СДЕЛАЙТЕ СВОИ УРОКИ ЕЩЁ ЭФФЕКТИВНЕЕ, А ЖИЗНЬ СВОБОДНЕЕ

Благодаря готовым учебным материалам для работы в классе и дистанционно

Скидки до 50 % на комплекты
только до

Готовые ключевые этапы урока всегда будут у вас под рукой

Организационный момент

Проверка знаний

Объяснение материала

Закрепление изученного

Итоги урока

Презентация " Мое село"

Категория: История

Нажмите, чтобы узнать подробности

Просмотр содержимого документа
«Презентация " Мое село"»

МБОУ СОШ с.Карача-Елга Тема: «История моего села» Выполнил:Матыгуллин Эмир МБОУ СОШ с.Карача-Елга Класс: 4 Руководитель: учитель начальных классов Набиева Римма Разитовна

МБОУ СОШ с.Карача-Елга

Тема: «История моего села»

Выполнил:Матыгуллин Эмир

МБОУ СОШ с.Карача-Елга

Класс: 4

Руководитель: учитель начальных классов Набиева Римма Разитовна

Актуальность исследования: в каждом селе существует следующая проблема: новые поколения забывают историю. Не интересуются своими корнями …. Объект исследования: с.Карача-Елга Кушнаренковского района Предмет исследования: история с.Карача-Елга  Цель проекта : познакомиться с историей возникновения малой Родины — с.Карача-Елга. Задачи исследования:  Собрать исторические сведения о родном селе;  Собрать фотоматериалы о селе;  Расспросить жителей села;
  • Актуальность исследования: в каждом селе существует следующая проблема: новые поколения забывают историю. Не интересуются своими корнями ….
  • Объект исследования: с.Карача-Елга Кушнаренковского района
  • Предмет исследования: история с.Карача-Елга
  • Цель проекта : познакомиться с историей возникновения малой Родины — с.Карача-Елга.
  • Задачи исследования:

Собрать исторические сведения о родном селе;

Собрать фотоматериалы о селе;

Расспросить жителей села;

Гипотеза: Мы полагаем, что если мы не будем знать, если никто не будет знать ничего о нашем селе, то никто ничего не узнает о селе. В результате осуществления данного проекта, смею предположить, изменится:  - моё отношение к прошлому малой Родины;  -обогатятся знания о родном селе и его людях. Методы исследования:  - поисковый метод;  -беседа и встреча с жителями села. Новизна работы: исследование истории становления и развития с.Карача-Елга. Теоретическая значимость исследования: состоит в том, что обращается внимание на историю родного села Карача-Елга; Практическая значимость исследования: так как работа имеет новизну, ее можно рекомендовать школьному музею и классным руководителям для проведения классных часов.

Гипотеза: Мы полагаем, что если мы не будем знать, если никто не будет знать ничего о нашем селе, то никто ничего не узнает о селе.

В результате осуществления данного проекта, смею предположить, изменится:

- моё отношение к прошлому малой Родины;

-обогатятся знания о родном селе и его людях.

Методы исследования:

- поисковый метод; -беседа и встреча с жителями села.

Новизна работы: исследование истории становления и развития с.Карача-Елга.

Теоретическая значимость исследования: состоит в том, что обращается внимание на историю родного села Карача-Елга;

Практическая значимость исследования: так как работа имеет новизну, ее можно рекомендовать школьному музею и классным руководителям для проведения классных часов.

Почему село называется Карача-Елга?   Село Карача-Елга получило своё название благодаря характеру местности — непроходимым лесам, которые покрывали крутые берега местной речки. У русских и татар такие леса назывались чёрными, соответственно, речка получила название Кара-Елга.  Также существует версия, что топоним «Кара-Елга» обозначает место, привязанное к ручью (истоку реки) в большом тёмном (дремучем) лесу. Компонент «кара» в этом случае может обозначать чёрный цвет, а «елга» — реку.

Почему село называется Карача-Елга?

