Презентация. А. П. Чехов "Дом с мезонином". Поэтика рассказа. А. П. Чехов и И. И. Левитан.

Дом с мезонином

1896

Композиция рассказа

Рассказы Чехова выстроены из повторяющихся элементов: в начале рассказа - приезд героя, или героев в устоявшийся мир городка или усадьбы. Найдите этот композиционный элемент в рассказе. Опишите обычное времяпрепровождение рассказчика.

В рассказах, близких к повестям и даже минироманам, Чехов создает особую печальную атмосферу, которая так напоминает полотна его друга Левитана. Как создается эта атмосфера в первом абзаце рассказа?

Очень важно, что пока герой не встретил кого-либо, не начал новую жизнь, его дни проходят однообразно, и автор пропускает подробности такой жизни.

«Обреченный судьбой на постоянную праздность, я не делал решительно ничего.

По целым часам я смотрел в свои окна на небо, на птиц, на аллеи, читал всё, что привозили мне с почты, спал. Иногда я уходил из дому и до позднего вечера бродил где-нибудь.»

И. И. Левитан. «Осенний день. Сокольники»

«Вечерний звон»

«Тихая обитель »

Мир Левитана и Чехова наполнен тихой и щемящей мелодией, словно нечто светлое и печальное стоит за полотнами художника и текстом писателя.

И. И. Левитан

«Летний вечер»

Но как только рассказчик (герой) встречает новое лицо, повествование становится подробным.

Опишите первую встречу рассказчика с сестрами Волчаниновыми.

Мы, как и художник, еще не видим различие внутреннего мира сестер: «мне показалось, что и эти два милых лица мне давно уже знакомы», но писатель уже отметил эти черты в портрете: «постарше.. с маленьким упрямым ртом, имела строгое выражение и на меня едва обратила внимание; другая же, совсем еще молоденькая с большими глазами, с удивлением посмотрела на меня». Главное здесь – как по-разному смотрят на другого человека обе сестры.

М. В. Нестеров.

«Портрет дочери »

Найдите в сцене приезда Лидии Волчаниновой в имение Белокурова черты равнодушия и даже некоторой жесткости девушки.

При этом автор отмечает ее общественную активность. «Лида работала учительницей, получая двадцать пять рублей в месяц». Мы ждем, что художник полюбит эту прогрессивную и очень красивую девушку.

Но и полюбит он не ее, а ее младшую сестру, и полюбит не сразу. Это очень важно. Душа художника словно погрузилась в некий сон. Он совсем не торопится к новым знакомым. «Как-то после обеда, в один из праздников, мы вспомнили про Волчаниновых и отправились к ним в Шелковку.»

Дом с мезонином

1896

Композиция рассказа

В следующей части повествования у Чехова изображено обычное течение жизни.

Расскажите, как жили Волчаниновы, чем обычно занималась Лидия, как встречала и чем развлекала художника Женя (Мисюсь).

«Мать, Екатерина Павловна, когда то, по-видимому, красивая, теперь же сырая не по летам, больная одышкой, грустная, рассеянная, старалась занять меня разговором о живописи». Лида рассказывала Белокурову, что председатель управы Балагин «все должности в уезде роздал своим племянникам и зятьям и делает что хочет». «Молодежь должна составить из себя сильную партию, — сказала она, — но вы видите, какая у нас молодежь. Стыдно, Петр Петрович!» Младшая сестра Женя (Мисюсь, ибо в детстве она звала так «мисс», свою гувернантку) казалась совсем ребенком.

Главное отличие младшей сестры от старшей в том, что Женя интересуется другим человеком, что она не строга и приветлива, не претендует на некую чрезмерную роль и любит все , связанное с домом. « Младшая сестра, Женя, пока говорили о земстве, молчала. Она не принимала участия в серьезных разговорах, ее в семье еще не считали взрослой и, как маленькую, называли Мисюсь, потому что в детстве она называла так  мисс,  свою гувернантку. Всё время она смотрела на меня с любопытством и, когда я осматривал в альбоме фотографии, объясняла мне: «Это дядя... Это крёстный папа», и водила пальчиком по портретам, и в это время по-детски касалась меня своим плечом» Рассказчик стал бывать у Волчаниновых. «Мы гуляли вместе, рвали вишни для варенья, катались в лодке… Или я писал этюд, а она стояла возле и смотрела с восхищением».

В произведениях Чехова есть один интересный прием. Словно сдерживая всякий пафос и претензии героя, он вводит гастрономическую деталь.

