в Койшаурскую долину. Осетин-извозчик неутомимо погонял лошадей, чтоб успеть до ночи взобраться на Койшаурскую гору, и во все горло распевал песни. Славное место эта долина! Со всех сторон горы неприступные, красноватые скалы, обвешанные зеленым плющом и увенчанные купами чинар, желтые обрывы, исчерченные промоинами, а там высоко-высоко золотая бахрома снегов, а внизу Арагва, обнявшись с другой безыменной речкой, шумно вырывающейся из черного, полного мглою ущелья, тянется серебряною нитью и сверкает, как змея своею чешуею.

Подпишите название сказок Салтыкова-Щедрина под каждым отрывком

1. Упразднили регистратуру за ненадобностью и выпустили генералов на волю.

Оставшись за штатом, поселились они в Петербурге, в Подьяческой улице, на

разных квартирах; имели каждый свою кухарку и получали пенсию. Только вдруг

очутились на необитаемом острове, проснулись и видят: оба под одним одеялом

лежат. Разумеется, сначала ничего не поняли и стали разговаривать, как будто

ничего с ними и не случилось.

2. Отец-старик не раз его насчет уды предостерегал. «Пуще всего берегись уды!

говорил он,— потому что хоть и глупейший это снаряд, да ведь с нами,

пискарями, что глупее, то вернее. Бросят нам муху, словно нас же приголубить

хотят; ты в нее вцепишься — ан в мухе-то смерть!»

3. Нет конца работе! Работой исчерпывается весь смысл его существования; для нее он зачат и рожден, и вне ее он не только никому не нужен, но, как говорят расчетливые хозяева, представляет ущерб. Вся обстановка, в которой он живет, направлена единственно к тому, чтобы не дать замереть в нем той мускульной силе, которая источает из себя возможность физического труда.

4. Кутька на том же дворе жила и тоже была собака добрая, но только без принципов. Полает и перестанет. Поэтому ее на цепи не держали, а жила она больше при хозяйской кухне и около хозяйских детей вертелась.

5. Наконец решились на последнее средство: обратиться за разъяснением к местному мудрецу и филозофу Ивану Простофиле.

Простофиля был коренной сельчанин, колченогий горбун, который по случаю убожества ценностей не производил, а питался тем, что круглый год в кусочки ходил. Но в селе про него говорили, что он умен, как поп Семен, и он вполне оправдывал эту репутацию.

Обобщающий урок по творчеству М.Е. Салтыкова-Щедрина

Цель нашего урока:

• приблизить к юному читателю произведения М.Е. Салтыкова-Щедрина;

• открыть в них важный человеческий смысл;

• углубить восприятие читателей-учеников;

• показать, что произведения Щедрина имеют гораздо большее значение, нежели пересмешничество минувшего;

• повторить такие литературоведческие понятия, как утопия и антиутопия;

• а также различные виды комического (сарказм, гротеск, гипербола, ирония);

• развивать вкус к самостоятельности и внимательному отношению к тексту, к слову и детали в нём;

• продолжать развивать навыки работы с текстом (элементы анализа текста, работа над характеристикой героев);

• воспитывать настоящих граждан, патриотов, любящих свою Родину и ценящих историю своего народа.

Оборудование: компьютер, мультимедийный проектор, презентация.

Ход урока

1. Организация класса.

2. Сообщение темы и цели урока.

3. Слово учителя.

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин - писатель большого поэтического диапозона. Его творчество продолжает и углубляет сатирическое направление в русской литературе, начатое Грибоедовым и Гоголем. Писатель-сатирик, публицист, критик, редактор, он охватывает многие сферы общественной жизни России.

В своем творчестве Салтыков-Щедрин использует смех как острейшее оружие. Это «оружие» очень сильное, говорил сатирик, «ибо ничто так не обескураживает порок, как сознание, что он угадан, и что по поводу его уже раздался смех».

Литературное наследие Салтыкова-щедрина чрезвычайно разнообразно. Он писал романы, драмы, очерки, рассказы, статьи, сказки, рецензии.

