Россия, Москва
СДЕЛАЙТЕ СВОИ УРОКИ ЕЩЁ ЭФФЕКТИВНЕЕ, А ЖИЗНЬ СВОБОДНЕЕ
Благодаря готовым учебным материалам для работы в классе и дистанционно
Скидки до 50 % на комплекты
только до 31.05.2025
Готовые ключевые этапы урока всегда будут у вас под рукой
Организационный момент
Проверка знаний
Объяснение материала
Закрепление изученного
Итоги урока
Была в сети 25.05.2025 19:22
Немцева Людмила Викторовна
Учитель русского языка и литературы
62 года
277 422
43 
Местоположение
Специализация
Презентация "Габдулла Тукай. Жизнь и творчество"
Категория:
Литература
05.04.2019 13:01
Тема:
Г. Тукай
Просмотр содержимого документа
«Презентация "Габдулла Тукай. Жизнь и творчество"»
Габдулла Тукай. Жизнь и творчество.
(1886 – 1913)
Визитная карточка
- Габдулла Мухамедгарифович Тукай - татарский народный поэт, литературный критик, публицист, общественный деятель и переводчик.
Тяжелая биография
- Биография Тукая - одна из самых драматичных в истории мировой литературы. За двадцать семь лет жизни - от весны 1886 года до весны 1913 года - успел спеть свою песню так, что она уже никогда не смолкала. Творчество Тукая - это высокий образец той идейно-художественной высоты, которую достигла татарская классическая литература.
Рождение
- Габдулла Тукай родился 26 апреля 1886 года в деревне Кушлавыч, Казанской губернии. В семье муллы Мухамметгарифа.
Мать.
Мамдуда. 1864-1890 гг.
Родители
Отец.
1843 – 1886 гг.
Мухамедгариф Мухамедгалимов. Мулла.
Без родителей…
- Не прошло и пяти месяцев со дня рождения Габдуллы, как внезапно, недолго проболев, умер его отец. Спустя примерно два года его мать Мамдуда выходит замуж за муллу соседней деревни и уезжает, оставив сына на попечение старухи Шарифа.
Недолгая радость
- Немного спустя мать забирает маленького Габдуллу к себе. Но счастье мальчика длилось недолго. Мамдуда вскоре умирает. Мальчика отправляют в деревню Училе к дедушке Зиннатулле. Габдулла познает голод и нищету.
Новый дом
- Старик Зиннатулла старался побыстрей избавиться от мальчика, и Габдуллу берет к себе на воспитание крестьянин Сагди из деревни Кырлай.
Учеба в Кырлае
- В Кырлае Габдулла начал учиться вначале у жены муллы, а затем в медресе — школе, дававшей религиозные знания. В Кырлае Габдулла приобщается и к сокровищницам устного народного творчества. Знакомство с волшебным миром народных песен и сказок развивает фантазию будущего поэта, пробуждает любовь к живому народному языку.
Уральск
- В 1895 Габдулла Тукай поехал в Уральск. Там его приютили тетя Газиза и ее муж Мухамметвали. Юноша начал учиться, посещая мусульманскую школу. Он стал учить русский язык и демонстрировать способности в разных направлениях. Окружающие обращали внимание на его талант.
Первые переводы
- В 19 лет Тукай сделал первые переводы на русском языке. Произведениями, над которыми он работал, оказались басни Ивана Крылова. Поэзия так увлекла молодого человека, что он стал переводить работы русских литераторов на татарский язык, знакомя публику с талантами великих поэтов и писателей.
Журнал «Новый век»
- В 1904 году работы Габдуллы были напечатаны в журнале «Новый век». Поначалу Тукай подражал арабско-персидским традициям в поэзии, но русская литература привнесла в его манеру новые черты. Сочинения Александра Пушкина и Михаила Лермонтова произвели на переводчика большое впечатление и вдохновили на поэтическое творчество.
Революция
- Революция и реакционный период, начавшийся в 1905 году, добавили новые ноты в произведения поэта. Он стал голосом демократии, выступал против власти и капитализма. Угнетение родного татарского народа литератор описывал в произведениях, которые публиковались в периодических изданиях. Он писал стихи о революции и острые памфлеты на татарском языке.
В Казани…
- Габдулле оказалось тяжело осознать причины, по которым революционеры потерпели поражение. Тукай вернулся в Казань. За год проживания в Казани он написал несколько очерков, стихотворений и публицистических произведений, главными темами которых были тревога за народ, оптимизм и вера в справедливость, превознесение чести и достоинства. Став опытным литератором, Тукай выпустил цикл произведений, среди которых было «Светлой памяти Хусаина», посвященное его близкому другу.
Патриотизм Тукая
- Произведения «Гнет» и «Возвращение в Казань», относящиеся к этому периоду творчества, отчетливо дают понять, что автор больше не находился в мире иллюзий, а объективно оценивал суровые бытовые реалии. Он был востребован в профессии и среди творческой интеллигенции. Произведения, созданные в 1911-1912 годах, написаны под влиянием ностальгических мыслей о родине и патриотизме.
Уфа. Тукай и Гафури .
