Иоганн Вольфганг Гете
(1749— 1832)
Гете - основоположник немецкой литературы Нового времени. Гете - крупнейший западноевропейский лирик, в чьих стихах немецкая поэзия впервые заговорила на подлинно народном языке о простых и сильных человеческих чувствах
Родился в старом немецком торговом городе
Франкфурте-на-Майне
П амятник Шиллеру и Гете в Веймаре
Летом 1775 Иоганн Гете знакомится с наследным принцем, герцогом Саксонии-Веймара Карлом Августом. В ноябре того же года Гете переезжает в Веймар, где почти безвыездно проведет вторую половину своей жизни.
Лесной дом Гете в Веймаре
«Фауст»
Пролог на небе Бог договорился с Мефистофелем
О чем Бог договорился с Мефистофелем?
Сюжет "Фауста" заимствован Гете из немецкой народной легенды XVI в. о маге и чернокнижнике, заключившем договор с дьяволом. Эта легенда неоднократно подвергалась литературной обработке.
Фауст обращается к магии Дух земли…
Эжен Делакруа.
Фауст в кабинете
Алхимик. Офорт. Рембрандта
К образу Фауста обращались писатели, поэты и драматурги самых различных эпох и народов. Тема Фауста занимала большое место в творчестве "бурных гениев". Но только Гете удалось создать образ большой поэтической силы и философской глубины.
Желание обратиться к Фаусту появилось у Гёте в страсбургский период его жизни, а именно в конце 1770-начале 1771 гг.
Вершиной художественного творчества Гете явилась знаменитая трагедия в стихах "Фауст", над которой он работал в течение 60 лет (1771 - 1831). В 1808 г. вышла I часть «Фауста».
Это не только лучшее произведение немецкого Просвещения, но и один из шедевров мировой литературы.
"Фауст" есть величайшее создание поэтического духа, он служит представителем новейшей поэзии, точно как "Илиада" служит памятником классической древности", - писал А. С. Пушкин.
Фауст, Вагнер и Мефистофель в виде черного пса.
Фауст и Вагнер
Мефистофель в одежде Фауста встречает студента
Гёте видит «добро» в том, что ведет человека вперед. «Зло» — это то, что противостоит созиданию, мешает ему, гасит творческий энтузиазм, разрушает созданное. Но, разрушая ложное, отрицание объективно содействует движению, созиданию. Для Мефистофеля характерно не столько прямое разрушение, сколько скепсис, циничное отношение к человеку и к его созидательным возможностям, стремление погасить всякое искание, найти во всем слабую сторону.
Кто такой Вагнер? Чем он отличается от Фауста?
Фауст, Вагнер и Мефистофель в виде черного пса.
Делакруа Фауст и Вагнер
Как представитель принципа универсального отрицания, Мефистофель то вырастает в образ монументальный, зловещий, то он очеловечен и мало чем отличается от типичного «циника», человека злого, холодного, умного, нередко с полным основанием разрушающего иллюзии.
В чем смысл договора между Фаустом и Мефистофелем?
Зачем Мефистофель привел Фауста в погребок Ауэрбаха?
Погреб Ауэрбаха Мефистофель привел Фауста в компанию завсегдатаев погребка Ауэрбаха в Лейпциге. Здесь собрались студенты — очень юные (Фрош) и уже бывалые бурши с плешью на голове и отвислыми животами (Зибель). С ними бюргер (Альтмайер). Вся сцена выдержана в тонах грубовато-комических.
Кухня ведьмы. Фауст должен вернуть свою молодость
Кухня ведьмы Неудача эксперимента в погребе Ауэрбаха заставляет Мефистофеля насторожиться. Оказывается, победа над Фаустом не такое легкое дело, как первоначально казалось. Надо вернуть Фаусту горячую кровь молодости, чтобы сделать его более восприимчивым к чувственным наслаждениям. Мефистофель ведет Фауста на «кухню ведьмы», где Фауст выпивает напиток молодости.