«Во время обеда Белокуров, жестикулируя, опрокинул рукавом соусник, но никто, кроме рассказчика, казалось, не заметил этого». Но этот опрокинутый соусник таит в себе некое ощущение неловкости, некоторой грязи и как будто предсказывает неприятные события, которые произойдут в дальнейшем.

Лида невзлюбила рассказчика. Докажите.

Она презирала праздность и считала себя трудовым человеком. Ей не нравились его пейзажи потому, что в них не показывались народные нужды.

Оказывается, можно быть прогрессивным человеком, заботиться о других, участвовать в общественной жизни, и при этом оставаться диким в отношении другого, равнодушным и жестоким, не понимать широты искусства.

Шедевры лирического дара Левитана

Шедевры лирического дара Левитана

В произведениях Чехова обычно есть внесценический или второстепенный персонаж, который помогает понять характер и поведение главного персонажа.

«Помнится, когда я ехал по берегу Байкала, мне встретилась девушка бурятка, в рубахе и в штанах из синей дабы, верхом на лошади; я спросил у нее, не продаст ли она мне свою трубку, и, пока мы говорили, она с презрением смотрела на мое европейское лицо и на мою шляпу, и в одну минуту ей надоело говорить со мной, она гикнула и поскакала прочь. И Лида точно так же презирала во мне чужого ».

Дом с мезонином

1896

Композиция рассказа

В третьей части произведения Чехова происходит кульминация - подводное течение пьесы – подтекст , казалось, бы такое спокойное, неторопливое – внезапно прорывается какой-то ссорой: дуэлью, взрывом эмоций героев. Так как само повествование у Чехова неторопливое, то ссора, конфликт поражают своей кажущейся внезапностью.

Композиция рассказа

Четвертая часть повести или пьесы – развязка, действие вновь обретает замедленное течение, но герои теряют нечто очень важное.

Расскажите, что произошло в конце

Произведения учителей Левитана – Поленова и Саврасова.

Наконец, рассказчик признался Жене в любви, вечером, когда она провожала его до ворот усадьбы. Она ответила ему взаимностью, но тут же побежала все рассказать матери и сестре. «Мы не имеем тайн друг от друга…» Когда на следующий день он пришел к Волчаниновым, Лида сухо объявила, что Екатерина Павловна с Женей уехала к тете, в Пензенскую губернию, чтобы затем, вероятно, отправиться за границу.

Гастрономическая деталь обретает оскорбительный характер в сцене, где Лида строго диктует крестьянской девочке басню Крылова. Чехов намеренно выбрал фрагмент о потере сыра глупой вороной. Лидия осталась верна себе. Она учит, с кем-то борется и попутно разрушает счастье младшей сестры. Ее прогрессивность стала настоящим футляром, из которого Лидия уже не выйдет.

Больше он не видел Волчаниновых. Как-то по дороге в Крым он встретил в вагоне Белокурова, и тот сообщил, что Лида по-прежнему живет в Шелковке и учит детей. Ей удалось сплотить возле себя «сильную партию» из молодых людей, и на последних земских выборах они «прокатили» Балагина.

Чехов был первым писателем, который показал, что отношение к другому, возможность понять его, принять – важнее якобы прогрессивности и исповедования каких-то идей, которые могут стать настоящим футляром.

«Про Женю же Белокуров сообщил только, что она не жила дома и была неизвестно где». Постепенно рассказчик начинает забывать про «дом с мезонином», про Волчаниновых, и только в минуты одиночества он вспоминает о них и: «…мало-помалу мне почему-то начинает казаться, что обо мне тоже вспоминают, меня ждут и что мы встретимся… Мисюсь, где ты?»

Чеховские герои, которых автор любит и которым он сочувствует, чаще всего недотепы, неудачники, не обладают грубостью, жестокостью, агрессивностью, и поэтому они терпят поражение.

Один из учителей Левитана –

В. Д. Поленов «Московский дворик» и «Бабушкин сад »

«Маленькая трилогия» (Человек или вещь?)

Во многих произведениях Чехова в центре сюжета стоит не человек, а вещь. Вещи в произведениях мало того что самостоятельно живут своею собственною жизнью, но они часто имеют большую власть над жизнью и судьбой героев. Записные книжки Чехова хранят множество "законсервированных" сюжетов, где центр фабульности составляют реалии мира вещей: "Человек собрал миллион марок. Лег на них и застрелился"; "Человек, у которого колесом вагона отрезало ногу, беспокоился, что в сапоге, надетом на отрезанную ногу, 21 рубль"; "Человек в футляре, в калошах, зонт в чехле, часы в футляре, нож в чехле. Когда лежал в гробу, то, казалось, улыбался: нашел свой идеал".

