Вічна мудрість байок
Від Езопа до сучасності. Відображення загальнолюдських ідеалів у байках поетів різних епох і народів (підсумковий урок з теми “Байка у світовій літературі”).
В Езопа вчіться, добрі люди!
Для того байка коле під ребро,
Щоб виправлять людські заблуди
І похвалять красу й добро.
Федр
Проблемне питання: Базікають, що байка вік свій одробила, І час її списать в архів…
Інтерактивний прийом: “Закінчи речення”
- – Невелике, частіше віршоване алегоричне оповідання повчального змісту – це…
- Перший у світі байкар…
- Перші поетичні байки належать перу…
- Дві частини, з яких складається байка – це…
- Головний принцип творення байки – це
- Повчальна частина байки називається…
- Прозою байки писав …
- Творчий доробок Езопа – …
- Найвідоміший російський байкар – …
- Найвідоміший український байкар – …
- Художнє мовлення, насичене недомовками, називається …
Оспівую в байках героїв я буденних,
Яких не знав Езоп в своїх краях священних,
Дають уроки нам правдиві ці пісні.
Тут розмовляють всі, і риби мовчазні, –
Стосуються й людей повчальні ці поради, –
У образах тварин людські видніші вади!
Хто в лиходія захисту шукатиме,
Той замість допомоги знайде смерть
свою.
Втікали часто від шуліки голуби,
На бистрих крилах смерті уникаючи.
Тоді грабіжник план підступний
видумав
І так ось обдурив народ беззахисний: – Ніж вік в страху й тривозі вікувати
вам,
Мене зробіть царем, уклавши
договір,
Щоб я вас захищав од беззаконня й
кривд!
Ті вірять і царем шуліку визнають.
Хижак, при владі ставши, пожирає
всіх,
Жорстоким кігтем люто владарюючи.
І хтось тоді сказав:
« Це по заслузі нам!».
На злодія ждав Пес і цілу ніч не спав.
На ранок били Пса, бо пана турбував.
На другу ніч хропів, щоб пану спокій дати.
Уранці били пса, бо злодій вліз до хати.
І.Красицький
Лев і Ягня
Одного разу голодному леву підкинули в клітку живого ягняти. Малюк був настільки наївний і добродушний, що нітрохи не злякався, побачивши царя звірів. Прийнявши його, мабуть, за свою маму, нетяма підійшов до грізного волохатого звіра, ласкаво замекав і втупився на нього широко розкритими ясними очима, повними безмежної любові, лагідності і захоплення.
Лев був обеззброєний такою довірливістю і не посмів розтерзати ягняти. Невдоволено бурмочучи, він так і заснув в той раз голодним.
Кто не слыхал его живого слова?
Кто в жизни с ним не встретился своей?
Бессмертные творения Крылова
Мы с каждым годом любим все сильней.
Со школьной парты с ними мы сживались,
В те дни букварь постигшие едва,
И в памяти навеки оставались
Крылатые крыловские слова.
Сокровищница мудрости народной
В них людям открывалась до конца,
И голос их прямой и благородный
К добру и правде призывал сердца.
Все знал и видел ум певца пытливый,
Всего сильней желая одного:
Чтоб жили жизнью вольной и счастливой
Народ его и Родина его.
Байка – це невеликий прозовий або віршований твір алегоричного змісту і повчального характеру .
Мораль - своєрідний висновок байки , що міститься на початку чи в кінці твору.
Алегорія – це відображення одного предмета через інший
Персоніфікація або уособлення – це художній прийом перенесення властивостей людей на тварин, рослини, предмети.
Сатира – художній прийом, заснований на різкому, дошкульному висміюванні пороків, вад, негативних явищ дійсності.
БАЙКА = (РОЗПОВІДЬ + МОРАЛЬ) х АЛЕГОРІЯ х САТИРА
Основні ознаки байки:
лаконізм
БАЙКА
повчальність
пізнавальність
умовність
простота
алегоризм
ідейність
переважно віршована мова
- дружбі
- працьовитості
- чесності
- доброті
- чуйності
- благородству
- вдячності
- лицемірство
- кривду
- дурість
- лінь
- неосвіченість
- хвалькуватість
Є. Гребінка
П. Гулак-Артемовський
Бабрій
Да Вінчі
Федр
Лафонтен
Красицький
Крилов
Глібов
Глазовий
Годованець
Михалков
Крилов
Езоп
Сократ і Бабрій, Федр і Лафонтен,
Сковорода і Крилов – всім вистачило тем:
Всім шлях премудрий розкривався,
Хто до Езопа добувався,
Хто позичав сюжетів та ідей,
Щоб байкою збагачувать людей.
М. Годованець
Я їх вдруге народив
І духом рідним збагатив,
Подарував коханому народу,
Щоб він у праці, в боротьбі
За людське щастя, за свободу
Мав на озброєнні собі.
М. Годованець
Лисиця та глечик
Вийшла баба в поле та й сховала в кущах глечик із молоком. Продерлася до глечика лисиця, всунула в нього голову, вихлебтала молоко. Час уже йти додому, але трапилась біда – голову з глечика не може витягти. Бігає лисиця, головою метеляє, а тоді й промов-ляє лагідно до глечика: “Ну пожартував, то й досить. Відпусти мене, глеченятко! Погрався – та й годі”.
Одначе не відпускає голову лисиці глечик, хоч що роби. І тоді вона розсердилася: “Стривай же ти, проклятий! Не відпустиш добром, то я тебе втоплю”.
Побігла лисиця до річки та й давай глечика топити. Глечик уто-нути утонув, та й лисицю за собою потягнув.
Селянин та його сини
У передсмертний час покликав селянин своїх синів і, бажаючи заохотити їх до землеробства, каже: «Діти мої, я помираю. Обшукай-те наш виноградник, у ньому ви знайдете схованим те, що я мав».
«Мабуть, там зарито скарб», – подумали сини й після смерті бать-ка перерили геть увесь виноградник. Скарб вони, щоправда, не зна-йшли, проте гарно скопаний ґрунт дав рясний урожай винограду.
Справжній скарб для людей – уміння трудитися.
Здається, байка просто бреше,
А справді – мудру правду чеше.
- Здається, байка просто бреше, А справді – мудру правду чеше.
Леонід Глібов
Для того байка коле під ребро,
Щоб виправлять людські заблуди
І похвалять красу й добро.
- Для того байка коле під ребро, Щоб виправлять людські заблуди І похвалять красу й добро.
Федр
Геть байку роздягли, клятущі, догола.
Тоді побачили, що Правда то була.
- Геть байку роздягли, клятущі, догола. Тоді побачили, що Правда то була.
Ігнацій Красицький
І скільки не беруть живлючої водиці,
Не висиха Езопова криниця.
- І скільки не беруть живлючої водиці, Не висиха Езопова криниця.
Микита Годованець
Вічна мудрість байок
Проблемне питання:
Базікають, що байка вік свій одробила, І час її списать в архів.
Не тратьте, друзі, марно слів.
Потрібно, щоб вона влучніше била!
Домашнє завдання
- Підготуватися до контрольної роботи за темою “Мудрість байки”
(Байки Езопа, І.Крилова)
Дякую всім за урок!
Світлана Іванівна
SMS - телеграма