Проект "Народные традиции"

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

Центр развития ребенка – детский сад «Колокольчик» п. Шумячи

Конспект НОД по рисованию

«Чудесное Вербное воскресение»

Подготовила: Борисенкова О.Я., учитель-логопед

п. Шумячи

2016 год

Цели:

1. Расширить представления детей об изменениях в живой природе с приходом весны.

2. Закрепить и расширить знания детей о православном празднике Вербное воскресение.

3. Учить детей рисовать ветки вербы, передавать форму, величину, расположение частей, соблюдая пропорции.

4. Развитие творческой фантазии воспитанников.

5. Воспитание чувств уважения к православным традициям своего народа.

Наглядность: Мультимедийная презентация, образец работы.

Материалы: лист белой бумаги, гуашь, кисточки.

Ход НОД:

Организационный момент

-Здравствуйте, ребята.

-Сегодня мы с вами поговорим о весенних праздниках.

-Ребята, а какие весенние праздники знаете вы? (8 марта, день смеха, день космонавтики, день победы, пасха.)

- Как много праздников, вы вспомнили! А как вы отмечаете праздники?

(Ответы детей)

-Ребятки, посмотрите на веточку, которую я держу в руках. Скажите, пожалуйста, эта веточка какого дерева? (Верба).

-Правильно, это веточка вербы. А вы знаете, что весной отмечают праздник, посвященный вербе, который называется Вербное воскресение.

На Руси, как снег растает,

и в природе - тишина.

Первой верба оживает,

безыскусна и нежна.

Перед Пасхой, в воскресенье,

в церковь с вербочкой идут,

После водоосвященья окропить ее несут.

И хвалебным песнопеньем,

со святынею в руках

Молят о благословеньи

с покаянием в сердцах.

-Ребята, а слышали ли вы о таком празднике? (ответы детей)

В последнее воскресенье перед Пасхой, согласно православному календарю, Господь вошел в Иерусалим. На Руси этот праздник называют Вербным воскресеньем. В церквях в этот день проводятся всенощные бдения: прихожане молятся, как бы встречая Господа, держа в руках ветки вербы,

цветы и горящие свечи. В конце службы верба освящается святой водой.

Считается, что верба обладает огромной целительной силой и помогает избавиться от всего плохого, что скопилось в доме за год. Освященные вербы принято хранить в доме весь год рядом с иконами.

Самым главным обычаем этого праздника является хлестание вербой своих детей старшим из семьи с определенными словами:

Верба хлыст,
Бей до слез.
Не я бью,
Верба бьёт.
Будь здоров
Как верба.

-Делалось это для того, чтобы дети были здоровыми и послушными. В некоторых местах нашей страны в этот день пеклись лепешки или бублики, которые после освящения в церкви давались всем членам семьи и скотине, чтобы никто не болел в течение года.

- К сожалению, сейчас не во всех семьях празднуют этот праздник, хотя он возник много лет назад. В этот день церковь отмечает большой христианский праздник – Вход Господень в Иерусалим. Иерусалим - это название города. Когда – то, в давние времена, при въезде в город народ приветствовал Иисуса Христа пальмовыми ветвями. В память об этом христианские храмы в этот день принято было украшать ветвями деревьев. На Руси место пальмовой ветви заняла верба, которая и дала название народному празднику.

-А как вы думаете, почему люди выбрали вербу, в качестве символа праздника? (дети высказывают свои предположения).

-С давних времен существует поверье, что когда верба расцветает, то передает здоровье, силу, красоту всем тем, кто ее коснется. Особенной силой обладают сережки.

Вербе приписывалась магическая сила способствовать плодородию и будущему урожаю. Считалось также, что верба обладает способностью наделять здоровьем людей и скот, предохранять от заболеваний и очищать от нечистой силы.

На Руси было принято хранить освященную вербу дома, в переднем углу, за иконами весь год. Ее веточки прикрепляли также в сараях, хлевах. Перед первым выгоном скота в поле эти веточки скармливали животным.

Вербе приписывалась также сила охранять дома от пожара, останавливать бурю, распознавать колдунов и ведьм, обнаруживать клады. Во время грозы освященную вербу ставили на подоконник - верили, что это спасет дом от попадания молнии

Основной этап

В этом году праздник Вербное воскресенье отмечается 24 апреля. Мы с вами можем изготовить искусственную веточку вербы. Но прежде чем приступить к работе, давайте с вами вспомним технику безопасности.

(Правила работы с ножницами)

Молодцы ребята! Садимся и приступаем к работе.

И так ребята наше с вами занятие подходит к концу. Давайте подведем итоги:

-Ребята скажите, с каким мы сегодня праздником познакомились?

-Какого числа будет это праздник?

-Скажите мне, а почему именно верба является символом этого праздника?

-Молодцы!!! Вы сегодня все очень хорошо работали и у нас получились замечательные вербы.

-Сегодня вы узнали очень много о вербном воскресенье. И ваше домашнее задание рассказать вашим родным и друзьям что вы узнали.

5

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

Центр развития ребенка – детский сад «Колокольчик» п.Шумячи

Конспект беседы

«Рождество Христово»

Подготовила:

муз. руководитель Закроева Н.С.

2015-2016 уч.год

п.Шумячи

Цель: 
Приобретение культурологических знаний, необходимых для разностороннего развития детей, воспитания и развития духовно-нравственных ценностей личности.

Задачи: 
- познакомить детей с историей Рождества Христова; 

- расширять и углублять возможности для возникновения и закрепления устойчивых познавательных интересов;

- привлечь внимание детей к христианским традициям;

- воспитывать любовь к творческому наследию нашего народа. 

Предварительная работа:  чтение Евангелия для малышей, сборника рождественских рассказов, стихов, колядок, заучивание стихотворений. 

Материал: проектор; экран; компьютер; книги о Рождестве; иллюстрации на библейскую тематику; старинные рождественские открытки; нарядная елочка; валенки.

Ход мероприятия:

Воспитатель:
Сегодня будет Рождество,
Весь город в ожиданье тайны,
Он дремлет в инее хрустальном
И ждёт: свершится волшебство.
М. Ю. Лермонтов 

Вопросы к детям.
- Ребята, скажите пожалуйста, знаете ли вы дату своего дня рождения?
- Что происходит в этот день?
- А почему поздравляют в этот день именно вас?
- А кто знает, что такое Рождество Христово?
- Когда его празднуют?
Воспитатель: Рождество в нашей стране празднуют 7 января. В этот день родился Иисус Христос – Спаситель Мира. Ночь накануне Рождества

6 января считается волшебной. Если загадать желание, то оно обязательно сбудется. Только желание должно быть обязательно добрым, потому что доброте и любви ко всем людям учит нас Иисус Христос. Вы хотите узнать, удивительную историю его рождения?

Благая весть

Давным-давно жила девушка по имени Мария. Мужем ее был плотник Иосиф, потомок великого рода царя Давида. Однажды пред Марией явился ангел Гавриил и сказал ей: «Радуйся, Благодатная! Господь с тобою; Благословенна ты между женами». Из всех женщин Бог избрал Тебя для рождения Сына Божьего, которого Ты назовешь Иисус. С этой минуты юная Дева Мария знала, что родит Сына Божьего – Спасителя Мира. 

В те времена император Август решил провести перепись населения, чтобы узнать, сколько людей проживает в его владениях. Для этой цели он приказал всем жителям явиться в то место, где они родились. Иосиф и Мария жили в городе Назарете, но приписаны были, как и все потомки царя Давида к городу Вифлеему. Туда-то им и пришлось отправиться.

Дорога была трудной, и добрались они до Вифлеема только к вечеру, где уже собралось очень много народу и нигде не нашлось бедным путникам места для ночлега. Наступила ночь, и Марии с Иосифом ничего не оставалось делать, как переночевать в пещере - вертепе, которую они нашли на окраине города. В ней скрывались в непогоду местные пастухи со своими отарами. И вот в этой пещере холодной зимней ночью родился Иисус Христос. Мария спеленала Божественного Младенца в свой подол и положила Его в ясли - кормушку для скота. 

Весть Ангела пастухам

Той ночью неподалеку местные пастухи, охраняли свои стада. Вдруг перед ними явился белоснежный сияющий Ангел. Пастухи очень испугались, но Ангел успокоил их и сказал: «Не бойтесь! Я возвещаю о великой радости. Родился Господь-Спаситель! Он лежит спеленатый в яслях». В тот же миг пастухи увидели многочисленное воинство небесное, славящее Бога. Всё вокруг засияло и озарилось необыкновенным, божественным светом. 

Когда же ангелы исчезли, пастухи тотчас же отправились в пещеру, чтобы увидеть первыми Сына Божьего и поклониться Ему до земли. Они рассказали Иосифу и Пречистой Деве о дивном видении. 

Посмотреть на Иисуса пришли и домашние животные.

Путеводная звезда

Воспитатель: Второй вестью о появлении на свет Сына Божьего была новая яркая звезда, которая засияла на небе в момент Его рождения. 

