"Природа не терпит неточностей и не прощает ошибок" (М.Булгаков "Собачье сердце")

Тема: "История одного эксперимента" (по повести М.А. Булгакова "Собачье сердце")

Эпиграфы к уроку:

Теоретически это интересно… Ну, а практически что? Кто теперь перед вами?
М. А. Булгаков

Природа не терпит неточностей и не прощает ошибок.
Ралф Эмерсон

Как известно, история развития человечества – это история социальных переворотов и великих открытий. Поистине безграничны пределы разума человеческого в попытках постичь тайны мироздания, преобразовать саму Природу. Но прав ли человек в своей претензии на роль Творца?

Повесть М.А.Булгакова «Собачье сердце», имеющая подзаголовок «Чудовищная история», относится к тем произведениям писателя, которые (по цензурным соображениям) не были опубликованы при его жизни. Кроме того, 7 мая 1926 г. в квартире М.А.Булгакова был произведен обыск, и конфискована рукопись дневника писателя и два машинописных экземпляра повести «Собачье сердце». Лишь спустя три с половиной года после обыска конфискованные материалы были возвращены писателю при содействии М.Горького. Несмотря на то, что повесть М.А.Булгакова «Собачье сердце» была написана в январе-марте 1925 г., впервые она была опубликована лишь в 1968 г. в Англии (Лондоне) и в Германии, а в СССР – лишь в 1987 г. в журнале «Знамя» (N 6).

Как считают исследователи, название «Собачье сердце» восходит к строчкам из трактирного куплета, помещенного в книге А.В.Лейферта «Балаганы» (1922): «…На второе пирог – / Начинка из лягушачьих ног, / С луком, перцем/ Да с собачьим сердцем». Название «Балаганы» может быть соотнесено также с прошлой жизнью Клима Чугункина (человеческого донора пса Шарика), который зарабатывал себе на жизнь игрой на балалайках в трактирах. Но название «Собачье сердце» имеет и дополнительный, метафорический смысл, связанный с проблематикой повести: можно ли экспериментальным путем животное, в частности собаку, превратить в человека, наделив его не только внешне признаками человеческой особи, но и очеловечить его душу? Дело в том, что в «Собачьем сердце» М.А.Булгакова пародируются (то есть сатирически показываются) попытки большевиков сотворить нового человека, призванного стать строителем коммунистического общества.

По мнению известного литературоведа Б.В.Соколова, в литературную основу повести Булгакова положен роман знаменитого английского писателя-фантаста Герберта Уэллса (1866–1946) – «Остров доктора Моро» (1896), в котором профессор в своей лаборатории на необитаемом острове создает хирургическим путем гибриды людей и животных. Конечно, «Собачье сердце» Булгакова лишь поверхностно соотносится с романом Г.Уэллса: по-видимому, взята лишь идея очеловечения животных. Кроме того, как известно из сюжета повести Булгакова, профессор Преображенский (говорящая фамилия) занимается омоложением физиологии своих пациентов: эти идеи были чрезвычайно популярны в 20-е гг. XX в. и в СССР и в ряде европейских стран. Булгаковский сюжет, несмотря на свою «чудовищность», был достаточно реалистичен для своего времени: и описанными историческими, социальными реалиями и системой персонажей. Так, например, член Политбюро Л.Б.Каменев так отозвался о «Собачьем сердце»: «Это острый памфлет на современность, печатать ни в коем случае нельзя».

§ 2  Сюжет повести и система образов

Итак, обратимся к сюжету повести. Одними из главных ее персонажей являются выдающийся профессор медицины Филипп Филиппович Преображенский (прототипом послужил дядя Булгакова, Николай Михайлович Покровский (1896–1941), – врач по профессии и по роду деятельности) и его ассистент Иван Арнольдович Борменталь. Профессор Преображенский проводит различного рода хирургические операции по омоложению человеческого организма, в результате одного из экспериментов по пересадке собаке человеческого гипофиза неожиданно произошло очеловечение собаки, которая внешне стала похожа на своего донора – Клима Григорьевича Чугункина, трижды судимого, играющего на балалайке по трактирам. Шарик воспринимает худшие черты своего человеческого донора, пьяницы-пролетария, и превращается в зловещего Полиграфа Полиграфовича Шарикова, который быстро вписывается в советскую действительность, занимает руководящую должность – начальник подотдела очистки Москвы от бродячих животных и даже угрожает погубить доносом профессора Преображенского. В итоге кошмарной жизни, которую ему создает Шариков, профессор Преображенский вновь превращает Полиграф Полиграфовича в пса Шарика, который ничего не помнит о своем «человечьем» прошлом и радуется своей собачьей участи, что он живет в квартире «божества», «волшебника, мага и кудесника из собачьей сказки» (так он называет профессора Преображенского), в тепле и сытости: «Так свезло мне, так свезло, – думал он задремывая, – просто неописуемо свезло. Утвердился я в этой квартире. (…) Правда, голову всю исполосовали зачем-то, но это заживет до свадьбы».

