Праотец мебели. Краеведческий материал.

Праотец мебели.

Удивительны особенности нашей памяти- неожиданно приходят на память те или иные моменты нашей жизни. Недавно почему-то я вспомнил, что в детстве мне приходилось спать на сундуке. Сразу нахлынули приятные воспоминания детства. Как вы думаете, что общего между комодом, кроватью, шкафом и столом?! Логично предположить, что все указанные предметы являются разновидностью мебели. Однако мало кому придёт в голову, что все они берут своё начало от одного прародителя. Какого? Как ни удивительно это звучит, но это- сундук.

Сундук, неизменный атрибут любого крестьянского дома в России, имеет очень богатую историю. И приписывать его наличие лишь крестьянам- большая ошибка.

Самые древние из дошедших до нас упоминаний о сундуках относятся к цивилизации Древнего Египта. Учёные располагают свидетельствами о наличии сундуков ещё у восемнадцатой династии фараонов- Тутмосидов (1550-1292 годы до нашей эры). Хотя разумно предположить, что и их предшественники также пользовались подобными предметами мебели.

Классический древнеегипетский сундук представлял из себя саркофаг. В пазы его квадратных ножек, служивших рёбрами жёсткости всей конструкции, горизонтально вставлялись доски. Это помогало предотвратить излишнее расширение древесины. Крышка таких сундуков была выпуклой или двускатной и открывалась, сдвигаясь по поверхности ящика. Обычно египтяне украшали сундуки насыщенным орнаментом и иероглифами. Один из таких сундуков , расписанный сценами из битв и охоты, был найден в гробнице Тутанхамона.

Сундуки Древней Греции были рамочно-филёнчатыми и походили на древне-египетские. Изображения на греческих вазах показывают, что размеры иных сундуков были таковы, что в них свободно могла спрятаться пара человек. Но, конечно же, сундуки нужны были грекам не для пряток, а для хранения одежды и утвари. Их декорировали изображениями мифических героев и инкрустациями из металла и слоновой кости. Крышки сундуков были плоскими и открывались на петлях, а ножки были выполнены в виде звериных лап. В эпоху Гомера греки «запирали» сундук полоской ткани, завязанной секретным узлом. Позднее концы завязки стали склеивать мастикой и опечатывать перстнем-печатью.

Именно греки придумали делать по типу сундуков маленькие ларцы для хранения семейных реликвий, монет и драгоценностей. Хотя уместнее было бы назвать эти изделия шкатулками, но до утончённости им было ещё далеко. Изготавливались такие ларцы из дерева или бронзы и украшались рельефами из гипса.

Кстати, греческим сундуком можно назвать и знаменитый «ящик Пандоры». Согласно легенде, девушка Пандора имела при себе сундук со множеством бед и пороков и однажды из любопытства открыла его. Тем самым Пандора выпустила все несчастья, и лишь Надежда осталась запертой на самом дне.

В Древнем Риме граждане предпочитали сундуки-арки. Изготовленный из дерева и покрытый листами бронзы, подобный неподъёмный сундук почти никогда не перемещался и располагался в атриуме, где спали мужчины. В нём римляне хранили самые ценные вещи. Крышка такого сундука запиралась тяжёлым и надёжным замком, а наличие металлической обшивки спасало содержимое в случае пожара.

После падения Западной Римской империи искусство изготовления мебели в Европе пришло в упадок. Не было исключением и производство сундуков. Древние германцы для своих нужд вытёсывали в цельном стволе дерева подобие коробки, закрываемой сверху другим куском дерева. Но изящества античности в этих изделиях не было и в помине.

Однако прогресс не стоял на месте. С каждым столетием искусство европейских мастеров выходило на новый уровень, чему способствовало появление новых инструментов и технологий. Начиная с 11-12 веков в Европе появляются деревянные ящики, собранные из планок, с откидывающейся крышкой и замком.

Интересно, что в Альпах сундуки делали из ели, а в Британии, Скандинавии и на севере Германии- из дуба. В домах европейцев тех лет сундук выполнял массу функций: на нём ели, спали, сидели, и, конечно же, хранили в нём вещи. А также драгоценности и деньги. «Полны монет ларцы слоновой кости, а в кипарисных сундуках- наряды…»-писал Шекспир в своём произведении «Укрощение строптивой».