Увидели ее трое восточных мудрецов (их называли волхвами). Волхвы знали, что в скором времени должен родиться Царь Иудейский, Мудрецы даже предположить не могли, что будущий Царь родился не во дворце, а в холодной пещере, и решили отправиться в столицу – Иерусалим, прямо во дворец царя Ирода, чтобы поклониться Божественному Младенцу. Ирод был коварным и жестоким человеком и решил, во что бы то ни стало погубить Иисуса Христа, так как испугался, что этот Младенец, когда вырастет, отнимет у него власть. А волхвам сказал так: «Идите в Вифлеем, а когда найдёте Младенца, вернитесь ко мне и скажите, где Он, чтобы и я мог Ему поклониться». Волхвы оседлали верблюдов и отправились в путь, а чудесная путеводная звезда указывала им дорогу и привела к дому, где они «увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары - золото, ладан и смирну» (Мф.2:9-11). 

Ладан и смирна - это благовония, которые в то время ценились очень дорого. 

Воспитатель: Той же ночью Бог открыл волхвам истинные намерения коварного Ирода и велел не возвращаться к нему. Мудрецы послушно отправились домой другим путем, не открыв царю тайну нахождения Спасителя. Узнав, что мудрецы обманули его, Ирод разгневался и отдал страшное приказание истребить всех младенцев мужского пола в Вифлееме, так как боялся потерять свой трон. Но, к счастью, Иисуса в городе уже не было. Иосифу во сне явился Божий ангел и сказал: «Встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его» (Мф.2:13). 

В Египте святое семейство прожило до самой смерти царя Ирода, а вернувшись, Иисус, Богоматерь и Иосиф снова поселились в городе Назарете. Вот так, от Рождества Христова началась новая эра человечества - наша эра.

В Сочельник под Рождество

С тех пор 6 января, как только появляется в небе первая звезда, начинается Рождественский Сочельник. В старину отец вносил в дом сено, чтобы постелить его на стол (потому, что на сено положили маленького Иисуса!) и поставить в него горшок с кутьёй – самым важным блюдом в этот праздник.  Дети в Сочельник обязательно несли кутью крестным родителям, а те с нетерпением ждали маленьких крестников и угощали их всякой всячиной. В рождественскую ночь до самого утра молодые люди устраивали игры, катание на санях, ходили по дворам, пели колядки, желая хозяевам добра, здоровья и достатка. А те непременно одаривали их сладостями и звонкими монетками. 

Считалось, что чем больше колядовщиков войдет в дом, тем удачнее для хозяев будет год. Давайте, ребята, и мы с вами поиграем.

Игра «Пирог»

(под русскую народную музыку) 
Правила игры: дети стоят в двух шеренгах напротив друг друга. В середине – водящий - «пирог». Все поют:
Да экий он широкинький,
Да экий он высокинький,
Да экий он мягошенький,
Режь его, да ешь.
После слов «Режь его, да ешь» к «пирогу» бегут по одному участнику от каждой шеренги. Первый, коснувшийся «пирога», уводит его в свою команду, а оставшийся игрок изображает «пирог». Выигрывает та группа, которая заберет больше «пирогов».

Игра «Валенки»

Для игры нужны двое детей. Перед елкой ставят валенки большого размера. По сигналу игроки обегают елку с разных сторон и стараются одеть валенки. Выигрывает тот, кто прибежит первым и наденет валенки.
А теперь, ребята отгадайте

Рождественские загадки:

Среди зимы – большое торжество. 
Великий праздник – … (Рождество)!

Его ждут все – от малышей, до пап и мам 
и все нарядные спешат на службу … (в храм).

Здесь празднично, светло, приятно пахнет ладан, 
Перед иконами горят … (лампады).

И, распушив зеленые иголочки, 
красуются рождественские … (елочки).

Чтобы с молитвою прошел сегодня вечер, 
Все люди в храме зажигают … (свечи).

И службе праздничной все радостно внимают, 
а после с Рождеством друг друга … (поздравляют).

Здесь торжеством и тайной веет отовсюду, 
И, сердце замирает в ожидании … (чуда).

Ведь чудо всех чудесней в этот день сбылось – 
На земле родился … (Иисус Христос).

Воспитатель: А ещё в этот вечер показывали вертеп - спектакль о рождении Спасителя. Дети группами ходили от дома к дому с маленьким сундучком, с изображением пещеры, в которой родился Сын Божий. С помощью самодельных кукол, разыгрывали спектакли о рождении Спасителя.

Добрый свет Рождества

В этот праздник принято заботиться о бедных, обездоленных, ведь будущий царь мира Христос родился не в богатом дворце, а в простой пещере, показав этим, что главная ценность человека не в богатстве, а в его душе. Рождество – это праздник подарков. В память о дарах волхвов новорожденному Иисусу, люди дарят друг другу подарки на Рождество.
Подведение итогов. Рефлексия.

- Ребята, что нового вы узнали о Рождестве Христовом, о христианских традициях?

- Участвовали ли вы в исполнении обычаев народных праздников?

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

Центр развития ребенка – детский сад «Колокольчик» п.Шумячи

(угощение для воспитанников)

Конспект беседы

«Народный праздник Сороки»

Подготовила:

муз. руководитель Закроева Н.С.

2015-2016 уч.год

п.Шумячи

Народный праздник «Сороки», проводился 22 марта. Обряд сопровождался пением или выкрикиванием специальных весенних песен – веснянок, закличек, смысл которых, приглашение – призыв весны и птиц. Кликанье должно было способствовать наступлению весны, приближению тепла и света, пробуждению природы и её жизненных сил.

Цели: 
- познакомить детей с традициями и историей проведения праздника «Сороки»;
- развивать речь, движения, мелкую моторику, музыкальные способности ребенка через различные формы народного фольклора;
- воспитывать интерес и любовь к природе, к родному краю, к его национальным традициям.

Оборудование: модели птиц, предметные картинки, аудиозапись с голосами птиц, деревянные брусочки, корзина, маленькие обручи, печенье в форме птиц.

Ход беседы:

Выходи народ за плетень, за огород –
Солнышко встречать, мороз прогонять.

Хоровод « Вот уж зимушка проходит»

Когда- то давным-давно на Руси начало Нового года приходилось на март, на дни весеннего равноденствия - на время пробуждения природы, от спячки к новой жизни, новой радости, приближающегося цветения. 22 марта – день равен ночи. Его еще называют Сороки. К этому дню считалось, с юга возвращаются 40 пташек домой и несли они на своих крыльях весну, тепло долгожданное. На Сороки весну закликали. Обряд «закликания весны» был в старину самым распостраненным и любимым, особенно у детей. Из теста выпекали фигурки птиц. Печенье называлось «грачами», « жаворонками» или просто «птичками».
Дети подкидывали « жаворонков» вверх, бегали с ними, изображая полет птиц. 
Давайте вместе будем птиц встречать, зиму прогонять.
(дети с бумажными птицами в руках)

Песенка-закличка «Жаворонушки , прилетите –ка»
Жаворонушки, прилетите-ка
Весну- красну принесите-ка!
Нам зима-то надоела,
Весь овес переела.

У меня для вас есть загадки

Снег чернеет на полянке,
С каждым днем теплей погода.
Время класть в кладовку санки.
Это, что за время года.
- Весна.

Загадки вторая

Бродит одиноко огненное око.
Всюду, где бывает , взглядом согревает!
- Солнце.

Вешнее солнце глянуло в оконце,
Избу осветило, всех развеселило!
Пора солнышко звать – закликать.

Закличка
(с хлопками – ЛЯ)

Солнышко, покажись (ЛЯ, ля-ля, ля-ля, ЛЯ)
Ясное, нарядись! (ЛЯ, ля-ля, ля-ля, ЛЯ)
Выйди поскорее, (ля-ля, ля-ля, ЛЯ, ЛЯ)
Будь к нам подобрее, (ля-ля, ля-ля, ЛЯ, ЛЯ)
Сядь на пенек, (ЛЯ, ля-ля, ЛЯ)
Посвети денек! (ля-ля, ЛЯ,ЛЯ, ЛЯ)

По замечания стариков с Сороки начинаются утренники, т. е утренние морозы, и продолжаются ровно 40 дней. Если эти утренники будут продолжаться постоянно, тогда старые люди говорили лето будет теплое. А вы дети знаете приметы весны? Поговорки о весне?

- С солнышком, да птицей – весна краше.
- В марте вода, а в апреле трава.
-Увидел скворца - знай весна у крыльца

Птицы вестники пробуждения природы, каждый год, пролетая через высокие горы, моря и океаны, они приносят на своих крыльях весну.

