Притчи как способ формирования ценностных ориентаций младших школьников
Автор: Дысь Лариса Ивановна
ГОУ ЛНР «Стахановская средняя школа № 13»
Современный этап развития общества отмечается ростом темпов производства, формализацией коммуникативных связей, технологизацией почти всех процессов жизни. В таких условиях достаточно высок риск обесценивания личностных аспектов в деятельности, потери человеческой индивидуальности, игнорирования внутренних ориентиров личности, которые определяют ее поведение и отношение к действительности. От того, какими внутренними ориентирами руководствуется личность, зависит как ее будущее, так и будущее общества.
Задача современного воспитания и обучения заключается в необходимости затормозить моральную деградацию в обществе. Вопрос сущности ценностных ориентаций подрастающего поколения нашел отражение в трудах многих ученых: И. Беха, И. Богдановой, А. Богуш, Т. Бутковского, С. Волковой, В. Гринькова, И. Зязюна, Н. Кичука , С. Литвиненко, Н. Мойсеюк, Л. Савченко, В. Сластенина, Л. Хомич, Е. Шиянова и др.
Большинство авторов понимают ценностные ориентации как систему установок, регулирующих поведение человека в обществе. Так, например, исследователь В.Мясищев понимает ценностные ориентации как систему сознательных отношений личности к обществу, группе, труду, к самой себе. Р. Шульга рассматривает ценностные ориентации как результат отражения в сознании личности имеющихся в обществе ценностных отношений.
Особо актуальным является вопрос формирования ценностных ориентаций младших школьников. Этот возрастной период является основой для формирования идеалов и ценностей, жизненно необходимых умений и навыков, на основе которых выстраивается весь дальнейший воспитательный процесс. Внутренним стержнем, опорой, ориентиром в данном возрасте призваны стать общечеловеческие ценности: Истина, Добро, Мудрость, Любовь, Милосердие, Красота и т.д. Именно они во все времена и эпохи помогали людям, независимо от их расовой, национальной, конфессиональной принадлежности, выдерживать все испытания и идти вперед по пути своего бесконечного развития.
Как отмечает И. Бех, основной особенностью развития личности в младшем школьном возрасте является изменение его социальной позиции: ребенок приступает к систематическому учению, становится членом школьного и классного коллективов. Дети младшего школьного возраста ориентируются на нормы поведения и ценности учителя больше, чем на мнения сверстников. Итак, требуя необходимого поведения от ребенка, самим педагогам стоит постоянно строго следить за своим поведением, быть образцом для ребенка.
В принятых ребенком ценностях одновременно отображаются содержательные характеристики его позиции и поведения, а также его личностные характеристики, связанные с определенным представлением о себе и возможности собственного активного проявления в социуме.
Путем принятия конкретных ценностей определяются выбор личностью социальной позиции, норм поведения при взаимодействии с другими людьми, характер принимаемых решений, направленность выбора. Ценностные ориентации имеют особое значение, так как они выполняют роль внутренних стимулов и одновременно являются критериями, по которым личность сверяет свое поведение и деятельность. Ценностные ориентации возникают и формируются в результате взаимодействия личности с теми или иными сторонами действительности, с системой знаний, норм и направлены на перспективу, на определение будущей линии поведения.
Эффективность процесса формирования ценностных ориентаций во многом зависит от реализации целостной системы воспитания и обучения, направленной на социализацию ребенка и его всестороннее развитие.
Большим потенциалом в формировании ценностных ориентаций обладают уроки основ православной культуры. Уроки ОПК направленны на формирование способности к духовному развитию, укреплению нравственности, основанной на духовных отечественных традициях, внутренней установке личности школьника поступать согласно своей совести.