Село Карача-Елга получило своё название благодаря характеру местности — непроходимым лесам, которые покрывали крутые берега местной речки. У русских и татар такие леса назывались чёрными, соответственно, речка получила название Кара-Елга.

Также существует версия, что топоним «Кара-Елга» обозначает место, привязанное к ручью (истоку реки) в большом тёмном (дремучем) лесу. Компонент «кара» в этом случае может обозначать чёрный цвет, а «елга» — реку.

история села Деревня Карача-Елга находится в Кушнаренковском районе. Основана наша деревня в 1739 году служилым мещеряком Сеитом Саферовым. Также известно, что в 1754 году в Карача-Елга из деревни Иштиряково нынешнего Балтачевского района переселились еще три семьи мещеряков. Это Сейфутдиновы, Мухтаровы и Ишкинины. По данным историка И.Р. Габдуллина во второй половине 18 века сюда же переселяются некоторые башкиры из деревни Толбазы

история села

Деревня Карача-Елга находится в Кушнаренковском районе. Основана наша деревня в 1739 году служилым мещеряком Сеитом Саферовым. Также известно, что в 1754 году в Карача-Елга из деревни Иштиряково нынешнего Балтачевского района переселились еще три семьи мещеряков. Это Сейфутдиновы, Мухтаровы и Ишкинины. По данным историка И.Р. Габдуллина во второй половине 18 века сюда же переселяются некоторые башкиры из деревни Толбазы

Заселение башкир  В 1870 г. все жители ошибочно названы мишарями, в 1920 г. — только башкирами. В 1834 г. из всех жителей 68,9% составляли мишари, 31,1% — башкиры. И в последующие годы башкиры составляли третью часть населения деревни. В 1843 году было 203 башкира По данным переписи 2002 года, преобладающая национальность в селе Карача-Елга — башкиры (76%) В Отечественной войне 1812 г. активно участвовали почти все взрослые мужчины. Один из них зауряд-есаул Кагарман Уразлин в составе 10-го башкирского полка воевал против наполеоновцев. Имел награду серебряную медаль «В память Отечественной войны 1812 года».

Заселение башкир

  • В 1870 г. все жители ошибочно названы мишарями, в 1920 г. — только башкирами. В 1834 г. из всех жителей 68,9% составляли мишари, 31,1% — башкиры.
  • И в последующие годы башкиры составляли третью часть населения деревни. В 1843 году было 203 башкира
  • По данным переписи 2002 года, преобладающая национальность в селе Карача-Елга — башкиры (76%)

В Отечественной войне 1812 г. активно участвовали почти все взрослые мужчины. Один из них зауряд-есаул Кагарман Уразлин в составе 10-го башкирского полка воевал против наполеоновцев. Имел награду серебряную медаль «В память Отечественной войны 1812 года».

Колхозники села Колхоз имени Свердлова в Кушнаренковском районе Башкортостана был образован в 1930 годах. Отдельно он существовал до 1950 года. В 1959 году в состав колхоза им. Свердлова вошёл колхоз «Победа». В состав колхоза также входили деревни Карача-Елга, Тартышево и Исланово.  Правление колхоза находилось в деревне Карача-Елга и подчинялось управлению сельского хозяйства и продовольствия Кушнаренковского района РБ. Протоколом общего собрания колхозников от 6 декабря 1989 года и решением исполкома районного Совета от 21 февраля 1990 года колхоз им. Свердлова разукрупнился на два самостоятельных хозяйства: колхоз им. Свердлова с деревнями Карача-Елга, Тартышево, Исланово и колхоз «Игенче» с деревнями Талбазы и Ст. Муртаза В селе Карача-Елга одним из первых в районе засчет средств колхоза прокладывались водопроводные сети с водоколонками, на улицах появились дороги с твердым покрытием. В 1965 году начала работать мощная мельница, построена здание Карача-Елгинской средней школы .