К 14 веку сундук «родил» другой мебельный артефакт- шкаф. Почему «родил»? Да потому, что первый шкаф- это поставленный вертикально сундук с двумя дверцами, в которых кто-то встроил полки. Что спорить- шкаф был удобнее сундука, оттого в 17 веке он и вытеснил «родителя» из дворцов знати. Впрочем, это больше касается ультрамодной Франции. В Испании же обтянутые кордовской кожей сундуки были незыблемы в дворянских жилищах и после. А уж занзибарские сундуки с искусной резьбой по дереву до сих пор отлично вписываются в дизайн современного жилища.

Ещё одним потомком сундука можно назвать креденцу- столик, где пробовали пищу перед подачей на большой стол. Со временем креденца приобрела цоколь, спереди опёрлась на две ноги, а сзади- на сплошную стенку.

И всё же в путешествиях и походах даже короли не обходились без сундуков. А так как обслуги в походных условиях было немного, то при дворах имелись костюмеры, умевшие укладывать в сундук вещи так, что при их извлечении они не выглядели мятыми. Одним из таких укладчиков был Луи Виттон. Хотя изначально Луи был мастером по изготовлению сундуков. На заработанные средства Виттон в 1854 году открыл свой торговый дом, который стал выпускать удобные и практичные дорожные сундуки.

В своём знаменитом словаре Владимир Даль назвал сундуки «коренной русской утварью». Хотя справедливо это утверждение лишь отчасти. Ведь как сам сундук, так и его название ( от слова «сандык») пришли к нам от тюркских племён.

Кочевники в своих завоевательных походах придумали безупречные формы для перемещения и хранения предметов. Наиболее распространёнными из них были сандык (сундук) и шамадан (чемодан). Различие их заключалось в том, что сандык был твёрдым, изготавливался из дерева и украшался чеканкой, а шамадан- мягким, так как делали его из кожи и войлока. К слову, и сандык, и шамадан кочевые воины имели привычку возить за спиной, как вещмешок.

Однако прежде чем поселиться в русских избах и палатах, тюркский сундук был вынужден побрататься с древнерусским ларем. Хотя ларь тоже не русское изобретение, а разом из Скандинавии: на древнешведском слово larr означает «ящик». Ларь и был таким ящиком- из грубых досок с навесной крышкой.

Плодами этого симбиоза стали сундуки двух видов- с плоской откидной крышкой и с выпуклой. В зависимости от размера и изящности сундуки выполняли различные функции: хранения одежды, золота, драгоценностей, утвари. Хотя вскоре сундук оброс дополнительными функциями: стол, стул, кровать.

К особым видам сундуков можно отнести теремок и подголовник. Сундук-теремок получил своё название от надстройки на крыше дома- терема, потому что также имел маленькую надстройку на крышке. А подголовник был небольшого размера и имел помимо горизонтальной крышки и наклонную, на которую клали подушку. Обычно подголовник размещался на большом сундуке, где и спал его обладатель, не опасаясь кражи.

До 17 века, пока не появились пильные мельницы, сундуки могли себе позволить лишь богатые люди, а простолюдины довольствовались ларями и коробьями из луба (исподней коры дерева).Но позднее сундук стал более доступен и служил признаком достатка не только у купечества, но и крестьянства. Приданое русской девушки определялось размером её сундука.

В России первый центр по производству сундуков возник в 17 веке в городе Макарьеве Нижегородской губернии. Именно там выпускали и небольшие ларцы-подголовники, и огромные сундуки различных форм. Изделия из Макарьева не только расходились по России, но и продавались в Закавказье, Бухару и Хиву. Позднее более известным стал бренд «холмогоровские сундуки», славящийся до сих пор.

Мой прадед по отцовской линии Ермаков Иван Васильевич за службу в царской армии был награждён баулом.

Сундук, принадлежащий Хвастовой Н.М.

Сундук, принадлежащий Осиповой М.П.

Дипломат, принадлежащий Осиповой М.П.

Сундук, принадлежащий Хвастовой Н.М.

Чемодан, принадлежащий Хвастовой Н.М.

Деревянный чемодан (баул), принадлежащий Хвастовой Н.М.

Деревянный чемодан (баул), принадлежащий Хвастовой Н.М.

Литература: Загадки истории. 2014. №15.