Мощным средством формирования ценностных ориентаций на уроках ОПК являются притчи. Притча - это малый поучительный рассказ, представленный в форме иносказания, и заключающий в себе моральное или религиозное поучение. С одной стороны, смысл притчи кажется понятным, находящимся на поверхности, а с другой стороны - они часто таят глубокий сокровенный смысл об истинах жизни и веры. Они несут в себе основные ценности, идеи, обобщают накопленный человечеством опыт.
Мудрость, поданная в простой ясной форме, научит детей думать, находить решения проблем, разовьет воображение и интуицию. Притчи заставят детей задуматься над своим поведением и, может, даже посмеяться над своими ошибками. Такие короткие рассказы помогут детям понять: всегда можно найти много путей решения одной проблемы и в жизни не делится все только на черное и белое, плохое и хорошее.
На уроках основ православной культуры возможно использование следующих видов притч:
- христианские притчи (Евангельские);
- бытовые притчи;
- народные притчи;
- авторские притчи (В.А. Сухомлинского, Ш.А. Амонашвили и т.д.)
В силу своей специфики притчи могут стать важным опорным материалом в ходе преподавания ОПК, ибо в них заложен глубокий смысл и мощный воспитательный аспект. Через притчи раскрываются основные нравственные понятия, составляющие основу того или иного мировоззрения: человек и мир, добро и зло, любовь, милосердие и др.; показан образ жизни людей, их нравственные, семейные и общественные обязанности.
Ребенок примеряет сказанное в притче к себе, сравнивает состояние героя со своими мыслями и переживаниями. Притча может быть моделью какой-то конфликтной ситуации и предлагать ее разрешение. Притча служит посредником между людьми, позволяет посмотреть на их взаимоотношения со стороны, посмотреть опосредованно на саму конфликтную ситуацию. Мы можем мягко, в щадящей форме, помочь ребенку найти выход из нее.
Преподавая курс «Основы православной культуры» в ГОУ ЛНР «Стахановская средняя школа № 13», я использую следующие притчи:
Мир - это ваше зеркало
Урок бабочки
Туча
Притча о яблоне и мальчике (пока не станет слишком поздно ...)
Притча о пастухе
У кого руки чище? Кому помогает небо?
Семь дверей О друзьях
О сорняках
О гвоздях и о заборе
Два волка
О желании успеха
Приемы работы с притчей также разнообразны:
- приемы активного чтения;
- поиск учащимся ответа на проблемный вопрос после прочтения притчи;
- инсценировка притчи;
- выполнение заданий по содержанию притчи (прием «Вставь в текст притчи пропущенные слова», клоуз –тесты, синквейн, «Придумай название притчи», работа с иллюстрациями к притче и т.д.);
- подбор пословиц и поговорок по тематике притчи и другие.
Таким образом, используя на уроках основ православной культуры работу с притчами, учитель активно формирует у младших школьников ценностное отношение к миру, другим людям, к себе; воспитываются такие качества как честность, ответственность, любовь к ближним.
Список использованной литературы:
Логинова Н.В. Роль притч в самоопределении личности обучающихся при изучении ОРКСЭ. Электронный ресурс: https://nsportal.ru/shkola/raznoe/library/2012/06/29/rol-pritch-v-samoopredelenii-lichnosti-uchashchikhsya-v-protsesse
Лукашенкова Ж.В. Формирование духовно-нравственных ценностей у школьников на уроках и во внеурочной деятельности (из опыта работы учителя). – Смоленск, 2013. – 265 с.
Методы и приемы работы с текстом на уроках ОРКСЭ. Электронный ресурс: https://multiurok.ru/files/mietody-i-priiomy-raboty-s-tiekstom-na-urokakh-ork.html
Приложение
Рекомендуемые притчи для уроков ОПК
Мир - это ваше зеркало
Давным-давно в далекой деревушке стоял дом, который назывался Домом Тысячи Зеркал. Одна маленькая счастливая собачка узнала о нем и решила его посетить. Она радостно взбежала по ступенькам к открытой двери дома и заглянула внутрь, вскинув уши и виляя хвостиком. К своему удивлению, собачка увидела еще тысячу таких же счастливых маленьких собачек, которые смотрели на нее и тоже виляли хвостами. Она широко улыбнулась, и тут же обитатели дома широко улыбнулись ей, так же тепло и дружелюбно. Когда она шла обратно домой, про себя думала: "Какое удивительное место! Я буду почаще сюда приходить!"
