Поэзия 60-х годов

Поэзия 60-х годов

В 1950-е годы в литературу вошло поколение поэтов, чья юность пришлась на послевоенное время. Большинство исследователей считало и продолжает считать, что на рубеже 50-х - 60-х годов наступил новый этап в истории поэзии, связанный с социальными изменениями: с разоблачением культа личности и последовавшей за ним «оттепели». Шестидесятые годы XX века вошли в историю как хрущёвская «оттепель». Литература после небольшой паузы отреагировала на эти события всплеском творческой активности.

Появляются новые имена в поэзии, к ним относятся: Белла Ахмадулина, Иосиф Бродский, Евгений Евтушенко, Роберт Рождественский, Николай Рубцов, Владимир Высоцкий, Булат Окуджава.

Своеобразной «визитной карточкой» того времени стала поэма А. Твардовского «За далью – даль» (1953-1960), тогда же Б. Пастернак создал цикл стихотворений «Когда разгуляется» (1956-1959), вышли сборники Н. Заболоцкого: «Стихотворения» (1957) и «Стихотворения» (1959); Е. Евтушенко: "Шоссе энтузиастов" (1956); В. Соколова: "Трава под снегом" (1958).

Правду этого времени точно показали в фильме «Москва слезам не верит». В фильме есть кадры, где Рождественский читал свои стихотворения перед публикой, которая восторженно их принимала. Свои стихи он посвящал своей любимой жене, которая была для него музой всю жизнь, она вдохновляла его на написание новых произведений. У него стихотворения глубокие по смыслу и содержанию, они запоминаются на всю жизнь. Поэт написал много стихотворений к фильмам. Рождественский и Евтушенко создали «поэтические встречи», на которых они читали свои произведения перед простым народом. Выходят книги Е. Евтушенко: «Нежность» (1962), «Идут белые снеги» (1969), особенную известность приобрели его поэма «Бабий Яр» (1961) и стихотворение «Наследники Сталина» (1962); растет слава А. Вознесенского (Сб. «Антимиры»,1964 и др.). «Второе дыхание» открывается и у признанных «мэтров»: «Лад» (1961-1963) Н. Асеева, «Однажды завтра» (1962-1964) С. Кирсанова, «Послевоенные стихи» (1962) А. Твардовского, «Первородство» (1965) Л. Мартынова, «Совесть» (1961) и «Босиком по земле» (1965) А. Яшина, «День России» (1967) Я. Смелякова. Выходит, итоговый сборник А. Ахматовой «Бег времени» (1965).

Именно этих поэтов современники называли «эстрадниками». «Эстрадники» же впоследствии были названы «шестидесятниками».

Противовесом «громкой» поэзии «шестидесятников» во второй половине 1960-х годов стала лирика, названная «тихой». Поэтов этого направления объединяла общность нравственных и эстетических ценностей. Если поэзия «шестидесятников» ориентировалась прежде всего на традиции Маяковского, то «тихая лирика» наследовала традиции философской и пейзажной поэзии Ф. Тютчева, А. Фета, С. Есенина. К «тихой лирике» относится творчество поэтов Н. Тряпкина, А. Передреева, Н. Рубцова, В. Соколова, С. Куняева и др.

В потемневших лучах горизонта
Я смотрел на окрестности те,
Где узрела душа Ферапонта
Что-то Божье в земной красоте.
И однажды возникли из грезы,
Из молящейся этой души,
Как трава, как вода, как березы,
Диво дивное в русской глуши!
И небесно-земной Дионисий,
Из соседних явившись земель,
Это дивное диво возвысил
До черты, не бывалой досель…
Неподвижно стояли деревья,
И ромашки белели во мгле,
И казалась мне эта деревня
Чем-то самым святым на земле…

(Н. Рубцов, «Ферапонтово», 1970)

Среди поэтов 60-х - 80-х годов Высоцкий и Рубцов пользуются подлинной, не навязанной «сверху» популярностью.

Н. Рубцов и В. Высоцкий – люди одного поколения «шестидесятников», лучшие их произведения написаны в конце 60-х годов: «Банька по-белом» (1968), «Охота на волков» (1968), «Он не вернулся из боя» (1969), «Я не люблю» (1969) - у Высоцкого и «До конца» (1968), «У размытой дороги» (1968), «Под ветвями больничных берез...» (1969), «Поезд» (1969) - у Рубцова.

Одной из главных тем у В. Высоцкого была тема «маленького» человека, и социальный подтекст его лирики был во многом сходен с подобным подтекстом в поэзии Н. Рубцова. Их объединяла и общая боль, трагизм (в частности, трагический конфликт между властью и личностью), и ориентация на определенного читателя (слушателя) «из народа».

С 1960-х годов в отечественной поэзии возобновились эксперименты авангардистов. Эксперименты в области поэзии объединили различные поэтические группы, прежде всего такие, как Лианозовская, «СМОГ».

Лианозовская группа – одно из первых неформальных творческих объединений второй половины 20 века, у истоков которого стояли художники Е.Л. и Л. Е. Кропивницкие. В группу вошли поэты В. Некрасов, Г. Сапгир, Я. Сатуновский, И. Холин и др. Поэтов и художников, входивших в Лианозовскую группу, объединяло стремление к наиболее полному самовыражению и к созданию новой поэтики.

Длинные стихи
Читать трудно
И нудно.

Пишите короткие стихи.
В них меньше вздора
И прочесть их можно скоро.

(Е.Л. Кропивницкий, «Совет поэтам», 1965)

Литературное объединение «СМОГ» (Смелость. Мысль. Образ. Глубина или Самое Молодое Общество Гениев) заявило о себе в 1964 году, его организаторами стали поэты В. Алейников, Л. Губанов, Ю. Кублановский.

Литературный процесс 60-х годов пополнился жанром авторской песни, который с течением времени стал необычайно популярным. Песенное творчество Б. Окуджавы, А. Галича, Н. Матвеевой, В. Высоцкого, Ю. Визбора и других стало одной из форм преодоления формально-содержательного догматизма, официоза казенно-патриотической поэзии. Пик этого жанра пришелся на 1960 – 1970 -е годы. Внимание поэтов-песенников было сосредоточено на жизни обычного, «маленького», «частного» человека.

Ах, жертва я доверия,
Беды своей родитель!
Вот слышу из-за двери я:
«Укушенный, войдите!»

Вошел: «Мое почтение».
Разделся не спеша.
«Где место укушения?»
Я говорю: «Душа».

Тут в кабинете бывшие
Мне душу теребят:
«Скажите, укусившая
Какая из себя?»

Я говорю: «Обычная,
И рост не с бугая.
Такая симпатичная,
Не думал, что змея».

(Ю. Визбор, «Укушенный», 1982)

В развитии авторской песни можно выделить несколько этапов. Первый, бесспорным лидером которого стал певец «детей Арбата» Б. Окуджава, продолжался примерно до середины 60-х гг. и был окрашен неподдельным романтизмом, созвучным не только возрасту аудитории, но и господствовавшему в обществе настроению.