Пальчиковая игра «Герасим – грачевник»
Ах, грач на горе - (показ руками горы над головой)
Знать, весна на дворе! (разводят руки в стороны и опускают)
Голубочки, голубочки, (взмахи кистями рук)
Принесите по клубочку (вращают кулачками вправо - влево)
Кукушки, кукушки, (взмахивают кистями рук)
Принесите по катушке (вращают кулачками перед грудью)
Чечетки, чечетки, (взмахивают кистями рук)
Принесите всем по щетке (потирают ладонями друг о друга)
А синицы – молодицы, (взмахивают кистями рук)
Принесите всем по спице! (покачивают указательными пальцами)
Жаворонки, прилетите, (взмахивают кистями рук)
Весну – красну принесите! (протягивают руки вперед)

Игра «Птичий хор»
Картинки: утки, гуся, синицы, вороны
(Голосом выбранной птицы дети должны спеть куплет известной песни – например «Маленькой елочке»).

Игра «40 щепочек»

В некоторых деревнях сельские ребятишки выбегали рано утром босые на двор и старались перебросить через кровлю 40 щепочек, а девочки завязывали на тесемке 40 узелков. Люди верили, что в этот день из теплых стран прилетают 40 разных птиц, и первая из них — жаворонок. Давайте и мы с вами поиграем.
Выходят 4 детей. Им дают по 10 «щепочек» (брусков). Их нужно забросить в корзину .

Игра « Займи домик»
Тили- тили, птички пели,
Взвились – к лесу полетели
Стали птички гнезда вить
Кто не вьет, тому водить.
обруч- домик,обручей на одного ребенка меньше - дети по музыку бегают по залу на окончание музыки занимают обруч

Пока мы пели и играли, наши повара испекли «жаворонков»
По старому обычаю в конце праздника дети съедали испеченных «жаворонков». Давайте и мы угостимся сами и крошками угостим птиц, чтобы громче пели, весну несли.
Дети угощаются. Звучит грамзапись. 

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

Центр развития ребенка – детский сад «Колокольчик» п. Шумячи

Конспект беседы на тему:

«Что такое Пасха?»

для детей подготовительной группы

Подготовила: Менькова Т.Ф., воспитатель

п. Шумячи

2016 год

Как люблю я праздник Пасхи!

Приготовлюсь к четвергу

Бабушка яички красит,

Я ей тоже помогу.

На скорлупке хрупкой, тонкой

Для людей, для красоты

Крашу кисточкой тихонько:

Крестик, солнышко, цветы.

В светлый праздник Воскресенья

Подарю своим друзьям

По яичку, с поздравленьем

И скажу: «Раскрасил сам»

1 мая мы будем встречать христианский праздник - Пасха. Этот праздник – победа жизни над смертью, праздник любви, мира и светлой жизни. Когда-то давно Господь послал на Землю своего сына - Иисуса, который должен был научить народ смирению и любви. Христос принес себя в жертву, чтобы показать людям истинную любовь – это любовь к Богу. Своей смертью, а затем воскрешением, Христос поведал людям, что жизнь не заканчивается смертью. Неизбежный конец жизни приводит к встрече с Богом. Вот это воскрешение – победу над смертью и празднуют люди каждый год весной – и называется этот праздник Пасха.

Всю неделю, предшествующую Пасхе, называют Страстной. Особо выделяют последние дни Страстной недели – Чистый Четверг (день очищения от грехов), Страстная Пятница (упоминание о распятии и смерти Иисуса Христа), Великая Суббота (день печали), и Светлое Воскресение Христово – праздник жизни и победы над смертью.

Начиная с Чистого Четверга мы начинаем готовиться к встрече Пасхи – сначала убираем дом, а потом красим яйца и печем куличи.

Праздник Пасхи продолжается целую неделю. И называется эта неделя по-разному - пасхальной, светлой, святой. Люди ходят друг к другу в гости, веселятся. В городах качались на качелях, каруселях, играли в горелки. В деревнях устраивали игры, хороводы.

Люди думали о будущем урожае и посевных работах и чтобы пробудить землю от зимнего сна, чтобы был хороший урожай катали по земле крашеные яички.

Откуда ведется обычай христосоваться красным яйцом? Предание говорит.

Одну из учениц Спасителя звали Мария Магдалина. После Воскресения Христова она вместе с апостолами рассказывала в разных странах о христианской вере. Когда она пришла в город Рим к императору Тиберию, она сказала ему: " Христос Воскрес!". А император не поверил ей и ответил, что это всё равно, что вот это белое яйцо вдруг станет красным. И тут же яйцо стало красным, и потрясенный император воскликнул: "Воистину Воскрес!".

В праздник Пасхи мы повторяем это чудо: красим яйца в ярко- жёлтый цвет - цвет солнца, зелёный - цвет весны и, конечно, ярко-красный - цвет  крови Бога, пролитой за нас, и дарим их друг другу.

В настоящее время существует несколько видов крашеных яиц.

Крапенки - вареные яйца, покрашенные в один цвет.

Яйца раскрашенные от руки узорами называются писанки.

Если на общем фоне образовались пятна, полоски, крапинки и другие цвета - это крапанка.

Яйца с выцарапанным на скорлупе рисунком называются драпанки.            Крашеное яйцо являлось символом праздника. Освященное яйцо едят за пасхальным столом первым.

С крашеным яйцом христосуются с близкими, соседями, пришедшими, поздравить с праздником Пасхи или когда сами отправляются в гости. При этом дарящий говорит: "Христос воскрес!", а принимающий в дар яйцо отвечает: "Воистину воскрес!" и троекратно целуются.  

На Пасху повсюду разрешалось всем звонить в колокола, поэтому звучал беспрерывный колокольный звон, поддерживая радостное, праздничное настроение.

Я сегодня хочу пожелать

Добрых дел и поступков прекрасных

Каждый день вновь с улыбкой встречать

Больше праздников солнечных, ясных

Пусть удача идет впереди

Дарит мир только яркие краски

Пусть ничто не стоит на пути

В славный праздник божественной Пасхи.

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

Центр развития ребенка – детский сад «Колокольчик» п. Шумячи

Конспект беседы на тему:

«Почему мы красим яйца?»

для детей подготовительной группы

Подготовила: Менькова Т.Ф., воспитатель

п. Шумячи

2016 год

Беседа «Почему мы красим яйца?»

«Царь – день», или «Велик – день» - так называли праздник Пасхи в народе. Пасха это день всеобщего равенства, любви и милосердия. Люди приветствовали друг друга словами «Христос воскрес», в ответ звучало «Воистину воскрес», трижды целовались, дарили друг другу красные яйца. Этот обычай очень давний; Христос дал нам жизнь, а яйцо это знак жизни. Мы ведь знаем, что из яйца выходит живое существо.

- Кто, вылупляется из яйца? (ответы детей).

- Призадумалось яйцо: кто же я, в конце концов? Лебедь, утка, или я, ядовитая змея?

- А как вы думаете, в какой цвет красили яйца наши предки? И почему?

- Красный цвет – это цвет радости. И ещё это цвет крови, которой Христос освятил жизнь. Вот с тех пор люди стали приветствовать друг друга красным яйцом, как знаком вечной жизни.

- Послушайте, как в старину красили яйца. Первоначально яйца окрашивались только в красный цвет, позже их стали окрашивать во всевозможные цвета, рисовали на них пейзажи, записывали даже свои мысли.

Также в старину яйца окрашивали с помощью ярких лоскутков и ниток, которые линяли. Яйцо смачивали водой, и обкладывали лоскутками и нитками, заворачивали в белую тряпочку и крепко заматывали ниткой, затем варили.

Красили яйца в четверг перед праздником, всей семьёй. Бытовало поверье, что яйца, сваренные в крутую в чистый четверг, предохраняют от болезней, если их есть на Пасху, а скорлупу от яиц зарыть в землю на пастбище где пасли скот, это надёжно защищало домашних животных от сглаза и всяких несчастий.

Но самое главное, что вы должны запомнить, Пасха – день всеобщего равенства, любви и милосердия. Не обижайте младших, будьте внимательны и послушны старшим, щедры к бедным, добры к нашим четвероногим и крылатым друзьям.

Пусть в ваших душах царит любовь и милосердие. 

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

Центр развития ребенка – детский сад «Колокольчик» п. Шумячи

Народные пасхальные игры

для детей подготовительной группы

Подготовила: Закроева Н.С., муз. руководитель

п. Шумячи

2016 год

Игра «Найди яйцо»: взрослый показывает детям яйцо-писанку, после чего предлагает им закрыть глаза, а в это время прячет яйцо в группе. Желательно положить его на видное место. Затем детям предлагается найти писанку.

Игра «Катание яиц»: взрослый раскладывает небольшие сувениры и устанавливает небольшую самодельную горку или доску. Ребенок берет в руки яйцо и скатывает его с горки. К какому сувениру прикатится яйцо, тот подарок получает ребенок.

Пасхальная игра «Катание яиц» всегда была любимой игрой в Светлый праздник Пасхи на Руси. Специально для этой игры взрослые мастерили Пасхальную горку с бортиками, по которой скатывали Пасхальные яйца. Горку или «желобок» можно соорудить из дерева или картона, а чтобы она была наклонной – с одной стороны горки сделать подставку. Горку устанавливают на ровной, желательно гладкой, поверхности.