В той же самой деревушке другая маленькая собачка, которая была не такой счастливой, как первая, решила посетить этот дом. Она медленно взобралась по ступенькам лестницы и, низко опустив голову, просунула ее в дверь. Она увидела тысячи недоброжелательно смотрящих на нее собачек. Тогда она зарычала и тут же испугалась, так как в ответ тысячи собачек зарычали на нее. Покидая это место, она про себя думала: "Ужасное место. Никогда больше не приду сюда".
Мораль: Каким вам кажется мир, зависит от цвета очков, через которые вы на него смотрите. Если вы счастливы, вы видите счастье повсюду вокруг вас. Когда вы несчастливы, вы будете повсюду находить несчастье.
Урок бабочки
Однажды в коконе появилась маленькая щель, и случайно проходивший мимо человек, увидел это. Он долгие часы стоял и наблюдал, как через маленькую щель пытается выйти наружу бабочка. Прошло много времени, бабочка как будто оставила свои усилия, а щель оставалась такой же маленькой. Казалось, бабочка сделала все что могла, и что ни на что другое у нее не было больше сил.
Тогда человек решил помочь бабочке, он взял перочинный ножик и разрезал кокон. Бабочка тотчас вышла. Но ее тельце было слабым и немощным, ее крылья были прозрачными и едва двигались. Человек продолжал наблюдать, думая, что вот-вот крылья бабочки расправятся и окрепнут и она улетит. Но ничего не случилось!
Остаток жизни бабочка волочила по земле свое слабое тельце, свои не расправленные крылья. Она так и не смогла летать. А все потому, что человек, желая ей помочь, не понимал того, что усилие, чтобы выйти через узкую щель кокона, необходимо бабочке, чтобы укрепить крылья для будущего полёта. Жизнь заставляла бабочку с трудом покидать эту оболочку, чтобы она могла расти и развиваться.
Мораль: Иногда именно усилие необходимо нам в жизни. Если бы нам позволено было бы жить, не встречаясь с трудностями, мы были бы обделены. Жизнь дает нам трудности, чтобы мы, осиливая их, становились сильнее и могли летать!
Туча
Заслонила туча солнце.
Потемнело всё вокруг. Мрачно стало. Птицы петь перестали.
Обрадовалась туча:
- Всё! Теперь мое время настало, моя власть – навечно!
Но подул ветер. Прогнал тучу. Сразу посветлело. И снова запели птицы. Еще громче, чем прежде: радуясь солнцу и тому, что время тучи никогда не наступит навечно!
Притча о яблоне и мальчике
(пока не станет слишком поздно ...)
Давным-давно жила-была ветвистая и большая яблоня. Маленький мальчик любил приходить к ней и играть возле неё. Он забирался на верхушку яблони, ел там яблоки, а затем дремал в ее тени. Он любил это дерево, а дерево любило его, любило играть с ним. Время шло, мальчик подрос и уже не играл у яблони каждый день.
Однажды он пришел к дереву с печальным видом.
— Подойди и поиграй со мной. — попросила яблоня.
— Я уже не маленький, я не играю больше возле деревьев. — ответил мальчик. — Я хочу игрушки. Мне нужны деньги, чтобы их купить.
— Извини, у меня нет денег, но ты можешь собрать все мои яблоки и продать их. Тогда у тебя будут деньги.
Мальчик очень обрадовался! Он сорвал с дерева все яблоки и ушёл довольным. Мальчик не приходил после того, как взял все яблоки. Дерево грустило. В один прекрасный день мальчик, который уже превратился во взрослого мужчину, вернулся. Яблоня обрадовалась.
