Первый бал Наташи Ростовой

Наташа Ростова – «живая жизнь» Толстого

• “ Живой человек тот, который идет вперед, туда, где освещено…впереди его двигающимся фонарем, и который никогда не доходит до освещенного места, а освещенное место идет впереди его.

И это жизнь. И другой нет”

Л. Толстой

• По Толстому, счастье женщины – не в общественной или умственной деятельности, а в интуитивной женственности, в материнстве.
• Наташа наделена всеми качествами, которые ценил Толстой: непосредственностью, искренностью, чуткостью, чувством правды, близостью к народным истокам. Эти качества она наследует от своей семьи – простой, дружной, хлебосольной, сердечной.

Как проходит подготовка к балу? Какие качества демонстрирует Наташа? Как сборы характеризуют семью?

• Писатель изображает семью как единое целое: что бы ни случилось, будь то горе или радость, все переживают сообща. И первый бал дочери родные переживают вместе с ней. Безграничная любовь, уважение, душевная щедрость и теплота свойственны всем Ростовым (за искл. Веры).

• Наташа, хлопотавшая за всех, отстала
• Поворачивая ей голову, она приколола току и, едва успев поцеловать ее седые волосы, опять подбежала к девушкам
• Папа, ты как хорош, прелесть!
• Уу! моя красавица! — закричал граф. — Лучше вас всех!..
• Я переколю, — и бросилась вперед, а девушки, подшивавшие, не успевшие за ней броситься, оторвали кусочек дымки.

Что чувствует Наташа в ожидании бала? Какие средства психологической характеристики использует Толстой для выражения состояния героев ?

Средства характеристики:

• Внутренний монолог;
• Описание портрета, мимика, жесты героя;
• Реплики других персонажей;
• Сопоставление с другими/ противопоставление другим персонажам;
• Символика цвета;
• Сравнения,
• эпитеты,
• метафоры

Кого и почему противопоставляет Толстой Наташе Ростовой и Андрею Болконскому?

Как описывает Толстой танец Наташи и Андрея?

Когда трепещут эти звуки, И дразнит ноющий смычок, Слагая на колени руки, Сажусь в забытый уголок. И, как зари румянец дальний Иль дней былых немая речь, Меня пленяет вихорь дальний И шевелит мерцанье свеч. О, как, ничем неукротимо, Уносит к юности былой Вблизи порхающее мимо Круженье пары молодой! Чего хочу? Иль, может статься, Бывалой жизнию дыша, В чужой восторг переселяться Заранее учится душа?

А. ФЕТ

Все в ней гармония, все диво, Все выше мира и страстей; Она покоится стыдливо В красе торжественной своей;

Она кругом себя взирает: Ей нет соперниц, нет подруг; Красавиц наших бледный круг В ее сиянье исчезает. Куда бы ты ни поспешал, Хоть на любовное свиданье, Какое б в сердце ни питал Ты сокровенное мечтанье, -

Но, встретясь с ней, Смущенный, ты Вдруг остановишься невольно, Благоговея богомольно Перед святыней красоты.

А. ПУШКИН

• Наташа была так счастлива, как никогда еще в жизни. Она была на той высшей ступени счастия, когда человек делается вполне добр и хорош и не верит в возможность зла, несчастия и горя.
• На глаза Наташи, все бывшие на бале были одинаково добрые, милые, прекрасные люди, любящие друг друга: никто не мог обидеть друг друга, и потому все должны были быть счастливы.

Мир Наташиных представлений – это «должный» толстовский мир. Этот тот идеал всеобщей любви, к которому стремится всякое человеческое существо, исполняя свое высшее предназначение. Красота духовная становится мерилом истинности жизненного пути, и все, что искажает ее, противоречит ей – свидетельство «отпадения» от истины. Ложные идеалы приводят к распаду личности, к утрате связей между людьми, взаимной ненависти и войне