Каждому игроку выдается крашеное Пасхальное яйцо, с которым он будет принимать участие в игре. Участники игры по одному подходили к горке и скатывали каждый свой Пасхальное яйцо. Выигрывает тот, чье Пасхальное яйцо укатилось дальше.

Игра «За двумя зайцами»: воспитатель берет три крашеных яйца. Два кладет рядом. А третье предлагает запустить детям так, чтобы оно попало в эти два и они раскатились в разные стороны. Дети «болеют» друг за друга.

Хороводная игра «Солнышко-ведрышко».

Выбирается водящий – солнце. Остальные дети стоят в хороводе. Они поют:

Гори, солнце, ярче.

Лето будет жарче.

А зима теплее,

А весна милее.

На первые две строчки дети идут хороводом, на последние две строчки – поворачиваются лицом друг к другу и делают поклон. Затем все близко подходят к «солнцу». «Солнце» говорит: «Горячо, горячо! », и догоняет детей. До кого «солнце» дотронулось – выбывает из игры.

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

Центр развития ребенка – детский сад «Колокольчик» п. Шумячи

«Пасха – главный православный праздник года»

консультация для родителей

Подготовила: Борисенкова О.Я., учитель-логопед

п. Шумячи

2016 год

«Пасха - главный православный праздник года»

Праздник Светлого Христова Воскресения — Пасха — самый большой православный праздник. Слово «Пасха» пришло к нам с греческого языка и означает «прихождение», «избавление». В этот день мы торжествуем избавление через Христа Спасителя всего человечества от рабства дьяволу и дарование нам жизни и вечного блаженства. Как крестной Христовой смертью совершено наше искупление, так Его Воскресением дарована нам вечная жизнь.

Воскресение Христово — это основа и венец нашей веры, это первая и самая великая истина, которую начали благовествовать апостолы.

Начинают праздник Пасхи со слов: «Христос воскрес» и отвечают: «Воистину воскрес».

На Пасху муж с женой при всех не христосуются — это к разлуке. Родители и дети могут трижды поцеловаться.

Если при первом ударе колокола на церкви перекреститься и сказать: «Христос воскрес, а рабу (имя) здоровье», — выздоравливает даже тяжело больной человек. Девушки на выданье и вдовицы говорили: «Христос воскрес, а ко мне женихи. Аминь».

Убранству стола и кушаньям именно в праздник Пасхи уделяется особое внимание. Как будто сама весна, радостная, со звоном колоколов и щебетаньем птиц, накрывает праздничные столы. Богатый пасхальный стол является символом небесной радости.

С давних времен хранится обычай дарить в праздник Пасхи яйца. Этот обычай произошел от святой равноапостольной Марии Магдалины, когда она, по Вознесении Господнем, пришла в Рим для проповеди Евангелия, предстала пред императором Тиверием и, поднеся ему красное яйцо, сказала: «Христос воскресе!», начиная, таким образом, свою проповедь. По примеру равноапостольной Марии Магдалины мы теперь дарим в Пасху красные яйца, исповедуя животворящую смерть и Воскресения Господа — два события, которые Пасха соединяет в себе. Пасхальное яйцо напоминает нам об одном из главных догматов нашей веры и служит видимым знаком блаженного воскресения мертвых, залог которого мы имеем в Воскресении Иисуса Христа — Победителя смерти и ада. Как из яйца, из-под его неживой скорлупы, рождается жизнь, так из гроба, жилища смерти тления, восстал Жизнодавец, и так восстанут в вечную жизнь и все умершие.

Пасхальный кулич— это церковно-обрядовая пища. По благословению и освящению христианских пасок и куличей, верующие в первый день праздника, придя из храмов домой и окончив подвиг поста, в знак радостного единения, всей семьей начинают и телесное подкрепление — прекращая говенье, все едят благословенные куличи и пасху, употребляя их в течение всей Светлой седмицы.

Праздник Пасхи продолжается семь дней, или восемь, если считать все дни непрерывного празднования Пасхи до Фомина понедельника.

Крестный ход, совершаемый в пасхальную ночь, — это шествие Церкви навстречу воскресшему Спасителю. Крестный ход совершается вокруг храма при непрерывном трезвоне. Впереди крестного хода несут фонарь, за ним запрестольный крест, запрестольный образ Божией Матери, далее идут двумя рядами, попарно, хоругвеносцы, певцы, свещеносцы со свечами, диаконы со своими свечами и кадильницами и за ними священники. В последней паре священников идущий справа несет Евангелие, а идущий слева — икону Воскресения. Завершает шествие предстоятель храма с трисвешником и Крестом в левой руке.

В пасхальной корзинке обязательно должны присутствовать символы Пасхи: кулич, который символизирует Христа, и крашенки — символ воскресения.

Освятить можно продукты, которые будут на праздничном столе. Обратите внимание! Православная церковь не приветствует освящения спиртных напитков. Даже церковное вино — кагор — лучше оставить дома.

Конечно, если вы не будете строго соблюдать все правила, то это не является смертельным грехом, но постарайтесь все их придерживаться. Ведь священнослужители прекрасно понимают, что прихожане далеко не все люди, разбирающиеся в тонкостях веры, зачастую, в церкви появляющиеся только раз, на Пасху. Но корзиночки свои приносят искренне, поэтому никаких особых запретов церковь не ставит, чтобы каждый почувствовал себя ближе к Христу, чтобы в его сердце зародилась вера

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

Центр развития ребенка – детский сад «Колокольчик» п.Шумячи

Консультация для педагогических работников

«Русский народный костюм»

Подготовила: заместитель заведующего по ВМР Гайкова Л.А.

п.Шумячи

2016 год

«Всякому мила своя сторона», «Всякая птица свое гнездо любит» - так гласит народная мудрость. Издревле люди любили свою родину, прославляли ее в стихах и песнях, гордились красотой и величием природных простор. Как воспитать у детей в настоящее время уважение к Родине, к старшим, труду, любовь к природе – задача непростая.

Сегодня многие предмета домашнего обихода людей древней Руси встречаются лишь на картинках или их можно увидеть в музеях. Сколько необычных вещей можно там встретить. Наряду с ними, можно увидеть и одежду людей, носивших ее много лет тому назад. Как она появилась? Каково ее название – знают немногие.

Очень мало кто из нас знает, что раньше одежду называли портки. Потому и пошло название – портной. В старину ткань делали из растений конопли, льна. Растения вымачивали и делали нитки. Ткань красили с помощью ягод, коры деревьев, шелухи лука. Бедные люди шили одежду для себя сами, а богатым шил портной. Одежда делилась на праздничную и повседневную.

Мужчины и женщины носили рубахи – косоворотки, потому что у такой рубахи вырез был сбоку. Она украшалась вышивкой. Рубахи шили из холста. В них ходили на покос. Сверху одевался сарафан – длинная одежда без рукавов. Еще одевалась юбка. У замужних женщин она называлась понева.

Поверх юбки или сарафана одевался передник. Девушки носили рубаху с поясом. В прохладную погоду одевалась душегрея – короткая одежда с воротником и рукавами, шитая в талии без меховой отделки, и телогрею – с меховой отделкой. В холод носили рукавицы.

Русские женщины веками носили только длинные волосы. В те давние времена с непокрытой головой можно было ходить только дома. А на улице – лишь девочкам и молодым незамужним женщинам. На голове женщины носили платок и повой – кусок ткани, которым обматывали голову. Девушки носили ленточки, кички – шапочка в виде рогов, кокошник. Зимой женщины носили меховые шапки.

Мужчины носили рубахи и штаны. Штаны были широкими, темного цвета. Их носили заправленными в обувь. Поверх рубахи одевался кафтан. Бедные люди носили короткий кафтан, а зажиточные – длинный. Под кафтан одевали зипун. Он был длинною до колен и спереди застегивался. Зимой носили шубы из меха собак, зайца, соболя.

Непременной деталью одежды и мужчин и у женщин был пояс, или «кушак». На него подвешивали нож, расческу, ложку, специальную сумочку для денег и разных мелочей. Дело в том, что карманы появились позже.

Поначалу и горожане и крестьяне носили одинаковые шапки, напоминающие колпаки. Со временем мужская мода на головные уборы сделала самым распространенными шапки с отворотами.

Обувь у русских раньше не имела четкого разделения на мужскую и женскую.

Очень-очень давно ноги просто обматывали кусками кожи. А чтобы они держались, их привязывали к ногам кожаными ремешками. Позже стали шить простые башмаки – чеботы, потом стали шить сапоги.

Веками самой типичной для России обувью были лапти. Их плели из лыка – коры липы. Правда иногда использовали кору березы или дуба. Подошвы лаптей для крепости прошивали толстой веревкой. Внутрь для тепла и мягкости клали солому. На ногах лапти держались с помощью кожаных ремешков или простых веревок. Их обматывали вокруг ноги. Лапти не промокали, в них не было холодно. Вот только снашивались они очень быстро.