— Иди сюда, поиграй со мной!
— У меня нет времени играть с тобой. Мне нужно работать, я содержу свою семью. Сейчас нам нужен кров. Можешь помочь мне?
— Извини, мне негде вас приютить. Но ты можешь спилить мои ветви и построить себе дом.
Мужчина срубил все ветви дерева и ушёл довольным. Яблоня была рада видеть его счастливым, но он с тех пор не приходил. Ей вновь было одиноко и грустно. В один жаркий летний день мужчина вернулся, дерево было просто счастливо увидеть его!
— Подойди и поиграй со мной!
— Я уже старею. Хочу отправиться в плавание, чтобы отдохнуть. Ты можешь мне дать лодку?
— Используй мой ствол, чтобы построить лодку. Отправляйся в плавание и будь счастлив.
Итак, мужчина срубил ствол яблони, чтобы сделать лодку. Он отправился в плавание и не показывался долгое время. Через много лет мужчина всё же вернулся.
— Прости, мальчик мой. У меня нет больше ничего для тебя, даже яблок — сказала яблоня.
— Ничего страшного, у меня нет ни одного зуба, чтобы грызть, и я знаю, что у тебя и ствола нет, чтобы взобраться…
— Я и вправду ничего не могу тебе дать. Единственное, что осталось — мой уже умирающий пенёк…
— Мне сейчас большего и не надо, только место для отдыха. Я устал за все эти годы.
— Отлично! Старый пень — лучшее место, чтобы прислониться к нему и отдохнуть. Посиди со мной и отдохни.
Мужчина сел. Яблоня была счастлива и улыбалась сквозь слёзы.
Эта история о каждом. Дерево — как наши родители. Когда мы были маленькими, мы любили играть с Мамой и Папой. Когда вырастаем, мы покидаем их и возвращаемся лишь тогда, когда нам что-то нужно, или когда у нас проблемы. Что бы ни было, родители всегда будут на нашей стороне и сделают для нас всё возможное, лишь бы мы были счастливы.
Можно сказать, что мальчик был жесток к дереву, но именно так мы и обращаемся со своими родителями. Мы воспринимаем их как нечто совершенно обыденное. Мы не ценим всё, что они делают для нас, пока не станет слишком поздно…
Притча о пастухе
Однажды пастух обидел одного человека, а тот затаил на него злобу и решил отомстить ему. Он знал, что тот пасет животных в отдаленном месте, где почти никто не ходит, и решил воспользоваться этим и выкопать ему глубокую яму, чтобы тот упал в нее. Поздней ночью он начал копать. Когда он копал, то представлял себе, как его обидчик попадет в нее и, может быть, что-нибудь сломает себе или умрет в ней, не имея возможности вылезти оттуда. Или, по крайней мере, в яму упадет его корова, овца или, на худой конец, коза. Так долго и упорно он копал, мечтая о мести, что не заметил, как яма становилась все глубже и глубже. Но вот, забрезжил рассвет, и он очнулся от своих мыслей.
И каково было его удивление, когда он увидел, что за это время он выкопал такую глубокую яму, что сам уже не сможет вылезти из нее. Поэтому, прежде чем даже мысленно рыть яму другому, вспомни: для того чтобы вырыть ее, тебе самому придется в ней оказаться, ибо первым в ней оказывается тот, кто ее роет. И прежде чем запачкать кого-то грязью, сначала тебе придется выпачкать свои руки.
У кого руки чище?
Два ученика пришли учиться в мастерскую знаменитого скульптора. Учитель сказал им: "Сначала вам нужно научиться работать с камнем. У меня во дворе лежит большая каменная глыба. Обтешите ее с двух сторон так, чтобы получились ровные плоскости. Я вернусь вечером и посмотрю вашу работу". Затем скульптор дал ученикам инструменты и ушел.