Колхозники села

  • Колхоз имени Свердлова в Кушнаренковском районе Башкортостана был образован в 1930 годах. Отдельно он существовал до 1950 года. В 1959 году в состав колхоза им. Свердлова вошёл колхоз «Победа». В состав колхоза также входили деревни Карача-Елга, Тартышево и Исланово.
  • Правление колхоза находилось в деревне Карача-Елга и подчинялось управлению сельского хозяйства и продовольствия Кушнаренковского района РБ. Протоколом общего собрания колхозников от 6 декабря 1989 года и решением исполкома районного Совета от 21 февраля 1990 года колхоз им. Свердлова разукрупнился на два самостоятельных хозяйства: колхоз им. Свердлова с деревнями Карача-Елга, Тартышево, Исланово и колхоз «Игенче» с деревнями Талбазы и Ст. Муртаза
  • В селе Карача-Елга одним из первых в районе засчет средств колхоза прокладывались водопроводные сети с водоколонками, на улицах появились дороги с твердым покрытием. В 1965 году начала работать мощная мельница, построена здание Карача-Елгинской средней школы .
Первые колхозники:

Первые колхозники:

Первые колхозники:

Первые колхозники:

История сельсовета

История сельсовета

Администрация О сельском поселении Сельское поселение Карача-Елгинский сельсовет муниципального района Кушнаренковский район Республики Башкортостан расположено на северо-западе Башкирии. Административный центр сельского поселения – с. Карача-Елга, расстояние до г. Уфы  составляет 80 км. В состав сельского поселения Карача-Елгинский сельсовет входят 5 населенных пунктов. На сегодняшний день в селе Карача-Елга количество населения- 650 человек. Из них трудоспособное население- 241, пенсионеры -308, 101 -дети дошкольного и школьного возраста.

Администрация

  • О сельском поселении
  • Сельское поселение Карача-Елгинский сельсовет муниципального района Кушнаренковский район Республики Башкортостан расположено на северо-западе Башкирии. Административный центр сельского поселения – с. Карача-Елга, расстояние до г. Уфы  составляет 80 км.
  • В состав сельского поселения Карача-Елгинский сельсовет входят 5 населенных пунктов.
  • На сегодняшний день в селе Карача-Елга количество населения- 650 человек. Из них трудоспособное население- 241, пенсионеры -308, 101 -дети дошкольного и школьного возраста.
Председатели сельского совета Тимерханов Флюр Файзрахманович –глава сельсовета до 2006 года  Саитов Назиф Ханифович  — первый председатель Карача-Елгинского сельсовета. Он занимал эту должность с 16 января 2006 года до 4 октября 2021 года Тимерханов Марс Флюрович глава сельсовета

Председатели сельского совета

Тимерханов Флюр Файзрахманович –глава сельсовета до 2006 года

Саитов Назиф Ханифович  — первый председатель Карача-Елгинского сельсовета. Он занимал эту должность с 16 января 2006 года до 4 октября 2021 года

Тимерханов Марс Флюрович

глава сельсовета

История школы В 1902 году в деревне Карача-Елга открывается первое медресе. Здесь обучали только юношей. Самым первым учителем был Абдулла мулла. Это учебное заведение просуществовало до 1906 года. С 1906 года в другом здании отдельно обучались девочки. Их учила Чураева Хатира.

История школы

В 1902 году в деревне Карача-Елга открывается первое медресе. Здесь обучали только юношей. Самым первым учителем был Абдулла мулла. Это учебное заведение просуществовало до 1906 года. С 1906 года в другом здании отдельно обучались девочки. Их учила Чураева Хатира.

Образование Новая школа построена 1971 году. Сегодняшнее здание школы было введено в эксплуатацию 30 декабря 1972 года. Руководили строительством школы председатель колхоза имени Свердлова Фидай Ахмадуллин и директор школы Тутия Шайдуллина.  Много сил, энергии было вложено и учителями, родителями и учениками-все принимали участие в строительстве новой школы: светлой, просторной, с новой мебелью и большим спортивным залом. Учиться в новой школе детям было интересно, учителя давали качественные знания.

