Презентация к открытому уроку "Образ Богоматери"

Иконография образа Пресвятой Богородицы

Оранта

Благовещение

Первые христиане не знали икон в нашем понимании этого слова. Самое древнее изображение, дошедшее до нашего времени- катакомбные росписи .

Катакомбы – это погребальные пещеры в Риме, где ранние христиане проводили богослужение. На стенах и камнях катакомб сохранились изображения раннехристианских времен (сцены Благовещения и Рождества Христова)

В III веке получают распространения рельефные изображения Евангельских сюжетов, но до иконы ещё было далеко

Первые сюжеты с изображением Богородицы носили исторический характер, они иллюстрировали события священной истории, но по сути своей ещё не были теми святынями, перед которыми возносились христианские молитвы Пречистой Деве

Древнейшее известное изображение Богородицы с младенцем Иисусом. II век, Катакомбы Присциллы, Рим

Еще во дни земной жизни Матери Божией апостол Лука изобразил на доске лик Богоматери с Предвечным младенцем на руках. Увидев свое изображение на иконах, Она повторила свое пророческое слово:

«Благодать Родшагося

от Мене и Моя с сими

иконами да будет».

Одигитрия, апостола и евангелиста Луки

Христианская культура несколько веков искала адекватный способ выражения христианского откровения. Только в середине 5 века появляются иконы Богородицы, в собственном смысле слова. То есть возникает иконописание как традиция.

На Иконах Богородица традиционно изображается в определенных одеждах:

- мафорий – покрывало замужней женщины, закрывающем голову и окутывающем почти всю фигуру.

• туника – длинное платье до пола;
• Мафорий украшают три звезды
• Покрытая голова Богородицы не просто дань восточно – христианской традиции, а глубокий смысл –знак Её Материнства и полной принадлежности Богу.
• Ризы Богомладенца Христа почти всегда золотисто-желтого цвета

икона «Взыскание погибших»

Обычай западного происхождения изображать Богородицу с непокрытой головой.

Смоленская икона Божией Матери Казанская икона Божьей Матери

Икона на Руси была и моленным образом, и книгой, с помощью которой обучаются, и спутником жизни, и святыней, и главным богатством, которое передавали в наследство из поколения в поколение.

Иконы Богоматери тем более были любимы, что Её образ близок народной душе, доступен, ей открывалось сердце, может даже больше, чем Христу. В народном сознании господствовали представления о Боге, – как Грозном Судии, а Божией Матери - вечной Заступнице, способной смягчить гнев Божий

Икона Божией Матери “Неувядаемый цвет”

Условно все многообразие икон Богородицы можно разделить на три иконографических типа :

Среда, 06 Февраля 2013 г. 13:46  + в цитатник  

«Оранта» лат. Молящаяся .

Богоматерь представлена с поднятыми и раскинутыми в стороны руками, раскрытыми ладонями наружу. На поясе висит лентион (полотенце), которым Она утирает слезы скорбящим.

• Фигура Богородицы, изображенная в полный рост с Богомладенцем в круглом медальоне на уровне груди, именуется «Великая Панагия», что означает «Всесвятая».

Икона Богоматери «Платитера». XV в. Греция

В 11-12 веках появляется поясное изображение икон типа «Великая Панагия », которые в древнерусской иконописи получили широкое распространение и стали называться «Знамение».

Одно из значений славянского слова знамение –чудо.

Другой тип иконографии - «Одигитрия» (от греч. «Путеводительница») - один из наиболее распространенных типов изображения Богоматери с Младенцем Иисусом.

Икона Божией Матери ОДИГИТРИЯ Назарий Истомин . 1630 год. 

Смоленская икона Божией Матери (Одигитрия)

Фигура Богородицы представлена фронтально (иногда с небольшим наклоном головы), на одной Её руке, как на престоле, восседает Младенец Христос, а другой рукой указывает на Него. Христос одной рукой благословляет Мать, а в Её лице и нас. В другой руке Он держит свиток(закон), есть варианты : скипер и держава, книга.

Икона Божией Матери «Одигитрия». Первая четверь XV века Византия

Не ранее 10 века встречается ещё один распространенный иконографический тип иконы Божией Матери «Елеуса» ( греч. Милующая) , на Руси - «Умиление».

  Икона Умиление Пресвятой Богородицы  

Псково-Печерская икона «Умиление»

Особенность иконографии Умиления является соединенность ликов Спасителя и Богородицы. Богомладенец прильнул к щеке Девы Марии, рученьками и ликом устремлен к Матери ,а Мать лицом и всем своим существом устремлена к младенцу, их любовь безгранична.

«Радуйся, Невесто- Неневестная!» Серафимо-Дивеевская икона «Умиление» отличается от остальных - на ней Божия Матерь изображена одна. Интересен тот факт, что иконографический тип данной иконы характерен скорее для Западного христианства, нежели Восточной традиции написания. По иконографии, она восходит к почитаемой в Литве и западной России

• Из икон этого типа в России наибольшим почитанием пользуется Владимирская икона Божьей матери
• Много тому причин: и древнее происхождение от апостола Луки, и события связанные с перенесением ее из Киева во Владимир, а затем в Москву, и неоднократное участие в спасении Москвы от ужасных набегов татар...

• Икона Богородицы «Утоли моя печали». Она относится к иконографическому типу «Умиления»
• Пресвятая Богородица изображена с Младенцем Христом, у которого в руках развернут свиток со словами:
• «Суд праведный судите, милость и щедроты творите кийждо искреннему своему; вдовицу и сиру не насильствуйте и злобу брату своему в сердце не творите»

• Мы рассмотрели три главных типа иконографии Божьей Матери с Младенцем Христом. Их отношения, представленные на иконе можно разделить по трем христианским добродетелям – вера, надежда, любовь – и так запомнить эти три типа иконографии.

• «Оранта» - Молящаяся – вера

• «Одигитрия» - Путеводительница – надежда

• «Елеуса» - Милующая – «Умиление» - любовь

Вера - ??

Надежда - ??

Любовь - ??

• «Самым лучшим почитанием Марии является подражание Ей в Её любви к Своему Сыну и Господу нашему Иисусу Христу»

Этой любви и учат нас Богородичные иконы

Западный богослов