Валенки появились на Руси сравнительно недавно. Они стоили дорого, поэтому в бедных крестьянских семьях на всех детей могла быть одна пара валенок. Их надевали по очереди.

Голову покрывал длинным куском ткани с вышивкой на концах. Носили и мягкие шапочки, украшенные в зависимости от достатка, бисером или жемчугом.

Женщины как и мужчины любили ходить в сапожках, но были они несколько короче.

Вот такая одежда была у людей в древние времена.

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

Центр развития ребенка – детский сад «Колокольчик» п. Шумячи

Конспект НОД по рисованию

«Пасхальное яйцо»

для детей подготовительной группы

Подготовила: Зайцева В.И., воспитатель

п. Шумячи

2016 год

Цель: Познакомить детей со светлым праздником Пасха. Воспитывать любовь к культуре своего народа, его традициям, обычаям, обрядам. Развивать у детей художественно-творческие способности.

Материалы и оборудование: блюдце с крашеными яйцами, картинки с расписными яйцами, пасхальными куличами; лист бумаги с изображением яйца, краски, кисти, стаканчики с водой, салфетки на каждого ребенка.

Содержание организованной деятельности детей

Чтение стихотворения.

Пасхальное яйцо

Посмотрите, что за чудо,

Положила мама в блюдо?

Тут яйцо, но не простое:

Золотое расписное,

Словно яркая игрушка!

Здесь полоски, завитушки,

Много маленьких колечек,

Звёзд, кружочков и сердечек.

Для чего все эти краски,

Словно в старой доброй сказке?

Мама всем дала ответы:

- Пасха – праздник самый светлый!

А яйцо, известно мне,

Символ жизни на земле!

- Ребята, о каком празднике в этом стихотворении говорится. (Пасха)

- Пасха - считается главным христианским праздником. А скажите, что за чудо, положила мама в блюдо? (Яйцо). Какое яйцо? (Золотое, расписное).

- Праздник Пасхи празднуется каждый год. Люди начинают готовиться к нему заранее: наводят порядок в своих домах, пекут куличи, сдобу, красят яйца (показ картинок).

- Ребята, а почему в Пасху мы красим яйца?

- Яйцо – это маленькое чудо, это символ новой жизни. Снесёт курочка яичко, и оно похоже на камушек – словно неживое, а в нём жизнь. Живой цыплёнок, который вылупится из яйца. Раскрашивание яиц - древний славянский обычай. Вот почему на Пасху принято дарить крашеные яйца и произносить слова Христос воскрес, Воистину воскрес! Раньше считалось красное яйцо – символ солнца, нового дела, новой жизни. Яйца красят в разные цвета и дарят со словами: «Христос воскрес! » В ответ следует сказать: «Воистину воскрес! » — и расцеловаться в знак всепрощения и любви к близким.

- Яйца, окрашенные в один цвет, назывались крашенками. Если на общем цветном фоне обозначались пятна, полоски, крапинки другого цвета – эти яйца назывались крапанки. А еще есть яйца – писанки. Они раскрашиваются от руки сюжетными или орнаментными узорами.

- В пасхальную неделю люди ходят друг к другу в гости, дарят крашеные яйца и куличи, играют в пасхальные игры. А давайте, ребята, мы с вами тоже поиграем!

Подвижные игры.

Игра «Самый ловкий». Дети встают в круг, количество яиц на одно меньше чем детей. Под веселую музыку дети бегают по кругу, когда музыка заканчивается, каждый должен взять яйцо. Тот, кому не досталось, выходит из игры.

Эстафета «Перенеси яйцо в ложке».

Рисование.

- А сейчас мы с вами станем настоящими мастерами и сами раскрасим яйца.

Дети садятся за столы и раскрашивают нарисованные яйца на листе бумаги.

Рефлексия.

- О каком празднике мы сегодня говорили?

- Что принято дарить друг другу на этот праздник?

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

Центр развития ребенка – детский сад «Колокольчик» п.Шумячи

Консультация для родителей

«Приобщаем детей к народным традициям»

Подготовила:

зам.зав. по ВМР Гайкова Л.А.

2015-2016 уч.год

п.Шумячи

«Утрата народом своего искусства, своих художественных ценностей –это национальная трагедия и угроза самому существованию нации»

М.П. Мусоргский.

       В зрелом возрасте, умудренные жизненным опытом, с теплотой и  нежностью вспоминаем мы незатейливую колыбельную, которую напевала нам мама или бабушка, первые сказки, веселые шутливые приговорки, загадки, считалочки, дразнилки, народные игры, которые впитывали, общаясь со сверстниками во дворе. А сколько пословиц, поговорок неизвестно откуда всплывало в памяти – к месту и по случаю… сколько в них мудрости и поучительности! И, конечно же, с радостью и волнением ждали праздников, которые объединяли и взрослых, и детей общими переживаниями, ожиданиями, играми-забавами. Осенины, колядки, святки, Масленица, Пасха, Троица…

        Последние десятилетия интерес к народному творчеству не был активным и массовым. В глубинах народного бытия рождались неписаные правила, формировались законы сохранения здоровья народа, продолжения рода, его обращенность в будущее. Интонационная, пластическая, музыкальная, танцевальная, педагогическая, трудовая культура каждого народа – это не «музейное», а живое, творческое явление, которое должно развиваться поступательно и включаться в современную жизнь подрастающих поколений. Народная культура донесла до наших дней древние традиции, которые не должны быть утеряны и стерты урбанизированной массовой культурой.  

         В «Законе об образовании» духовно-нравственное просвещение обозначено, как один из приоритетов общего развития ребенка.

       Детство – время развития всех сил человека, как душевных, так и телесных, время приобретения знаний об окружающем мире, время формирования нравственных навыков и привычек. В дошкольном периоде идет активное накопление нравственного опыта, и обращение к духовной жизни начинается также в дошкольном возрасте с нравственного самоопределения и становления самосознания. Систематическое духовно-нравственное воспитание ребенка с первых лет жизни обеспечивает его адекватное социальное развитие и гармоничное формирование личности.

         «Воспитание, если оно не хочет быть бессильным, должно быть народным!», - сказал  К.Д. Ушинский. Он ввел в русскую педагогическую культуру термин «народная педагогика», видя в фольклорных произведениях национальную самобытность народа, богатый материал для воспитания любви к Родине.

      Фольклор -  одно из мощных средств, которое позволяет осуществлять воспитание на основе национальных традиций.  Это колыбельные песни, потешки, прибаутки, русские  народные сказки

       Детей дошкольного возраста приобщать к народной культуре лучше всего через песенно- игровые традиции, календарно-обрядовые праздники. Встречи и проводы времен года – новогодние праздники с елкой, проводы русской зимы, праздник березки, чествование урожая – содержание праздников и развлечений в детском саду. Многие обычаи сегодня переосмыслены и наполнены новым содержанием, но основа старинных народных праздников, их обрядовость сохранена.

       Праздники – особая, яркая, живая сторона народной культуры, отражающая древние традиции, обряды, исторический опыт народа. Этот опыт в его творческом развитии должен войти в жизнь детей всех возрастов. Дети не только знакомятся с народными традициями, но и вносят полученные знания, опыт в свою повседневную жизнь. Мудрость народной культуры делает  их более осведомленными в бытовых ситуациях, эмоционально и нравственно воспитывает, готовит их к будущей жизни.

     Праздники и развлечения на фольклорном материале несут радость и духовную красоту в жизнь ребенка, воспитывают в нем любовь  к родной природе, уважение к культурному наследию народа, формируют гражданские проявления: любовь к Родине, к своему народу.

       Игровая основа, нетрадиционное развитие действия праздника, развлечения, юмор, шутка, задорная пляска, широкая амплитуда в настроении песен внесут радость, духовную красоту, эмоциональную комфортность в жизнь наших детей. Они являются ненавязчивой формой приобщения детей к народному творчеству, любовь к народному искусству, почтение к народным традициям и обычаям, в целом. Знание народной культуры дети понесут в семью, духовное возрождение которой – залог возрождения Отечества. Каждому человеку необходимо знать родную природу, историю и культуру народа, к которому он принадлежит, свое место в окружающем мире. Современное общество характеризуется ростом национального самосознания, стремлением понять и познать историю, культуру своего народа.

         Важнейшей современной проблемой является духовно-нравственное воспитание детей. Особую тревогу сегодня вызывает психическое и духовное здоровье подрастающего поколения. Размытые и искаженные духовно-нравственные ориентиры в обществе, пропаганда насилия, жестокости и алчности в СМИ,  навязывание   западными странами  и странами востока своей культуры, традиций через средства массовой информации: телевидение, печать, интернет, тяжелые социальные условия и многое другое нелегким бременем легли на неокрепшие детские души и наносит существенный вред психике ребенка.