Образование

Новая школа построена 1971 году. Сегодняшнее здание школы было введено в эксплуатацию 30 декабря 1972 года. Руководили строительством школы председатель колхоза имени Свердлова Фидай Ахмадуллин и директор школы Тутия Шайдуллина.

Много сил, энергии было вложено и учителями, родителями и учениками-все принимали участие в строительстве новой школы: светлой, просторной, с новой мебелью и большим спортивным залом. Учиться в новой школе детям было интересно, учителя давали качественные знания.

Детский сад

Детский сад "Радуга

  • Дошкольное образовательное учреждение Детский сад "Радуга" начал действовать с 1982 года, в настоящее время там воспитывается 27 ребятишек .
Мечеть «Шамсутдин» С самого начала 19 века. здесь зафиксирована мечеть. 2014 голу в селе начал действовать новая мечеть «Шамсутдин»- который является даром семьи Вахитовых жителя деревни Старогумерова. Вахитов Вил Шамсутдинович оказал большую помощь при постройке мечети .В честь его отца мечеть имеет название «Шамсутдин».

Мечеть «Шамсутдин»

  • С самого начала 19 века. здесь зафиксирована мечеть.
  • 2014 голу в селе начал действовать новая мечеть «Шамсутдин»- который является даром семьи Вахитовых жителя деревни Старогумерова. Вахитов Вил Шамсутдинович оказал большую помощь при постройке мечети .В честь его отца мечеть имеет название «Шамсутдин».
Сельский дом культуры Сельский дом культуры — центр культурной жизни селян, источник приятных эмоций и хорошего настроения. Карача-Елгинский сельский дом культуры начал работать с 1977 года, на его площадке проводятся все культурно-массовые мероприятия.

Сельский дом культуры

  • Сельский дом культуры — центр культурной жизни селян, источник приятных эмоций и хорошего настроения. Карача-Елгинский сельский дом культуры начал работать с 1977 года, на его площадке проводятся все культурно-массовые мероприятия.
Больница сестринского ухода В 1939 году построена Карача-Елгинская больница сестринского ухода. В настоящее время больница действует и принимает больных.

Больница сестринского ухода

В 1939 году построена Карача-Елгинская больница сестринского ухода. В настоящее время больница действует и принимает больных.

Отделение Почты России

Отделение Почты России

Отделение СберБанка

Отделение СберБанка

Обелиск павшим воинам Великой Отечественной войны в селе Карача-Елга был открыт 8 мая 2019 года.

Обелиск павшим воинам Великой Отечественной войны в селе Карача-Елга был открыт 8 мая 2019 года.

Известные люди села. В этой деревне родился видный ученый, доктор химических наук, профессор Башгосуниверситета Валитов Нажип Хатмуллович  Работал директором завода, занимал высшие должности в объединении «Башнефтехимзаводы». В 1978 г. в Москве защитил докторскую диссертацию, оцененную как самая лучшая из 10 тысяч, защищенных за годы

Известные люди села.

В этой деревне родился видный ученый, доктор химических наук, профессор Башгосуниверситета

Валитов Нажип Хатмуллович

Работал директором завода, занимал высшие должности в объединении «Башнефтехимзаводы». В 1978 г. в Москве защитил докторскую диссертацию, оцененную как самая лучшая из 10 тысяч, защищенных за годы

Шакиров Закир Шакирович 3 ноября 1881 — 3 декабря 1968. Известный в СССР лингвист и тюрколог. Герой Труда РСФСР (1929 г.) Отец бывшего 1-го секретаря Башкирского обкома КПСС (1969-1987 гг.) Шакирова Мидхата Закировича, Героя Социалистического труда

Шакиров Закир Шакирович

3 ноября 1881 —

3 декабря 1968. Известный в СССР лингвист и тюрколог. Герой Труда РСФСР (1929 г.) Отец бывшего 1-го секретаря Башкирского обкома КПСС (1969-1987 гг.) Шакирова Мидхата Закировича, Героя Социалистического труда

Якупов Назым Мухаметзянович 7 июля 1928 — 20 февраля 2009) Герой Советского Союза, доктор исторических наук, профессор Одесского университета. В Львове на территории академии сухопутных войск Украины установлен бюст Героя.

Якупов Назым Мухаметзянович

7 июля 1928 —

20 февраля 2009) Герой Советского Союза, доктор исторических наук, профессор Одесского университета. В Львове на территории академии сухопутных войск Украины установлен бюст Героя.

Мое село в будущем… В будущем своё село можно представить следующим образом: Появление новых дорог и красивых построек.  Также хотелось бы увидеть больше мест для отдыха. Появятся новые фермы и предприятия по разведению животных, увеличатся хранилища зерновых культур. При этом, несмотря на положительные изменения, хотелось бы сохранить атмосферу села, простоту и тепло человеческого общения, а также природную красоту этого места.

Мое село в будущем…

  • В будущем своё село можно представить следующим образом:
  • Появление новых дорог и красивых построек.
  • Также хотелось бы увидеть больше мест для отдыха. Появятся новые фермы и предприятия по разведению животных, увеличатся хранилища зерновых культур.
  • При этом, несмотря на положительные изменения, хотелось бы сохранить атмосферу села, простоту и тепло человеческого общения, а также природную красоту этого места.
Опрос: Вы знаете, историю родного села? Результаты анкетирования показывают, что большинство ребят знают название реки, которая протекает в нашей местности (33 человека), но есть и такие ребята, которые не сумели ответить на этот вопрос(7 человек). На вопрос об истории создания мечети многие дети затруднились ответить (29 человек), положительно ответили на вопрос-11 человек. Имя знаменитого земляка смогли назвать большинства ребят (23 человека),но есть и такие ребята, которые не смогли ответить на этот вопрос(17 человек).

Опрос: Вы знаете, историю родного села?

Результаты анкетирования показывают, что большинство ребят знают название реки, которая протекает в нашей местности (33 человека), но есть и такие ребята, которые не сумели ответить на этот вопрос(7 человек). На вопрос об истории создания мечети многие дети затруднились ответить (29 человек), положительно ответили на вопрос-11 человек. Имя знаменитого земляка смогли назвать большинства ребят (23 человека),но есть и такие ребята, которые не смогли ответить на этот вопрос(17 человек).

 И всё - таки я верю…  верю в возрождение…  а возрождение – в нас, в памяти нашей о корнях своих.  Пока живы люди – живо село.  И будут они его прославлять не только в песнях, но и делами своими. А они – это мы, во взрослой уже жизни. Но это уже будет другая страница села.

И всё - таки я верю…

верю в возрождение…

а возрождение – в нас, в памяти нашей о корнях своих.

Пока живы люди – живо село.

И будут они его прославлять не только в песнях, но и делами своими.

А они – это мы, во взрослой уже жизни. Но это уже будет другая страница села.

Заключение  Проведя своё небольшое исследование, мы пришли к выводу, что интерес к истории малой Родины способствует укреплению любви к стране. Человек, знающий свои корни, вырастет настоящим человеком, человеком, который в будущем станет ответственным за могущество своей страны, за сохранение ее материальных и духовных богатств. В ходе исследования наша гипотеза подтвердилась, мы нашли ответы на такие вопросы, как: история возникновения села; узнали новые сведения об истории малой родины Будем помнить всегда прошлое нашего села

Заключение

Проведя своё небольшое исследование, мы пришли к выводу, что

интерес к истории малой Родины способствует укреплению любви к стране. Человек, знающий свои корни, вырастет настоящим человеком, человеком, который в будущем станет ответственным за могущество своей страны, за сохранение ее материальных и духовных богатств.

В ходе исследования наша гипотеза подтвердилась, мы нашли ответы на такие вопросы, как: история возникновения села; узнали новые сведения об истории малой родины

Будем помнить всегда прошлое нашего села

Спасибо за внимание

Спасибо

за внимание