В сумбур кухни ведьмы Гёте вставляет отдельные мотивы большого сатирического звучания: мотив сломанной короны, обломки которой надо склеить «потом и слезами людей». Сцена написана в 1788 году, Гёте был в то время уверен в близости крушения монархии во Франции. В вольной трактовке автора «чертовщина» становится забавной.
Драма Маргариты
Встреча с Маргаритой, второй эпизод странствия, разрастается в самостоятельную, хотя и подчиненную общему замыслу драму.
Здесь действие вышло за грани размышлений и сомнений Фауста. Последний впервые действует в новом для него мире бытовых явлений, переживает новые большие радости и горести. В этой части внимание читателя сосредоточено не только на Фаусте.
Кто такая Марта, какую роль она играла в трагедии Маргариты?
Германия 16 в. Дюрер
Как жила Маргарита до знакомства с Фаустом?
Что из взглядов Фауста пугало Маргариту сильнее всего?
В этой части трагедии шире представлен внешний мир, здесь несколько больше людей — Маргарита, ее брат, соседка Марта, девушка у колодца, мать Маргариты и пройдоха-патер. Вместо университетского мирка здесь перед читателем провинциальные мелкие бюргеры.
Трагедия Маргариты — это одновременно и трагедия Фауста. Но история несчастной девушки представляет и самостоятельный интерес безотносительно к той роли, которую она играет в жизни Фауста.
Гёте говорит здесь о несчастной доле многих девушек, таких же беззащитных, как Гретхен '. Основываясь на типичности судьбы Маргариты, Гёте выступает обличителем бюргерского, на первый взгляд благополучного жизненного уклада.
Разработка старинного сюжета не помешала Гёте вобрать в круг своей драмы большие и острые проблемы современной ему общественной жизни: критику бюргерства, законов феодального государства.
Но удивительно то, что с этим патриархальным бюргерским мирком тесно связана и сама Маргарита. Она разделяет многие воззрения этой среды, она не знает другой жизни, других нравственных законов. И все же автор какими-то тонкими, еле заметными штрихами отделяет ее от окружающих. Тихая и скромная, вечно поглощенная заботами о матери, маленькой сестрице, о своих обязанностях по дому, Маргарита как-то не успевает подумать о себе.
Пленница узкой жизни, она остается чистой, незатронутой мелочными и пошлыми эгоистическими претензиями окружающих ее людей. Ее красота — предмет неумного тщеславия Валентина — не вызывает у самой Маргариты никакого самомнения. С каким достоинством она отвергает комплименты «знатного незнакомца» (Фауста), вздумавшего ухаживать за ней.
И с какой искренностью и непосредственностью обнаруживает Маргарита свое чувство, когда гадает на лепестках цветка («Он любит— не любит»), когда впервые целует Фауста и признается ему в любви: «Люблю тебя всем сердцем, милый мой!», а также в своих Задушевных песнях -монологах.
Немецкий писатель Томас Манн тонко заметил, что Маргарите не только свойственно выражать свои чувства в песнях, но она сама, весь ее облик принадлежит к сфере народной песни. Гёте дал этот образ в духе народно-песенных идеалов, связь Маргариты с мещанской средой — явление более внешнее. Мы снова встречаемся здесь с образчиком творческой диалектики великого поэта. Он соединяет две разных стороны жизни.
Ей долго не верится, что ее «бедный разговор» может показаться интересным ее собеседнику. Разговор ее, действительно, беден, кругозор не широк, но Фауст, конечно, выражает не только свое, но и авторское отношение к Маргарите, когда восклицает: О, зачем невинность, простота Не знает, как она бесценна и свята!
Маргарита сохранила настоящие большие человеческие чувства в том мире бюргерской пошлости и корысти, с которым она так тесно связана своими навыками, впечатлениями, привычками. Она принадлежит к этому миру, и в то же время она совсем иная. Смелое и красивое, абсолютно бескорыстное чувство к возлюбленному возвышает Маргариту над всеми лицами ее круга.
Трагическая судьба Маргариты складывается в основном из вполне реальных и земных человеческих отношений. Ответственность за гибель девушки лежит на Фаусте, на бездушной бюргерской среде, в какой-то, гораздо меньшей степени — на самой Маргарите. Огромное впечатление, которое драма Маргариты производит на читателя и зрителя, тесно связано с реальным характером, с типичностью этого эпизода.