Форму литературной сказки использовали до Салтыкова-Щедрина многие. Вспомните сказки А.С. Пушкина «Сказка о попе и работнике его Балде». «сказка о царе Салтане», Жуковский В. А. тоже писал сказки. Но сказки Салтыкова-Щедрина отличаются от остальных. Его сказки современные литературоведы называют «малой энциклопедией его сатиры». Темы, герои, художественные приемы, которые он накапливал на протяжении сорокалетнего творческого пути, сконцентрировались на трех-пятистраничных сказках.

Сказки это итог многолетних жизненных наблюдений, итог всего творческого пути писателя. В них сплетается фантастическое и реальное, комическое и трагическое, широко используется гротеск, гипербола, эзопов язык. Сказки Салтыкова-Щедрина писались для широких читательских кругов.

4. Фронтальный опрос.

-Как звучал подзаголовок сказок? ( «Сказки для детей изрядного возраста», «Для детей от 7 до 70 лет).

-Какова цель создания этих сказок? (пробудить народ, чтобы «дети изрядного возраста» возмужали и перестали быть детьми.

-Что за дата перед вами? (1882-1886) (В течении этих четырех лет созданы 28 сказок писателя)

- Сколько всего сказок написал Салтыков-Щедрин? (32)

-А сейчас давайте вспомним и сопоставим сказки Салтыкова-Щедрина и русские народные сказки и отметим в них общие и отличительные черты.

Итак, общие черты:

Зачин

Сказочный сюжет

Фольклорные выражения

Народная лексика

Сказочные персонажи

Концовка

Отличительные черты

Сатира

Сарказм

Смешение категорий добра и зла

Нет положительного героя

Уподобление человека животному Юмор

Гипербола

Победа добра над злом

5. Работа по сказкам Салтыкова-Щедрина

- О чем же учил думать «детей изрядного возраста» Салтыков-Щедрин? — «Дети изрядного возраста» должны возмужать и перестать быть детьми. Каковы же объекты сатиры Салтыкова-Щедрина?

Правительственные круги и господствующее сословие;

обывательски настроенная (либеральная) интеллигенция;

Кто такой обыватель? (Человек, лишенный общественного кругозора, с костными, мещанскими взглядами)

бесправное положение народа в России, его пассивность и покорность;

бездуховность.

(амодержавие и угнетенный народ («Медведь на воеводстве», «Орел-меценат») Фольклорные мотивы (сказочный сюжет, народная лексика)

Отношения мужика и барина («Дикий помещик», «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил») Гротеск (переплетение фантастики и реальности)

Положение народа («Коняга», «Кисель») Эзопов язык (иносказание и метафоричность) Подлость буржуазии («Либерал», «Карась-идеалист») Социальная сатира (сарказм и реальная фантазия)

Трусость обывателя («Премудрый пискарь») Обличение через отрицание (показ дикости и бездуховности)

А какие сатирические приемы, использует писатель в сказках?

а) сарказм — едкая и ядовитая ирония, резко изобличающая явления, особо опасные для человека и общества;

б) гротеск — предельно резкое преувеличение, сочетание реального и фантастического, нарушение границ правдоподобия;

в) ирония — осмеяние, имеющее двойной смысл, где истинным является не прямое высказывание, а противоположное;

г) иносказание, аллегория — иной смысл, скрытый за внешней формой. Эзопов язык — художественная речь, основанная на вынужденном иносказании;

д) гипербола — чрезмерное преувеличение.

-А что такое утопия?

УТОПИЯ (от греч. u — нет и topos — место, т. е. место, которого нет; по другой версии, от eu — благо и topos — место, т. е. благословенная страна), изображение идеального общественного строя, лишенное научного обоснования; жанр научной фантастики; обозначение всех сочинений, содержащих нереальные планы социальных преобразований. Термин происходит от названия книги Т. Мора (16 в.).

-А теперь по иллюстрациям попробуйте догадаться что это за сказка?

1. «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил».

2. «Верный Трезор».

3. «Богатырь»

4.»Коняга».

-А на слух сможете определить сказку? Прослушайте отрывки из сказок.