М.А.Булгаков создает усложненную жанровую систему, так как в художественную структуру повести включен дневник доктора Борменталя. Повествовательная структура также неоднородна и оригинальна: наряду с традиционным повествованием от 3-го лица, противоположными точками зрения профессора Преображенского и Швондера, точкой зрения доктора Борменталя, Булгаков использует прием остранения (означает описание в художественном произведении человека, предмета или явления в необычном нестандартном ракурсе), который проявляется в описании сознания пса Шарика, его точки зрения на окружающий мир: будь то улица или квартира профессора. Повесть начинается с того, что воспроизводится автором поток сознания Шарика, его взгляд на действительность и заканчивается его же собачьей точкой зрения. Например: «Ошейник – все равно что портфель», – сострил мысленно пес и, виляя задом, проследовал в бельэтаж, как барин»; «Зинка в кинематограф пошла, – думал пес, – а как придет, ужинать, стало быть, будем. На ужин, надо полагать, телячьи отбивные».

Доктор Борменталь определяет Шарикова как «человека с собачьим сердцем», интеллигентный профессор Преображенский, не любящий «пролетариат» и довольно-таки скептически настроенный по отношению к новой власти, возражает ему, говоря о том, что «победил Клим Чугункин». Профессор Преображенский понимает, что эксперимент, который получился у него с псом Шариком, ужасен, и в общечеловеческом масштабе человек не способен создать другого человека, это может сделать лишь Природа: «… человечество само заботится об этом и в эволюционном порядке каждый год, упорно выделяя из массы всякой мрази, создает десятками выдающихся гениев, украшающих земной шар».

Проблемы, которые поднимаются в повести М.А.Булгакова, до сих пор являются современными и актуальными: какие факторы влияют на личность человека, что определяет его становление: среда, идеология, власть, Божественный замысел? Способен ли человек, социальный строй, идеологические или какие-либо другие установки сформировать некую идеальную модель человека? Ответственен ли ученый за результаты своих научных опытов?

При помощи эпитетов автор показывает наиболее существенные, значимые качества экспериментаторов в момент операции. Сравнения выразительны, отточены, образны: “оба заволновались, как убийцы”, “Борменталь, как тигр, бросился зажимать”, “Филипп Филипппович отвалился, как сытый вампир”. При помощи сравнения, сопоставляя Филиппа Филипповича с разбойником и вампиром, М. А. Булгаков хочет показать истинный облик экспериментаторов в момент операции.

Используя эпитеты и сравнения, писатель подчеркивает, что экспериментаторы постепенно в ходе операции теряют человеческий облик и в их действиях проступают хищные, звериные повадки.

Следует отметить несоответствие лексики происходящему. Описанию хирургической операции не соответствует лексика, заимствованная из уголовной хроники. Все это придает данной сцене комический эффект.

Повесть “Собачье сердце” имеет евангельскую символику. Действие происходит в канун Рождества, а профессор носит фамилию Преображенский (“говорящая фамилия” - средство характеристики героя). Писатель всеми возможными средствами указывает на противоестественность происходящего, на то, что происходящее есть антитворение, пародия на Рождество.

Повесть “Собачье сердце” несет в себе предельно четкий авторский взгляд на все, что происходило в стране. А то, что происходило в стране в 20-е годы ХХ века и именовалось строительством социализма, воспринималось М.А. Булгаковым именно как эксперимент, огромный по масштабам и более чем опасный. К попыткам создания нового, совершенного общества революционными, то есть не исключающими насилия, методами, к воспитанию теми же методами нового, свободного человека он относился крайне скептично. Писатель считал переустройство российской жизни вмешательством в естественный ход вещей, последствия которого могли оказаться плачевными для всех, в том числе и для самих экспериментаторов. И, действительно, история подтвердила это.

Домашнее задание:

1. Посмотрите фильм «Собачье сердце» ,

2. напишите в тетрадь аргументированный ответ на следующий вопрос: В чем актуальность предупреждений М.А. Булгакова? Нужно ли “искусственно фабриковать” людей, вмешиваться в жизненные процессы (клонирование)?