— Я не буду заниматься скучной работой. Такую грубую работу любой каменотес может выполнить. Я хочу быть скульптором, а не каменотесом, — заявил один ученик.
— Не стыдно потеть за работой, если берешься с охотой, — сказал второй ученик и принялся за работу.
Первый ученик ушел и весь день отдыхал. Он вернулся только под вечер, когда вся работа была сделана.
Позже пришел учитель и, не посмотрев на работу, попросил учеников показать свои руки. У первого ученика руки были чистыми и ухоженными. У второго — все руки были в мозолях, ссадинах и каменной пыли.
— Я сейчас вымою руки, учитель, — сказал он, покраснев.
— Чистые руки мыть не нужно, — заметил учитель.
— Чистота — лучшая красота, — заявил первый ученик и с гордостью оглядел свои розовые руки.
— Руки лентяя лишь с виду чисты. «По-настоящему чисты вот эти руки», — сказал скульптор, показав на пыльные руки второго ученика. — Они весь день трудились и честно сделали всю работу.
Кому помогает небо?
Через деревню шли люди. Они бежали из соседней области от эпидемии чумы. Многие были истощены и просили милостыню, но деревенские жители окуривали свои дома дымом и наглухо закрывали ворота и ставни. Только один крестьянин не выдержал. Он принес из своего амбара несколько мешков муки и приказал жене: "Пеки хлеб. Не могу я спокойно смотреть на горе, хоть чем-то помогу". Жена начала печь хлеб, а крестьянин выходил с теплыми буханками хлеба за ворота и раздавал его голодным. Один старик протянул крестьянину взамен мешочек и сказал:
— Возьми, добрый человек. Я захватил из дома этот мешочек, но моя семья погибла, и он мне не нужен.
Старик взял хлеб, заплакал и пошел дальше. Крестьянин боялся заразиться и забросил мешочек в угол сарая. Поток беженцев был огромен, и вскоре у крестьянина кончилась мука. Тогда он поехал на мельницу и смолол запас зерна, оставленный для посадки.
— Ты с ума сошел. Как ты будешь дальше жить? — говорили крестьянину соседи.
— У меня есть дом и моя семья, а у этих несчастных ничего нет. Будем Богу молиться, может, пошлет нам пропитание и поддержку, — отвечал крестьянин.
Но зимой ему пришлось печь хлеб пополам с травой. Однажды жена прибиралась в сарае и нашла в углу какой-то мешочек.
— Посмотри, муж, тут какие-то камушки! — закричала жена.
— Один старик дал мне это за хлеб. Это же драгоценные камни! — воскликнул крестьянин.
Купил крестьянин зерно, новую лошадь и всем беднякам деревни помог. На вопрос, откуда у них богатство взялось, жена крестьянина всегда отвечала: — Доброму человеку и небо помогает.
Семь дверей
Внук пришел навестить деда. Стал старик его о делах расспрашивать, но внук был неразговорчив.
— Ты выглядишь усталым, словно прожил тяжелую жизнь, — заметил дед.
— Ты прав, в моей жизни нет ничего хорошего, — вздохнул внук.
— Я приготовил подарок, чтобы развеять твою грусть, — сказал дед. — Да положил его в ящик секретера и забыл в какой.
Секретер у деда был старинный, с множеством дверок.
— Не беда, я быстро его найду, — усмехнулся внук и принялся открывать одну дверку за другой.
Вскоре подарок нашелся, а под ним лежала записка: "В жизни много дверей, и за одной из них — подарок судьбы. Мудрые говорят: "Нужно постучать в семь дверей, чтобы одна открылась"".
Глиняные горшки
Однажды монах пришел к своему наставнику.
— Отче, — сказал он взволнованно, — я давно хожу к тебе и каюсь в грехах, а ты давно наставляешь меня советами. Но я все равно не могу исправиться. Какая же мне польза приходить к тебе, если после наших бесед я все равно раз за разом грешу?