Образы Фауста и Маргариты при всей их конкретности и богатстве индивидуальных признаков — широчайшие обобщения. Фауст представляет тип человека, для которого характерно непрестанное движение, искание, неудовлетворенность собой, недовольство достигнутым. В этом отношении Маргарита с ее пассивным отношением к жизни, примирением со своей долей представляет полную противоположность Фаусту. Маргарита явно не может следовать за Фаустом в его скитаниях и исканиях. Все ее мысли и чаяния направлены на тихие радости семейной жизни. Равным образом невозможно представить себе Фауста, только что вырвавшегося из кельи ученого, вновь осевшим, ставшим отцом семейства. Для того чтобы сделать Фауста и Гретхен счастливой четой, Гёте пришлось бы сломать внутреннюю логику обоих образов, и это были бы уже другие люди.
Такая перестройка неизбежно принудила бы автора снять основную проблему всего произведения, так ярко выраженную в прологе и в сцене договора. Отношения Фауста и Маргариты неизбежно должны были прийти к разрыву. Встреча с Маргаритой — только самый значительный эпизод на пути Фауста к «прекрасному мгновению». Встреча с Маргаритой для Фауста вовсе не является «похождением». Любовь к девушке захватила Фауста целиком, стала источником глубочайших переживаний. В конце сцены «Лес и пещера» он сравнивает себя с водопадом, который «стремится жадно к бездне роковой» и захватывает в своем падении скромную хижину, примостившуюся на краю пропасти.
Маргарита перед Скорбящей Мадонной
Маргарита в церкви. Душа ее терзается раскаянием, но она уже не может молиться
Маргарита перед Скорбящей Мадонной Современная оригинальная трактовка сюжета.
Маргарита в церкви. Современные оригинальные трактовки сюжета.
Почему умерла мать Маргариты?
Маргарита думает о Фаусте
Мефистофель и Фауст в горах
Маргарита в церкви. Душа ее терзается раскаянием, но она уже не может молиться
Кто такой Валентин? С кем он сражался на поединке?
Валентин видит Мефистофеля, поющего арию под балконом сестры.
Поединок Фауста и Валентина
Бегство Фауста
После поединка, на котором погиб брат Маргариты, Валентин, Фауст и Мефистофель бежали из города
Вальпургиева ночь
Гора Брокен в Германии –место, где, по преданиям, собирались ведьмы в Ночь Святой Вальпургии
Что произошло с Маргаритой за то время, пока Фауст и Мефистофель были вне городка, где жила героиня? Появление какого страшного образа заставило Фауста вспомнить о Маргарите?
Где Фауст узнает, что Маргарита в тюрьме?
Фауст позволяет увлечь себя в горы Гарца на ежегодный праздник ведьм, слетающихся сюда со всех концов страны (старинное сказание о Вальпургиевой ночи). План Мефистофеля — одурманить Фауста, заставить его забыть Маргариту. Однако в самый разгар бесовской пляски Фауст видит бледную девушку с красной полоской вокруг шеи. Он вспоминает Гретхен, и никакие отговорки Мефистофеля не достигают цели; Фауста вновь неудержимо влечет к Маргарите. Только теперь (сцена «Пасмурный день. Поле») Фауст узнает от Мефистофеля о том, что произошло с Маргаритой после того, как он её покинул. В страшном гневе на Мефистофеля он не слушает его предупреждений об опасности. Он во что бы то ни стало вернется к Маргарите, спасет ее от казни, увезет с собой.
Фауст и Мефистофель. Скачка .
Ремарка к этой сцене: Фауст и Мефистофель проносятся на вороных конях – стала основанием для создания новых художественных образов.
Эжен Делакруа
Скачка .
М. А. Врубель. Три сцены полета Фауста с Мефистофелем над городом .
Драма Маргариты, а с нею вся первая часть «Фауста» заканчивается потрясающей по силе трагизма сценой в тюрьме. К безумной Маргарите при виде возвратившегося возлюбленного частично возвращается сознание. С новой силой вспыхивает любовь, желание жить. Но слишком тяжки для нее воспоминания о погибшем ребенке, о матери, которая умерла от сонного напитка, о погибшем на поединке брате — все по ее вине.