Итак, мы говорили о сказках. Но вы читали еще одно произведение Салтыкова-Щедрина. Что это за произведение? («История одного города»).

-В каком году сатирик создает первые главы «Опись Градоначальникам», «Органчик», которые печатаются в первом номере журнала «Отечественные записки» (1869). В следующем году он продолжает работу и роман выходит отдельным изданием под названием «История одного города» (1870)

Этот роман вызвал много толкований и негодований. Но это произведение нашло своих читателей: спустя полвека М. Горький говорил: «Необходимо знать историю города Глупова, - это наша русская история и вообще невозможно понять историю России во второй половине 19 века без помощи Щедрина – самого правдивейшего свидетеля духовной нищеты и нейстойчивости…».

- В какой форме написано произведение? (в форме повествования летописца-архивариуса)

- Каковы исторические рамки охватываемых событий? ( с 1731 по 1826)

-Что обозначает слово «опись»?

Почему автор назвал главу «Опись градоначальникам»?

Это оговорка писателя или нет?

(Нет, не оговорка. Автор использует яркий сатирический прием и называет главу так, чтобы показать читателям, что перед ними не люди, а «механизмы», вещи, куклы-марионетки, действующие по заданной программе. Проблемным вопросом урока может стать вопрос о жанре романа).

Что же такое «История одного города» в жанровом отношении?

(Сатира на самодержавие, величайшая антиутопия на темы российской действительности или философский роман о парадоксах человеческого существования?)

Вопрос остается открытым, так как каждая версия имеет убедительные аргументы в свою пользу.

Понятно, что город Глупов - это вымышленный персонаж. Но все же некоторые градоначальники отождествляются с настоящими политическими деятелями и напоминают реальных правителей. ( Павла 1 – в образе Грустилова, Николая 1 – в образе Перехват-Залихватского, Беневоленский – со Сперанским, Угрюм-Бурчеев с Аракчеевым)

Особенно связь с историческим материалом ощутима в главе «Сказание о шести градоначальницах». Почему? (дворцовые перевороты после смерти Петра 1 организовывались в основном женщинами, и некоторые из императриц угадываются в образах «злоехидной Ираидки», «беспуте\ной Клементинки», «толстомясой немки Штокфиш», «Дуньки толстопятой".

Перед глазами читателей прошла целая галерея диких, полоумных, наглых и жестоких управителей города (а значит — страны), так как границы города Глупова расширяются до пределов всей России. В нем совмещены деревни, села, уездные и губернские города и даже столицы. Это город-гротеск, в котором нашли воплощение негативные стороны многих явлений жизни: узаконенный грабеж, войны, откровенный террор, голод, разруха и рабская психология глуповцев (гл. «Голодный город», «Соломенный город»).

Рассказывая якобы о прошлом России, писатель, тем не менее, говорил о проблемах современного ему общества, о том, что волновало его как художника и гражданина своей страны.

-Почему план Угрюм-Бурчеева сорвался? Что он хотел покорить?

(Природу — «естество». Но природа не покорилась, отказалась повиноваться мертвящей воле «мрачного идиота». «По-прежнему она текла, дышала, журчала и извивалась, по-прежнему один берег ее был крут, а другой представлял луговую низину, на далекое пространство заливаемую в весеннее время водой». Главное в описании реки не детальное изображение конкретных примет природы. Река здесь как символ. Символ жизни. «Вода» в понимании писателя — это начало вечное, живительное, щедрое к человеку. «Но слепая стихия шутя рвала и разметывала наносимый ценою нечеловеческих усилий хлам и с каждым разом все глубже и глубже прокладывала себе ложе».)

Финал угрюм-бурчеевской катастрофы — в проявлении «Оно» и «прекращении истории». Взбунтовавшееся «естество» сметает с лица земли угрюм-бурчеевскую утопию. Стихийный бунт природы оказался поддержанным в конце концов и людьми. Они увидели, что цели, которые преследует идиот, — погасить солнце, провертеть в земле дыру, через которую можно было бы наблюдать, что делается в аду. Совесть их проснулась поздно. И понесли глуповцы суровое наказание: «Север потемнел… История прекратила течение свое».