       К сожалению, занятость родителей не всегда позволяет контролировать то, чем заняты их дети и порой они  проводят у экрана телевизора гораздо больше времени, чем  в общении с родителями. В наши дни, когда большую часть жизни дети проводят вне дома, семья теряет свою  былую ведущую роль. То, что смотрят наши дети по телевизору: какие мультфильмы и передачи, какие книги они читают, порой родители даже не знают.  К сожалению, смотря все это, не всегда можно понять,   в какой стране мы живем.  А уж тем более никакого знакомства с традициями русского народа и народов, населяющих нашу  необъятную родину, не происходит.

       Сейчас к нам постепенно возвращается национальная память, и мы по-новому начинаем относиться к старинным праздникам, традициям, фольклору, художественным промыслам, декоративно-прикладному искусству, в которых народ оставил нам самое ценное из своих культурных достижений, просеянных сквозь сито веков.

       Народные праздники наполняют жизнь ребенка светом добра и ласки, духовно его обогащают, закладывают предпосылки высоких человеческих начал. Фольклор, устное народное творчество как родник, как чистейший ключ, бьющий из недр земли, к которому припадают поколения, наполняясь живительной силой. И передает народное слово  прошлого, поступь настоящего и будущего.

       Истоки национального высыхают там, где не поют народные песни, где преданы забвению обряды, обычаи, потехи прошлого.

       Сегодня все начинают осознавать, что история иногда делает неуклюжие попытки зачеркнуть свою память. Однако общество в своем историческом движении все время оглядывается в прошлое, вскрывает все то, что было зачеркнуто или забыто. Нам нужны дела и события, позволяющие понять самих себя, найти, вспомнить то, что касается всех, объединяет и делает народом.

        А ведь вся наша культура всегда рождалась в недрах религии и тысячелетиями была с ней связана. Рождество, Масленица, Вербное Воскресенье, Пасха, Троица, Покров... Сколько существует прекрасных русских праздников! На Руси всегда умели хорошо работать и отмечать праздники от всей души. Уже сейчас можно утверждать, что в традиционной народной культуре отдых от физического труда, веселье никогда не понимались как безделье, как полностью свободное, ничем не занятое время. Праздник всегда выполнял важные общественные функции, имел глубокий смысл, в нем человек наиболее остро ощущал себя одновременно личностью и членом коллектива, внутри праздника осуществлялся контакт и свободное общение, без которого невозможна нормальная жизнедеятельность человека.

        Актуальной современной проблемой является сохранение национальных традиций, установление связей между церковно – православной, крестьянской календарно-обрядовой и современной культурами.

      Если искусство строить свою жизнь на основе русского народного календаря будет нами освоено, то это, как нам представляется, поспособствует гармонизации жизни отдельного человека, семьи, учреждения.     Хорошо известно, что среди видов деятельности, имеющих большое воспитательное и образовательное значение для дошкольников является, игра. Народный праздник является именно такой большой яркой и глубоко содержательной игрой. Поэтому, проживая с детьми, любимые в народе праздники мы воздействуем на эмоциональную сферу детей и оставляем в памяти глубокий след.

      Праздники народного календаря являются устойчивой традицией, объединяющей старших и младших детей, педагогов и родителей.

     Народные праздники вводят дошкольников в чудесный мир сказок, легенд, былин, вводят в образный мир танцев, песни. Используя потенциал народных сказок, педагоги получают возможность наглядно и доступно познакомить своих воспитанников с одним из ведущих признаков народа – языком, показать разнообразие культур разных народов, их сходства и различия, познакомить с традициями и обычаями народов. Произведения устного народного творчества не только формируют любовь к традициям своего народа, но и способствуют развитию личности в духе патриотизма.

       Одним из самых любимых на Руси праздников всегда было Рождество Христово. Существует глубокая русская традиция проведения этого праздника. Это Рождественские Святки. Познакомившись с этой традицией, дети открывают для себя интересный духовно-нравственный смысл праздника. Подготовка к Рождеству, как и было в народе, начинается всегда заранее – в декабре. Это не мешает всему педагогическому процессу, а наоборот, придает ему особый радостный смысл. На музыкальных занятиях дети разучивают рождественские колядки, на занятиях по изодеятельности – готовят рождественские подарки. Рассматривая репродукции «Рождество Христово», рассказываю, что святки – это  время, когда можно поделиться радостью с другими, помочь слабым, проявить радушие, щедрость и любовь. Это было традицией на Руси.  Вместе с детьми изготавливаем рождественские звезды, и начинается интересное действо – игра-колядование, когда дети ходят по группам, друг другу в гости, поют колядки, угощают гостинцами, дарят подарки – самоделки. Именно дарят, а не получают, что важно для воспитания. Заканчивается празднование Рождества в музыкальном зале.

            Самый благодатный путь – это возрождение забытых национальных ценностей. К счастью, детство – это время, когда возможно подлинное, искреннее погружение в истоки национальной культуры. Соприкосновение с народным искусством и традициями, участие в народных праздниках духовно обогащают ребенка, воспитывают чувство гордости за свой народ, поддерживают интерес к его истории и культуре.  Организация и проведение народных праздников занимают особое место в образовательном процессе, осуществляемом ДОУ.

Используемая литература

1. О.Л.Князева «Приобщение детей к истокам русской народной культуры»

2. А.Литвиненко «Праздники в детском саду»

3. Ю.В. Щербинина « Православные праздники»

4. С.И.Мерзлякова «Фольклорные праздники для детей дошкольного возраста»

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

Центр развития ребенка – детский сад «Колокольчик» п.Шумячи

Консультация для воспитателей

«Роль музыкального фольклора

в жизни детей дошкольного возраста»

Подготовила:

зам.зав. по ВМР Гайкова Л.А.

2015-2016 уч.год

п.Шумячи

Фольклор - народное творчество, чаще всего именно устное; художественная, коллективная, творческая деятельность народа, отражающая его жизнь, воззрения, идеалы; создаваемые народом и бытующие в народных массах поэзия (придания, песни, частушки, анекдоты, сказки, поэзии, эпос), народная музыка (песни, инструментальные наигрыши и пьесы), театр (драмы, сатирические пьесы, театр кукол), танец, архитектура, изобразительное и декоративно - прикладное искусство.

Актуальность данной темы на современном этапе обусловлена  необходимостью изучения произведений детского фольклора педагогами, так как народная педагогика возникла, как практика, как искусство воспитания, она древнее педагогической науки, всегда обогащала её и, в свою очередь, сама обогащалась ею. Сказки, песни, пословицы, считалки, потешки, жеребьёвки, скороговорки, всегда были неразрывно связаны с опытом народной педагогики и широко применяются в работе ДОУ. 

Большое значение фольклор имеет в развитии речи детей дошкольного возраста. Чем отличаются многие фольклорные произведения, будь то пословицы, притчи или сказки? Они характеризуются богатством, наполненностью, яркостью речи, интонационных нюансов - это не может не отразиться на речи ребенка. А между тем, правильно поставленная речь является одним из залогов успешности человека в современном мире. Грамотная, эмоционально насыщенная речь позволит быстро и легко находить общий язык с любыми людьми, органично вписаться в любой коллектив. Это, в свою очередь, приводит к формированию адекватной самооценки, к уверенности в себе. Поэтому считаем необходимым начинать  знакомить детей  с фольклорными произведениями как можно раньше.

В связи с этим,  мы поставили перед  собой большую задачу - не просто представить как используется  устное народное творчество в работе с детьми в нашем ДОУ, но показать, как детский фольклор стал важнейшим орудием нравственного, познавательного и эстетического воспитания детей.  И для решения этой задачи, мы выделили три  направления:

1) Использование фольклора в непосредственно-образовательной деятельности.

2) Применение  фольклорных произведений в повседневной жизни.

3) Проведение  народных  праздников в детском саду.

Мероприятия с использованием русского фольклора мы рассматриваем не как традиционную форму обучения, а как яркое общение с детьми. Привнесение настроения затейливости, шаловливого веселья, и иногда и некоторого баловства - вот в чём преимущество  фольклорных мероприятий. С детьми  работу строим на активном соучастие и сотворчестве педагога и ребёнка.  Используя  прием действенного соучастия. Он рассчитан на активное вхождение детей в развёртывающееся перед их глазами действие. Детям предлагают позвать, например, петушка, напоить цыплят, посадить на веточки птичек. Приём действенного соучастия помогает ребёнку стать как бы соучастником событий, о которых идёт речь. Ещё один прием, используемый  нами  - динамический акцент на фрагментах текста. Например, говоря о петушке - «масляна головушка», приводим в движение именно эту  часть игрушки; при чтении строки «Что ты рано в стаёшь, голосисто поёшь?» приводим игрушку в движение (петушок как бы встрепенулся) и «подаем голос» (петушок кукарекает, поёт). Это приём помогает понять смысл прочитанной строчки. Используем малые формы фольклора не только на мероприятиях по развитию речи, но и других продуктивных видах деятельности. На конструировании строим домик (избушку), обыгрываем ее приговаривая: «Кошка в окошке рубашку шьет», «Курочка в сапожках избушку метет». На лепке - лепим оладушки, обыгрываем потешкой «Ладушки-ладушки испечем оладушки». Для того, чтобы вызвать положительный настрой, используем загадку, обыгрываем песенкой.

Таким образом, использование в непосредственно образовательной деятельности малых форм фольклора, делает мероприятия эмоциональными, интересными, что способствует лучшему усвоению материала. В  работе с детьми младшего  возраста, большое внимание уделяем  ознакомлению детей с устным народным творчеством - потешкам,  пестушкам, закличкам,  приговоркам, колыбельным-песенкам.

 Фольклорные произведения оказывают благоприятное влияние на общение с ребенком в разные режимные моменты, когда его укладывают спать (колыбельная песня), во время умывания (ласковые поговорки, совпадающие по эмоциональному колориту с активным общим тонусом ребенка), во время еды, бодрствования (прибаутки, потешки).    

Если с точки зрения полезности, скрытой в красоте, посмотреть на весь  детский фольклор, то увидишь, что помимо прочей информации, народ закодировал в нем целый комплекс медицинских упражнений, чтобы вырастить ребенка здоровым.  В фольклоре весь комплекс детского массажа: поглаживание, разведение рук в стороны, помахивание кистями. Все эти упражнения мы используем как бодрящую гимнастику в кроватке после сна. Различные виды народных игр широко используются педагогами нашего ДОУ в продуктивной деятельности,  во время проведения режимных моментов, закаливающих мероприятий, при проведении оздоровительных мероприятий.
 Малые формы фольклора мы также используем и при формировании навыков самообслуживания и гигиены. Обучая детей одеваться, стараемся сделать процесс одевания и раздевания приятным для них. Время гулять, но сначала - одеться. Пора учиться и это делать самостоятельно, но в первый раз все кажется трудным, а вот с потешками легче и веселее:

Вот они сапожки,

Этот - с правой ножки,

Этот- с левой ножки.

Известно, что созданию положительного эмоционального настроя в детском коллективе, а также развитию речи, расширению кругозора способствуют и развлечения. Когда у детей накопился опыт слушания и осмысленного восприятия потешек, мы стали подбирать более сложный материал для развлечения ребят. Фольклорные праздники в детском саду имеют особое значение в формировании культуры ребенка. Через такую форму деятельности дошкольники знакомятся с народной культурой,  происходит процесс воспитания  любви к родному краю. Яркостью, колоритностью и простотой фольклорные праздники особенно привлекательны для детей. Их ценность  заключается главным образом в коллективно-творческой деятельности, в которой объединяются действия людей нескольких поколений. Подготовку к празднику осуществляем  в виде проектной деятельности детей и взрослых. Такое взаимодействие содействует успешному развитию ребенка, делает процесс познания увлекательным, доступным, а общение дошкольника с окружающими – более интересным и содержательным. 

Немаловажным является и то, что фольклорно-праздничный проект заканчивается ярким, красочным, эмоционально насыщенным общением детей и взрослых, проходящим в непринужденной, веселой форме.   С детьми старшего дошкольного возраста на фольклорно-игровых мероприятиях  педагоги детского сада стараются использовать прием действенного соучастия детей,   привлечение детей к поисковой деятельности, самостоятельности.

Неизменный интерес на играх-мероприятиях вызывает у детей знакомство с народными обычаями, традициями. К ним относятся праздники, обряды, обычаи, игры. В нашем детском саду в соответствии с комплексно-тематическим планированием  систематически проводятся  мероприятия, посвящённые народным традициям и народному творчеству; такие как Осенние посиделки, «Колядки»,  «Сороки», «Масленица»,  «Пасхальные перезвоны»,  «Праздник русской берёзки» выставки народной игрушки и народного творчества. На таких праздниках дети исполняют русские народные песни: игровые, плясовые, разнообразные танцы. 

 Подводя итог, можно сказать о том, что фольклор в развитии детей играет важнейшую роль. Он  не только развивает устную речь малышей, но также позволяет обучить их нравственным нормам.

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

Центр развития ребенка – детский сад «Колокольчик» п. Шумячи

Конспект НОД

«Пасхальная сказка»

для детей старшего дошкольного возраста

Подготовила: Борисенкова Ольга Яковлевна,

учитель-логопед

п. Шумячи

2016 год

Цели:

1. Рассказать об обычаях и обрядах, связанных с праздником.

2. Воспитывать патриотические чувства к православным традициям русского народа, к народному творчеству.

Ведущая: К нам летит весна из дальних стран, (звучит звон колоколов)

Из полуденных краев

Под напев пасхальных песен

И под звон колоколов!

Ребята, сегодня наша встреча посвящена Пасхе, она приходит всегда весной. Пасха - это время когда мы думаем о себе и о своих поступках: хороших, плохих, делах добрых и не очень! И сейчас мы посмотрим сказку, которая расскажет вам, как добрые дела никогда не забываются!...

(негромко звучит мелодия любой русской нар. песни. Возле домика сидит Аленушка. Рядом сидит Бобик и недовольно рычит)

Ведущая: Давным - давно это было. На опушке леса в маленьком домике жила - была девочка Аленушка. Жила она одна, не тужила, в огороде работала, да в лес по грибы - ягоды ходила. И был у нее верный друг - пес Бобик.

Бобик: Гав - гав!

Аленушка: Ну, чего ты недовлен?

Может быть, ты, Бобик болен?

В домике я прибрала,

И лампадку разожгла.

Будем Пасху мы встречать,

Ну, чего тебе ворчать?

Бобик: Хорошо у нас, хозяйка,

Только как не поворчать:

Ни куличика, ни пасхи...

Как же праздник нам встречать?

Аленушка: Праздник мы встречаем в храме,

А не дома за столом.

Нас с тобой добрые люди не оставят,

Не грусти ты ни чем.

Я пойду в село на службу,

Ты веди себя как нужно.

(Аленушка машет ручкой, уходит. Бобик заходит в домик. К домику подходит Курочка)

Курочка: Чей это домик, кто в нем живет?

Бобик: Тут Аленушка живет,

Утром лишь она придет.

А ты кто?

Курочка: А я - курочка - наседка,

Принесла яичек детке,

Чтоб Аленушку поздравить и сиротку позабавит.

(Входит в дом с Бобиком)

Ведущая: Вот и яичек Курочка на пасху Аленушке принесла. Ребята, а кто - же еще к Аленушке в гости спешит...?

(К домику подходит Мышка)

Мышка: Чей это домик, кто в нем живет?

Курочка: (выходя из домика)

Здесь Аленушка живет,

Утром лишь она придет,

А тебе чего не спится?

Мышка: А я - мышка - норушка.

Я для Аленушки сегодня принесла пакет муки,

Будут в доме у Алены и блины и пироги.

В зимушку голодную она меня спасла -

Крошек хлебных, семечек для Мышки припасла.

(Входит с курочкой в дом)

Ведущая: Вот и мука теперь есть. Мышка Аленушку отблагодарила за ее доброту.

(к домику подходит Кошка)

Кошка: Кто в этом маленьком чистеньком домике живет, не Аленушка - ли?

Мышка: (выглядывает из домика)

Ой, спасите, кошка, кошка!

Кошка: Не пугайся меня, крошка!

Не обидит тебя Кошка.

Я к Аленушке пришла

Ей сметанки принесла.

(входит в дом с Мышкой)

Ведущая: Посмотрите: Кошечка Мышку не стала обижать! В такой праздник свою любимую сметанку Аленушке отдала. Смотрите, дети, кто там к домику идет?

Пчелка: чей это домик, кто в нем живет?

Кошка: Тут Аленушка живет,

Утром лишь она придет.

Ты же ночью спать должна?

Пчелка: Я к ней с благодарностью: меда принесла.

Она из паутины вчера меня спасла.

И по весне Цветочки она для нас сажает,

Мои сестрички пчелки Алену уважают!

(Входит с кошечкой в дом)

Ведущая: сколько же продуктов набралось: и яйца, и мука, и сметана, и мед! По – моему, уже можно что – то испечь…Как вы думаете, что можно испечь из этих продуктов?...

(К домику подходит ежик)

Ежик: Ой, какой домик, не Аленушка ли здесь живет?

Пчелка: (выходит из домика)

Да, она тут живет

Утром лишь она придет

А ты кто?

Ежик: Да ведь я Ежик - ни головы ни ножек.

С девочкой Аленушкой давно уже дружу,

Но в гости к ней впервые я в домик прихожу.

Мой небогат подарочек, но очень я старался.

Изюма да орехов целый мешочек набрался!

Ведущая: Ну, теперь кулич выйдет особенно вкусный. Ежик изюма и орехов принес.

Вот это да! Никто Аленушку не забыл. А это потому, что она девочка добрая и хорошая. Никого не обижает, всем помогает. Про нее никто не забыл. Все помогли ей, кто, чем смог!

(К домику подходит Медведь)

Медведь: Чей это домок – теремок, кто в домике живет?