Гретхен — хрупкое безответное существо. Она не может справиться с обрушившимися на нее бедами, не может начать новую жизнь после всего, что с нею произошло. Поэтому все старания Фауста спасти Маргарите жизнь, увезти ее из темницы разбиваются о внутреннее сопротивление несчастной девушки.
Она остается в тюрьме с тем, чтобы на следующее утро сложить голову на плахе. Голос свыше: «Спасена!» — возвещает, что невинно-виноватая сохранила свою душевную чистоту и красоту, несмотря на все, за что несправедливый закон обрекает ее на казнь. Встреча с Маргаритой принесла Фаусту величайшие радости и глубочайшие страдания. Она привела его к сознанию тяжкой вины перед любимой девушкой, к отчаянию. Он теперь глубоко вошел в жизнь людей. Его человеческий кругозор расширился. Он уступил Эгоистическому порыву, проявил слабость. Здесь он человек с малой буквы. Но Мефистофель и в этом эпизоде потерпел поражение.
Маргарита, Фауст и Мефистофель в тюрьме. Современная оригинальная трактовка сюжета.
Когда Фауст последний раз увидит Маргариту? За что была приговорена к смерти Маргарита? Почему Маргарита откажется бежать с Фаустом? Что значит последнее восклицание трагедии «Спасена!»
Бегите, или вы пропали…
Первая часть «Фауста» — это синтез всех отдельных творческих экспериментов Гёте как юношеской его поры («буря и натиск»), так и периода полной творческой зрелости. Возвышенное, патетическое выражение раздумий о смысле человеческой жизни, о возможностях человека и помехах его стремлениям (монологи Фауста) сочетаются с красочными народными сценами («Прогулка За городскими ворогами»). Сцены, полные самого задушевного лиризма (Фауст в комнате Маргариты, песни Маргариты), сменяются жанровыми юмористическими картинками (Мефистофель и Марта). Острейшая сатира (Мефистофель и студент) и нарочито грубый комизм (Погреб Ауэрбаха, Кухня ведьмы) не мешают автору перейти к самому напряженному трагизму в заключительной сцене первой части (Тюрьма).
Трагедия Гете «Фауст» стала источником множества произведений в самых разных жанрах .
В начале XIX в. образ Фауста своими готическими очертаниями привлекал романтиков. Ленау, автор наиболее значительной после Гёте разработки темы о Фаусте, изображает Фауста двойственным, колеблющимся, обреченным бунтарем.
В музыке тему о Фаусте разрабатывали Берлиоз, Гуно, Вагнер, и др. В графике Рембрандт (офорт «Фауст»), Корнелиус, Ретш, Каульбах, Делакруа и мн. др. Особенно часто изображалась Вальпургиева ночь.
В России легенде о Фаусте отдал дань А. С. Пушкин в своей замечательной «Сцене из Фауста».
С отзвуками гётевского «Фауста» мы встречаемся в «Дон-Жуане» А. К. Толстого, в рассказе в письмах «Фауст» И. С. Тургенева, в лирических произведениях Александра Блока.
Врубель: Полет Фауста и Мефистофеля над городом. «Фауст» триптих. Справа внизу Шаляпин в роли Мефистофеля. Слева - Антокольский -Мефистофель.
Воплощение образов Фауста и Мефистофеля в России.
«Доктор Фаустус» — роман, написанный Томасом Манном , начатый в 1943 году, описывает жизнь немецкого композитора Адриана Леверкюна, продавшего душу дьяволу.
В романе эта тема соотносится с судьбой Германии, оказавшейся под властью своего дьявола – фашизма. Договор с дьяволом заключен в 1919 г. на 24 г – до 1943 г.
После поражения Гитлеровской Германии под Сталинградом в 1943 г Томасу Манну, как и другим немцам, стало понятно, что фашистская Германия потерпит крах.
Совершенно особую роль играет фаустовская тема в романе М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита»