Презентация по курсу "Основы политологии и социологии" на тему "Политика как общественное явление"

Презентация по курсу «Основы политологии и социологии»

Политика как общественное явление

Основы политологии и социологии

Демидов С.В.

Павлодарский нефтегазовый колледж

ПОЛИТИКА КАК ОБЩЕСТВЕННОЕ ЯВЛЕНИЕ

Сущность политики и ее роль в обществе

Политика и ее характерные черты

Политика – объективно обусловленное и целенаправленное участие

личностей

больших масс людей

организованных социальных групп

в делах государства и решении проблем

относящихся к жизни общества в целом

Характерные черты политики:

связь общего и частного: (личности и социальной целостности)

1

2

любой тип политик и связан с существованием государства

связь с действиями и интересами больших групп людей

3

целенаправленность деятельности и действий

4

трезвый анализ реалий жизни без импульсивного реагирования

5

властный характер, способность к принуждению

6

Эти черты не изолированы, а взаимно дополняют друг друга

Функции политики

Роль политики в жизни общества определяется ее функциями

Основные функции:

властное распределение основных социальных ценностей

1

интеграция всех элементов социальной жизни

2

мобилизация ресурсов для реализации общих интересов

3

4

реализация общей воли всех социальных групп

выработка общеобязательных правил и норм

5

контроль за выполнением этих правил и норм

6

В реальной жизни политика может быть использована для

всеобщего блага всех слоев общества

защиты интересов господствующего класса

Цели в политике

Политика по своей природе – целенаправленная деятельность

идеальный, желаемый результат,

Цель в политике -

ради которого осуществляется деятельность

Классификация целей идет по таким основаниям:

по значению:

1

частные

общие

по содержанию политики:

2

экологические

правовые и др.

социальные

3

по очередности:

ближайшие

промежуточные

конечные

4

по сферам политической деятельности

внутренние

международные

Средства в политике

Для достижения определенных целей в политике используются соответствующие средства

инструмент достижения целей

Средства в политике -

возможности осуществлять политику и власть

Наиболее распространенные средства в политике:

правовые нормы

митинги

традиции

запугивание

выборы и др.

референдумы

Средства могут быть:

жесткими (крайними)

мягкими (умеренными)

Между целями и средствами имеется связь:

цель во многом предопределяет средства

1

средства определяют утопичность или реалистичность цели

2

Искусство политики состоит

в умении соизмерять ее цели и средства

(нахождении оптимального варианта)

Политика как общественное явление

Политика и мораль

Мораль

Это особый вид общественного сознания и общественных отношений ,

в основе которых лежат гуманистические идеалы

добро

честность

справедливость

нравственность

духовность и др.

Мораль призвана

удерживать людей от неблаговидных поступков

В первобытном обществе мораль –

один из основных институтов управления

С возникновением государства и политических институтов

в управлении обществом возникает проблема соотношения

морали и политики

Методы управления в политике и морали

Общее между политикой

они призваны управлять поведением людей

и моралью:

Однако методы управления существенно различаются:

Мораль:

опирается на убеждения

критерий оценки : собственная совесть или порицание окружающих

Политика:

опирается на силу

критерий оценки: решение судебной инстанции

Основания (источники) политики и морали

У политики и морали различные источники

для создания структуры управления

Мораль основана на существующих в обществе

традициях

ценностях

обычаях

Политика основывается на

различных интересах социальных групп общества,

при этом эти интересы трансформируются в законы (нормы)

Кроме того:

весьма абстрактны

Моральные требования

не поддаются точным оценкам

всегда конкретны

Требования политики

обличены в форму законов

Политика и мораль в истории политической мысли

Проблемы соотношения политики и морали волновали людей еще

в древних государствах:

гарантия справедливого правления:

хорошие законы и высокие моральные качества правителя

Конфуций

Сократ

полагали:

Аристотель

Платон

Лао-цзы

Здесь нет разделения политики и морали

Первая теоретическая попытка разделения политики и морали предпринята Н. Макиавелли , полагавшем:

люди по своей природе коварны, и чтобы удержать власть правитель

может применять все средства, в том числе аморальные

Аморальная политика

Безнравственная политика широко используется различными тоталитарными режимами

фашистскими

националистическими

коммунистическими

Для оправдание аморальной политики

создавались соответствующие теоретические концепции:

радикалы-коммунисты:

морально все, что служит идеалам коммунизма

фашисты:

морально все, что служит идеалам фашизма

религиозные фанатики:

морально все, что служит Богу

Аморальная политика может прикрываться и либерально-демократическими лозунгами

«Аморальная» и «моральная» политика

Опасности аморальной политики сводятся к следующему:

доминируют интересы не общества, но элиты

1

страна живет не по законам, а по понятиям

2

господствуют коррупция и круговая порука

3

быть честным и порядочным становится невыгодным

4

Однако управлять обществом, опираясь только на моральные принципы, невозможно :

мораль имеет ограниченную зону действия в пространстве

1

мораль имеет ограниченную зону действия во времени

2

ее принципы трудно переложить на язык конкретных решений

3

ее принципы трудно переложить на язык правовых норм

4

Поэтому в демократическом обществе политика и мораль должны органическим образом совмещаться

Причины сложности совмещения морали и политики

Совместить политику с моралью весьма сложно, т.к.:

конкретные политические интересы могут вытеснить мораль

для достижения цели часто используются аморальные действия

Нельзя надеяться, что сами политики будут руководствоваться

исключительно моральными ценностями:

принцип «всякая власть развращает, а абсолютная власть развращает абсолютно» действует безотказно во все времена

Следовательно:

чтобы политика хотя бы в определенной степени совмещалась с моралью

политическая власть должна находиться под контролем общества