Ежик: В этом доме Алена живет,

Скоро уж она придет

А ты чего пришел?

Медведь: Мне в берлоге не до сна.

Чую, что пришла весна!

Значит, скоро будет Пасха,

Будет чудо из чудес:

Я пришел Аленушку поблагодарить,

За то, что она меня выручила,

Лапу мне вылечила.

Ежик: Ну, тогда заходи, Миша.

Ведущая: Не стал Медведь заходить в домик, побоялся его сломать. Только уйти собрался, а тут Аленушка идет!

Аленушка: Здравствуй, Мишка косолапый!

Зажила больная лапа?

Будем Пасху мы встречать.

Только нечем угощать.

(Из домика выходит Кошка)

Кошка: Как это – нечем?

Аленушка: Ой, Спасибо Вам друзья. Выручили Вы меня.

А я с детками поделюсь, поздравлю их –

С Пасхой поздравляем, всех Вас угощаем!

Ведущая: Мы слышим музыку с небес,

Пришла весна – пора чудес!

(дети исполняют весеннюю песню)

Ведущая: Ребята, а вы знаете, что на Пасху есть такая традиция – обмениваться яичками? Этим обменом мы даем друг другу здоровье, добро. Давайте поделимся, друг с другом всем самым хорошим… (обмениваются яичками).

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

Центр развития ребенка – детский сад «Колокольчик» п.Шумячи

Наглядно-текстовая информация для родителей 

о традициях и обычаях празднования

Рождества Христова

Подготовила:

зам.зав. по ВМР Гайкова Л.А.

2015-2016 уч.год

п.Шумячи

Уже ставший таким родным, праздник Рождества по-прежнему навевает только добрые мысли и возвращает нас в те минуты, когда сказка становится реальностью, когда все наши желания уже готовы исполниться, и когда в будущем начинает брезжить свет новых побед и новых начинаний. Что мы знаем о Рождестве? Все ли традиции соблюдаем? Быть может, есть что-то, что позволило бы нам лучше узнать об этом празднике.

История праздника

Истоки возникновения Рождества Христова носят преимущественно религиозный характер, хотя на сегодняшний день это торжество стало одновременно и семейным праздником.

   Около двух тысяч лет отмечают этот праздник — день рождения Иисуса Христа — миллионы людей одной веры в разных странах. В ночь на 25 декабря (7 января по новому стилю) по всей стране, во всех церквях совершалось торжественное богослужение. Россияне еще накануне праздника украшали любимую с детства рождественскую елку.     В России этот день приходится на 7 января — (православное Рождество), в европейских странах и в Америке — на 25 декабря (католическое Рождество).     Не случайно Рождество Христово называют «матерью всех праздников». И действительно, рождением Иисуса Христа — сына Божьего — начинается его земная жизнь, страдание, смерть и Воскресение. Значение этой святой ночи столь велико, что даже весь ход новой истории и само наше летоисчисление ведем мы от Рождества Христова.    

2000 лет назад в небольшом городке Вифлееме произошло небывалое событие — родился в мир Богомладенец, Сын Божий. Иисус Христос родился сверхъестественным образом от Девы Марии, которую мы с тех пор называем Богородицей. Придя на землю, Он не был встречен почетом, знатностью и богатством. У Него даже не было колыбели, как у всех детей, не было и пристанища — Он родился за городом, в пещере и был положен в ясли, куда кладут корм для животных.     Первыми гостями божественного младенца были не цари и вельможи, а простые пастухи, которым Ангел возвестил о Рождестве Христовом. Пастухи первыми поспешили поклониться новорожденному Спасителю.     В это время с дарами Царю Мира шли волхвы с востока (волхвы — это древние мудрецы). Они знали и ждали, что вскоре должен на землю прийти великий Царь Мира, а чудесная звезда указала им путь в Иерусалим.

Волхвы принесли Младенцу дары: золото, ладан и смирну. Эти дары имели глубокий смысл: золото принесли, как Царю в виде дани, ладан как Богу, а смирну как человеку, который должен умереть (смирной в те далекие времена помазывали умерших).

Но были и такие, как царь Ирод, пожелавший смерти ему, так как ему было пророчество, что кончится его царствование, когда придет на землю Христос. Ирод пытался найти младенца, а когда понял, что его замысел не осуществился, приказал убить в Вифлееме и его окрестностях всех мальчиков от двух лет и младше. Он рассчитывал, что среди убитых будет и Богомладенец, Так было погублено 14 000 младенцев.    В связи с этим период с 7 по 18 января, называемый Святками, продолжается 12 дней и делится так: первая неделя, с 7 по 14 января, называется святой, вторая, с 14 по 18 января — страшными вечерами, в память об истреблении младенцев в Вифлееме.

В храмах в рождественскую ночь повсеместно идут праздничные богослужения. Горят все подсвечники, паникадила, радостно поет славословия хор.     В старые времена, когда часы били полночь, все обменивались подарками, поздравляли друт друга, загадывали желания. Ведь считалось, что на Рождество небо раскрывается земле, и силы небесные исполняют все задуманное. Но желания обязательно должны быть добрыми.

Традиционные цвета рождественского праздника самые жизнеутверждающие — красный и зеленый. Это цвет вечнозеленой рождественской ели и цвет огня в домашнем очаге.

Особенности Рождества народов мира

Рождество – это, пожалуй, один из самых масштабных и невероятных праздников, который затрагивает самые тёплые чувства взрослых и восхищает фантазию детей. В свою очередь для каждой страны характерны свои особенности празднования Рождества, и большинство из них можно обозначить как уникальные, интересные и сказочные. Даже знакомый многим Дед Мороз в каждой стране имеет своё имя и свой индивидуальный образ. Что остаётся неизменным, так это любовь этого добродушного старика к послушным добрым детям.

Среди особенностей, которые можно встретить в разных странах мира, можно отметить такие интересные традиции, как выставление детских ботинок на окно или под дверь, которые на утро должны наполниться конфетами в случае хорошего поведения ребёнка, либо сухими веточками – в случае плохого. Отдавая дань истории возникновения Рождества, в Польше, например, под праздничный стол выкладывают несколько пучков сена. Торжественные же подарки в разных странах мира можно найти не только под ёлочкой, но и в центре рождественского стола.

Конечно, среди особенностей рождества разных народов мира можно отметить и кулинарные. Так, в Чехии не принято подавать на праздничный стол мясные блюда, а в Польше в Сочельник не употребляют никаких спиртных напитков. В Японии, где праздник Рождества воспринимается как День Влюблённых и семейного объединения, главным лакомством является белый бисквит с кремом и клубникой.

Рождественские традиции

Среди рождественских традиций, которые не так популярны, но всё ещё привлекательны сегодня, можно отметить колядки. Этот языческий обычай очень долгое время был неотъемлемым атрибутом в канун Рождества, во время которого можно было отогнать от своего дома злых духов с помощью откупа. Роль нечисти выполняли молодые девушки и парни, которые распевали песенки-колядки под окнами соседей и выпрашивали угощения, чтобы отвести от дома потустороннюю силу. Часто данное действие сопровождалось народными танцами и игрищами.

Однако чем ближе подходило празднование Рождества к нашему времени, тем негативнее становилось отношение к данной языческой традиции. И, хотя и сегодня есть те, кто продолжает радостно колядовать, городские жители практически не обращаются к данному обычаю.

С днём прихода Рождества начинаются Святки – дни почитания мёртвых, которые длятся вплоть до 19 января. Однако для тех, кто не относится к христианской религии, эти дни являются отличным периодом для проведения гаданий и предсказательных обрядов. Именно в эти дни можно увидеть вещие сны и загадать вопрос на суженого.

Рождественские атрибуты

• Колокольчики (нужны для изгнания злого духа),

• Рождественский венок (символ света, который приходит в мир с рождением Христа),

• Рождественские свечи (с их помощью изгоняются силы тьмы и холода),

• Рождественские открытки.

Рождественские приметы

• Рождество православная семья ждала весь год.

• Считалось, что если праздник совпадает с воскресеньем, то лето будет обильное, с множеством плодов и меда; а если с понедельником, то зима будет доброй, а весна мокрой.

• Если день теплый — к урожаю, если капель — к хорошей грече, а метель поднимется — к роению пчел.

• Коли небо звездное — будет много ягод и богатый приплод скота.
  Рождественские «приметы-запреты»

• Нельзя шить в Рождество, дабы не ослепнуть.

• На Рождество одевай новую рубаху: если оденешь просто чистую, но не новую рубаху, то будет неурожай.

• От Рождества до Крещения нельзя охотиться на зверей и птиц: с теми, кто охотился, случались несчастья, многие в лесу замерзали.

• Словом, в этот день надо было не работать, а посвятить себя прославлению Спасителя и размышлению о великом событии.

Рождество — праздник тихий, домашний, спокойный. Это праздник духовный и для людей религиозных, и для атеистов. За столом собираются члены семьи и самые близкие родственники и друзья.