Путешествие
- Тукай предпринял путешествия вдоль Волги. Он побывал в Астрахани, где познакомился с местными активистами. Весной 1912 года поэт отправился через Уфу в Санкт-Петербург. Впечатление от поездки закрепило знакомство с поэтом Нариманом Наримановым, революционером Муллануром Вахитовым и писателем Мажитом Гафури.
Нариман Нариманов
Наступающая болезнь
- Проблемы со здоровьем, уже в этот период дававшие о себе знать, не остановили поэта. Из Петербурга он поехал в Троицк, а оттуда держал путь в казахскую степь, надеясь на чудодейственное лечение кумысом. Вернувшись в Казань, Габдулла Тукай понял, что начинающаяся чахотка не отступает. Высокая нагрузка и плохие условия существования усугубляли ситуацию. Но воинственный настрой не исчезал со страниц его произведений .
Личная жизнь
- Габдулла Тукай сторонился девушек, стесняясь собственной внешности. Девушки то и дело оказывали Габдулле знаки внимания, но поэт избегал любых встреч. Зайтуна Мавлюдова, также мечтала о знакомстве с Тукаем. Фатих Амирхан представил девушку поэту, когда тот играл с коллегами в карты в издательстве. Первая встреча была краткосрочной: Тукай не проявил интереса, и Зайтуна ретировалась.
Встречи с Зайтуной
- Вторая встреча состоялась случайно: Тукай заметил девушку из окна трамвая и приветствовал ее. В третий раз инициативу проявила Зайтуна. Тукай был несмел, постоянно собирался уйти, а влюбленная Зайтуна удерживала его под любым предлогом. Четвертое свидание дало Тукаю возможность чувствовать себя свободнее. Они вместе провели время после литературного вечера, прогуливаясь по улице. В пятый раз молодые люди встретились в редакции. Зайтуна уезжала из Казани в Чистополь и зашла попрощаться. Габдулла обещал прийти на пристань проститься и не пришел.
Спустя некоторое время…
- Спустя 5 лет, когда Тукай был на смертном одре, Зайтуна приехала навестить его в больницу. Она дожидалась разрешения войти в палату, но Габдулла запретил это. Позднее девушка вышла замуж за церковного служителя, ее сын и внучка стали поэтами. Перед смертью женщина просила похоронить ее как можно ближе к могиле Тукая. На его надгробном камне высечены строки из стихотворения, посвященного возлюбленной.
- Личная жизнь Габдуллы Тукая так и не сложилась. У него не было жены и детей. Вплоть до самой смерти в его сердце теплились чувства к Зайтуне.
Перед уходом
- В своих воспоминаниях «Тукай перед смертью» (1914) Ф. Амирхан поведал о том, как Тукай мучительно боролся за жизнь, насколько трагично было его состояние:
- «Была одна из ночей. Бесконечно длившийся, мучительный кашель Тукая во всей жути доносился до моей комнаты. Мне казалось, что вот-вот этот кашель разорвет на части его легкие, и Тукай навсегда покинет этот мир… Сердце забилось, душу охватил страх, к горлу подступили слезы».
- 28 марта Тукай написал свои последние стихи («Слова Толстого», «На досуге», «Школа»). Лишь за два дня до смерти он вынужден был оставить свое самое могучее оружие — перо.
Короткая жизнь…
- Биография татарского поэта коротка. Он скончался в возрасте 26 лет в апреле 1913 года. Причиной смерти стала чахотка, осложнившаяся голодом. Работа в пыльной типографии в 1912 году обострила заболевание. Смерть Габдуллы Тукая стала потерей для литературы и искусства.
Творческая манера
- В произведениях Тукая ясно прослеживается культура родины. Простым, но приятным слогом созданы его стихи, полные задушевных изысканий. По оценкам критиков, Габдулла формирует свое творческую стилистику благодаря первой русской революции. Именно она дает толчок в резком развитии задатков поэта, позволяя данной личности обрести свое подлинное развитие.
Произведения
- 1905 – «О свободе»
- 1906 – «Паразитам»
- 1906 – «Государственная дума»
- 1907 – «Что рассказывают шакидры»
- 1907 – «Не уйдем!»
- 1907 – «Шурале»
- 1908 – «Националисты»
- 1908 – «Сенной базар или Новый Кисекбаш»
- 1911 – «Гнет»
- 1911 – «Дача»
- 1912 – «Татарская молодежь»
- 1913 – «Надежды народа…»
«Родной язык»
О, как хорош родной язык, отца и матери язык,
Я в мире множество вещей через тебя навек постиг!
Сперва на этом языке, качая зыбку, пела мать,
А после — бабушка меня старалась сказкою унять.
Родной язык, ты мне помог понять и радость с малых лет,
И боль души, когда в глазах темнеет, меркнет ясный свет.
Ты мне, родной язык, изречь молитву первую помог:
«Прости меня, отца и мать, великодушен будь, мой бог!»
перевод: А.Чепуров
Спасибо
за
внимание!
Работу выполнила ученица 6-В класса ГБПОУ «1-й МОК» г. Москвы Ильяшева Рената
Вебинар для учителей
Свидетельство об участии БЕСПЛАТНО!
Полезное для учителя
Реализация образовательных программ осуществляется с применением исключительно электронного обучения и ДОТ
