Презентация государство хуннов

Хунну (монг. хүннү , кит. 匈奴 сюнну ) — древний кочевой народ, с 220 года до н. э. по II век н. э. населявший степи к северу от Китая.

Согласно широко распространённому мнению, часть хунну дошла до Европы и, смешавшись с уграми, дала начало новому народу, который в Европе известен под названием гунны.

Хуннская держава покрывала значительную часть Монголии и Южной Сибири, простираясь от Маньчжурии на востоке до Памира на западе.

• https://youtu.be/oHa-OifK7jY?si=63Uk3b755THIN83w

ХУННСКОЕ ГОСУДАРСТВО

Хунну создали первое в Центральной Азии государственное образование.

В 209 г.до н.э. шаньюй Модэ захватил власть и стал во главе кочевой империи хуннов. Он обладал властью, близкой к власти царя, имел многочисленный аппарат управления, все подданные облагались налогом , для чего была проведена перепись населения ( в н. II в. до н.э., а в России – в 1897г.). Самой главной повинностью была воинская служба . Знать вела постоянные завоевательные войны с соседями.

III-II вв. до н.э.

Основой хозяйства хунну было скотоводство, но состав стада различался. У кочевников преобладали овцы и козы (около 60%), крупный рогатый скот составлял примерно треть, лошади - 5%. На основании сведений, помещенных в китайских хрониках о походах войск империи Хань против хунну, захвате ими пленных и скота, можно сделать вывод, что в благополучные для кочевников годы на одного человека приходилось 19 голов домашних животных.

Состав домашних животных, которых разводили обитатели поселений, был гораздо более разнообразным. Например, среди костей, собранных при раскопках Иволгинского городища на территории Республики Бурятия, 22% принадлежали овцам, 4% - козам, 17% - крупному рогатому скоту, 12% - лошадям, 15% - свиньям, 29% - собакам, 1% - якам и верблюдам.

Жители, которые вели оседлый образ жизни, занимались земледелием , выплавкой металлов и изготовлением из них различных изделий, гончарным, косторезным и другими ремеслами. Они поставляли кочевникам необходимые им продукты земледелия и ремесла.

Это относительно небольшие прямоугольные в плане полуземлянки, углублённые на 0.55-1.1 м. Опорные столбы поддерживали двускатные кровли, сложенные из балок и брусьев с глиняной обмазкой. В северо-восточном углу каждого жилища имелась сложенная из каменных плит печь. От печи вдоль северной и западной стен жилища сооружался дымоход из каменных плит. Надёжно отапливаемое и защищённое сверху толстой кровлей жилище не имело ничего общего с кочевническими юртами. В долгие сибирские зимы здесь сосредотачивалась вся жизнь населения посёлков. (Цыбиктаров А.Д. Бурятия в древности. Улан-Удэ, БГУ, 2009 )

ш

Предметы вооружения из хуннских памятников:

1-латные пластины;

2,4- наконечники стрел,

3 - наручья-латы,

5 - роговые накладки лука,

Каждый хунну был воином. Войско хуннов формировалось по родовому признаку. Всего в войске хунну было 24 военачальника, каждый из которых носил титул ваньци (темник) и командовал десятитысячным отрядом. Китайцы оценивали войско хунну в 300 000 всадников, главным образом конных лучников. Вполне возможно что эта цифра завышена, как и во многих исторических документах Китая.

Хунну старались вести маневренную войну, изматывая противника и ведя дистанционный бой в рассыпном строю. Хунну успешно применяли охваты с флангов, ложные отступления и засады. Всё захваченное в бою становилось собственностью воинов.

«У сюнну быстрые и смелые воины, которые появляются подобно вихрю и исчезают подобно молнии», «в тревожные годы каждый обучается военному делу для совершения нападений».

«Из оружия дальнего действия они имеют луки и стрелы, из оружия, применяемого в ближнем бою,- мечи и короткие копья с железной рукоятью. Если сражение складывается благоприятно,- наступают, а, если неблагоприятно,- отступают и не стыдятся бегства. Там, где видят для себя выгоду, не знают ни правил приличия, ни правил поведения...»

В Иволге найдены железные, костяные, реже бронзовые, наконечники стрел, костяные накладки луков, фрагменты кинжалов и мечей и мн. др.

В китайских хрониках упоминается наличие у хуннов сложной системы чинов. Высшие чины делились на «восточные» — старшие и «западные» — младшие. Высшие чиновники были все ближайшие родственники шаньюя:

1. Чжуки-князь. Восточный Чжуки-князь — обычно наследник престола

2. Лули Князь

3. Великий предводитель

4. Великий Дуюй

5. Великий Данху

Обычные чиновники назывались «гудухоу». Чины у родовой знати не зависели от шаньюя.

Одежда и вооружение знатного воина-хунну (сюнну). II в. до. н. э. — I в. н. э.

Хунну были прекрасными всадниками, а их войско состояло из 300 тысяч конных лучников. Колесницам, которые составляли основу китайской армии, было сложно противостоять их набегам. Строительство Великой китайской стены было призвано обезопасить северные пределы Китая от хунну, но задача эта не была решена полностью.

Китайские правители пытались склонить кочевников к китайскому образу жизни богатыми дарами и дипломатией, многие китайские принцессы были отданы в брак хуннским вождям.

Великая Китайская стена

В 174 г. до Р. Х. Модэ наследовал его сын Лаошань. При нем хунну вторглись в степную страну к северу от Тянь-Шаня и около 170 г. до Р. Х. нанесли им окончательное поражение. Вождь юэчжей Кидолу пал в бою. Из его черепа Лаошань велел сделать себе кубок. Таким образом, на западе у хунну больше не осталось серьезных противников, и они могли возобновить войну на востоке. Власть шаньюя в эти годы стала настолько значительной, что ее можно сравнить с царской. Известно, что Лаошань с помощью китайских чиновников обложил хунну податью и стал взимать с соплеменников налоги. Это мероприятие, по-видимому, не встретило никакого сопротивления, так как благодаря обширным завоевательным войнам в державе хунну наступила эпоха изобилия и роскоши. Китайские историки пишут, что многие женщины хунну сменили при Лаошане одежду из овчины на шелковые платья.

Битва китайской армии с гуннами и захват пленных. Рельеф из гробницы середины II в.

Хунну пользовались обычным правом. Суд протекал в пределах 10 дней. За нападение или кражу полагалась смерть, были и иные наказания. Модэ предусмотрел смертную казнь за воинские преступления. Существовало патриархальное рабство, нет упоминаний о долговом рабстве и работорговле.

В 55 г. до н.э. междоусобица среди хунну привела к их расколу на северных и южных, а в конце века- к поражению в битве от совместно выступивших порабощенных ранее племен и Китая.

В результате, основная часть северных хунну ушла на запад, чтобы в V в. принять участие в разгроме Римской империи. А оставшаяся часть вошли в состав нового государственного образования, появившегося на месте хуннского союза (сяньби).

Таким образом, хунны и их потомки оставили заметный и яркий след в истории как Азии, так и Европы.