О какой истории идет речь? Угрюм-бурчеевской? Или шире — глуповской? Или истории человечества? Не предупреждение ли это тем, кто хочет позабыть прошлое и не задумывается о будущем?

Таким образом, финал произведения остается «темным», о чем свидетельствуют его различные трактовки в литературоведении:

а) появление «Оно» означает предсказание народной революции.

б) «Оно» знаменует начало еще более жестокой реакции.

А может, это пришло спасение души? Ведь Салтыков-Щедрин все время в романе повествует о жителях города Глупова, т. е. о народе России. В традициях Гоголя он обнаруживает у него живую душу, разум и чувства, способность страдать, сострадать и весело смеяться. Народ выделяет из своей среды таких людей, как ходок Евсеич, который посвящает себя поискам правды и верит, что правда будет добыта и народ непременно выживет: «Много годов я выжил!.. Много начальников видел! Жив есмь!»

Может быть, вслед за Гоголем Салтыков-Щедрин верит в воскресение души человеческой, ведь он с детства знал и научился прекрасно понимать Библию (в особенности Евангелие), сыгравшую уникальную роль в его самовоспитании. Писатель так передает впечатление от соприкосновения с Книгой книг: «Таким животворным лучом было для меня Евангелие. Для меня эти дни принесли полный жизненный переворот… Главное, что почерпнул я из чтения Евангелия, заключалось в том, что оно посеяло в моем сердце зачатки общечеловеческой совести». Отныне Салтыков-Щедрин становится защитником «униженных и оскорбленных», борцом против духовного рабства, поэтому он восклицает: «Я не дам в обиду мужика!» — свято верит в его силы, в его живую душу.

6. Работа по карточкам (диференцированно)

7. Тест

8. Итог урока

Смелый взгляд писателя позволил иначе смотреть на мир. Щедрин освоил и крупные и малые сатирические жанры: роман с интересным сюжетом и глубоко прочувственными образами, фельетон, сказку, драматическое произведение, рассказ, пародию. Писатель ввел в мировую литературу сатирическую хронику. Салтыков во всей истории русской литературы не знает себе равного, когда дело идет о том, чтобы схватить типичные черты переживаемого общественного времени, чтобы живо подметить тот или другой новый народившийся тип и осветить его со всею яркостью своего мощного таланта.

Наследие Салтыкова-Щедрина мы по праву называем классическим. Ведь истинно классическое в искусстве – это то, что, пережив свою эпоху и своего создателя, остается в духовном сознании потомков и обогащает нас сейчас знанием человеческих характеров и опытом истории.

9. Домашнее задание

10. Оценки за урок.

Среди отрывков из произведений писателей 19 века найдите

роман Салтыкова-Щедрина «История одного города»

1. Николай Петрович позвонил и закричал: "Дуняша!" Но вместо Дуняши на террасу вышла сама Фенечка. Это была молодая женщина лет двадцати трех, вся беленькая и мягкая, с темными волосами и глазами, с красными, детски пухлявыми губками и нежными ручками. Она несла большую чашку какао и, поставив ее перед Павлом Петровичем, вся застыдилась: горячая кровь разлилась алою волной под тонкою кожицей ее миловидного лица. Казалось, ей и совестно было, что она пришла, и в то же время она как будто чувствовала, что имела право прийти.

2. Скоро, однако ж, обыватели убедились, что ликования и надежды их были, по малой

мере, преждевременны и преувеличенны. Произошел обычный прием, и тут в первый раз

в жизни пришлось глуповцам на деле изведать, каким горьким испытаниям может быть

подвергнуто самое упорное начальстволюбие. Все на этом приеме совершилось как-то

загадочно. Градоначальник безмолвно обошел ряды чиновных архистратигов, сверкнул

глазами, произнес: "Не потерплю!" - и скрылся в кабинет. Чиновники остолбенели; за

ними остолбенели и обыватели.