— Сын мой, — ответил учитель, — вот тебе еще один мой совет: возьми два глиняных горшка — один с медом, а другой пустой.
Ученик сделал так, как велел учитель.
— Теперь, — продолжил наставник, — перелей несколько раз мед из одного горшка в другой.
Монах сделал и это. После этого учитель сказал:
— Теперь посмотри на пустой горшок и понюхай его.
— Отче, — отвечал ученик, выполнив волю учителя, — горшок пахнет медом, и там, на донышке, осталось немного густого меда.
— Вот так же и мои наставления оседают в твоей душе. Если ты ради Господа нашего всеблагого усвоишь хоть толику добродетели, то Бог, по милости своей, восполнит их недостаток и спасет твою душу. Подумай, даже обычная хозяйка не насыплет перец в горшок, который пахнет медом. Так и Господь не отринет твою душу, если ты сохранишь хотя бы самые начала праведности.
О друзьях
У мудреца спросили: - Сколько видов дружбы существует? - Четыре ответил он. Есть друзья, как еда - каждый день ты нуждаешься в них. Есть друзья, как лекарство, ищешь их,когда тебе плохо. Есть друзья, как болезнь, они сами ищут тебя. Но есть такие друзья, как воздух - их не видно,но они всегда с тобой.
О сорняках
Однажды весной внук с дедом убирали в огороде сорняки. Вдруг ребёнок спросил: "Дедушка, а почему сорняки, которые мы не сажали, так хорошо растут, а то, что мы сажаем, нуждается в нашем внимании, заботе и труде?"
«Вот, внучек, благодаря своей наблюдательности ты сделал важное для себя открытие: всё ценное и значимое для человека, требует от него немалых усилий, а вредное и ненужное произрастает само».
О гвоздях и о заборе
Жил-был очень вспыльчивый и несдержанный человек. И вот однажды его отец дал ему мешочек с гвоздями и наказал каждый раз, когда он не сдержит своего гнева, вбивать один гвоздь в столб забора.
В первый день в заборе было несколько десятков гвоздей. Через неделю молодой человек научился сдерживать себя, и с каждым днем число забиваемых в столб гвоздей стало уменьшаться. Юноша понял, что контролировать свою вспыльчивость легче, чем вбивать гвозди. Наконец пришел день, когда он ни разу не потерял самообладания. Он рассказал об этом своему отцу, и тот сказал, что с этого дня каждый раз, когда сыну удастся сдерживаться, он может вытаскивать из столба по одному гвоздю.
Шло время, и пришел день, когда юноша мог сообщить отцу, что в столбе не осталось ни одного гвоздя.
Тогда отец взял сына за руку и подвел к забору:
Ты неплохо справился, но ты видишь, сколько в столбе дыр? Он уже никогда не будет таким, как прежде. Когда говоришь человеку что-нибудь злое, у него в душе остается такой же шрам, как эти дыры.
Два волка
Когда-то давно старик открыл своему внуку одну жизненную истину:
— В каждом человеке идёт борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло: зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь. Другой волк представляет добро: мир, любовь, надежду, истину, доброту и верность.
Внук, тронутый до глубины души словами деда, задумался, а потом спросил:
— А какой волк в конце побеждает?
Старик улыбнулся и ответил:
— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь
О желании успеха
Однажды к Учителю пришел человек и попросил научить его добиваться в жизни успеха. Мудрец заставил его залезть в бочку с водой и окунуться с головой.
Затем он изо всех сил удерживал его голову так, что тот не мог подняться. Наконец с огромным усилием он встал, преодолев сопротивление, и вздохнул.
- Что ты хотел, когда преодолевал моё сопротивление? - спросил мудрец.
- Дышать - ответил ученик.
- А что еще?
- Больше ничего.
- Вот это и есть сила единого желания. Сможешь так хотеть успеха, сможешь его достичь.
2 913
24 044 