Процесс одушевления вещи имеет и обратную сторону - овеществление человека, превращение его в живой механизм. Автоматизм поведения, который породили лень человека и стереотипность его поведенческих реакций, изображен в образах Дмитрия Ионыча Старцева ("Ионыч"), Николая Иваныча Буркина ("Крыжовник"), профессора Николая Степановича ("Скучная история"), Анны Михайловны Лебедевой ("Скука жизни") и многих-многих других. Это галерея людей, личность которых подверглась распаду. Человек, уподобившись вещи, предмету, живому механизму, погибает, при этом (смерть может носить как характер умерщвления духа, так и характер физической гибели героя.

Рассказы так называемой "Маленькой трилогии": "Человек в футляре", "Крыжовник", "О любви" (1898) - широкоизвестны. Писатель избирает в “Маленькой трилогии” композиционную форму “рассказа с обрамлением”. Писатель каждый раз меняет основного рассказчика: учитель гимназии Буркин повествует о своем сослуживце (“Человек в футляре”); в “Крыжовнике” Буркин уже один из слушателей, а рассказ (о своем брате) ведет врач Иван Иванович Чимша-Гималайский; в центре рассказа “О любви” – монолог-исповедь бывшего до этого слушателем помещика Алехина. Верный своим художественным принципам, Чехов предоставляет читателю возможность сопоставить различные варианты судеб и точки зрения различных героев, чтобы тот мог подняться к осмыслению проблемы подлинности человеческого бытия.

"Человек в футляре"

«На самом краю села Мироносицкого, в сарае старосты Прокофия расположились на ночлег запоздавшие охотники». Перед нами вариант рассказов охотников. «Не спали. Иван Иваныч, высокий, худощавый старик с длинными усами, сидел снаружи у входа и курил трубку; его освещала луна». Трубка – одна из деталей, которая связывает рассказы. «Рассказывали разные истории. Между прочим говорили о том, что жена старосты, Мавра, женщина здоровая и не глупая, во всю свою жизнь нигде не была дальше своего родного села, никогда не видела ни города, ни железной дороги, а в последние десять лет всё сидела за печью и только по ночам выходила на улицу». Так еще до появления образа главного героя Чехов вводит тему страха перед жизнью, почти необъяснимого, иррационального.

Это расширяет рамки социальной темы рассказа. К этому надо прибавить, что слуга Беликова - Афанасий «стоял обыкновенно у двери, скрестив руки, и всегда бормотал одно и то же, с глубоким вздохом:

— Много уж их нынче развелось!»

Бессмысленное выражение, которое повторяет слуга, вводит еще одну важную для Чехова тему – тему абсурда. Абсурд – отсутствие смысла станет особенно заметен в 20 в. XX век по праву можно назвать веком абсурда, веком, когда огромное число людей ощущают бессмысленность той жизни, которую им приходится вести, невозможность найти в ней позитивный смысл из-за разрушения старых ценностей и традиций.

Но по законам художественного произведения, бессмысленная фраза Афанасия, имеет глубокий скрытый смысл. «Их» для Беликова (то есть тех, кто «нарушает» какие-то запреты) действительно много «развелось». Сам сюжет будет построен на столкновении Беликова с «ними». Такие, не заметные на первый взгляд детали, помогают почувствовать поэтику Чехова.

Главный герой "Человека в футляре", учитель греческого языка Беликов, во всем и всегда одержим страхом, его жизнь протекает, словно в футляре: (“И зонтик у него был в чехле, и часы в чехле… и лицо, казалось, тоже было в чехле, так как он все время прятал его в поднятый воротник… и древние языки, которые он преподавал, были для него, в сущности, те же калоши и зонтик, куда он прятался от действительной жизни”). Однако самое удивительное заключается в том, что это ничтожество не только всего боится, но и держит в страхе весь город, заставляя подчиняться себе и своим убогим представлениям даже умных и порядочных людей. Тема «добровольного рабства» - одна из самых значимых в произведениях писателя. Беликов сам выбрал свой «футляр», стал его рабом. Но и его сослуживцы, а потом и другие образованные люди в городе стали «добровольными рабами». «Рассказ Чехова – о страхе. Страхе маленького слабого человека без принципов и идеалов перед тревожащей, раздражающей, пугающей его своей непредсказуемостью русской жизнью»