3. Это был человек лет тридцати двух-трех от роду, среднего роста, приятной

наружности, темно-серыми глазами, но с отсутствием всякой определенной идеи, всякой

сосредоточенности в чертах лица. Мысль гуляла вольной птицей по лицу, порхала в

глазах, садилась на полуотворенные губы, пряталась в складках лба, потом совсем

пропадала, и тогда во всем лице теплился ровный свет беспечности. С лица беспечность

переходила в позы всего тела, даже в складки шлафрока.

4. Уж солнце начинало прятаться за снеговой хребет, когда я въехал в Койшаурскую долину. Осетин-извозчик неутомимо погонял лошадей, чтоб успеть до ночи взобраться на Койшаурскую гору, и во все горло распевал песни. Славное место эта долина! Со всех сторон горы неприступные, красноватые скалы, обвешанные зеленым плющом и увенчанные купами чинар, желтые обрывы, исчерченные промоинами, а там высоко-высоко золотая бахрома снегов, а внизу Арагва, обнявшись с другой безыменной речкой, шумно вырывающейся из черного, полного мглою ущелья, тянется серебряною нитью и сверкает, как змея своею чешуею.

• приблизить к юному читателю произведения М.Е. Салтыкова-Щедрина;
• открыть в них важный человеческий смысл;
• углубить восприятие читателей-учеников;
• показать, что произведения Щедрина имеют гораздо большее значение, нежели пересмешничество минувшего;
• повторить такие литературоведческие понятия, как утопия и антиутопия;
• а также различные виды комического (сарказм, гротеск, гипербола, ирония);
• развивать вкус к самостоятельности, заинтересованности и внимательному отношению к тексту, к слову и детали в нём;
• продолжать развивать навыки работы с текстом (анализ текста, работа над характеристикой героев);
• воспитывать настоящих граждан, патриотов, любящих свою Родину и ценящих историю своего народа.

...Я совсем не историю предал

осмеянию, а

известный порядок

вещей.

М.Е. Салтыков-Щедрин

Зачин

Концовка

Народная

лексика

Сказочный

сюжет

Фольклорные

выражения

Сказочные

персонажи

Сатира

Гипербола

Смешение

категорий

добра и зла

Отсутствие

положительного

героя

Уподобление

человека

животному

Сарказм

• Едкая и ядовитая ирония, резко изобличающая явления, особо опасные для человека и общества.
• Предельно резкое преувеличение, сочетание реального и фантастического, нарушения границ правдоподобия.
• Осмеяние, имеющее двойной смысл, где истинным является не прямое высказывание, а противоположное.
• Иной смысл, скрытый за внешней формой.

Кто из сказочных героев «жил – дрожал и умирал – дрожал»?

а) ворон-челобитчик

б) коняга

в) премудрый пискарь

Основная тема сатирических

произведений М.Е. Салтыкова-Щедрина – это…

а) взаимоотношения народа и власти

б) показ отдельных пороков людей

в) недостатки в человеческих

взаимоотношениях

Укажите, какие сказки не были

написаны М.Е. Салтыковым-

Щедриным

а) «Три медведя»

б) «Медведь на воеводстве»

в) «Волк и ягненок»

г) «Орел-меценат»

Кому из литературных героев

принадлежит афоризм «Смотри,

сынок, коли хочешь жизнью

жуировать. Так, гляди в оба!»?

а) отец Молчалина

б) старый пискарь

в) отец Чичикова

Определите жанр «Истории

одного города»

а) роман

б) пародия на летопись

в) историческая повесть

У одного градоначальника была совершенно новая и притом покрытая лаком. Что?

а ) рука

б) нога

в) голова

Присказка Фердыщенки независимо

от ситуации была одна: «Братики-?»

а) племянники

б) сударики

в) голубчики

Название одной из «пьес»,

которую исполнял органчик

в голове Брудастого?

а) «Задушу!»

б) «Разорю!»

в) «Разгоню!»

Повествование о Глупове

заканчивается словами «…. прекратила течение свое».

а) жизнь

б) история

в) повесть

написать сочинение по творчеству

М.Е. Салтыкова-Щедрина