Планы сочинений о наиболее ярких героях рассказа «Бежин луг»

Планы сочинений о наиболее ярких героях рассказа «Бежин луг»

Страницы текста указаны по изданию:

Литература. 6класс. Учеб. для общеобразоват. организаций с прил. на электрон. носителе. В 2 ч. Ч. 1 / [В. П. Полухина, В. Я. Коровина, В. П. Журавлёв, В. И. Коровин] ; под ред. В. Я. Коровиной. — 3-е изд. — М. : Просвещение, 2014. — 303 с. : ил. — ISBH 978-5-09-032183-9.

Образ Павла в рассказе И. С. Тургенева «Бежин луг»

План

I. История создания рассказа-очерка

II. Любимый герой рассказчика

1. Портрет (с.172)

2. Черты характера:

а) смелость (с. 179; с. 187);

б) жизненный опыт (с.181; с.183; с. 187)

в) самообладание (с. 177)

г) юмор (рассказ о Вавиле – с. 183)

д) именно к нему обращается Костя с вопросами (с. 181; с.183; с. 187-188)

е) собаки любят Павла (с. 179)

3. Отношение рассказчика к герою (с.172, 179, 189)

III. Моё отношение к Павлуше.

Образ Илюши в рассказе И. С. Тургенева «Бежин луг»

План

I. История создания рассказа-очерка

II. Знаток сельских поверий

1. Портрет (с.173).

2. Привычка к труду ( работает на фабрике)

3. Рассказы Илюши:

а) о домовом (с. 173–175);

б) про Ермила-псаря и барашка (с.177–178);

в) о покойном барине (с. 179–180);

г) о гадании в родительскую субботу (с.180);

д) о Тришке (с. 182);

е) о мужике и лешем (с. 184);

ж) о водяном (с. 185–186).

4. Глубокая убеждённость Илюши в истинности передаваемых им поверий.

III. Моё отношение к Илюше

Пример вступления к сочинению:

Рассказ Тургенева «Бежин луг», написанный в 1851 году, стал частью сборника «Записки охотника». Он был примечателен тем, что впервые в русской литературе главными героями стали крестьянские дети, описанные автором с большой любовью и теплотой. В своем произведении автор поднял проблему жизни простых людей. Даже дети, которым по возрасту не пристало думать о бытовых тяготах, вынуждены работать почти наравне со взрослыми. Этот рассказ, как и «Записки охотника» в целом, сделался настоящим открытием для тогдашней читающей публики — как для стопроцентно городских жителей, наблюдавших сельскую жизнь только из окна кареты, так и для многих помещиков, смотревших на крестьян свысока и видевших в них более примитивных существ, чем «господа».